黑龙江省友谊县红兴隆管理局第一高级中学2015-2016学年高二上学期期末考试语文试题解析(解析版)
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黑龙江省友谊县红兴隆管理局第一高级中学2015-2016学年高二上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（9 分，每小题3 分）阅读下面的文字，完成小题。
经典阅读有全然不同于“浅阅读”的特点。
它有对普遍性和本原特征的热切关注，能助人了解世界，观照自我，因此提供给人的是切切实实的精神养料。
所谓了解世界，是说借由经典提供的经验，人们能找到世界的原始图景，从而认清未来发展无穷。
相信每个人都有这样的体会，也发生过类似的感慨——这个世界是如此之美，但人看到的是如此之少。
仅仅是因为没时间、没精力吗？其实，主要是因为个体常受种种困扰的限制，未能获得了解世界的能力与方法。
而经典阅读能让自感处处受限的我们在身心解放中拓展视野，所以，这个活动会被称为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。
或以为，生活是最好的导师，这话自然不错，但对于经典阅读，我们想说的是，生活并不必然就比虚构具有更多的真实，世界也并不必然就比人的心智创造更能象征存在的本质，而由媒体构建出的生活世界，有时更只是表象，它的肤泛和破碎，根本不足以映像真实的世界。
如果没有经典思想的烛照与指引，它们完全有可能被表现得毫无真实感，更遑论深邃。
由此，透过现象，直抵本质，在不出离历史细节和人性真实的同时，认识和把握世界的任务也就无从完成。
所谓观照自我，是说人生有限，决定了人有使命要完成，不但对自己和家人，还有对国家和社会。
而要做到这些，了解自己非常重要。
但实际情形是，人恰恰最难自知，故“自知者明”与“认识你自己”，会成为横亘在东西方所有人面前的千古难题。
而经典阅读在很大程度上恰恰能助人了解自己，因为它致力于一切真假和善恶的剔析，对集天使魔鬼于一身的人性原态更有深刻的追索，这些都能让人从中发现一个真实的自己，从而疏浚心源，检点小我，唤出自觉意识，养成反省习惯，然后从心底生出广大的社会关怀，乃至以天下为己任的高上的担当。
正是从这个意义上，罗曼·罗兰说，“从来没有人为读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己或检查自己”，普鲁斯特所谓“阅读过程是一交流的过程，是一次与不在场或已死去的当事人的心灵对话”，也是强调通过人书对话真正认识自己。
而“浅阅读”显然不能达成这个目的。
即使“浅阅读”中的“励志阅读”，意义看似很正面，但集矢于职场小说或名人传记，眼下从成人到孩子，纷纷追捧这类书为经典，注意的多是外在的物质成功，譬如事业（主要表现为金钱的获取）、婚姻（主要表现为金童玉女式的梦幻结合），而非内在的精神成长；且主角多是位尊而多金的工商巨子、明星大腕，这样的情感太廉价通俗了。
它只让人看浪漫的童话，而忽视在汗水中欢呼收割的普通人的成功才更具说服力，更忽视意志品德与抗挫折力的养成对人性成长才最有意义，必不能像埃及作家阿巴斯·阿卡德说的那样，给人“比一个人的生命更多的生命”，或“从生命的深处增加生命”，相反，与叔本华说的“滥读”倒眉目相似。
为防止“滥读”而导致杰出头脑离开思想，叔本华要人不论何时何地，都不要贸然去读那些正在爆红的大众书，不管是政治、宗教的小册子，还是诗集和小说，用他峻刻的话说，“凡为傻瓜写作的人，总会有一大群读者。
请不要浪费时间去读这些东西”。
他呼吁人把时间花在阅读“具有伟大心灵的作者的作品上”，他的意思是，“那些作者超越众人，他们的声音值得你去倾听”。
（节选自汪涌豪《经典阅读的当下意义》，有删改）1．下列关于“经典阅读”的表述，不符合原文意思的一项是（）A．经典阅读可以帮助我们摆脱种种困扰的限制，获得了解世界的能力和方法，认清未来发展。
B．经典阅读又被称为“心灵的探险”和“灵魂的壮游”，它能让我们在身心解放中拓展视野。
C．经典阅读能帮助我们认识到，人生有限，对自己、家人、国家、社会要有使命感。
D．经典阅读因为能帮助人了解自己，所以它致力于对一切真假和善恶的剔析。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．生活虽然是最好的导师，但它未必就比虚构具有更多的真实。
B．媒体构建的生活世界，有时只是表象，很难映像真实的世界。
C．人最难自知，但只要了解自己，就能够做到观照自我。
D．经典阅读不同于“浅阅读”，它强调通过人书对话真正认识自己。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．媒体因为有了经典思想的烛照与指引，它们所构建的生活世界会被表现得更具真实感。
B．阅读经典可以让人们从中发现一个真实的自己，检查自己，并养成反省习惯。
C．“浅阅读”并非全都无用，但沉浸其中的人们收获的只能是外在的物质成功。
D．那些正在爆红的大众书总会有一大群读者，但它有可能会导致杰出的头脑离开思想。
【答案】1．D2．C3．C【解析】1．试题分析：D因果倒置。
本题考查理解文中重要概念的含意的能力，能力层级为B级。
论述类文本阅读的命题者常将选项的干扰点设置在一些不同的对应关系、程度、范围等上，多多熟悉误区设置的点，无疑是提高答题准确率的关键。
考点：理解文中重要概念的含义。
能力层级为理解B2．试题分析：C过于绝对。
解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。
“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。
具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。
对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。
第二步，把握题干，确定答题区间。
阅读题干的设置常包括三个方面的内容：创设情境、设问角度和命题意图。
前两者是显性的，而后者是隐性的，但又是最关键的，审题时要通过分析前两者把握命题意图。
信息筛选的主要依据是题干和文本。
明确题干要求后，就要回到文本上来，迅速找到筛选区域，找准与试题的选项对应的原句。
第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。
选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
考点：筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C3．试题分析：C理解错误。
“但沉浸其中的人们收获的只能是外在的物质成功”错，原文说“追捧这类书为经典，注意的多是外在的物质成功”。
此类题一般以选择题的形式考查，选项按原文顺序，依次对内容进行分析、概括，其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。
做题时要仔细推敲，认真比对。
此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。
解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。
考点：筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
二、古代诗文阅读（42 分）（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成小题。
王吉字子阳，琅邪皋虞人也。
少好学明经，以郡吏举孝廉为郎，补若卢右丞，迁云阳令。
举贤良为昌邑中尉。
昌邑王贺好游猎，驱驰国中，动作亡节，吉上疏谏，曰：“臣闻古者师日行三十里，吉行五十里。
是非古之风也，发发者；是非古之车也，揭揭者。
盖伤之也。
今者大王幸方舆，曾不半日而驰二百里，百姓颇废耕桑，治道牵马，臣愚以为民不可数变。
”王贺虽不遵道，然犹知敬礼吉，其后复放从自若。
久之，昭帝崩，亡嗣，大将军霍光秉政，遣大鸿胪、宗正迎昌邑王。
王既到，即位二十余日以行淫乱废。
昌邑群臣坐在国时不举奏王罪过，令汉朝不闻知，又不能辅道，陷王大恶，皆下狱诛。
唯吉与郎中令龚遂以忠直数谏正得减死，髡为城旦。
起家复为益州刺史，病去官，复征为博士、谏大夫。
是时，宣帝颇修武帝故事，宫室车服盛于昭帝。
时外戚许、史、王氏贵宠，而上躬亲政事，任用能吏。
吉上疏言得失，曰：“汉家列侯尚公主，诸侯则国人承翁主，使男事女，夫诎于妇，逆阴阳之位，故多女乱。
古者衣服车马贵贱有章，以褒有德而别尊卑，今上下僭差，人人自制，是以贪财诛利，不畏死亡。
周之所以能致治，刑措而不用者，以其禁邪于冥冥，绝恶于未萌也。
舜、汤不用三公九卿之世而举皋陶、伊尹，不仁者远。
今使俗吏得任子弟，率多骄骜，不通古今，至于积功治人，亡益于民，此《伐檀》所为作也。
”其指如此，上以其言迂阔，不甚宠异也。
吉遂谢病归琅邪。
吉与贡禹为友，世称“王阳在位，贡公弹冠”，言其取舍同也。
元帝初即位，遣使者征贡禹与吉。
吉年老，道病卒，上悼之，复遣使者吊祠。
（《汉书·王吉传》，有删改）4．对下句子中加横线词的解释，不正确的一项是（3 分）A．昭帝崩，亡嗣嗣：延续，延长B．宣帝颇修武帝故事故事：先例，成法，旧日的典章制度C．汉家列侯尚公主尚：匹配，迎娶D．上以其言迂阔迂阔：不合时宜5．下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一项是（3 分）A．曾不半日而驰二百里B．久之，昭帝崩，亡嗣项王按剑而跽曰奚以之九万里而南为C．宫室车服盛于昭帝D．其指如此而君幸于赵王向使三国各爱其地6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（3 分）A．昌邑王刘贺喜好游猎，行为没有节制，王吉上书劝谏说古时候为从师学习而奔波的人平常每日行进三十里，为吉事行进也只有五十里，希望刘贺能够有所收敛。
B．刘贺在位仅二十多天便因荒淫无度被废。
封国的大臣们也因未能尽辅弼引导之职，被诛杀。
唯独王吉和郎中令龚遂因忠诚刚直、屡次进谏而得以免死。
C．王吉认为古时衣服车马之所以因拥有者地位高低卑贱而有差异，是因为要表彰贤德之人，区别上下尊卑。
而如今世事混乱，人人皆不惜一切代价追逐私利，这种风气不符合礼义之道。
D．王吉援引虞舜、商汤这两位明君的典故，是想要劝谏君王只有任用皋陶、伊尹这般的贤臣，才能够趋利避害，疏远奸佞之人，使国家昌明。
但是皇上不太看重他，王吉只好称病辞归。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10 分）（1）王贺虽不遵道，然犹知敬礼吉，其后复放从自若。
（5 分）（2）周之所以能致治，刑措而不用者，以其禁邪于冥冥，绝恶于未萌也。
（5 分）【答案】4．A5．D6．A7．（1）（5分）昌邑王刘贺虽然不守正道，但是还知道敬重礼遇王吉，但是这以后刘贺又放纵如常（或“像往常一样放纵”）。
（译出大意给2分；“敬礼”“从”“自若”三处，每译对一处给1分。
）（敬礼：敬重礼遇，1分；从：通假“纵”，放纵，1分；自若：如常，像往常一样，1分。
）（2）（5分）周朝能够安定太平，刑法搁置而不用的原因是它将奸邪扼杀在昏暗之中，将罪恶遏止于尚未产生之时。
（译出大意给2分；“致治”“刑措”“所以……者”三处，每译对一处给1分。
）（致治：天下安定太平，1分；刑措：刑法搁置而不用，1分；所以……者：表……的原因）【解析】4．试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。
A嗣：继承人，子孙、后代。
推断文言实词的方法：（1）记忆解词法。
识记是理解的基础，课本出现的常用文言文实词的基本词义一定要牢记，在考试过程中才能将知识迁移，转化为能力。
