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2013~2014学年度第一学期期中考试试题高二历史（必修）（时间：75分钟、总分：100分）一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的(本大题30小题。
每小题2分。
共60分)1．有一家父母得知其孩子在外面偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对孩子采取的态度是A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。
B．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯D．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居2.汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，主要是为了A．强调“君权神授”B．宣扬“天人合一”C．实现“大一统” D．推行儒家的仁政思想3.下列观点中，不属于．．．程朱理学内容的是A．“天理是宇宙万物的本原” B.“存天理，灭人欲”C．“以法治国” D.“格物致知”4．主张把自己的“心”作为衡量是非的标准，拒绝拜倒在圣贤的脚下，认为要想得到“良知”，不必去读圣贤经书。
这句话反映的是A．李贽的是非观 B．朱熹的“理学”C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用”5．明清时期进步思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是①反传统反教条②反封建专制③具有一定的民主色彩④反映资本主义萌芽时代的要求A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②④6. 汉字形体演变在古文字阶段，其演变的序列正确的是A．甲骨文→金文→篆书→行书 B. 甲骨文→金文→篆书→隶书C. 甲骨文→金文→篆书→楷书D. 甲骨文→篆书→金文→楷书7．陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
”下列叙述能够证明这一观点的是①以理学为核心的新儒学形成②指南针、火药和印刷术取得重大进步③词成为文学的主流形式④士大夫的文人画成就最为突出A．①②③④B．①②④ C．②③④ D．①②③8．毛泽东的《沁园春·雪》中有“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”。
2014-2015年度第一学期期中考试高二历史（选修）试题一、选择题：本大题共20题，每题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
1、右图展现的是人类文明发展的终极目标：达到人与自然、人与社会之间的和谐。
先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是（）A．道家、法家 B．法家、墨家C．儒家、法家 D．道家、儒家2、《董学特性新论》一书指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。
武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。
”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能得出的结论是( )A．应该肯定董仲舒的“大一统”思想B．应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想C．儒家学说只为统治阶级上升时期服务D．周桂钿先生说法用意是全面继承董仲舒新儒学3、南宋朱熹提出“存天理，灭人欲”的观点，明朝王阳明认为“心外无物，心外无理”。
两者( )①都属于唯心主义②都带有民主色彩③都企图维护封建统治秩序④都冲击了当时儒家思想的统治地位A．①②④ B．②③④ C．①③ D．②④4、黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。
上述观点表明明末清初三大思想家( )A．从明亡中反省君主专制 B．认识到改朝换代的必要性C．主张民主反对君主专制 D．反对排斥夷狄的落后思想5、中国明末清初的早期启蒙思想没有发展成为改造社会的强大思想武器，而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。
与中国的启蒙思想相比，西方启蒙思想所独有的特点是 ( )①描绘了未来社会的蓝图②批判了专制制度③宣扬民主法制④倡导民主共和A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④6、古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行/住在难攀登的高山/……求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。
”下列观点与该句最为契合的是 ( )A．人是万物的尺度B．社会秩序建立在约定上C．美德即知识D．信奉圣经，献身上帝7、文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。
2012年江苏省泰州中学历史学业水平测试模拟试卷（三）一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合要求的（本大题30小题，每小题2分，共60分）1.《史记·齐太公世家》：“于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。
东就国……”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是A.宗法制B.分封制C.郡县制D.郡国并行制2. 以下为青铜文物、文物上的拓片（钟鼎文）及其部分译文，联系商周历史，我们可以得出的正确结论是①商周时期的青铜铸造已达很高水平②钟鼎文是一种比甲骨文更早的文字③拓片部分内容涉及到西周王朝建立④现存的商周时期青铜器全部为礼器A．①③B．②④C．①②D．③④3.下图所示是四方古印文，联系秦朝的历史，我们可以得到的正确结论是①秦朝创立皇帝制度②秦朝在中央设立丞相、御史大夫等职③秦朝在地方推行分封制④秦朝统一了文字A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④4. 建国后，在黄淮地区相继出土了一些汉代铁铧和铁犁壁(起松土、碎土、起垅的怍用)，这些文物可以印证当地在汉代A．刀耕火种方式已经普及 B．耕作农具得到改进C．铁器开始用于农具制造 D．使用了先进的曲辕犁5.李约瑟对古代中国科技作出这样的评价：“在中国完成的发明和技术发现，改变了西方文明的发展进程，并因而也确定改变了整个世界的发展进程。
”以下可以支持这一观点的是①火药推动了欧洲宗教改革②印刷术为文艺复兴准备了条件③指南针使地理大发现成为可能④造纸术方便了智者学派的研究A. ③④B. ①④C. ①③D. ②③6.右图中的条幅是2008年5月27日时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点应与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提出这一思想的明末清初思想家是A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之7. “道光八年以后，以演唱革新后的西皮调而著称的湖北艺人王洪贵和李六等人进京，加入了徽班，……1845年前后，在进京的湖北演员余三胜、谭志道等人的努力下，西皮和二黄终于交融在一起，皮黄戏正式形成。
江苏省江都中学2012-2013学年度第一学期期中考试高二历史（选修）试卷一、选择题（本大题共20小题，每小题3分，共60分。
下列各题中只有一个选项最符合题目要求。
）1. 钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。
”“士人政府”形成的思想条件主要是A．法家思想的衰微B．黄老之学被推崇C．儒学正统地位的确立D．程朱理学的盛行2. 钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。
中国既是天下中心，又有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。
”由此可见理学A．排斥儒学以外的一切思想B．博大精深但有一定封闭性C．概括了世间所有自然规律D．内容丰富、探索世界本源3．王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是A．野旷天低树，江清月近人B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙C．结庐在人境，而无车马喧D．江流天地外，山色有无中4．明人冯元仲这样称赞李贽：“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。
通身是胆通身识，死后名多道益彰。
”五四时期进步思想家们把李贽当作反孔的先驱。
下列观点中，最可能为李贽所主张的是A．民为贵，社稷次之，君为轻B．虽孔夫子亦庸众人类也C．保天下者，匹夫之贱，与有责焉D．饿死事小，失节事大5．《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。
经年编写日知录，教诲世人道德观。
”其“道德观”是指A．经世致用，保天下有责B．忠君爱国，保国有责C．仁孝当先，舍生取义D．存天理，灭人欲6．南宋著名文人、政治家周必大在给朋友的信中记录了这样的事：“近用沈存中法，以胶泥铜版移换摹印，今日偶成《玉堂杂记》二十八事。
”信中所说的“沈存中法”是指A．活字印刷术B．雕版印刷术C．造纸术D．指南针测向技术7．“少年上人号怀素……起来向壁不停手，一行数字大如斗。
2012-2013学年度第一学期期中考试高二历史试卷（选修）一、选择题：本大题共20题，每题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
1．春秋战国时期我国学术思想大放异彩，下列言论属于墨家学派的是（）Ａ．“民为贵，社稷次之，君为轻”Ｂ．“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”Ｃ.“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎”Ｄ．“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”2．当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即（）A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，灭人欲3．蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”'的思想。
这位思想家是( )A. 董仲舒B. 朱熹C. 荀子D. 孟子4．苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。
”这段话表明苏格拉底是（）A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政5.1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。
在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。
（[瑞士]雅各布·布克哈特，《意大利文艺复兴时期的文化》）这些物品被焚烧的主要原因是( )A.违背传统某某观念B.导致社会奢侈成风C.危机封建君主统治D.倡导某某自由思想6．法国启蒙思想家伏尔泰说：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的定律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。
2013年高二学业水平测试历史试卷注意：1、本试卷分为Ⅰ卷和Ⅱ卷，满分100分，考试时间75分钟。
2、请考生认真阅读试卷，用2B铅笔将客观题的答案涂在答题卡上、用钢笔或圆珠笔主观题答案全部写在答题纸上，考试结束只需交答题卡和答题纸即可。
3、密封线内不得答题。
一、单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共30题，每题2分，共60分）。
1.“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。
”（王家范《中国历史通论》）下列对材料的解读，不正确的是A．“西周的创制”主要指实行分封制 B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”C．“共主”指西周实现了权力的高度集中 D．“地方分权体制”指地方有较大自主权2 .“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰（宰：地方官），据天下雄图……适于掌握之内，此其所以为得也。
”柳宗元这段话实际上肯定了A．分封制 B．郡县制 C．三公九卿制 D．科举制3.何晟铭同学很喜欢看穿越剧，自己也构思了几个穿越故事。
下列故事说法不正确的是A．回到秦朝当御史大夫，负责监察百官B．回到唐朝任门下省官员，负责审议C．回到宋朝当个枢密使，掌管财政大权D．回到汉朝替汉武帝出谋划策解决王国问题4.“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。
”是近代中国农民阶级描绘的理想社会蓝图。
对这一方案的评述，正确的是A.调动了农民革命和生产的积极性B.表达了反抗列强侵略的诉求C.提出了建设近代化国家的设想D.反映了农民要求获得土地的愿望5. 1921年中共“一大”上通过的《中国共产党纲领》（英文译稿）中规定：“以无产阶级革命军队推翻资产阶级，由劳动阶级重建国家，直至消灭阶级差别；……废除资本私有制，没收一切生产资料，如机器、土地、厂房、半成品等，归社会所有”。
江苏省淮安中学2012—2013学年度第一学期期中考试高二历史试卷（选修）命题：周淑琴时间：75分钟注意：1、本试卷分为Ⅰ卷和Ⅱ卷，满分120分，考试时间75分钟。
2、请考生认真阅读试卷，用2B铅笔将客观题的答案涂在答题卡上、用钢笔或圆珠笔主观题答案全部写在答题纸上，考试结束只需交答题卡和答题纸即可。
3、密封线内不得答题。
第Ⅰ卷一、选择题(本大题共35小题，每小题2分，总分70分)1.春秋战国时期，儒家思想从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：A.人不分贫富贵贱都有受教育的资格B.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D.通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人2.汉武帝为了确立儒学的独尊地位，在教育方面采取的措施主要有：①规定儒家经典为教科书②兴办太学拓宽了人才选拔渠道③初步建立了地方教育系统④私学兴盛A．①②③ B．②③④ C．①③④D．①②④3．李英华武玉鹏在《董学特性新论》中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。
武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。
”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想得出的结论是A．应该肯定董仲舒的大一统思想B．应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想C．汉武帝是一个很有作为的皇帝D．要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用4．一个书生携带了《四书章句集注》上京赶考，这种情景最早可能出现在哪个朝代A.西汉B.隋唐C.北宋D.南宋5．王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。
”王夫之却说：“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？”二者观点的本质区别是A．心学与理学思想的交锋B．唯心思想与唯物思想的交锋C．不同阶级学术思想的交锋D．以什么样的方式维护统治的交锋6．下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述，有误的是A．春秋战国时期产生了我国的早期儒学B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D．明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者7．儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩？A．民为贵，社稷次之，君为轻B．天理是万物的本原C．为天下之大害者，君而已矣D．天人感应，君权神授8．古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。
江苏省泰州二中2012-2013学年高二第一次（10月）测试历史试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）；试卷总分120分，考试时间100分钟。
第Ⅰ卷选择题（共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
答案填涂在答题卡上。
1.宋明理学对我们今天建设社会主义和谐社会所起的积极作用有( )①强调人的社会责任感和历史使命②注重气节与品德③发奋立志④敬畏天理A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④2．明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家，他们的思想反映了一定的时代要求，这个“时代”指( )①资本主义萌芽时代②封建制度衰落时代③资本主义形成发展时代④封建制度高度发展时代A．①②④ B．①②③④ C．①② D．①②③3．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。
无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
”该材料反映了马丁·路德（）A．倡导人的解放 B．否定基督教C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位4．达芬奇的名画《最后的晚餐》取材于《圣经》，但与“圣像图”明显不同，他们之间的最大区别是（）A．揭露教会的腐败与神学的荒谬反动B．倡导民主改革与反抗精神C．宣传宗教改革与激进思想 D．用写实的绘画揭示了人性的善恶5．春秋战国时期和文艺复兴时期，都是“人”被发现和重视的时代。
二者的共同之处是A.都处于转型时期，体现了新兴阶级的要求 B.都是反封建的思想武器C.都是资本主义萌芽出现后的必然结果D.都是教会神学长期统治的结果6.朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是 ( )A.从统治者的角度阐述封建伦理道德B.阐述了自然界的法则C.阐述了君主专制的道理D.为了规范人与人之间的人际关系7.明朝天顺年间，山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆，在重视贞节的当时是违背道德规范的，因此被人检举了，一直告到了京城。
江苏省2013年高二年级学业水平测试摸底考试历史试题说明：考试时间： 75分钟满分100分一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项．．．．是符合题目要求的（本大题30小题，每小题2分，共60分）1．《姓氏起源》一书对“宋”姓起源的解释：周武王克商灭纣，建立周朝，封微子(商王后裔)于商丘，建立宋国，共传36代，亡于楚国。
宋亡国后，原王公之族散居各地，以原国号“宋”为姓，乃成宋姓。
上述解释中不能得出的历史信息是A．周朝实行分封制和宗法制B．诸侯争霸是宋亡国的原因C．周礼是维护中央集权统治的有利工具D．反映了我国古代早期政治制度的基本特点2．在某古代史书中有这样一段记载：“甲戌，命江浙行省明年漕运粮二百八十万石赴京师”。
该史书有可能是A．《汉书》 B．《旧唐书》 C．《宋史》 D．《元史》3．西周时“一人跖(踏)耒而耕，不过十亩”。
战国时，李悝说：“今一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半，为粟百五十石。
”发生这一变化的原因包括①铁农具、牛耕的推广②水利工程技术的进步③社会秩序的稳定④封建生产关系的确立A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④4．清人黄遵宪在《番客篇》中写道：“国初海禁严，立意比驱鳄。
借端累无辜，此事实大错。
”以下对此诗提到的“国初”之政策所作的分析不正确的是A．是重农抑商政策在特定时期特定领域的体现B．是闭关锁国政策的体现C．主观上有维护清朝统治的意图D．该政策禁止任何人的海外经商活动5．有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。
”这一学派是A．儒家 B．法家 C．墨家 D．道家6.王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。
”顾炎武说：“博学于文，行己有耻，自一身以至于天下国家，皆学之事也。
”两句言论分别反映了怎样的思想进步性A．反对封建土地私有制；振兴工商业B．反对君主专制；学以致用C．反对封建专制；人人平等D．反对中央集权；否定宋明理学7．一个侵略者曾经在日记中写道：“庄严华贵之区，且曾为高贵朝觐之殿，经此吞灭一切的火焰，都化为云烟了。
泰州中学2012～2013学年度第一学期期中考试高二历史(选修)试题(考试时间：100分钟总分120分)注意事项：1．本试卷共分两部分，第Ⅰ卷为选择题，第Ⅱ卷为非选择题。
2．所有试题的答案均填写在答题纸上（选择题部分使用答题卡的学校请将选择题的答案直接填涂到答题卡上），答案写在试卷上的无效。
3．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填涂在答题卡相应栏目内。
4．用2B铅笔将每小题在答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1．“孔子象征着什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”虽然得到的回答可能会千差万别，但是无论从哪个角度来说，答案都可能成立。
下列表述属于孔子思想精华内容的是①以德治民，反对苛政②己所不欲，勿施于人③有教无类④维护周礼，贵贱有序A①②③ B①③④ C②③④ D①②③④2．江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。
汉武帝为教育引导刘非，任命董仲舒为江都相。
根据所学知识你认为董仲舒引导刘非学说主要是A“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”B“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师C“天子受命于天，天下受命于天子”D“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”3．当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。
条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
”由此判断得出的正确答案是A“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 B西汉对儒学的推广和太学的兴办C宋明理学对儒学的发展 D明末清初思想活跃局面的出现4．（上古的君王）“以千万倍之勤劳而已又不享受其利”，他们“以天下为主，君为客。
凡君所毕世而经营者，为天下也”（根据黄宗羲《明夷待访录·原君》）。
材料反映了黄宗羲的A反对封建统治的思想 B民主思想 C保守倒退的政治主张 D朴素的君主立宪主张5.“君子之为学，以明道也，以救世也。
徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是A孟子的“仁政” B黄宗羲的“天下为主” C王阳明的“心学” D顾炎武的“经世致用”6．传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。
下列名句中体现出强烈的社会责任感的有①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈②鞠躬尽瘁，死而后已③位卑未敢忘忧国④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为为万世开太平A①②③④ B①②③⑤ C②③④⑤ D①②④⑤7．苏轼认为：“(在唐代)诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，古今之变，天下之事毕矣。
”对材料中相关历史人物成就的叙述，正确的是A．杜甫是唐朝全盛时期的著名诗人，被称为“诗仙”B．颜真卿的楷书雄健、宽博，树立唐代楷书典范C．韩退之(愈)是宋明理学的开拓者D．吴道子集风俗画创作的大成8．历史学家陈旭麓先生认为“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。
战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。
”当时爱国知识分子思考的结论是A．我们认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上……一切的黑暗。
B．夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。
C．我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。
D．必须倾覆满洲政府，建设民国。
革命成功之日……废除专制，实行共和。
9．康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。
流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。
”这说明康有为对革命的态度是A．赞成革命，为革命流血是值得的B．赞成革命，法国的革命道路是正确的C．反对革命，革命会造成悲惨的后果D．反对革命，革命不利于实行民主共和10.“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是毫无疑问的。
”引发这种变化的历史事件是A．维新变法 B．辛亥革命 C．新文化运动 D．五四运动11.新三民主义相比旧三民主义有较大进步，孙中山先生为首的国民党人在20世纪初思想的这一转变客观上反映了①帝国主义对华侵略的加剧②民族资产阶级继续保持了其革命性的一面③中国各革命阶级开始了联合斗争④中国革命已由旧民主主义革命阶段发展到新民主主义革命阶段A. ①②③④B. ①②③C. ②③D. ①③④13．鸦片战争使爱国知识分子从“天朝上国”的梦幻里惊醒，开始萌发“向西方学习”的思潮，在学西方的过程中，20世纪初期，中国曾“以俄为师”。
这里的“俄”通常是指①沙俄②苏俄③苏联④独联体⑤俄罗斯A．①②B．②⑤C．②③D．③④12.毛泽东思想是马克思主义中国化的产物。
下列红色旅游景点中最能见证“工农武装割据”理论形成过程的是A.中共一大会址B.遵义会议会址C.江西黄洋界D.中共七大会址14．传统观念认为，市场经济是资本主义特有的东西，计划经济才是社会主义经济的基本特征。
新时期我国进行社会主义建设过程中突破这一思想的束缚史实有①1978年的十一届三中全会②实践是检查真理标准的问题的讨论③邓小平南方讲话④中共十四大决策A.①②③④B. ①②C.③④D. ②③④15．《孟子·公孙丑上》曰：“无羞恶之心，非人也”下列思想言论，与材料所体现的思想有相似之处的是A存天理，灭人欲 B天下为主，君为客 C美德即知识 D事异则备变16．教士台彻尔在布道讲坛上喊道：“难道你们没有听见吗？你那死去的爹娘，死去的亲友正在哭喊：‘发发慈悲吧，发发慈悲吧，刑罚太苦了，受不了了。
给点施舍，救救我们吧！’”、“金银入库，灵魂起舞”。
对此马丁路德后来写道：“他竭尽全力把上帝的恩宠卖得又亲切又便宜。
”对此材料的解读不正确的是A教会利用教徒对地狱的恐惧来兜售赎罪券B当时欧洲人的思想和精神生活被教会所控C马丁路德揭露了台彻尔的敛财骗局D罗马教会的教义主张信仰得救17．《人类的故事》一书中写道：“（1517-1546年）在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教、追求幽默与欢笑的世界，已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、谩骂、辩论的宗教狂热世界所取代。
”材料意在说明A宗教改革演变为激烈的社会政治运动 B文艺复兴与宗教改革的性质截然不同C是否信仰宗教成为当时社会舆论的焦点 D宗教改革引发了欧洲各国间的激烈冲突18．康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”，主要是因为A他使哲学真正成为一门独立的学科B他使哲学真正成为一门研究“人”的学问C其自由平等思想推动了启蒙运动的发展D其理性批判哲学，最终确立了人类的主体地位19．有学者指出：现在《美国遗产词典》将“科学”定义为“对自然现象的观察、鉴定、描述、实验研究与理论分析。
”从本质上来说，这就是伽利略的方法。
对该学者这种说法的理解正确的是：A．我们今天科学研究的具体方法仍然超越不了伽利略B．伽利略的贡献在于开创了现代科学研究的基本方法C．自从有了伽利略，人类才开始进行科学研究D．伽利略已经给”科学”下了精确的定义20．“科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论，而是限制和缩小旧理论的作用范围，把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中。
”下列选项最能说明此观点的是A神创论与进化论 B经典力学与相对论 C经典力学与量子论 D相对论与量子论第II卷（非选择题共60分）二、非选择题：本大题共5题，共计60分。
要求结合所学知识回答问题。
21．阅读下列材料，请回答问题：（12分）材料一仁者爱人。
己所不欲，勿施于人。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。
-----《论语》材料二春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。
臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
--—董仲舒《春秋繁露》材料三宇宙之问一理而已。
天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
---《朱子语类》材料四凡天下无地而得安宁者，为君也。
是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。
其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。
然则，为天下之大害者，君而已矣! ——黄宗羲《明夷待访录》请回答：（1）据材料一概括孔子的思想观点。
(2分)（2）据材料二概括董仲舒的主张。
结合所学知识分析这一主张的影响?(4分)（3）依据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响?(2分)（4）材料二、三的思想主张与材料四在本质上有什么差别?为原因是什么?(4分)22．（13分）在西方思想史上，出现了几次大的思想解放运动：智者运动、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动。
在这几次思想解放运动中，西方的人文精神经历了产生、复兴到发展成熟的历程。
阅读下列材料材料一大约公元前5世纪中叶，希腊出现智者学派。
普罗泰戈拉是其主要代表人物，“Man is the measure of all things”是他不朽的名言。
材料二教父们会有错误是毫无疑问的。
即使彼得，教徒中的名人，也曾陷入错误中。
——人文主义者阿贝《是与否》序论提要我不想变成上帝，属于人的那种光荣对于我就够了，这是我乞求的一切。
————彼特拉克人类的知识和人类的权力归于一，任何人有了科学知识，才可能认识自然规律。
——弗兰西斯·培根材料三路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！”——柏克：《法国革命论》请回答：（1）结合材料一和所学知识，谈谈你对普罗泰戈拉这句名言的认识。
（4分）（2）材料二中的三位思想家的主要思想主张有哪些？（3分）（3）你认为路易十六的感叹是否正确？请说明理由。
（3分）（4）综合上述材料并结合所学知识，分析欧洲中世纪以来西方思想发展历程？（3分）23．（13分）阅读以下材料：材料一我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。
这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克材料二夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。
……请于广东虎门外之沙角、大角二处，置造船厂一，火器局一。
行取佛兰西、弥利坚二国各来一二人，分携西洋工匠至粤，司造船械，并延西洋柁师，司教行船演炮之法，……必使中国水师，可以驶楼船于海外，可以战洋夷于海中。
