王利民:法律之人
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王利民、郝忠杰劳务合同纠纷二审民事判决书【案由】民事合同、无因管理、不当得利纠纷合同纠纷劳务合同纠纷【审理法院】河南省濮阳市中级人民法院【审理法院】河南省濮阳市中级人民法院【审结日期】2021.03.15【案件字号】(2021)豫09民终293号【审理程序】二审【审理法官】杨浩孙立新周培勋【审理法官】杨浩孙立新周培勋【文书类型】判决书【当事人】王利民;郝忠杰;任献景;王洪瑞;河南翔龙工程集团有限公司;安阳华润燃气有限公司【当事人】王利民郝忠杰任献景王洪瑞河南翔龙工程集团有限公司安阳华润燃气有限公司【当事人-个人】王利民郝忠杰任献景王洪瑞【当事人-公司】河南翔龙工程集团有限公司安阳华润燃气有限公司【法院级别】中级人民法院【原告】王利民【被告】郝忠杰;任献景;王洪瑞;河南翔龙工程集团有限公司;安阳华润燃气有限公司【本院观点】结合任献景、王洪瑞认可的事实,本院对于王利民上诉主张的10个月工作时间予以采信。
任献景、王洪瑞二审提交的证据与本案争议的事实无关,本院亦不予采信。
王利民在郝忠杰、任献景、王洪瑞三人合伙承包的工地上提供劳务,郝忠杰、任献景、王洪瑞应及时向其支付劳务报酬。
【权责关键词】撤销代理合同关联性诉讼请求发回重审执行【指导案例标记】0【指导案例排序】0【本院查明】二审查明的其他事实与一审法院查明的事实一致。
【本院认为】本院认为,王利民在郝忠杰、任献景、王洪瑞三人合伙承包的工地上提供劳务,郝忠杰、任献景、王洪瑞应及时向其支付劳务报酬。
对于王利民的工作时间,合伙人任献景、王洪瑞均认可王利民实际工作10个月的时间,结合王利民二审提交的证据,应当按照10个月每月4000元计算王利民的劳动报酬,加上王利民之子的务工工资2000元,扣除王利民已支取的工资3000元,郝忠杰、任献景、王洪瑞应支付王利民工资39000元,一审法院对于该项事实的认定有误,本院依法予以变更。
根据《保障农民工工资支付条例》第三十条的规定,分包单位对所招用农民工的实名制管理和工资支付负直接责任。
王利民:我国《民法典》第552条第一次在法律上规定债务加入制度王利明中国人民大学民商事法律科学研究中心研究员,中国人民大学法学院教授,法学博士,中国人民大学重阳金融研究院联席理事长。
摘要我国《民法典》第552条第一次在法律上规定了债务加入制度,弥补了合同立法的不足,但由于该制度与保证具有相似性且在实践中第三人做出的意思表示经常模糊不清,从而给法律适用带来了极大的困难。
因此,在第三人意思表示不明时,应当首先依据《民法典》第142条进行意思表示的解释,仍不能确定真实含义时,方可适用“存疑推定为保证”的规则。
该规则弥补了意思表示解释规则的不足,有效平衡了各方当事人的利益,符合私法自治的基本精神,并将为《民法典》相关规则的贯彻实施发挥重要作用。
关键词:债务加入保证存疑推定意思表示解释01一、问题的提出“债务加入与保证历来不易区分。
”甚至有人认为,二者的区分是民法上的一大难题。
所谓债务加入,也称并存的债务承担,是指第三人与债务人约定加入债务,或者第三人向债权人表示愿意加入债务,作为新债务人和原债务人一起向债权人负有连带债务。
《民法典》第552条第一次在法律上规定了债务加入制度,弥补了合同法规定的不足。
然而,该条规定在适用中遇到的最大难题就是如何使债务加入与保证相区分。
这不仅是因为二者具有天然的相似性,而且在交易实践中,第三人愿意为债务人承担义务的各种意思表示常常难以被准确地区分为债务加入或保证,该问题也成为司法实践中涉及第三人债务关系的难点。
在《民法典》未确认债务加入制度之前,司法实践曾经认为,在第三人对于债务究竟为保证还是债务加入存有疑义时,应当推定为债务加入,例如,“信达公司石家庄办事处与中阿公司等借款担保合同纠纷案”最早确立了“存疑时推定为债务加入”的规则,最高人民法院认为:“判断一个行为究竟是保证,还是并存的债务承担,应根据具体情况确定。
如承担人承担债务的意思表示中有较为明显的保证含义,可以认定为保证;如果没有,则应当从保护债权人利益的立法目的出发,认定为并存的债务承担。
第一编绪论第一章民法概述引言:民法就是什么?民法要解决什么问题?民法就就是要回答一个问题:在平等得人与人之间,我有什么权利?别人应该给我怎样得尊重我才能存在、良好生存?它不涉及普通得人与国家得关系,也意味者包括平等、普通得人之间得一切关系。
但普通人之间得关系无非就是财产、人身关系。
即对财富得尊重与身体得尊重,人才能存在、良好发展。
一.民法得含义(一)民法得含义:1.作为部门法得民法:调整平等主体之间得人身关系与财产关系得法律部门。
作为法学学科得民法:即民法学,就是指以民法为研究对象得法学分支学科。
2.实质民法:就是指一切调整民事性社会关系得法律规范得总与。
甚至宪法中亦有之。
形式民法:指一国立法机关制定得以“民法”命名得法律文件。
如果日本民法典、法国民法典、德国民法典等。
一国可以没有形式民法,但不可能没有实质民法。
近代之前以及当今得英美都没有形式民法,但都有实质民法。
以民法命名得文件就是欧陆资产阶级革命得伟大成果——专门确立了人得权利体系。
3.广义民法:此意义上得民法包括一切民事关系得法律:所有权关系、劳动关系、继承关系、商事关系等。
狭义民法:只包括部分调整民事关系得法律,即不包括商法、劳动法、婚姻家庭法等。
民商分立:法、德、日等。
民商合一:瑞士、意大利等。
(二)民法得语源:大陆法系得民法起源于古罗马民法。
thecivil law ——市民法——与万民法相对应。
212年卡拉卡拉皇帝(王利明认为就是查士丁尼皇帝)把罗马市民权赋予所有罗马公民,至此市民法与万民法合一。
汉语“民法”一词源自日本,日本则源自古罗马、法国、德国对“市民法”得翻译。
为什么日本人翻译为“民法”而并不翻译为“市民法”?古罗马就是城邦国家,国民主要居住在城市,即国民等于市民。
在农业化得中国、日本,情况并非如此。
为什么古罗马得民法异常发达以致成为当今大陆法系民法得祖先?不要以为凡就是奴隶社会就就是君主制!罗马在奴隶社会曾经长期实行共与制。
闫晓玲与王利民王一鑫侵权责任纠纷二审民事裁定书【案由】民事侵权责任纠纷【审理法院】山西省太原市中级人民法院【审理法院】山西省太原市中级人民法院【审结日期】2020.05.14【案件字号】(2020)晋01民终1256号【审理程序】二审【审理法官】曹轶群冯金林张江冰【审理法官】曹轶群冯金林张江冰【文书类型】裁定书【当事人】闫晓玲;王利民;王一鑫【当事人】闫晓玲王利民王一鑫【当事人-个人】闫晓玲王利民王一鑫【代理律师/律所】李艳山西达道律师事务所【代理律师/律所】李艳山西达道律师事务所【代理律师】李艳【代理律所】山西达道律师事务所【法院级别】中级人民法院【字号名称】民终字【原告】闫晓玲【被告】王利民;王一鑫【本院观点】根据法律规定,建筑物及其搁置物、悬挂物发生脱落、坠落、造成他人损害,所有人、管理人或者使用人不能证明自己没有过错的,人民法院应当依法判决其承担侵权责任。
【权责关键词】撤销过错建筑物证明【指导案例标记】0【指导案例排序】0【本院认为】本院认为,根据法律规定,建筑物及其搁置物、悬挂物发生脱落、坠落、造成他人损害,所有人、管理人或者使用人不能证明自己没有过错的,人民法院应当依法判决其承担侵权责任。
本案中存在玻璃坠落的事实,也存在车辆受损的损害结果,邻居、保安的证言均证明二者之间存在因果关系,故本案发还你院重新审理,在核实损失方面,应以实际损失为限。
依照《中华人民共和国民事诉讼法》第一百七十条第一款第三项规定,裁定如下【裁判结果】一、撤销太原市小店区人民法向院(2019)晋0105民初8144号民事判决;二、本案发回太原市小店区人民法院重审。
上诉人闫晓玲预交的二审案件受理费2748元予以退回。
【更新时间】2021-10-25 09:42:32闫晓玲与王利民王一鑫侵权责任纠纷二审民事裁定书山西省太原市中级人民法院民事裁定书(2020)晋01民终1256号当事人上诉人(原审原告):闫晓玲。
委托诉讼代理人:李艳,山西达道律师事务所律师。
王利明:民之所欲,法之所系
程胜清
【期刊名称】《方圆法治》
【年(卷),期】2012(000)014
【摘要】从某种意义上说,王利明的学术历程,就是改革开放以来中国民商事立法历程的缩影。
在他看来,作为一个学者,研究法律的所有出发点都应当是为了实现人文关怀,保障人的自由、平等和尊严
【总页数】3页(P16-18)
【作者】程胜清
【作者单位】《方圆》编辑部
【正文语种】中文
【中图分类】D922.294
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1.编纂一部具有时代特征的中国民法典——访中国人民大学常务副校长王利明 [J], 陈景彪
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关于法治人物事迹材料
《法治典范:王利明的崇高人生》
王利明,中国共产党员,曾任最高人民法院副院长,是中国法治事业的杰出代表。
他以崇高的人生境界和不懈的奋斗精神,成为了法治事业的典范人物。
王利明深知法治在国家发展中的重要性,他一直以维护法治和公正为己任。
他在担任副院长期间,致力于完善司法体系和加强司法公正,推动了一系列司法改革和司法理念的创新。
在处理各种案件中,他凭借着高尚的品德和丰富的法律知识,始终秉持公正的原则,赢得了广泛的赞誉和尊敬。
王利明的崇高人生也展现在他的勇于担当和无私奉献上。
他践行“以人民为中心”的宗旨,经常深入基层调研,关心群众的生活和司法需求,致力于为普通民众争取权益。
在自然灾害和突发事件中,他总是第一时间赶往前线,为受灾群众提供法律援助和帮助。
王利明的一生,以实际行动践行了法治的理念,他用自己的努力和奉献,为推进法治事业发展做出了重要贡献。
他的事迹将成为后人学习和敬仰的楷模,激励更多的人为法治事业贡献力量,为国家的发展和繁荣贡献力量。
1、黄进:《论国际统一实体私法》,载《中国国际私法与比较法年刊》(1998年卷),法律出版社1998年版,第3-24页;2、宣增宜:《也论国际私法的对象》,载《政法论坛》,1999年第1期,第110-116页;3、李双元、宁敏、熊之才:《关于国际私法的几个理论问题》,载《中国国际私法与比较法年刊》(2001年卷),法律出版社2001年版第35-70页;4、毕武卿:《国际私法性质二元论》,载《中国国际私法与比较法年刊》(2001年卷),法律出版社2001年版,第107-118页;5、李万强:《大国际私法观”辩正》,载《法律科学》2007年第2期;第109-116页;6、杜新丽:《对中国国际私法学术研究方法的点滴思考》,载《政法论坛》2006年第5期,第37-39页。
7、甘勇:《国际条约在国内适用之研究综述》,载《中国国际私法与比较法年刊》(2003年卷),法律出版社2003年版第181-200页;8、林燕平:《对我国国际私法司法解释现象的法理分析》,载《法学》2000年第5期,第27页;9、袁发强:《关于国际惯例的立法思考》,载《武汉大学学报(哲学社会科学版)》2004年第1期,第81-87页;10、陈寒枫、周卫国、蒋豪:《国际条约与国内法的关系及中国的实践》,载《政法论坛》2000年第3期,第119页。
11、李浩培:《条约法概论》,法律出版社2003年版;12、孙学栋:《在我国建立国际私法判例制度的构想》,载《河北法学》2006年第6期;13、田晓云:《我国涉外民商事审判中实体私法条约的适用》,载《河北法学》2005年第1期。
14、[德]萨维尼著,李双元等译:《法律冲突与法律规则的地域和时间范围——现代罗马法体系》(第8卷),法律出版社1999年版;15、焦燕:《论既得权理论对当代冲突法的影响》,载《中国国际私法与比较法年刊》(2002年卷),法律出版社2002年版第67-84页;16、马德才:《论萨维尼的“法律关系本座说”在国际私法发展史上的影响》,载《甘肃政法学院学报》,2001年第3期,第40-44页;17、吕岩峰:《当事人意思自治原则论纲》,载《中国国际私法与比较法年刊》(1999年卷),法律出版社1999年版第46-68页;18、丁伟:《限制“意思自治原则”的法律制度新探》,载《政治与法律》,1996年第1 期,第33-36页;19、张潇剑:《评柯里的“政府利益分析说”》,载《环球法律评论》2005年第4期,第485-493页;20、徐兆宏、石雪梅:《最密切联系原则对传统国际私法的冲击》,载《中国国际私法与比较法年刊》(1998年卷),法律出版社1998年版第25-38页;21、[瑞士]阿·冯·奥弗贝克著,陈卫佐译:《中国与海牙国际私法会议》,载《中国国际私法与比较法年刊》(1998年卷),法律出版社1998年版第461-471页;22、韩德培、杜涛:《晚近国际私法立法的新发展》,载《中国国际私法与比较法年刊》(2000年卷),法律出版社2000年版第3-34页;23、丁伟:《当代西方国际私法的走向》,载《社科观察》,2005年第8期,第50-51页。
王利民杨立新民法学笔记《王利民杨立新民法学笔记》是一本关于民法学的重要著作,是王利民和杨立新两位著名学者对民法学的深刻思考和研究的总结。
本文将从以下几个方面对该书进行分析和评价。
一、《王利民杨立新民法学笔记》的主要内容该书主要分为两个部分,第一部分为“民法学概论”,主要介绍了民法学的基本概念、历史渊源、法律规范等基本内容;第二部分为“民法学专论”,主要涵盖了民事权利、民事责任、合同法、物权法、继承法等方面的内容。
该书的特点在于,作者在对民法学的基本概念和法律规范进行介绍的同时,也注重了对于实践问题的探讨和分析。
例如,在介绍合同法的时候,作者不仅讲解了合同法的基本规定,还对于合同法的适用范围、合同的形式、合同的效力等问题进行了深入的探讨和分析。
二、《王利民杨立新民法学笔记》的优点1.全面性该书的内容涵盖了民法学的各个方面,从民事权利到民事责任,再到合同法、物权法和继承法等,涵盖了民法学的基本内容。
同时,作者在介绍这些内容的时候,也注重了对于实践问题的探讨和分析,使得该书的内容更加全面。
2.深入性作者对于民法学的基本概念和法律规范进行了深入的探讨和分析,使得读者能够更加深入地理解民法学的基本概念和法律规范。
例如,在对于民事权利进行介绍的时候,作者不仅讲解了民事权利的基本概念和种类,还对于民事权利的保护方式和保护范围进行了深入的探讨和分析。
3.实践性该书的内容不仅涵盖了民法学的基本理论,还注重了对于实践问题的探讨和分析。
例如,在对于合同法进行介绍的时候,作者不仅讲解了合同法的基本规定,还对于合同法的适用范围、合同的形式、合同的效力等问题进行了深入的探讨和分析,使得读者能够更加深入地了解合同法在实践中的应用。
三、《王利民杨立新民法学笔记》的不足之处1.理论性过强尽管该书注重了对于实践问题的探讨和分析,但是在某些章节中,作者的理论探讨过于深入,可能会让一些读者感到难以理解。
2.案例分析不够在介绍实践问题的时候,作者并没有给出足够的案例分析,这可能会让一些读者难以理解实践问题在具体案例中的应用。
侵权责任法的归责原则王利民侵权责任法是我国民法体系中的重要法律法规,是维护公民的权益和社会公共利益的重要法律工具。
侵权责任法规定了在侵权行为中的归责原则,即侵权人应当为其行为导致的损害承担相应的法律责任。
归责原则是侵权法领域中的核心原则,对于保护个人权益和社会公共利益具有重要意义。
第一,责任主体的界定。
侵权责任法明确规定了侵权行为的责任主体。
一般来说,法律上主要将侵权责任主体分为个人和单位两类。
个人侵权责任主要由自然人承担,而单位侵权责任主要由法人、非法人组织承担。
这种明确的界定有助于保护个人权益和维护社会公共利益。
第二,损害赔偿的责任。
侵权行为造成的损害应当由侵权人承担相应的赔偿责任。
侵权责任法对于损害赔偿责任的归责原则进行了明确规定,主要依据是侵权行为的过错原则和因果关系原则。
这意味着只有在侵权人有过错的情况下,才会承担赔偿责任;同时,损害赔偿的数额也应当与侵权行为的结果成正比,即依据因果关系确定赔偿数额。
第三,举证责任的归属。
在侵权行为中,举证责任是各方当事人必须承担的责任。
侵权法通常规定,侵权人应当举证证明其没有过错或者行为没有造成损害,而被侵权人则应当举证证明自己的权益受到了损害。
这样的归责原则有利于保护合法权益,避免不法行为的逃避和规避。
第四,民事责任的归属。
侵权责任法还规定了损害赔偿的责任归属。
根据侵权法的规定,侵权行为造成的损害赔偿责任一般由侵权人承担,但在一些情况下也可以由单位、监护人等其他主体承担相应的责任。
这个原则规定了责任的划定,有利于保护权益人的合法权益。
总之,侵权责任法的归责原则是侵权法中的核心原则,明确了侵权行为中责任主体的界定、损害赔偿的责任归属、举证责任的归属和民事责任的归属等方面。
这些原则的确立,有利于保护个人权益和社会公共利益,维护社会的公平正义和法治秩序。
同时,也为侵权责任的界定和赔偿制度的完善提供了基本的法律依据。
○人物专访社区矫正拯救年轻的灵魂未成年人犯罪是一个被普遍关注的社会热点问题。
自2002年司法部正式提出“要积极稳妥地开展社区矫正的试点工作”以后,“社区矫正”就成为法学理论界的一个重要研究课题。
在2010年东北法治论坛上,辽宁省人民检察院党组成员、纪检组组长、检察委员会委员吴喆的《多维视角下的未成年人犯罪社区矫正问题研究》荣获了优秀论文一等奖。
近日,记者就未成年人犯罪的社区矫正现状以及有待解决的问题等,对吴喆先生进行了采访。
记者:您作为长期在法院和检察院从事法律实务和理论研究的工作者,多年来对法学理论研究有何心得?吴喆:法学理论是司法实践的指路明灯,这些年我无论是在法院工作还是在检察院工作都深刻地体会到法学理论的研究不仅有利于提高我们的办案效率更有利于提高我们的办案质量。
有些从事司法实践工作的同志认为法学理论研究既枯燥、又无趣,而且不被重视,不愿在法学理论研究上投入更多的精力。
英国著名作家狄更斯曾说过:“从来就没有枯燥的工作,只有枯燥的灵魂。
”我坚信只要在法学理论研究中秉持正确的研究方法,就能够从看似枯燥的法学理论研究工作中找到“庖丁解牛”的乐趣,从而将枯燥的法律事实和法学理论演绎为结构严密、逻辑严谨、用语精准的精美研究成果。
我认为在法学理论研究中要特别重视理论与实践的有机结合。
任何理论都来源于实践,没有脱离实践的理论,也没有纯理论的理论,实践为理论的完善、提纯、升华提供直接的依据和基本素材。
理论反过来又指导实践,只有通过反复的实践,才能检验理论是否正确、是否完善,法学理论的研究更是如此。
记者:您的论文《多维视角下的未成年人犯罪社区矫正问题研究》荣获东北法治论坛一等奖,您基于怎样的写作初衷?吴喆:未成年人犯罪的社区矫正制度,自上个世纪50年代就在欧美国家逐渐得到推广,并广受赞誉。
相对而言,我国的未成年人犯罪社区矫正还处于一个起步阶段。
从2002年,司法部正式提出“要积极稳妥地开展社区矫正的试点工作”以来,此项试点工作在各地开展得如火如荼。
王利民:法律之人
法律之人,即法律上的人或者人格。
人作为主体创设法律,又作为对象被法律创设;人是社会构造之本体,又有社会构造之形态。
法律是人的社会现象,其对象是人。
法律问题,根本是人的问题,即人的本质或人性问题。
一切关于法律的认识,在本质上不过是对人性的认识。
因此,不能脱离人性去探讨人或者法律之人的本质。
人性作为法律之人的规定性,既有自然属性,也有社会属性。
作为人格的基础和根据并决定人的规定性的,是人的自然属性。
人的自然属性中既有作为一般动物的本性,又有区别于动物的人的本性,即社会构造的“人性”。
自然属性作为法律之人的实在性无可否认,而我们需要的是如何认识其在法律之人的人格条件中的地位和作用,而其核心是自然属性在人性中的价值并由此决定的人的社会属性,在单纯的自然属性中并不能看到人的全部本质,尤其是法律之人的人格本性。
法律之人的自然属性,是人的社会自然属性,即人在社会关系中需要表现和被承认的自然属性。
人的自然属性,虽然是生物之人的本质,但并不是纯粹的人的自然生理现象,而是人在社会行为关系中的自然本质,即伦理人性,是人的伦理行为事实如何之本性。
只有这一人的自然属性才能成为法律的对象和人格条件。
人的自然属性与社会存在的不可分性,一方面制约人的自然属性,另一方面决定人的社会属性,包括法律属性。
人需要在一定社会关系包括法律关系中展现自己的自然属性,从而使自然之人成为法律之人并实现自然之人的人格本质。
人的社会性是一种伦理性,是人的“行为”的社会性,即行为的社会关系性,其根本是行为的规范性和秩序性——共同的社会构造性,而以法律的规范和秩序所表达的人格条件,即法律之人。
然而,法律之人作为一种社会现象或人的社会本质,具有更为复杂和不确定的内涵,是比自然科学对生物人的本质更难以揭示与阐明的对象。
凯尔森从法的实证主义出发
认为:“法律上的人就是法律上的实体。
作为法律上的人的质的义务和权利则属于这实体。
”(参见[奥]凯尔森:《法与国家的一般理论》,中国大百科全书出版社1996年版,第106页)法律之人作为法律的人格单位,是由法律规范的要素——权利义务形式化和人格化了的实体,这一实体的本质存在就是以权利义务表现的人格自由。
无权利与义务之所属,就无所谓法律之人或人格之存在,因为那不是人的法律存在,而是人的自然或者其他条件存在。
不过,法律形式所规范的,只是人的特定或部分行为条件,不是也不可能是人的全部关系和生活。
人并不总是生活于法律关系并扮演法律之人的角色——尽管在一般意义上他始终是法律上的人格。
作为法律的对象,人是法律设定的一般法律人格,即对象人格;而作为法律的主体,人则是法律行为的实践者和由此产生的社会关系的承受者,即主体人格。
前者是一般的法律概念上的人或抽象人格,后者是具体的现实条件下的人或实在人格。
法律之人,是对象与主体、抽象与具体的人格统一。
人格或法律之人是人类理性的创造,是人类以理性要求审视自己行为条件的结果。
人类自我人格的认识过程,是不断进行自身理性审视与批判的过程,是人类理性进步与人格发现的过程。
人类生活的真正价值,就存在于对自身理性的审视与自我人格的发现之中。
理性在人类不断走向文明并以法律形式塑造和发现自我人格的过程中的作用,有两个方面:一是理性是对人性的确认。
人性的最高表现是理性,没有达到理性高度的人,便没有达到人性的标准。
因此,人在处理外部关系时应当以理性为标准,以理性的态度对待外部世界,也只有确立理性的权威,才能将外部世界作为自己的价值对象。
二是理性是对人性的约束。
人类获得了理性,不仅用理性认识和改造自然,而且以理性认知不断增进自己的社会人格性,把人的自然属性置于人的社会控制之下,构造自己理想有序的生活状态。
人类必须靠理性约束自己,否则将处于无序的状态,这就是法律之人与自然之人的根本区别。
然而,人格既有实在法上的价值性,也有现实中的虚假性。
人格在本质上是一个被实在
法抽象和虚化的对象,人的生存实在很大程度上被实在法上的虚化人格所掩盖了。
法律对人格的塑造在反映和实现人的本质的同时又脱离了人的自然与本质,人们在实在中看到的往往是一个不同于法律的另一个人格现实。
人格和人,法律现象与生活事实,并不是对应和统一,而是相互分离的不同存在。
因此,如何使人格的本质接近并促进人的本质,又如何使人的本质作用并实现人格的本质,即人与人格、自然之人与法律之人的统一,是法律实践的根本目的与全部任务。
总之,法律之人以生物之人为对象和目的,是超越特定生物之人的一般或者抽象人格而非具体或者生态人格;而生物之人,是具体和不同的生命个体,是实在和多面的人和人的自然存在。
没有人和人的生物本质就没有人性和人的社会现象,法律之人只是生物之人的一种社会人格条件,其设计本身最终是为了生物之人本身的目的和需要。
人类要实现自己的自然属性,又要受制于自己的社会属性,人在多大程度上实现了自己的自然属性,又在多大程度上受制于自己的社会属性,这就是人和法律人格的真实与本质。
唯此真实与本质,才是法学研究的真正对象。
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