中国法制史一览表朝代(精品)

中国法制史知识点中国法制史源远流长，自古以来就有较为完备的法律制度。

在这700字的篇幅里，我将为大家解读一些重要的中国法制史知识点，从古代到现代不同历史时期进行分析，以期能更好地了解我们国家法制的演变过程。

1. 秦汉时期：作为中国法制史的开端，秦朝以其强大的中央集权特点而著名。

秦始皇统一六国后，颁布了《律令》。

这是一部刑法法典，严苛程度令人震惊。

在法律的执行中，以法家学派的理念为主导，儒家学说则主要体现在刑罚辅助作用上。

汉朝时期，刑法逐渐温和，刑罚也从酷刑向缓刑转变。

2. 唐宋时期：在唐朝时期，法律的制定更加合理，成为中国古代法治的高峰之一。

唐朝的法律制度从汉、魏、隋的法制基础上发展而来，其中以《唐律》最为著名。

此时的法律采用了多元文化，儒家、道家与佛教相互交融。

宋朝时期，保留了唐代法律，专门设有刑部、户部、礼部、兵部等各级法院，司法制度更加严谨。

3. 明清时期：明代的法律制度和唐宋时期类似，但其中的法律原则更加完善。

明朝的典章制度包括了《大明律》、《大明酌史记》等，对清朝的法律制度有较大影响。

清朝沿袭了明代的法律传统，但在执法过程中更加重视道德规范的约束，并建立了律例疏理法。

4. 近代以来：近代以来，中国法制面临了巨大的变革。

中国在鸦片战争后接触了西方法治制度，并逐步实施了一系列的法律改革。

1904年颁布的《清朝新法通则》被视为中国的民法典，该法通则包括了刑法、商法、劳动法等内容，对中国近代法制的建设产生了重大影响。

随着中华人民共和国的成立，中国法制发生了深刻的变革，先后颁布了《中华人民共和国刑法》、《民事诉讼法》和《行政法》等法律法规，构建了中国现代法律体系。

总体来说，中国法制史经历了漫长的发展过程，深受儒家思想的影响。

尽管在各个历史时期有不同的法律制度和执行方式，但法治理念一直贯穿于中国法制的演进过程。

从古代的统治者独断独行，到现代的法律保障下的社会秩序，中国的法制建设趋于不断完善。

希望这篇文章增加了你对中国法制史知识的了解。

立法
概况
《禹刑》
王命誓
《汤刑》
誓：出兵前盟誓、军法
诰：君对臣、上对下的告诫
命：对具体事发布的命令
一、《周礼》:亲亲(父
为首)、尊尊(君为首)、
五礼：吉-祭祀凶
-丧葬军宾嘉-冠婚
礼刑关系:
①礼(积极、正面规范人
们应做、不应做之事)；
刑(消极被动，违礼
皆处罚），二者相辅相
成；
②“礼不下庶人，刑不上
大夫”；
③出礼则入刑
二、宗法制度
①嫡长子继承；②小
宗从大宗、诸弟从长
兄；③各成一级，共
事天子
三、《吕刑》（甫刑）
①贯彻明德慎罚；②
规定赎刑；③强调：
宽严适中，中正、中
罚、中道
四、《九刑》
1★郑国“铸
刑书”：第一
次公布成文
法（子产）
（叔向反对）
2邓析“竹
刑”（郑国）
3晋国“铸
刑鼎”：第二
次公布成文
法（赵鞅）
（孔子反对）
4宋国“刑
器”
5楚国“朴
区之法”、
“笷门之法”
意义：标志
着奴隶制法
律体系走向
瓦解，封建
制法律体系。

中国法制史背诵知识点中国法制史是研究中国法律制度发展演变的学科，涵盖了从古代到现代的漫长历程。

以下是一些重要的背诵知识点，帮助您梳理和理解中国法制史的关键内容。

一、夏商时期1、夏朝的法律制度夏朝是中国历史上第一个奴隶制国家，其法律制度处于初创阶段。

习惯法占据重要地位，“禹刑”是夏朝法律的总称。

2、商朝的法律制度商朝在法律制度上有了进一步的发展，“汤刑”是商朝法律的代表。

神权法思想盛行，经常通过占卜来决定法律事务。

二、西周时期1、法制指导思想“以德配天，明德慎罚”，强调统治者要注重道德修养，慎用刑罚。

2、礼与刑的关系礼是积极的规范，刑是消极的处罚，二者相辅相成。

礼不下庶人，刑不上大夫，体现了等级差异。

3、刑事法律制度九刑：墨、劓、剕、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。

定罪量刑的原则：区分故意与过失、惯犯与偶犯等。

4、民事法律制度土地制度：实行井田制。

婚姻制度：遵循“父母之命，媒妁之言”。

三、春秋战国时期1、成文法的公布郑国子产“铸刑书”，打破了“刑不可知，则威不可测”的传统。

晋国赵鞅“铸刑鼎”。

2、李悝《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典。

包括盗、贼、囚、捕、杂、具六篇。

四、秦朝1、法制指导思想专任刑罚，重刑主义。

2、主要法律形式律、令、法律答问、封诊式、廷行事。

3、刑事法律制度定罪量刑的原则：责任年龄、累犯加重等。

刑罚种类繁多，残酷严苛。

4、经济法律制度统一度量衡、货币。

五、汉朝1、法制指导思想的变化汉初：“无为而治”，约法省刑。

汉武帝时期：“德主刑辅”。

2、法律形式律、令、科、比。

3、刑事法律制度文景时期的刑制改革，废除肉刑。

亲亲得相首匿原则。

4、民事法律制度土地私有制度进一步发展。

六、三国两晋南北朝时期1、法律形式的变化律令科比格式相互为用。

2、法典的发展《曹魏律》、《晋律》、《北齐律》等重要法典的制定。

3、法律儒家化的加深“八议”、“官当”制度入律。

七、隋唐时期1、《开皇律》总结以往立法经验，为唐律奠定基础。

中国法制史中国法制史一名词解释（全面、时间、人物）五刑：北魏时，初步形成死、流、徒、鞭、杖的五刑体制。

圜土：夏商时期的监狱通称，主要关押违法犯罪的劳役刑徒。

（西周也是）。

三宥：不识、过失、遗忘，即对不能正确识别犯罪客体的误伤、不能恰当预见行为后果的误犯以及没有主观故意的过失等三种违法犯罪行为，可以给予减轻刑事责任的宽宥处理。

三赦：幼弱、老旄、惷愚，指对年幼无知的未成年人、年迈体衰的耄耋老人和有精神障碍的痴呆者等三种人的违法犯罪，除故意杀人的重罪外，可以免予追究刑事责任。

法经：战国初期，魏国在李悝的主持下参考、总结各国的立法经验，制定的一部系统的成文法典即《法经》，共六篇。

八议：三国时期，曹魏政权在《新律》中规定议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾这八种特殊人物，不适用普通诉讼审判程序，司法官员也无权直接审理管辖，而必须上报皇帝进行议决，其结果一般都能获得宽宥处理。

十恶：指谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱十种最严重的犯罪行为。

律学：律学是中国古代研究法律的学问。

因商鞅改法为律以后，各朝代的主要法典多称律，故有此称。

张杜律：由于《晋律》言辞简约，实施中难免产生歧义，当时的著名律学家张斐和杜预分别为律作注，“兼采汉世律家诸说之长，期于折衷至当”，总结了历代刑法理论与刑事立法的经验。

经晋武帝批准，下诏颁行天下，与《晋律》具有同等的法律效力。

经张杜二人注解后的《晋律》，也被径称为“张杜律”。

周公制礼：西周初年，周公姬旦出师东征、平定叛乱后，为贯彻“敬天保民”、“明德慎罚”的法制原则，而系统地建立了一套规范详备的礼仪典章制度，作《周官》，称为周公制礼。

五服：“五服”是根据血缘亲属关系的远近而规定的五种丧服的服制。

服制共分为斩衰（三年）、齐衰（最长一年）、大功（九个月）、小功（五个月）、缌麻（三个月）五等，故称五服。

法家：通常下法家是指春秋战国时期的一个以法治为思想核心的学派。

中国法制史重点笔记
中国法制史是指中国传统社会中法律制度的发展演变过程。

下面是中国法制史的重点笔记：
1. 先秦时期：先秦时期是中国法制发展的起点。

在这个时期，法律主要以礼制为基础，注重道德教化和社会秩序维护。

《礼记》、《尚书》等文献中记载了一些法律规范和司法制度。

2. 秦朝：秦朝是中国历史上第一个统一的中央集权国家，也是中国法制史上的重要里程碑。

秦始皇统一六国后颁布了一系列法令，统一了量衡、文字、车轮宽度等标准，推行了一系列法律制度的改革。

3. 隋唐时期：隋唐时期是中国法制发展的高峰时期。

隋朝颁布了《大业律》和《隋律》，唐朝则颁布了《唐律》和《唐令》。

唐律是中国法制史上第一部完整的法典，对后来的法律发展产生了重要影响。

4. 宋元时期：宋元时期是中国法制发展的一个重要阶段。

宋朝时期，司法审判制度逐渐完善，民间出现了一些以民间习惯法为基础的地方性法律，例如《红头案》等。

元朝推行了行政法和刑法的改革，颁布了《大元律》和《大元令》。

5. 明清时期：明清时期是中国法制发展的后期阶段。

明朝时期，明太祖颁布了《大明律》，明朝法律制度相对严谨，明朝法律制度在清朝继续沿用。

清朝时期，颁布了《大清律例》，在法律制度上进行了一些修订和完善。

在中国法制史的演变过程中，可以看到法律制度不断发展、完善的趋势。

从最初以礼制为基础的道德法律到逐渐形成的法典制度，再到明清时期的法律改革，中国的法制逐渐走向成熟。

这些法律制度的发展，为中国社会的稳定和发展提供了重要保障，也为后来的法制建设奠定了基础。

中国法制史大一必背知识点作为法学专业的学生，了解中国法制史是非常重要的一项基础知识。

中国法制史是指中国古代至现代的法律体系的演变过程和法治思想的发展历程。

了解中国法制史，有助于我们更好地理解中国的法律制度，认识法律与社会的关系，以及现行中国法律的渊源与基础。

在本文中，将介绍中国法制史的几个重要知识点。

一、夏商周时期的法律制度夏、商、周是中国古代的三个朝代，其法律制度与社会发展密切相关。

夏代实行的是王族法权，以宗法制度为主导，法尚礼治。

商代实行的是分封制度，法律的实施主要通过分封诸侯来进行。

周代因周公制定了封建礼制，形成了刑德并济的法律思想。

这些都为后来的法制发展奠定了基础。

二、秦汉法律的儒家影响秦朝统一六国后，实行了严厉的法家法治。

而汉朝开始儒家思想的兴起，法律制度开始受到儒家的影响。

儒家主张以仁、义为核心的道德伦理观念，对法律制度提出了规范要求。

汉代司法制度相对完善，刑罚分明，重视教育与改造犯人，对后世司法制度产生了深远影响。

三、唐宋法律制度的进一步完善唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，法治观念进一步深入人心。

唐代法律制度健全，设立了律令、刑法等法律文书，法律条文较为丰富。

唐代法律也强调刑名分明，注重针对人情深浅而判罚轻重，司法公正与人性关怀并重。

宋代将唐代的法律制度进一步完善，注重法律执行的细则和裁判程序，提出了“法者，治之纲纪，治有仪轨不得越”等观点。

四、明清法律与封建道德制度的矛盾明清时期，随着封建社会的进一步发展，法律与封建道德制度之间的矛盾日益显现。

明朝实行隆武、慎刑之策，注重法律的温和，以教育改造犯人为主要手段，但仍然无法完全解决社会矛盾。

清朝继承了明朝的法制，进一步减轻了刑罚，但法律执行的不公与腐败问题日益凸显，导致社会动荡不安。

五、现代中国的法律制度建设中国的现代法律制度建设始于清末民初时期的洋务运动。

中国吸收了西方的法律制度，开启了现代法律制度建设的新篇章。

辛亥革命后，中华民国建立，颁布了《中华民国临时约法》，标志着中国法律制度的进一步完善和现代化。

第七章元朝法制（1271－1368）第一节立法指导思想与立法活动一、立法指导思想1、循旧制，重纲常之教2、行汉法，借鉴汉族的法律制度3、保存蒙古旧制，实行民族分治政策二、蒙古国时期的立法1）蒙古部落的习惯法：约孙2）蒙古部落的成文法：《大扎撒》3）《条画五章》：蒙古国建立后的第一次立法三、元朝统一后的立法4）《至元新格》：元朝建立后的第一部成文法律5）《大元通制》：是一部法律集成，是成文法与判例法的结合。

6）《风宪宏纲》7）《元典章》：元朝地方官吏自行编制的法规汇编，以行政六部作为法规分类的标准，开明清律六部分篇之先河。

8）《至正条格》第二节民族分治的管理体制与行政立法一、国家政权体系（一）中央政权体系大汗中书省（最高行政机关）下设六部枢密院（军事机关）另设：蒙古翰林院、通政院、匠作院、集贤院、宣政院（二）地方管理机关行省行中书省行枢密院行御史台道路、府、州、县二、行政法律规范三、行政监察制度全国分22道监察区，各设肃政廉访司第三节保留民族风俗的民事经济立法一、民事法律内容（一）所有权（二）契约之债：羊羔息二、保留传统的婚姻习惯同一少数民族内部通婚，各依本俗法不同民族通婚，依男方习俗蒙古族与其他民族通婚，依蒙古族的风俗习惯关于婚姻成立及其限制婚姻解除的规定三、扩大奴隶占有制第四节体现民族特色的刑事立法一、推行繁杂严酷的刑罚体系（一）笞仗刑以“七”位尾数，徒刑附加仗刑（二）凌迟成为常刑（三）五刑之外设立鲸、劓等肉刑（四）私刑合法化二、确立民族压迫的刑罚原则在法律上将居民分为四等：蒙古人、色目人、汉人、南人不同等级的人同罪异罚三、维护宗教僧侣的法律特权第五节司法制度的变化一、司法机关设置的多元化（一）中央司法机关大汗大宗正府、刑部、御史台、宣政院中政院、道教所、枢密院断事官、奥鲁（二）地方司法机关行省、路、府（州）、县--中央与地方司法机构司法机构之变化1、大宗正府：负责审理蒙古人、色目人案件的司法审判的机构。

中国法制史重点名词解释中国法制史是研究中国古代法律制定、实施及其演变历史的学科。

中国古代的法律体系主要包括夏、商、周、秦、汉、唐、宋、元、明、清等朝代的法律。

在中国法制史的研究中，重点名词解释如下:1. 夏朝法制：夏朝是中国历史上第一个封建王朝，其法制是建立在奴隶社会基础上的。

夏朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系较为简单，但已经具备了一定的特点。

2. 商朝法制：商朝是中国历史上第二个封建王朝，其法制是建立在奴隶社会基础上的。

商朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系比夏朝更加完备，已经发展出了一套成熟的刑法体系。

3. 周朝法制：周朝是中国历史上第三个封建王朝，其法制是建立在奴隶社会基础上的。

周朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系最为完备，形成了一套较为完整的刑法体系，并且建立了西周时期的司法制度。

4. 秦朝法制：秦朝是中国历史上第一个统一的中央集权国家，其法制是建立在封建制基础上的。

秦朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系最为严格，实行了极其严厉的刑法制度。

5. 汉朝法制：汉朝是中国历史上最长的朝代，其法制是建立在封建制基础上的。

汉朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系比秦朝更加完备，发展出了一套成熟的司法制度。

6. 唐朝法制：唐朝是中国历史上最为繁荣的朝代之一，其法制是建立在封建制基础上的。

唐朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系最为完善，形成了一套完整的司法制度，并且在法律上注重保护民众的权益。

7. 宋朝法制：宋朝是中国历史上经济、文化高度繁荣的朝代之一，其法制是建立在封建制基础上的。

宋朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系比唐朝更加严格，发展出了一套成熟的刑法体系。

8. 元朝法制：元朝是中国历史上第一个少数民族建立的朝代，其法制是建立在封建制基础上的。

元朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系最为完备，发展出了一套成熟的司法制度。

中国法制史的发展历程中国法制史的发展可以追溯到先秦时期，但随着历史的演进，法制也不断地变化和发展。

本文将从不同的历史时期来探讨中国法制的发展历程。

1. 先秦时期在先秦时期，中国的法律体系主要是以礼法为主，即以礼治国。

礼法是一种以道德规范为基础的法律制度，它主要通过礼仪、规范和惯例来约束人们的行为。

当时最著名的礼法著作是《礼记》和《尚书》。

2. 秦汉时期秦始皇统一中国后，实行了一系列的法律制度改革。

他颁布了《律令》和《法章》等法律文件，建立了以律为主的法律制度。

这种制度以惩罚为主要手段，严格执行法律，加强了国家的统治力度。

汉武帝时期，又推行了以刑为主的法律制度，即以惩罚为主要手段，进一步加强了国家的统治力度。

3. 魏晋南北朝时期在魏晋南北朝时期，法律制度开始逐渐转变为以律为主，以宽为本的制度。

当时最重要的法律著作是《晋律》和《南北朝律》。

这些法律不仅对犯罪进行了规定，还对人权、婚姻、继承等方面进行了规范。

4. 唐宋时期唐宋时期，法律制度进一步完善。

唐朝时期颁布了《唐律疏议》和《唐刑统》等法律文件，宋朝时期颁布了《大宋律》和《大宋宪书》等法律文件。

这些法律文件不仅对犯罪进行了更为详细的规定，还对人权、婚姻、继承等方面进行了更为细致的规范。

5. 元明清时期元明清时期，中国的法律制度进一步完善。

元朝时期推行了“一律、一官、一统”的法律制度，明朝时期颁布了《大明律》和《大明鞠书》等法律文件，清朝时期颁布了《大清律》和《大清御定常例》等法律文件。

这些法律文件不仅对犯罪进行了更为细致的规定，还对人权、婚姻、继承等方面进行了进一步的规范。

6. 现代时期进入现代时期，中国的法律制度开始受到西方法律制度的影响。

1912年，中华民国成立后，颁布了《中华民国刑法典》和《民法典》，建立了近代法律制度。

1949年，中华人民共和国成立后，颁布了《中华人民共和国刑法》和《中华人民共和国民法典》，并逐步建立起了以宪法为基础的法律制度。

中国法制史概述：早期（奴隶制）法制，夏商；古代（封建制）法制：确立时期：春秋战国------秦汉；发展时期：魏晋南北朝成熟时期：隋唐；进一步发展、解体：两宋明清一、夏商时代禹刑：禹刑是夏朝法律制度的总称。

它虽然以禹命名，但并不是大禹所作，而是夏朝统治者制定的，为了追念其祖先而名为“禹刑”。

文献记载，禹刑规定了五刑，共三千条。

五虐之刑：黥、劓、刵、椓、死（墨、劓、膑、宫、大辟）象刑：画衣冠，异章服死刑的执行方法：斩（活杀）、戮（死杀），炮烙，醢（把犯罪者捣成肉酱）传说中的法官始祖：皋陶二、西周九刑：西周实行的九种刑罚，即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。

周礼：周初，周公为了调整统治集团内部的秩序，巩固宗法等级制度，用以加强统治奴隶的力量，将夏商原有的礼加以补充、厘定而成的法定的典章制度。

礼的核心精神是亲亲（家族角度有别，规范不同家庭成员不同地位）、尊尊（政治阶级有别，指天子、诸侯、各级贵族及平民各阶级的地位和权利义务有别），有别（男女有别）各阶级：1，贵族（姬姓王室，“公侯伯子男”诸侯，国王和诸侯家族分支—卿大夫）2，平民（国人和庶人）3，贱民阶层宗法制：法制指导思想：敬天保民、明德慎罚。

在对付社会犯罪问题上，提倡德治，也就是提倡伦理道德的强行灌输，以期在人们头脑中构预防犯罪的精神堤坝，有效地预防可能发生的犯罪。

同时在镇压时，采取审慎的方针，即区分严重犯罪与一般犯罪的界限，对一般犯罪采取宽缓的原则；对严重犯罪才施以重刑。

义刑义杀：西周的刑事立法指导思想。

即针对国内不同地区，不同的情势选择最适宜的刑罚手段来对付社会犯罪，反对不分青红皂白，一味刑杀的方法刑罚世轻世重：西周定罪量刑的原则。

即“刑新国用轻典，刑平国用重典，刑乱国用重典”。

意思是说刑罚手段的运用要以形势而定，要视社会治安状况的优劣而分别实施。

坐嘉石：西周的刑罚，指对于有罪过但尚不够判处徒刑的人，要给他们戴上刑具，强迫他们在官府门外左侧的嘉石旁坐一定的时间反省自己的罪过，然后把刑具去掉，由司空监督他们服一定期限的劳役。

中国法制史——思维导图朝代所属机关官职名称朝代所属机关官职名称夏朝中央司法官大理唐朝中央审判机关大理寺地方司法官士审判复核机关刑部基层司法官蒙士中央监察机关御史台商朝中央司法机构司寇五代十国审判机关大理寺基层司法官士、蒙士复核机关刑部西周最高的司法机关大司寇监察机关御史台秦朝中央设司法机关廷尉宋朝审判机关大理寺汉朝皇帝之下审判机关廷尉比大理寺更高的审判权刑部中央最高行政长官丞相最高检察机关御史台协助丞相监察百官御史大夫明中央审判机构刑部三国两晋南北朝曹魏:法律教育律博士复核的机构大理寺北齐:中央审判大理寺监察机构都察院清朝：刑部最高司法审判机关、大理寺复核案件，审理冤狱、都察院国家最高检查机关。

法制思想朝代法制思想朝代法制思想夏“奉”天罚罪两晋纳礼入律南北朝礼律进一步融合商在奉“天”罚罪的基础上强调神，尤其是祖先神的作用西周敬天保民，明德慎罚；礼治思想（五礼）唐礼法并用治国的思想；法律内容要统一、简约和稳定的思想；慎重行刑的思想秦事皆决于法；法令由一统；轻罪重罚宋加强中央集权，防止割据；崇文抑武，儒道兼用；强调慎法，法贵力行；义利并用，通商惠工汉无为而治——德主刑辅、礼法并用元“附会汉法”；保存蒙古旧制三国在礼法结合的基础上，强调法治明重典治国；明刑弼教；法贵严简清朝详译明律，参以国制；崇儒术、重礼教；维护旗人特权朝代法典朝代法典夏《禹刑》《甘誓》隋《开皇律》《大业律》商《汤刑》唐《武德律》《贞观律》《永徽律》《开元律》西周《九刑》《吕刑》五代《大周刑统》春秋楚国《仆区法》《茆门法》；晋国《被庐法》《范武子之法》；郑国子产《铸刑书》邓析《竹刑》宋《宋刑统》战国《法经》；商鞅变少数民族《天盛改旧新定律令》（西夏）《泰和律》（金）秦《法律问答》《语书》《为吏之道》《秦律十八种》元《大扎撒》《条画五章》《至元新格》《大元通制》《元典章》《至正条格》汉《九章律》《汉律六十篇》明《大明律》《大明令》《大诰》三国两晋南北朝《魏律》（新律）《晋律》（泰始律）《北齐律》清《大清律例》《理藩院则例》主要法典主要法律形式。

中国法制史时间线索公元前536年：郑国子产铸刑书公元前513年：晋国赵鞅铸刑鼎公元前501年：郑国邓析《竹刑》229年：魏明帝《曹魏律》267年：晋武帝《泰始律》495年：孝文帝《北魏律》564年：武成帝《北齐律》569年：北齐天统五年从法律上最终废止宫刑643年：唐太宗贞观十七年，中国历史上第一项外贸征税法令651年：《永徽律》721年：唐玄宗开元九年开始征取盐税756年：唐肃宗至德元年实行盐的专卖780年：唐德宗采纳宰相杨炎的建议，实行两税法963年：宋太祖建隆四年创立折杖法991年：宋太宗淳化二年创设审刑院1036年：辽兴宗重熙五年编成《新定条例》1071年：宋神宗熙宁四年颁行《重法地法》1080年：宋神宗元丰三年裁撤审刑院1100年：宋哲宗元符三年废除重法地制度1143年：金熙宗皇统三年制定金朝第一部成文法典《皇统制》1225年：成吉思汗下令编纂札撒和训令，史称《大札撒》或《札撒大全》1264年：元世祖至元元年颁行《新立条格》1271年：至元八年，禁行《泰和律》1291年：《至元新格》1314年：元英宗延佑元年恢复科举考试制度1323年：元英宗至治三年颁行《大元通制》1331年：元明宗至顺二年编成《经世大典》1346年：元顺帝至正六年颁布《至正条格》1372年：洪武五年始设申明亭于各州县乡间1380年：朱元璋洪武十三年废除丞相制度1381年：朱元璋洪武十四年将工部尚书薛祥杖杀于朝堂之上1382年：朱元璋洪武十五年从翰林院等机构中选调官员加殿阁大学士衔1398年：洪武三十一年颁行《教民榜文》1404年：明成祖永乐二年开始热审1481年：明宪宗成化十七年，大审成为定例1502年：明孝宗弘治十五年，《大明会典》成书1717年：康熙五十六年，再度严申海禁，一直延续到鸦片战争前1740年：乾隆五年，正式颁行《大清律例》1747年：乾隆十二年，对“房屋出典后的风险责任”作了详细规定1778年：乾隆四十三年，“独子兼祧”写入《大清律例》“立嫡子违法”门1814年：嘉庆十九年定例，“旗地旗房概不准民人典买”，违者治罪1843年：签订《中英五口通商章程》、《虎门条约》。

一、概念中国法制史主要探究中国法律的起源及其历史沿革，以及其赖以存在的社会、经济、政治、文化等方面的历史背景，揭示当前法律的制约因素及路径依赖，为当下的法律提供权威的规则渊源。

二、价值⒈求真价值理性地研究法律在很大程度上就是理性地研究历史，因为没有历史，我们无以知晓规则的精确范围，因而历史必然成为法律研究的一部分。

⒉史鉴价值⒊精神价值三、基本线索（一）萌芽期：三代⒈早期法制发展的基本线索⑴夏代我国早期法制萌芽的时期，古代法律的主要形式礼和刑已经出现；⑵商朝法制有了较大的发展，刑事法律和司法诉讼制度初具规模；⑶西周立法指导思想从夏商的神权法观念进化到明德慎罚原则；周公制礼和吕侯制刑使礼、刑制度化。

⒉三代法制的主要特征⑴具有原始习惯法与国家制定法的双重性质，如礼制中的祭祀习惯，刑制中残酷的虐杀手段等，即原始习惯法的残余。

⑵具有宗族法与国家法的双重性质。

国家法和宗族法的结合体现了王权与族权的统一。

⑶深受神权法观念的影响，立法和司法以”天命观”为基础，宣称”王权神授”和”代天行罚”。

⑷法律不向社会公布，为贵族官僚所垄断。

保持法律的秘密状态，是为了达到“刑不可知，则威不可测”的目的，以便于“临事制刑”，实行专横统治。

（二）发展期（法家法）：战国--秦【线索】战国时期，各国变法运动中进行的法制变革，是大动荡、大变革中的“立”的阶段；其代表作是魏国李悝的《法经》和秦国商鞅的秦律。

秦朝统一后，实现了法制的统一。

汉初立法承秦制。

【特点】反映出早期封建法制的不成熟性：⑴以法家思想为法制的指导思想：一断以法；强调重刑主义，以刑去刑；⑵法律形式多样，体系庞杂；⑶刑罚苛酷，种类繁多。

（三）定型期（儒家化）：汉－唐【线索】1.汉：武帝时”罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒家思想的正统地位。

礼法结合起步，开始了法律儒家化的进程（以经决狱；以经释律）。

2.三国两晋南北朝：礼法结合的发展，儒家思想对法制实际支配（以经立法）。

3.隋唐：封建法制的完备（礼法合一）。

中国法律史1.我国法律发展史以公元前21世纪夏王朝的建立为起点，中国法制历史传承四千余年，其总体的发展脉络、相互间渊源继承关系是异常清晰的。

不过，四千多年间，朝代不断更替，政权屡经变更。

所以从宏观上观察，各个时期法制的内容、特色也各有不同。

按照发展阶段、风格和特点，中国法制的历史大致可以分为三个部分:早期法制、战国以后的古代法制和现代法制。

一、中国早期法律制度(奴隶制法律制度时代)中国早期法律制度一般指夏、商、西周、春秋时期的法律制度，也称奴隶制时代的法律制度。

在时间上包括自公元前21世纪到公元前476年这一历史阶段。

中国早期法制的突出特点，是以习惯法为基本形态，法律是不公开的。

在中国早期法制中，夏、商是奠基时期。

自公元前21世纪夏启建立夏代开始，夏王朝前后存在约五百年时间。

这一时期，中国早期的刑罚制度和体系有了一定程度的发展。

商取代夏后，也延续了近500年。

在继承夏代法制经验的基础上，商代在罪名、刑罚以及司法体制诉讼制度等方面取得了长足进展。

20世纪初出土的甲骨文资料证明，商代的刑法及诉讼制度已经比较完备。

中国早期法制的鼎盛时期是在西周。

在中国历史上，西周是一个十分重要的历史阶段。

在西周政权长达五个多世纪的时间里，中国传统的执政方式、执政策略和一些基本政治制度已经初步形成。

作为传统文化基石的哲学、伦理道德等思想文化因素也在此时开始。

从法律的角度来看，西周法制的形式和内容都达到了早期法制的顶峰。

在西周时期所形成的“以德配天”、“明德慎罚”的法制指导思想、老幼犯罪减免刑罚、区分故意和过失等法律原则，以及“刑罚世轻世重”的刑事政策，都是具有当时世界最高水平的法律制度，对中国后世的法制也产生了重要的影响。

所以，西周法律制度是中国法制史学习的重点之一。

春秋时期处于中国历史上第一次大动荡、大变革的前期，此时社会变革的重心在于“破”，即西周所建立的家国一体的宗法制度，包括政治、经济、思想文化等各个层面都受到否定和挑战。