马哲资料1
- 格式:doc
- 大小:89.50 KB
- 文档页数:8
一、基本概念绪论:马克思主义、中国化的马克思主义、与时俱进。
第一章:哲学、哲学基本问题、物质、运动、相对止、实践、联系、发展、矛盾、矛盾的同一性和斗争性、矛盾的普遍性和特殊性、质、量、度、扬弃、必然性与偶然性、规律、意识的能动作用。
第二章:认识的主体和客体、认识的非理性因素、真理、价值、价值观、人文精神、一切从实际出发。
第三章:社会存在与社会意识、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、国家、社会形态、改革与革命、科学技术、人的本质、人民群众、群众观点和群众路线。
第四章:资本的原始积累、商品、商品的二重性、劳动的二重性、社会必要劳动时间、价值规律、货币、劳动力商品、资本和剩余价值、资本积累、经济危机。
第五章:垄断、垄断价格、国家垄断资本主义、资本输出、经济全球化、资本主义的发展趋势。
第六章:空想社会主义学说、无产阶级专政、社会主义基本特征、马克思主义政党。
第七章:共产主义社会的基本特征、人的自由而全面的发展、“两个必然”和“两个绝不会”。
二、原著理解1.“我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进,……不断有所发现、有所创造、有所前进。
”2.“辩证法的宇宙观,主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动,……”3.“……无数相对的真理之总和,就是绝对的真理。
”4.“……不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。
……”5.“无论历史的结局如何,人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史,而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样作用的合力,就是历史。
”6.“价格和价值量之间的量的不一致的可能性,或者价格偏离价值量的可能性,已经包含在价格形式本身中。
……”7.“资本不是物,而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系,……这是资产阶级的生产关系,是资产阶级社会的生产关系。
”8.“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。
◆绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学二、马克思主义的产生和发展1)、马克思主义产生的理论前提德国古典哲学、英国古典政治经济学和英、法的空想社会主义理论。
2)、马克思主义是时代的产物马克思主义诞生在欧洲,产生于19世纪40年代,以《共产党宣言》的发表为标志。
马克思主义的产生和发展有其深刻的经济社会根源、思想渊源和实践基础。
1、资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
2、无产阶级反对资产阶级的斗争日益激化,对科学理论的指导提出了强烈的需要。
3)、马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新一:创新:马克思恩格斯批判地继承了前人的成果,创立了唯物史观和剩余价值学说,实现了人类思想史上的伟大革命。
他们在这一时期创立的马克思主义,对人类先进思想已经提出的种种问题作了分析批判,对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述。
马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。
马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析,揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。
科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上,阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律,阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命,使社会主义由空想成为科学。
4)、马克思主义在实践中不断发展1、马克思主义哲学是时代精神的精华马克思主义是在实践中不断发展着的科学。
马克思主义之所以具有强大的生命力,就在于它是时代精神的反映。
所谓时代精神也就是对一定时代的本质、主题和基本特征等方面的概括。
每个时代都有自己发展趋向方面的主题、任务及其精神需求,它渗透在这个时代的经济、政治、文化、科学等各个方面。
马克思主义之所以能指引着无产阶级时代前进,推动文明进步,根本原因就在于它自觉地植根于社会实践的丰厚土壤,不断地从现实生活中吮吸自己的生命之泉,随着时代主题的转换检验、丰富和发展自己,科学地回答了时代在不同阶段提出的根本性的重大问题。
马哲期末复习资料
马哲是指中国马克思主义哲学,是中国特色社会主义理论体系
的重要组成部分。
作为中国共产党的指导思想和理论基石,马哲对
于广大中国学子来说具有极其重要的意义。
下面是一份关于马哲期
末复习资料,旨在帮助同学们更好地理解和掌握马哲的核心内容。
第一部分:马哲概述
1. 马哲的起源和发展:简要介绍马哲的起源、发展和演变过程,包括马克思主义在中国的传播和发展。
2. 马哲的基本原理:阐述马哲的基本原理,包括辩证法唯物论、历史唯物论、实践论等。
第二部分:马哲研究重点
1. 马哲的社会主义本质:深入解析社会主义本质的内涵和特点,介绍社会主义与资本主义的区别。
2. 马哲对共产主义的构想:介绍共产主义的概念、特点以及实
现条件,分析马克思主义与共产主义的关系。
3. 马哲的人民群众观:阐述人民群众在马哲中的重要地位和作用,强调人民群众是历史的创造者。
4. 马哲的实践论:详细阐述实践在马哲中的地位和作用,强调
实践是认识和改造世界的基础。
5. 马哲的科学社会主义:介绍科学社会主义的内涵和主要特点,分析科学社会主义与乌托邦社会主义的区别。
第三部分:马哲研究方法
1. 马哲的辩证法:详细介绍马哲的辩证法思想和方法,包括矛
盾的普遍性、特殊性和个别性。
2. 马哲的历史唯物主义:深入解析历史唯物主义的基本原理和
方法,包括历史的连续性和阶段性。
3. 马哲的实证研究:分析实证研究在马哲中的重要意义和价值,介绍实证研究的基本流程和方法。
第四部分:马哲的当代价值
1. 马哲与中国特色社会主义:阐述马哲在中国特色社会主义理
论体系中的地位和作用。
马克思主义基本原理复习资料一、马克思主义哲学1.辩证唯物论o物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用。
例如,人们根据客观的自然规律发明了各种工具和技术,体现了意识对物质的能动作用。
o世界的物质统一性原理,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
1.唯物辩证法o联系的观点:世界是普遍联系的,联系具有普遍性、客观性、多样性。
比如经济发展与环境保护之间存在着密切的联系。
o发展的观点:事物是不断发展变化的,发展是前进性与曲折性的统一。
新事物的发展往往会经历曲折,但最终会取代旧事物。
o矛盾的观点:矛盾是事物发展的源泉和动力,矛盾具有普遍性和特殊性。
不同的事物具有不同的矛盾,同一事物在不同发展阶段也有不同的矛盾。
1.辩证唯物主义认识论o实践决定认识,实践是认识的来源、动力、目的和检验真理的唯一标准。
科学家通过实验来获取新的科学知识就是实践决定认识的体现。
o认识具有反复性、无限性和上升性。
二、马克思主义政治经济学1.劳动价值论o商品的二因素:使用价值和价值。
商品是使用价值和价值的统一体。
o劳动的二重性:具体劳动和抽象劳动。
1.剩余价值论o剩余价值的生产过程,包括绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。
o资本主义的基本经济规律是剩余价值规律。
三、科学社会主义1.社会主义从空想到科学的发展o空想社会主义的局限性和科学社会主义的科学性。
1.无产阶级革命和无产阶级专政o无产阶级革命是人类历史上最广泛、最彻底、最深刻的革命。
o无产阶级专政是新型的国家政权。
四、马克思主义在当代的意义1.为认识和改造世界提供科学的世界观和方法论。
2.对当今社会的经济、政治、文化等方面的发展具有重要的指导作用。
一、基本概念1、马克思主义理论体系的三个来源和三个主要组成部分。
理论来源:德国古典哲学,英国古典政治经济学,法国空想社会主义三个主要组成部分:马克思主义哲学(理论基础),政治经济学(主要内容),科学社会主义(核心,纲领)2、意识的起源和本质。
起源:意识是自然界长期发展的产物,意识是社会历史的产物。
本质:意识是人脑的机能和属性,意识是物质世界的主观映像。
3、运动和静止的关系。
静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,是物质运动的特殊形式,静止的基本形式,空间位置和根本性质暂时不变。
运动是绝对的,永恒的,无条件的;静止时相对的,暂时的,有条件的,在绝对的运动中有相对的静止,在相对的静止中有绝对的运动。
4、实践的基本特征和基本形式。
基本特征:实践是物质性的活动,具有直接现实性;实践是人类有意识的活动,体现了自觉的能动性;实践是社会的历史的活动,具有社会历史性的特点。
基本形式:物质生产劳动实践;处理社会关系的实践;科学实验。
5、矛盾普遍性和特殊性及其关系。
矛盾的普遍性:矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终,矛盾无处不在,无时不在。
矛盾的特殊性:矛盾着的事物及其各个方面都有其特点,是事物的个性,是相对的。
6、量变和质变的关系及区分标志。
关系:量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果;量变和质变是相互渗透的。
(一方面,在的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变。
另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
)区分标志:事物变化是否突破度的范围7、感性认识和理性认识。
感性认识:是人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到关于事物的现象,事物的外部联系,事物的各个方面的认识,包括感觉,知觉和表象三种形式。
感性认识是生动的,形象的,是认识的初级阶段,有待于上升到理性认识。
理性认识:是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质,全体,内部联系和事物自身规律性的认识。
马克思主义哲学复习资料马克思主义哲学是马克思主义思想体系中的一部分,它是指马克思在哲学领域所做出的贡献和创新。
马克思主义哲学在哲学史上占有重要的地位,其理论和方法不仅影响了世界社会主义革命的发展,而且也深刻地影响了人类社会的发展进程。
下面是一些马克思主义哲学的基本内容和原则的复习资料。
1. 唯物史观。
唯物史观是马克思主义哲学的一个重要理论,它认为人类社会发展是由于经济基础和生产力的变化所引起的。
唯物史观认为历史是一种有规律的过程,这个过程是由经济发展、政治变革、文化传承和科技进步等因素交织而成的。
2. 劳动价值论。
劳动价值论是马克思主义哲学中的另一个重要理论,它认为商品的价值是由生产商品所需要的劳动时间来决定的。
换言之,商品的价值是由社会劳动时间所决定的。
3. 阶级斗争。
马克思主义哲学中最为重要的理论之一就是阶级斗争。
阶级斗争是由对生产资料的掌控所引起的不同阶级之间的对立。
这种对立表现为社会上不同阶级之间的人际和组织之间的矛盾和斗争。
4. 生产力和生产关系。
生产力和生产关系是马克思主义哲学中的另一个重要比较概念。
生产力是社会发展的基础,其中包括各种物质资源、劳动力和技术,生产力的发展必然会导致社会结构和构成的变更。
而生产关系则是由生产力决定的,这就是说,人们为了获得足够的资源,就必然会形成不同的生产关系。
5. 社会主义革命。
社会主义革命是马克思主义哲学的一个中心概念。
社会主义革命的目的是为了消灭阶级剥削,实现人民为中心的社会主义政治制度。
马克思主义认为,社会主义革命必须在最广泛的人民群众中展开,只有人民大众群众组成的力量才能打造出全民共同繁荣的社会。
6. 文化自由。
文化自由是马克思主义哲学中另一个重要的概念。
文化自由是指个人和群体可以随意地使用和表述自己的思想和信仰,而不受任何宗教和政治势力的轻视、限制或干预。
总的来说,上述的哲学思想是马克思主义哲学中比较重要、常被提及的概念。
学习这些内容,可以从宏观和微观两方面理解马克思主义哲学的一些思想和理论,更深刻地认识到马克思主义哲学对我们理解人类社会历史和现实的贡献。
马克思主义哲学第一章唯物论一、物质物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
物质唯一特性是客观实在性二、运动观(一)运动与物质1. 定义运动是标准宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴,包括简单的位移、过程、人类思维运动。
运动是物质的存在方式和根本属性。
同物质一样具有最大的广泛性和普遍性。
2. 运动与物质的关系(1)运动是物质的存在方式和根本属性。
世界是物质的,而物质是运动的,运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
(2)物质和运动不可分割。
一方面物质是运动的物质,没有不运动的物质,运动是物质所固有的根本属性和一切物质形态的存在方式,设想有不运动的物质,将导致形而上学。
另一方面运动是物质的运动。
物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,世界上没有离开物质的运动,任何形式的运动都有它的物质载体,设想无物质的运动,将导致唯心主义。
(二)运动与静止的关系1.静止的含义物质是运动的,没有不运动的物质,这说明运动普遍的永恒的、无条件的,因而是绝对的。
但是,在物质运动中又包含着暂时的、有条件的、相对的静止。
静止是运动的特殊状态,是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
2.绝对运动和相对静止的辩证统一。
运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性,静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。
运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,相对静止中包含着绝对运动,绝对运动中也包含着相对静止的状态,“动中有静、静中有动”。
无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。
只有把握了运动和静止的辩证关系,才能正确理解物质世界及其运动形式的多样性,才能理解认识和改造世界的可能性。
否认绝对运动,把相对静止绝对化,就会走向形而上学不变论;借口绝对运动,否认相对静止,就会导致相对主义诡辩论。
第一章、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1.哲学既是世界观又是方法论,是世界观和方法论的统一。
是理论化、系统化的世界观。
2.世界观是哲学的内容与基础,哲学是世界观的理论形态。
世界观决定着方法论,方法论体现着世界观。
3.哲学是关于自然、社会和思维发展最一般规律的学说,是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
4.哲学与具体科学的关系是一般与个别、普遍与特殊的关系。
5.哲学是世界观,但是世界观不一定是哲学,只有理论化、系统化的世界观才是哲学。
6.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
原因:第一,是任何哲学派别都无法回避的首要问题;第二,对这一问题的不同回答是划分哲学基本派别的科学依据,也是解决其他哲学问题的基本前提;第三,是人类实际生活中的基本问题,决定着人们思想和行动的出发点和方向。
7.哲学的基本问题包括两个方面:第一,思维与存在何者为第一性(区分唯物论和唯心论的唯一标准);第二,思维与存在有无统一性(区分可知论与不可知论的根本标准)。
8.哲学的基本问题告诉我们一起要从实际出发、实事求是。
9.彻底的唯心主义同唯物主义一样都是可知论;只有不彻底的唯心主义才是不可知论。
因为他们否认思维存在的统一性。
10.唯物主义主张物质第一性,精神第二性。
坚持唯物主义,就是坚持无神论,反对有神论。
11.唯心主义主张精神第一性,物质第二性。
12.唯物主义分为:朴素唯物主义(用具体物质解释世界本原);机械唯物主义(机械性、性而上学性、不彻底性是其三个根本缺陷);辩证唯物主义和历史唯物主义(及马克思主义哲学)。
13.主观唯心主义,把人的感觉、观念作为唯一真实存在和世界的本原。
如,存在就是被感知(贝克莱);我思故我在(笛卡尔);人的理性为自然界立法(康德)宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。
(陆九渊)心外无物(王阳明)14.客观唯心主义,把某种深化了的精神作为万物的神创者和世界的本原。
如,理念创造一切(柏拉图);绝对观念外化为万事万物(黑格尔)道生万物(老子)理在事先(朱熹)15. 哲学的党性,是指一切哲学都不能超越唯物主义和唯心主义的对立。
绪论一.什么是马克思主义?马克思主义是由马克思和恩格斯创立并由其继承者们不断丰富发展的学说体系。
它是无产阶级的世界观和方法论,是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
它主要是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义组成的不可分割的完整的理论体系。
二.马克思主义三个组成部分的关系:马克思主义哲学是马克思主义的理论基础。
马克思主义政治经济学是马克思主义的主要内容。
科学社会主义是马克思主义思想体系的核心。
三.为什么说马克思主义是时代的产物?首先,资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了经济、社会历史条件。
其次,无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了强烈的需求。
四.马克思主义的本质和特征马克思主义从产生到发展,表现出了强大的生命力,这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
(一)马克思主义最根本的世界观和方法论辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
(二)马克思主义最鲜明的政治立场马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
(鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。
)(三)马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。
这种与时俱进的理论品质,是160多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。
(四)马克思主义最崇高的社会理想实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。
第一章一.哲学的基本问题基本问题第一方面存在和思维或物质和意识何为世界本原,谁是第一性的问题。
根据对这一问题的不同回答,可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本流派。
马克思主义基本原理概论(一)1.什么是马克思主义(1)从它的创造者、继承者的认识成果讲,马克思主义是由马克思恩格斯创立的,而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系(2)从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
(3)从它的研究对象和主要内容讲,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
2.为什么说马克思主义的产生,是历史发展的必然(1)工业革命和世界市场的形成,促进资本主义经济高速发展并产生生产过剩的危机,暴露了资本主义社会生产社会化同生产资料私人占有之间这一不可克服的矛盾,预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向,为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件.(2)无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了强烈需求,这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础.(3)只有通过马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承和创新,马克思主义才会变成现实。
3.如何理解马克思主义科学性和革命性的统一(1)马克思主义最根本的世界观和方法论:辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论(2)马克思主义最鲜明的政治立场:马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于现实以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,只是马克思主义最鲜明的政治立场。
(3)马克思主义最重要的理论品质:坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。
(4)马克思主义最崇高的社会理想:实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义的崇高的社会理想。
4.马克思主义的本质特征(基本特征):以实践为基础的科学性与革命性的统一第一章1.哲学的基本问题(1)意识和物质,精神和自然界,究竟谁是世界的本源(2)思维能否认识或正确认识存在的问题2.意识意识的本质及其能动性意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的技能和属性,是物质世界的主观印象。
意识的作用:第一,意识是能动的,具有目的性和计划性。
第二,意识活动具有创造性。
第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用。
第四,意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
物质、运动及相互关系,物质:是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的的感觉而存在,为我们的感觉所复写,摄影,反应。
物质的唯一特性的客观实在性。
运动:运动是物质的存在方式和根本属性,运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
相互关系:物质和运动是不可分割的,一方面,运动是物质的存在方式和根本属性,物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在,的设想不运动的物质,将导致形而上学;另一方面,物质是一切运动变化和发展过程的是在基础和承担者,世界上没有离开物质的运动,任何形式的运动,都有他的物质主题,设想无物质的运动,将导致唯心主义。
3.实践及其基本特征,如何理解社会生活的本质是实践的实践是人类能动性的改造世界的客观物质性活动,实践具有物质性,自觉能动性和社会历史性等基本特征。
第一,实践是社会关系形成的基础。
第二,时间形成了社会生活的基本领域。
第三,时间构成了社会发展的动力。
4.联系与发展,如何理解新生事物是不可战胜的(1)联系特征联系:事物内部各要素之间和事物之间相互影响,互相制约和相互联系的关系。
联系具有客观性普遍性多样性。
发展的知识点发展:是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
(2)实质:是新事物的产生和旧事物的灭亡。
(3)新旧事物:新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西;旧事物是指丧失历史必然性,日趋灭亡的东西5.为什么新事物是不可战胜的①新事物符合事物发展的必然趋势,具有强大的生命力和远大的发展前途,而旧事物丧失了存在的必然性,失去了生命力和发展前途,因而必然被新事物所代替。
②新事物优越于旧事物。
新事物否定了旧事物中腐朽过时的东西,吸收并发展了旧事物中积极的因素,添加了旧事物中不能容纳的新的内容。
③在社会领域中,新事物符合广大人民群众的根本利益和要求,因而得到广大人民群众的拥护和支持,它必然战胜旧事物。
6.如何理解事物的发展是一个过程事物的发展是一个过程一切事物,只有经过一定的过程,才能实现自身的发展,自然界,人类社会和思维领域的一切现象都是作为一个过程儿向前发展的,世界不是事物的集合体,而是过程的集合体,事物发展的过程,从形式上看,是事物在实践上的持续性和在空间上的广延性的交替,从内容上看,是事物在运动形式,形态,结构功能和关系上的更新。
7.何谓矛盾,同一性与斗争性的相互关系矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性,矛盾的对立属性有称斗争性,矛盾的同一属性又称同一性。
矛盾的同一性:是指矛盾者双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
矛盾的斗争性:是矛盾者的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
相互关系:矛盾的统一性和斗争性是相互连接,相辅相成的没有斗争性,就没有统一性,斗争性寓于统一性之中,没有统一性也没有斗争性,斗争性的绝对性,体现了物质运动的绝对性,统一性的相对性,体现了物质运动的相对性。
8.矛盾的普遍性与特殊性及其相互关系矛盾的普遍性:矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终,旧的矛盾解决了,新的矛盾又产生,事物始终在矛盾中运动。
矛盾的特殊性:(1)不同事物的矛盾各有其特点(2)同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点(3)构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方向各有不同的性质。
相互关系:矛盾的普遍性于矛盾的特殊性是辩证统一的关系。
矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。
任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。
9.如何正确处理客观规律性与主观能动性的统一首先:必须尊重客观规律;其次:在客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。
正确发挥主观能动作用应注意:(1)从实际出发,努力认识和把握失去的发展规律。
(2)时间是发挥人的主观能动作用的基本途径(3)发挥主观能动作用,还依赖一定事物条件和物质手段。
第二章1.什么是认识的本质:认识是主体在实践基础上对客体的能动反映2.如何理解实践是认识的基础第一,实践产生了认识的需要。
第二,实践为认识提供了可能。
第三,实践使认识得以产生和发展。
第四,实践是检验认识的真理性的唯一标准。
认识的基本规律:认识运动是一个辩证发展过程,从实践到认识,从认识带实践;实践,认识,再实践,在认识,认识运动不断反复和无限发展。
3.认识过程的两次飞跃及其条件认识过程中的两次飞跃:(1)认识运动的辩证过程,首先从实践到认识的过程。
在这个过程中,认识才去了感性认识和理性认识,并经历了有前者到后者的飞跃;(2)从认识到实践,是认识过程的第二次能动的飞跃。
实现有理论到实践飞跃的条件:(1)必须从实际出发,坚持一般理论和具体实践相结合的原则;(2)理论要回到实践中去需要经过一定的中介环节;(3)理论到回到实践中去,还必须为群众所掌握;(4)要有正确的实践方法即工作方法。
4.真理的绝对性和相对性绝对性绝对性:是指真理的无条件性,无限性。
相对性:即具有相对性的真理,是指真理的有条件性,有限性。
真理的绝对性和相对性的辩证统一:(1)具有绝对性和具有相对性的真理是相互渗透包容的;(2)具有性对性和绝对性的真理有时辩证转化的。
5.为什么说“实践是检验真理的唯一标准”(1)从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。
(2)从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。
第三章1.社会历史观的基本问题是社会存在与社会意识的关系问题社会存在:也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人口因素。
社会意识:社会生活的精神方面,是社会存在的反映。
辨证关系:社会存在和社会意识是辨证统一的。
①社会存在决定社会意识,社会存在的性质决定社会意识的性质,社会存在的变化决定社会意识的变化。
②社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在,错误的社会意识会阻碍社会存在的发展,正确的社会意识会促进社会存在的发展。
2.唯心史观的根本缺陷第一,只看到人们历史活动的思想动机,没有研究产生这些动机的物质根源;第二,不承认人民群众是推动历史发展的决定性力量。
3.社会存在、社会意识及其辩证关系:①社会存在决定社会意识,社会存在的性质决定社会意识的性质,社会存在的变化决定社会意识的变化。
②社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在,错误的社会意识会阻碍社会存在的发展,正确的社会意识会促进社会存在的发展。
4.生产力与生产关系、经济基础与上层建筑及其辩证关系生产力:的人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量生产力具有客观现实性和社会历史性。
劳动者生产关系:是人们在物质生产过程中形成的不以人的一直为转移的经济关系。
(1)生产力与生产关系矛盾运动的规律(生产关系一定要适应生产力状况规律)①生产力决定生产关系,生产力的状况决定生产关系的性质,生产力的发展决定生产关系的变革;②生产关系对生产力具有能动的反作用。
即当生产关系适合生产力发展时,它对生产力发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展时,它会阻碍生产力的发展。
(2)经济基础与上层建筑的矛盾运动规律经济基础:是指有社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
上层建筑:是建立在一定基础之上的意识形态以及相应的制度,组织和设施。
经济基础与上层建筑是辨证统一的:①经济基础决定上层建筑。
②上层建筑对经济基础具有反作用。
当上层建筑适合经济基础状况时,它会促进经济基础的巩固和完善;当上层建筑不适合经济基础状况时,它会阻碍经济基础的发展和变革。
第四章1. 商品经济产生的历史条件是什么①是社会分工的出现,社会分工产生了交换的必要性②是生产资料和劳动产品属于不同的所有者,使得交换从必要变为现实。
2.商品二因素、生产商品的劳动二重性、私人劳动与社会劳动及其三者之间的相互关系商品的二因素:商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品,具有使用价值和价值两个因素,是使用价值和价值的矛盾统一体。
生产商品的劳动二重性商品是劳动产品,生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。