2014年法国高考作文：认知自我 思考幸福

法国高考作文（2013----------2015）【2014】Série L : 文学考生卷- Les œuvres d'art éduquent-elles notre perception ?艺术作品是否锻炼我们的感知？Do art works educate our perception?- Doit-on tout faire pour être heureux ?我们应否为了快乐而不顾一切Shall we do everything in order to be happy?- 解读卡尔·波普尔（Karl Popper）的《客观知识-一个进化论的研究》（1972）选段：《客观知识》豆瓣读书链接Série ES : 社会经济卷- Suffit-il d'avoir le choix pour être libre ?只要有选择自由的权利就足够了吗？Is it enough to have the choice to be free- Pourquoi chercher àse connaître soi-même ?为何要认识自己？Why seek to know yourself?- 解读汉娜·阿伦特（Hannah ARENDT）的《人的境况》（1958）选段《人的境况》豆瓣读书链接Série S : 理科卷- Vivons-nous pour être heureux ?我们是否为幸福快乐而活？Do we live to be happy?- L'artiste est-il maître de son œuvre ?艺术家是否为其作品之主？Is artist the master of his work ?- 解读笛卡尔（RenéDescartes）的《指导心灵的规则》（Règles pour la direction de l’esprit）（1628）技术考生卷Sujet 1 : Les échanges sont-ils toujours intéressés ?Sujet 2 : Une véritépeut-elle être définitive ?Sujet 3 : Texte extrait du Gorgias de Platon + questions sur le texte dont "Celui qui vit dans l'injustice et qui cherche àéchapper àla punition est-il le plus malheureux des hommes ?"音乐考生卷Sujet 1 : La diversitédes cultures fait-elle obstacle àl’unitédu genre humain ?Sujet 2 : Peut-on être indifférent àla vérité?Sujet 3 : explication de texte : KANT, Doctrine de la vertu, 1795.【2013】Série L( littéraire) 文学考生卷- "Le langage n’est-il qu’un outil ?"语言仅仅是个工具吗？（Is Language no more than a tool?）- "La science se limite-t-elle àconstater les faits ?"科学仅限于查找事实吗？（Is Science limited to finding the facts? ）- 解读笛卡尔写给伊丽莎白的信的选段：Série ES(économique et social) 社会经济类考生卷- "Que devons-nous àl’Etat ?"我们对国家负有哪些责任义务？(What do we owe to the State?)- "Interprète-t-on àdéfaut de connaître ?"我们是否只有在缺乏认识的情况下才试图去阐释？（Do we interpret in default of knowledge?）- 评论意大利哲学家Saint-Anselme 安瑟伦的《De la concorde》（《论上帝的预知、预见、恩典同自由意志的和谐》）Série S (scientifique) 理科考生卷- "Peut-on agir moralement sans s’intéresser àla politique ?"我们能否在不关政治的情况下合乎道德地行事？（Can we act morally without political concern?）- "Le travail permet-il de prendre conscience de soi ?"工作是否使人认识自我？（Does work enable to realize the self?）- 评论柏格森《思想与运动》节选：技术考生卷：- Être libre, est-ce n'obéir àaucune loi？自由，就是不遵守任何法规吗？（Being free, is that obeying no law? ）- La diversitédes cultures sépare-t-elle les hommes？文化的多样性是否使人们分隔疏远？(Does the diversity of cultures separate people?)- Commentaire de texte : Texte de RenéDescartes, Règles pour la direction de l’esprit。

2014年高考作文题猜想：感悟幸福尽在对岸2014年高考作文题猜想:感悟幸福尽在对岸一、【作文试题】阅读下面的文字，根据要求作文。

错觉泰戈尔河的此岸暗自叹息：我相信，一切欢乐都在对岸。

河的彼岸一声长叹：唉，也许，幸福尽在对岸。

请根据阅读后的联想或感悟，写一篇不少于800字的文章。

要求：立意自定；自拟标题；除诗歌外文体不限；文体特征鲜明。

二、【写作导引】这是一首蕴含着深刻寓意的哲理诗，理解诗歌的寓意是关键。

诗歌的特点是用形象说话。

而形象往往于生活，同学们在解读诗歌时只要有由此及彼的联想意识，定能激活自己的生活积累，自然地自己的生活体验，从而会拥有独特的感悟，此时也就找到了写作切入点，只需言之有理便是成功之作。

具体而言，要想写好这类题目，必须做到以下两点：一是深入理解诗歌蕴含的哲理。

这则小诗的诗题是错觉，查阅《现代汉语词典》知道其意思是：对客观事物不正确的反应。

就其范围来讲有物理、生理、心理、艺术……再审读诗歌的内容：双方均以为对方过得比自己好——它们都没有看到自己的优势，都处在自怨自艾之中。

在这里我们可以借助追问的方式增强对诗歌内涵的理解。

(1)为什么甲乙的想法不谋而合？这是因为它们通过比较(攀比)，均以为幸福在对岸，而不在自己身边，陷入心理误区。

以为自己不曾拥有的正是自己想要的；总以为活得不如别人快乐幸福，却不知幸福快乐的根源于自己的内心，而不是寄托在别人身上；作为一个独立自足的人应该怎么正视自我的存在？(2)这种想法正确吗？这是心理不健全，不平衡的表现：谁都过得比我好——无论是金钱、地位、名誉，还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等。

这种人不想凭借自己努力去改变现状，却总在不切合实际的幻想中生活，久而久之，就养成悲观、懒惰、热爱空想的病态性格。

(3)怎样纠正这种心理呢？珍惜眼前、在知足中奋进……二是准确地自然地由此及彼展开联想，再现生活情景。

在理解诗歌内涵之后，我们要准确而自然地由此及彼的联想到现实生活，以搜索充足的写作素材。

高考满分议论文15篇高考满分议论文1法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说《植树的人》，讲的是一个离群索居的牧羊人，通过近半个世纪坚持不懈地植树，证实了“孤独者能够找到幸福”。

这位牧羊人，不知道1914年的战争，也不知道1939年的战争，他天天和树打交道，和树相依为命，他用心灵的语言和树谈心，默默地交流，过的是“淡泊生活”。

他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法——爱让生活多份阳光”。

这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域，他每种下一棵树，就感到在人世间就又多了一个亲人。

他的事业是“堪与上帝比美的事业”。

由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱，这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地、人与自然相互依存的关系，他深深意识到人生的价值在于为他人、为后人造福。

幸福不是一种状态，而是一种心态。

人生充满忙碌，但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛，但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!爱是人生之源，一个人的心中倘若没有爱的泉水，那也就不会有人生的绿荫。

有了爱，纵然是满眼阴云、遍地荆棘，你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。

爱造就人成为独一无二的动物，物质的贫缺只会导致人生的艰难，而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。

令人心痛的是，在这个越来越崇拜物质的年代，一些人变得急功近利和急于求成，物质左右着他们的心灵，其心灵世界犹如干涸的沙漠。

心不乏则身不累，有人说，像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样生活，这样的人，其生命一定是阳光般灿烂炫美。

成功学家拿破仑希尔曾经说过：“人与人之间，只有很小的差异，但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。

很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。

”高考满分议论文2心中的天使是与生俱来，但是它不像手脚那样操作简单使用方便，而是暗藏在体内一个幽深的角落，其位置因人而异并且飘浮不定。

但是，它一定是存在的，并需要你用心寻找，才能雕刻出来。

雕刻家用他的手将天使复原，让世人看见了他的面貌，我们赞叹他精湛的技艺，却往将更重要的一环忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。

法国“高考作文题”更哲学作者：来源：《人生十六七》2016年第08期“我们是否应该为获得幸福而穷尽一切手段？”“拥有选择权是否就意味着自由？”“人活着是为了幸福吗？”“我们能否对真理漠不关心？”你以为这是我们中国的中高考作文题？错了，这是来自法国的中学毕业会考哲学题，和中国高考作文题相比，法国“高考作文题”似乎体现出更多的人文关怀和思辨意识。

法国中学毕业会考为何如此重视哲学？这还要从它的历史渊源说起。

1808年3月17日，法兰西皇帝拿破仑颁布《帝国大学令》，创立了中学毕业会考制度。

在法语里，中学毕业会考来自中世纪拉丁语，这个词是由“见习骑士”和“戴上桂冠”两个单词组成，在中世纪本为大学颁布的文凭之一。

从词义和词源来看，中学毕业会考与其说是拿破仑的个人创造，不如说是他对法国传统制度的继承和改造。

早在中世纪，法国高等教育制度在欧洲获得领先地位，创立于12世纪的巴黎大学被称为“欧洲大学之母”。

从中世纪到近代早期，法国大学整体上来说实施宽进严出的政策，不存在统一的入学考试。

官员、神父和贵族子弟分别可以凭借官位、教会的推荐或血统获得录取资格。

由于旧制度时期的法国大学和教会联系紧密，在18世纪已经成为反启蒙的保守思想大本营，因此在法国大革命开始后，这些大学都被关闭了。

由于从中世纪开始就主导教育事务的天主教会突然被驱逐，法国教育体系出现了混乱和分散的局面。

拿破仑时期确立中央集权式教育体制1799年，拿破仑借助雾月政变上台，他迎合了当时法国人对革命的厌倦和对秩序的向往，开始一系列旨在加强行政效率、加强中央集权的改革，教育领域也不例外。

拿破仑本人高度重视教育，他认为“如果一个人不从儿童时代就开始学习他要做共和派还是保王党、天主教徒还是无神论者，国将不国，国家会长期暴露在无序和变动的风险下”。

由此可见，拿破仑将教育视为有关政治和道德的大事，组织良好的教育有助于巩固法国社会。

在此信念下，拿破仑建立起一整套由各级政府出资的公立教育体系，1802年，他下令各级政府出资兴办小学和中学。