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2013高考语文试卷,2013高考押题密卷各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢2013高考语文试卷,2013高考押题密卷第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“谐”就是“说笑话”。
它是喜剧的雏形。
王国维认为中国戏剧源于巫与优。
“优”即以“谐”为职业。
在古代社会中，“优”往往是一个重要的官职。
《左传》《国语》《史记》诸书都常提到优的名称。
优往往同时是诗人。
汉初许多文人都以优起家，东方朔、枚乘、司马相如都是著例。
谐趣是一种最原始的普遍的美感活动。
凡是游戏都带有谐趣，凡是谐趣也都带有游戏。
谐趣的定义可以说是：以游戏的态度，把人事和物态的丑拙鄙陋和乖讹当做一种有趣的意象去欣赏。
“谐”最富于社会性。
艺术方面的趣味，有许多是为某阶级所特有的，“谐”则雅俗共赏，极粗鄙的人喜欢“谐”，极文雅的人也喜欢“谐”，虽然他们所喜欢的“谐”不尽相同。
在一个集会中，大家正襟危坐，每个人俨然不可侵犯，彼此之间无形中有一层隔阂。
但是到了谐趣发动时，这一层隔阂便涣然冰释，大家在谑浪笑敖中忘形尔我。
尽善尽美的人物不能成为谐的对象，穷凶极恶的人物也不能成为谐的对象。
引起谐趣的大半介乎二者之间，多少有些缺陷而这种缺陷又不致引起深恶痛绝。
最常见的是容貌的丑拙。
民俗歌谣中嘲笑麻子、瞎子、聋子、驼子等等残疾人的最多，嘲笑容貌丑陋的风气自古就很盛行了。
品格方面的亏缺也常为笑柄，如一首民歌：“门前歇仔高头马，弗是亲来也是亲；门前挂仔白席巾，嫡亲娘舅当仔陌头人。
”寥寥数语，把中国民族性的大缺点——刻薄势利写得十分脱皮露骨。
除这两种之外，人事的乖讹也是谐的对象，例如：“灶下养，中郎将；烂羊胃，骑都尉；烂羊头，关内侯。
”（《后汉书•刘玄传》）事情出乎常理之外，可恨亦复可笑。
谐都有讥刺的意味，不过讥刺不一定就是谐。
例如《诗经•伐檀》中对奴隶主的讥刺：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮？”这也是讥刺人事的乖讹，不过作者心存怨望，直率吐出，没有一点开玩笑的意味，就不能算是谐。
2013年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文答案解析1.【答案】B【解析】A.“不充分表达个人感情”错，原文是“是不表达什么感情的”；C.科学家都……范围扩大，应该是“追求真理的科学家”；D.不是“概念”，而是“特点”。
【考点】重要句子含意2.【答案】B【解析】A“从科学陈述和科学定律是‘真的或者假的’这一特征推导出科学的思维方式的另外一个特征”错，于文无据。
C.“最后重点明确伦理公理的科学意义和应用价值”错，于文无据。
D.“全文意在明确伦理公理同科学公理在构建和验证过程中是有本质差别的”错，原文是“伦理公理的建立和考验同科学的公理并无很大区别”。
【考点】章结构，文章思路3.【答案】D【解析】“被人们自觉接受并运用于丰富自我情感、打好知识基础等方面”与原文不符，原文是“人们会把它们作为自己在大量个人感情经验方面打好基础的东西而接受下来”。
【考点】分析概括作者在文中观点态度4.【答案】D【解析】由：动词，听凭，听任。
【考点】文言实词在文中含义5.【答案】D【解析】D.两个“所”都是代词，放在动词前面，组成名词性词组；A.副词，乘机/介词，因为；B.连词，表目的，来，连词，表转折，却；C.连词，表承接，于是/连词，表转折，竟然。
【考点】理解常见文言虚词在文中意义和用法6.【答案】B【解析】本题考“南越君民同心”于文无据。
【考点】内容要点，心意思7.【答案】（1）现在您背弃本性，抛弃汉人的衣帽巾带，想要凭借小小的南越和大汉相对抗，成为敌对国家，灾祸将要降临到您的身上了!（2）我没有从中原起兵发迹，所以在这里称王；假如我身处中原，怎么就比不上汉王!（3）南越国中没有人值得(我)同(他)交谈，直到你来，让我每天都能听到过去从未听到过的道理。
【解析】本题涉及理解文言句式和词类活用，翻译时注意联系上下文，力求做到“信。
达、雅”。
考生要树立采分点的意识。
第（1）句注意“捐”“区”“且”等词的翻译；第（2）句注意“王”“何遽”等词的翻译；第（3）句注意“无足”“日”等词的翻译。
2019年高考安徽卷语文试题及参考答案第Ⅰ卷（阅读题，共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。
这也适用于把人本身作为研究对象的科学。
科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，像在数学中就是那样。
我们不一定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。
但是，一切科学陈述和科学定律都有一个共同的特征：它们是“真的或者假的”（适当的或者不适当的）。
粗略地说来，我们对它们的反应是“是”或者是“否”。
科学的思维方式还有另一个特征。
它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。
对于科学家，只有“存在”而没有什么愿望，没有什么价值，没有善，没有恶；也没有什么目标。
只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像“你不可说谎”这样一类的句子。
追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。
附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。
由此看来，好像逻辑思维同伦理毫不相干。
关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性，并且联贯一致。
如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致，那么，只要最初的前提叙述得足够严谨，别的伦理命题就都能由它们推导出来。
这样的伦理前提在伦理学中的作用，正像公理在数学中的作用一样。
这就是为什么我们根本不会觉得提出“为什么我们不该说谎？”这类问题是无意义的。
我们所以觉得这类问题是有意义的，是因为在所有这类问题的讨论中，某些伦理前提被默认为是理所当然的。
于是，只要我们成功地把这条伦理准则追溯到这些基本前提，我们就感到满意。
在关于说谎这个例子中，这种追溯的过程也许是这样的：说谎破坏了对别人的讲话的信任。
而没有这种信任，社会合作就不可能，或者至少很困难。
但是要使人类生活成为可能，并且过得去，这样的合作就是不可缺少的。
这意味着，从“你不可说谎”这条准则可追溯到这样的要求：“人类的生活应当受到保护”和“苦痛和悲伤应当尽可能减少”。
1、下列各句中没有语病的一句是A．“五大道历史体验馆”项目以五大道历史为背景，以洋楼文化为主线，结合历史图片、历史资料、历史物品、历史人物，通过多媒体手段，展现当年的洋楼生活。
B．“全民阅读”活动是丰富市民文化生活，引导市民多读书、读好书，使读书成为一种体现百姓精神追求的生活方式。
C．由于自贸区致力于营造国际化、法治化、市场化的营商环境，使更多金融、物流和IT等专业人才有机会不出国门，就能拿到远超同行水平的“国际工资”。
D．一个民族的文明史实质上就是这个民族在漫长的历史长河中，即使经历了深重灾难，也绝不放弃文化的传承与融合，从而促进自我发展的精神升华历程。
2、下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是A．缜（shân）密感喟（kuì）紫蔷薇（wēi）暗香盈（yínɡ）袖B．镶（xiānɡ）嵌驰骋（chěnɡ）栀（zhī）子花逸兴遄（chuán）飞C．热忱（chãn）别（biã）扭康乃馨（xīn）积微成著（zhù）D．菜肴（yáo）酣（hān）畅蒲（pú）公英春风拂（fó）面3、下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是A．《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》，代表了东汉末年文人五言诗的最高成就。
这些作品多表现夫妇、朋友间的离情别绪，士人的宦游失意之感，有的作品还发出了人生短暂的感叹。
B．哈姆莱特得知他的父亲被谋杀的真相，悲愤难抑，在发出“人类是多么了不得的杰作……宇宙的精华！万物的灵长”的赞叹后，明确表示不再对人类发生兴趣。
这说明莎士比亚对人文主义彻底绝望。
C．“凹晶馆联诗悲寂寞”一回中，月圆之夜，湘云、黛玉相约联诗。
二人越联越妙，渐入佳境，湘云出句“寒塘渡鹤影”，黛玉对出了“冷月葬花魂”。
这两句诗正是湘云、黛玉各自悲剧人生的写照与象征。
D．《论语?里仁》：“不患无位，患所以立。
不患莫己知，求为可知也。
【试卷总评】2013年普通高考安徽卷语文科目的试题符合《普通高中语文课程标准（实验）》的理念，符合《2012年普通高等学校招生全国统一考试大纲（课程标准实验版）》和《2013年普通高等学校招生全国统一考试安徽卷考试说明》的要求。
与往年试题相比，具有鲜明特色。
一、稳中有变本套试题难度适中，稳中有变。
今年高考语文试卷从结构和分值上看，与往年没有大的变化，第Ⅰ卷仍然为阅读题，66分，第Ⅱ卷表达题，84分，总分150分。
从考点和题型上看，也基本延续了2012年的试题模式，如第一大题考论述类文本，题目的设计也与2012年基本相同，涉及结构思路、信息整合，将理解词语改为理解句子；文言文的考查依然是实词、虚词、信息整合、翻译句子等；语用题中，同往年一样考查了压缩、连贯、得体等考点；名句题依然二选一，其中一题是考查一篇默写等等，这些都保证了试题的相对稳定。
但在保持稳定性的同时，今年的试卷也出现了一些新的变化，呈现出新的亮点。
论述类文本选择了爱因斯坦的论文，在文言文选材上，将《说苑》与《史记》对比阅读。
诗歌选择了韦应物和赵秉文的和诗对比阅读；词语纯考成语，不再间杂词语；作文采用名人名言作材料，语用题进行了创新，将压缩、连贯、得体与设置展板、欣赏书法、劝导交通等日常应用场景密切联系，设题新颖，令人耳目一新，体现了今年语文试题的鲜明变化，有利于进一步引导课程改革和中学语文教学。
今年高考语文试题在贴近考生实际的同时，也体现了鲜明的时代特色，既有国际视野，又有地域色彩。
试题首先在材料的选取上集中体现了这一特点。
涉及到了幸福感、舌尖上的中国、心理健康、航母、留守儿童、城镇化等热点话题，材料新颖，时代性极强。
论述文选择爱因斯坦论文，以科学的角度看伦理学，沟通自然科学与社会科学，具有国际视野，文学作品描写桐庐，富有地方特色。
试卷中体现出的这些特色，有助于引导考生在学习书本知识的同时，不断关注社会，关注时代，提高自身的综合素养。
绝密★启用前2013年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文第Ⅰ卷（阅读题，共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。
这也适用于把人本身作为研究对象的科学。
科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，想在数学中就是那样。
我们不一定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。
但是，一切科学陈述和科学定律都有一个共同的特征：它们是“真的或者假的”（适当的或者不适当的）。
粗略地说来，我们对它们的反应是“是”或者是“否”。
科学的思维方式还有另一个特征。
它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。
对于科学家,只有“存在”而没有什么愿望,没有什么价值,没有善,没有恶；也没有什么目标。
只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像“你不可说谎”这样一类句子。
追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。
附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。
由此看来，好像逻辑思维同伦理毫不相干。
关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性，并且联贯一致。
如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致，那么，只要最初的前提叙述得足够严谨，别的伦理命题就都能由它们推导出来。
这样的伦理前提在伦理学中的作用，正像公理在数学中的作用一样。
这就是为什么我们根本不会觉得提出“为什么我们不该说谎？”这类问题是无意义的。
我们所以觉得这类问题是有意义的，是因为在所有这类问题的讨论中，某些伦理前提被默认为是理所当然的。
于是，只要我们成功地把这条伦理准则追溯到这些基本前提，我们就感到满意。
在关于说谎这个例子中，这种追溯的过程也许是这样的：说谎破坏了对别人的讲话的信任。
而没有这种信任，社会合作就不可能，或者至少很困难。
但是要使人类生活成为可能，并且过得去，这样的合作就是不可缺少的。
2013年高考语文安徽卷押题冲刺卷（一）本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“有为”与“无为”卢忠仁“有为”与“无为”是中国古代哲学的两个重要范畴。
一般认为，儒家、墨家、法家主张“有为”，道家、佛家包括禅宗主张“无为”。
这里主要以儒、道两家为例作点分析。
儒家主张“有为”论，《易经》中说“天行健，君子以自强不息”。
这种刚健有为的观点是“有为”论最早、最经典的表达。
后来儒家的代表人物孔子主张积极入世、救世，并积极用他的以“仁”为核心的道德哲学和以“礼”为核心的政治哲学来挽救“礼崩乐坏”的社会，周游列国，奔走呼号，终其一生。
儒家的另外两个代表人物是孟子和荀子，孟子的至大至刚和浩然正气之说，荀子的“制天命而用之”的理论，……都表达了一种刚健有为、积极入世的哲学观点和处世态度。
道家主张无为。
道家的代表人物老子主张“处无为之事，行不言之教”。
可见，老子是主张无为的，但他的无为论不是最彻底的。
他也承认有“有为”，他认为“无为”就是“有为”，或者是通过“无为”达到“有为”。
但总的来说，在“有为”与“无为”二者的天枰上，老子还是倾向、偏重于“无为”的。
道家的另一个代表人物庄子，可以说是一个彻底的“无为”论者，在庄子看来，“无为”是真正的目的。
他主张人只能晏然顺从于天，不能有所作为，也不必有所作为。
这就是荀子批评的：“庄子蔽于天而不知人”。
应该说，“有为”论和“无为”论都有其合理成分，都有其重要的思想价值和意义。
“有为”与“无为”这一矛盾是辩证矛盾。
我们在思考这一矛盾时，不能把二者绝对对立起来，而要正确地把握其辩证统一关系、互补关系、平衡关系。
在人与自然的关系上，我们既要采取有为的态度，又要采取某种无为的态度，要把二者结合起来，实现二者的互补，保持二者的平衡。
一方面要认识自然、改造自然、利用自然，使自然为人服务。
这是“有为”。
2013年普通高等学校招生全国统一考试押题冲刺卷（三）本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、（9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
国内学术遭国际质疑冤不冤近来发生的一系列与中国有关的学术造假事件，已经引起了国际学术媒体的广泛关注。
近日,权威的《柳叶刀》和《自然》杂志分别以社论的形式对中国的学术诚信质疑，中国学术界国际信誉受到较大影响。
事实上，用不着国际学术界质疑，国内学术研究的诚信度如何，国人也是心知肚明。
远的不说，单看看刚刚过去的2009年：3月，浙江大学李连达、贺海波论文造假；4月，上海大学博导陈湛匀因论文抄袭被撤行政职务；5月，东北财经大学2007年某篇硕士学位论文，与南京财经大学2006年一篇硕士学位论文雷同；6月，辽宁大学副校长陆杰荣被爆涉嫌抄袭……《柳叶刀》和《自然》杂志的质疑，只不过是又一次印证了国人的判断而已。
平心而论，学术造假是学术圈的通病。
不只是我国，国外治学者中也不乏沽名钓誉、弄虚作假、抄袭剽窃之徒。
号称韩国克隆之父的大科学家黄禹锡，不就是因为造假把自己送进了“班房”吗？所以，这就不由得我们不思考，为什么单单是我国的学术诚信遭到了国际质疑？原因固然很多的，但有一条无须讳言：很多国家虽然也有学术造假行为，但造假者一旦被曝光，将会受到严厉的处罚，甚至有可能被追究刑事责任。
不要说无法继续在学术圈混下去，锒铛入狱者亦不在少数，学术地位贵如韩国的黄禹锡者亦不能例外。
换句话说，学术造假的巨大风险使一般人不敢铤而走险，学术诚信还是有保证的。
反观我国，学术造假即使败露，总能大事化小，小事化了，往往最多也只是几个小鱼小虾背背“黑锅”。
例如，浙江大学李连达、贺海波论文造假事件，中国工程院院士、浙江大学药学院院长李连达仅负有监管不力的责任，不再续聘，仍可以继续在学术圈内逍遥自在；辽宁大学副校长陆杰荣被爆涉嫌抄袭一事，陆副校长至今仍校长照当、安然无恙。
2013年高考语文安徽卷押题冲刺卷（六）2013年高考语文安徽卷押题冲刺卷（六）第卷（阅读题共66分）一、（9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
上海世界博览会世博轴项目，是上海世博会的主出入口和世博园区的中央立体交通轴线，也是世博精神、世博理念和世博主题的承载体。
在三年多的设计建设过程中，世博轴突出生态和可持续发展理念，亮点频现。
在上海世博会城市，让生活更美好的主题下，世博轴围绕人、城市、自然、交流的命题，通过自身的功能组织和独特的建筑语言，表现出人与人、人与城市、城市环境及自然环境之间通过交流形成的和谐关系，并以此构成了美好的城市生活空间。
世博轴亮点之一是拥有世界最大规模的张拉索膜屋面。
这一独特的结构，张拉起自由飘逸的白色索膜，让其下人流的来往聚散与自然界水流、气流的飘散汇集相互对应，以富有张力的体型表现出力与美的统一，实现了现代建筑艺术与结构科学的美妙结合。
膜材料使用聚四氟乙烯材料，具有不燃性、防紫外线、抗风化、自洁性和高反射性等特点。
此外，通过各种专业技术手段，可确保索膜结构在台风等恶劣天气条件下的结构安全，并可实施早期预警。
世博轴亮点之二是阳光谷。
阳光谷为大悬挑单层网壳钢结构，是当今最先进的建筑结构技术的代表，设计与建造采用了国际领先的数字化仿真技术。
６个阳光谷贯穿世博轴各层建筑平面，使整个建筑在视觉上气势恢弘而又不失轻盈。
阳光谷兼具生态功能，可将阳光、绿化和自然空气引入建筑内部和地下空间。
阳光谷内的庭院景观象征了人类同自然资源的依存关系，并以昂扬向上的形态欢迎来自世界各地的参观者。
世博轴亮点之三是对生态节能减排技术的综合应用。
首先，世博轴两侧的景观绿坡、膜结构屋面以及阳光谷都可进行雨水收集，经简单净化后用于卫生间冲洗和景观灌溉，既节约了水资源，又大大减少了建筑自身和园区排水泵站的建设投资与运营能耗，实现了建筑与自然的平衡和谐。
其次，根据世博轴主体建筑结构构件巨大、混凝土比热容量大的特点，利用开敞的楼层促进空气与结构之间的热交换，保证建筑的冬暖夏凉。
安徽名校联盟2013届高三年级第一次联考语文试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
考试时间150分钟，满分150分。
注意事项：1．答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的座位号、姓名。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“考场座位号、姓名”与考生本人考场座位号、姓名是否一致。
2．第Ⅰ卷的1～6题和第Ⅱ卷15～17题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选出其他答案标号。
第Ⅰ卷（不含1～6题）和第Ⅱ卷（不含15～17题）用0.5毫米的黑色签字笔在答题卡上书写作答，在试题卷作答，答案无效。
3．考试结束，监考员将试题卷和答题卡一并收回。
第Ⅰ卷阅读题（共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
烟花所展示出来的美是一种人见人爱的形式美，其最大的特点是它的外在形式具有极大的召唤力、感染力、亲和力。
不过也必须明白，我们说烟花美侧重形式美，“侧重”，并非“只有”。
并不是说烟花美只有形式的美，而无内容的美。
烟花美作为一种独立的审美对象，它不仅有形式的美，也会有内容的美。
不过，它的美的内容极为普泛、概括，显得十分隐蔽、朦胧、抽象。
诚如英国美学家克莱夫〃贝尔说的，所谓形式美就是一种“有意味的形式”。
我们的理解，这里讲的“意味”就是它的内容，这些内容之所以会抽象、朦胧、普泛、不具体，是由于它的内容早已经积淀在形式之中，人们只要见到这种形式，就自然地会感悟它所蕴涵的内容，很快地悟出它的“意味”。
这种内容又是如何积淀到“形式”上去的呢？形式美是内容向形式积淀的产物。
或者说它是从许多美的事物的外在形式中概括与演变而来的。
为了更好地说明形式美形成的这一过程，我们就以烟花中出现的最多的也是中国人最喜欢的一种颜色——红色为例，来作些具体说明。
红色，在人类童年的原始社会里与人类的生产、生活等实践活动是直接联系的。
火焰是红色的，火与红是直接联系的。
此外，红色还与太阳以及人的生命有关系。
安徽省2013年高考语文压轴试卷及答案安徽省2013年高考压轴卷语文试题第Ⅰ卷阅读题(共66分)—、(9分)阅读下面的文字，完成1—3题。
不言之美，不是以沉默的方式去休物。
不言不足不说话，而是放弃“人之言”，达到“天之言”的境界。
“天之言”乃是不以人的知识去言说，而以生命的本相去呈现。
庄子说：“天地有大美而不言。
”这句话是传统美学不言之美的一个代表性观点。
这句话有三个理论层次：其一，不言之美作为一种“大美”，不与“小美”相对，它是根本的美，是美的本体：其二，天地以“不言”为美的根本特点，美的创造就是复归自然之道，故以“不言”之美为美的最高准则：其三，天地之美并非与人的世界无关，在中国哲学中，天地不是纯然外在的物质世界，它是人的生命所映照的世界。
《庄子》一书共使用“美”52次，其中多处含有哲学意义。
它将美分成两种类型：一是一般的美，这是相对的美：一是道之美，这是绝对的美。
前者称为小美，后者称为大美，或者至美。
前者属于人的理性的视界，是人的语言可以表达的。
而后者不涉人的理性，是人类语言所不可分别的浑然之美，是不言之美。
前者是人为之美，后者为造化之美。
在庄子看来，美是一个自然呈现的世界，美是不可说的，可说则非美。
有言的世界是语言可以描述的世界，语言的有限性决定它无法真实反映这个世界。
所以庄子认为有言之美一定是有限的、相对的，不完全的、片面的。
而不言之美中，没有外在的审美。
有外在的审美，就是认识，是观照者对对象的认识，不言之美排除这样的对象存在的可能性。
这样的美只能通过体验妙悟而获得。
在庄子看来，一般美是知识的判分，是有分别的美：而大美则是超越知识，是无分别的美。
一般美不脱主观性，而主观视界下的美则不是真美。
一般美受制于主体知识的局限，那位因大雨高兴而跳跃的河伯，“以天下之美为尽在己”，这样的美的结论带有虚幻不实性。
一般美是一种局部的、片面的美而不能达到“共美”。
一般美都有标准，而无言之大美是没有具体标准的。
实用文档文案大全绝密★启用前2013年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意事项：1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中的姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。
务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。
2．答选择题（第I卷1 ~ 6题，第II卷15 ~ 17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上所对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3．答非选择题（第I卷7 ~ 14题，第II卷18 ~ 21题）必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。
作图题可先用铅笔在答题卡的规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。
必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
4．考试结束后，务必将试题卷和答题卡一并上交。
第I卷（阅读题，共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1 ~ 3题。
①科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。
这也适用于把人本身作为研究对象的科学。
科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，像在数学中就是那样。
我们不一定要假设这种概念是同外在世界显的任何客体相对应的。
但是，一切科学陈述和科学定律都有一个共用的特征：它们是“真的或者假的”（适当的或者不适当的）。
粗略地说来，我们对它们的反应是“是”或者是“否”。
②科学的思维方式还有另一个特征。
它为建立它的贯彻一致的所用到的概念用是不表达什么感情的。
对于科学家，只有“存在”，而没有什么愿望，没有什么价值，没有善，没有恶；也没什么目标。
只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就绝不会碰到想“你不可以说谎”这样的事。
附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。
语文试卷 第1页（共10页）语文试卷 第2页（共10页）这样的合作就是不可缺少的。
这意味着，从“你“人类的生活应当受到保护”和“苦痛和悲伤3分）（ ）研究客观存在，决不会碰到“你不可说谎”3分）（ ）-------------在--------------------此--------------------卷--------------------上--------------------答--------------------题--------------------无--------------------效----------------姓名________________ 准考证号_____________A. ①②段首先明确科学研究的内容以及科学研究所创造的概念，然后从科学陈述和科学定律是“真的或者假的”这一特征推导出科学的思维方式的另外一个特征。
B. ③段承②段，表明逻辑思维和经验知识能使伦理准则合乎理性；叙述得足够严谨的最初伦理前提在伦理学中的作用就像公理在数学中的作用一样，由此引出④段。
C. ④⑤⑥段先确定伦理问题有意义，举例阐述由伦理准则追溯到伦理公理的过程；接着探寻伦理公理的根源所在；最后重点明确伦理公理的科学意义和应用价值。
D. 文章前一部分着重阐述科学研究的特点，后一部分着重阐述伦理公理的根源、特点和作用；全文意在明确伦理公理同科学公理在构建和验证过程中是有本质差别的。
3. 下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是（3分）（）A. 科学研究的内容包括独立于研究者之外的客观事物和关系，作为科学陈述对象的概念未必要与外在世界里的任何客体对应。
B. “你不可说谎”的伦理前提是人类生活应当受到保护和苦痛悲伤应尽可能减少，这样的伦理前提是经得住经验考验的真理。
C. 伦理公理源自人们的经验，是从个人对于他人行为的感情反应推导出来的；从心理学和遗传学的观点看，它决不是任意的。
D. 人类道德天才提出的根基扎实、应用广泛的一些伦理公理，被人们自觉接受并运用于丰富自我情感、打好知识基础等方面。
语文试卷 第1页（共10页）语文试卷 第2页（共10页）绝密★启用前2013年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
考生注意：1. 答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2. 答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。
答案写在试卷上无效。
3. 不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
第Ⅰ卷(阅读题 共66分)一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。
这也适用于把人本身作为研究对象的科学。
科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，像在数学中就是那样。
我们不一定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。
但是，一切科学陈述和科学定律都有一个共同的特征：它们是“真的或者假的”（适当的或者不适当的）。
粗略地说来，我们对它们的反应是“是”或者是“否”。
②科学的思维方式还有另一个特征。
它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。
对于科学家，只有“存在”，而没有什么愿望，没有什么价值，没有善，没有恶；也没有什么目标。
只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像“你不可说谎”这样一类的句子。
追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束；他不能任性或感情用事。
附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。
③由此看来，好像逻辑思维同伦理毫不相干。
关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性，并且联贯一致。
如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致，那么，只要最初的前提叙述得足够严谨，别的伦理命题就都能由它们推导出来。
这样的伦理前提在伦理学中的作用，正像公理在数学中的作用一样。
绝密★启用前２０１３年普通高等学校招生全国统一考试押题密卷（安徽卷）语文试卷 命题：金考卷百校联盟名师团队 审定：天星教育研究中心 试卷总分：１５０分 考试时间：１５０分钟 本试卷共１２页，分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
第Ⅰ卷（阅读题 共６６分）一、（９分） 阅读下面的文字，完成１—３题。
解释历史中的文人小调①历史只发生一次，不会再来。
因此，在解释历史时，很难有太多做文章的空间。
虚构的想象力，在有些学科可能很有用，在历史学上却没有用武之地。
②但前代史学大家卡尔指出过，历史学家常有一种秘密的偏好，喜欢做一种“无谓的聊天室游戏”，那就是对历史做一种反事实的探讨，最有名的例子就是关于“埃及女王克里欧佩特拉的鼻子”的问题。
埃及女王美艳绝伦，罗马大将安东尼就在她的裙下臣服，最后身败势亡。
１７世纪法国思想家巴斯噶就说过：“埃及女王的鼻子如果长了几寸，世界历史必将改变。
”他这话就是“反事实”，虽没什么道理，却是个有趣的虚构话题。
③前代大史学家汤因比也有过这样的话，他说如果亚历山大大帝不是３３岁就英年早逝，而是多活几十年，人类历史也许会变得很不同。
在历史过程里找一个关键事件或关键人物大做虚构文章，就如人们每天看新闻后发表感想一样，的确可以增加许多人生趣味，也可以增加许多似乎是真的的知识。
④人们对历史事实大做反事实的虚构文章，如果虚构得不离谱，俨然成了一个小学派。
这种反事实的文章被称为“如果不是主义”。
例如公元前７０１年，亚述王辛那赫里布率大军包围耶路撒冷，但因突然爆发瘟疫，耶路撒冷得以保全。
如果不是那场瘟疫，耶路撒冷一定城被破，人被俘。
而在那个时代，其结局差不多是人口灭绝，犹太族消失，后来的基督教文明根本不可能出现。
对西方而言，那可是场对历史影响巨大的瘟疫。
⑤再例如，１９４１年希特勒挥军攻苏，造成巨大的耗损。
如果他不是攻苏，而是跨过东地中海，占领叙利亚和黎巴嫩，进而入驻石油重镇伊拉克，则二战时德国最脆弱的石油问题将不存在，最后胜利的可能是德国而非英美，美国就不会有战后的霸权，而没落成一个“香蕉共和国”。
⑥上面这几个“如果不是主义”的虚构话题，并不能改变什么，但我认为它至少无害，而且在心态上还相当正面。
因为历史上有一种成王败寇的价值判断通病，胜利者很容易将自己的胜利归因于“历史的必然”，但有些成败并不那么必然。
这种“如果不是主义”至少可以提醒历史学家，疫病与天候有时在历史上扮演了比人更重要的角色，美、英也没有多么杰出，石油比他们的人为努力可能更重要。
⑦在历史过程中的重大事件或重要人物身上做“如果不是主义”虚构文章，这对历史事实而言，等于是在翻案。
这种翻案文章有些无伤大雅，但若翻案的题目设定得可疑，那问题就大了，时下的民国史解释就出了严重问题。
⑧辛亥革命及民国建立乃近代中国革命的大事，而民国则已失败，但一些人为了自我合理化，却在美化民国史。
问题是，再怎么美化也不可能将历史扭转，也掩饰不了民国史上的劣迹与失败。
因此，民国史的翻案本质上只是一个残余的话语权之争。
那是个小历史，它不能抵触到大历史。
美化民国史，那是对大历史开玩笑。
⑨另外，近代虚无主义当道，它在西方成不了主流，但在非西方则透过文人作家而产生了较大的影响，他们看不见历史过程中的生灵涂炭及慷慨悲歌，而相信自己的破文章掷地有声，“君主立宪”这个早已被否的问题被重炒，甚至连袁世凯、段祺瑞也都被翻案成了某种英雄。
在虚无主义盛行的时代，一些文人知识分子也已不会唱大调歌曲，只会唱矫揉造作的小调，民国史热，就是这些小调歌曲的大合唱。
加州大学教授休斯就曾指出：近代文人知识分子已少了大调心胸，都只会唱虚构的小调和玩语言文字游戏。
他的论点格外准确！（有删改）１．下列关于“反事实”的理解，不正确的一项是（３分）Ａ．反事实是历史学家在历史过程里找一个关键事件或关键人物所做的虚构文章。
Ｂ．如果耶路撒冷城被破，犹太族消失，那么后来的基督教文明就根本不可能出现，这是个“反事实”。
Ｃ．某些反事实的讨论，可以提醒历史学家，疫病与天候有时在历史上扮演了比人更重要的角色。
Ｄ．反事实常用“如果不是……”的假设来讲述历史，是一种虚构，是历史学家都有的一种秘密的偏好。
２．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（３分）Ａ．在历史过程里找一个关键事件做虚构文章，可增加许多人生趣味，也可增加许多似乎是真的的知识。
Ｂ．历史学家在对历史做一种反事实的探讨时往往会运用想象力写一些虚构的文章，从而形成了一个小学派。
Ｃ．某些心态正面的“如果不是主义”的虚构文章，虽然并不能改变什么，但它至少无害。
Ｄ．时下的民国史解释存在负面心态，并且题目设定得可疑，与一般反事实的“如果不是主义”有本质区别。
３．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（３分）Ａ．历史有太大的局限性，解释历史的空间很小，因此历史学家只有具备想象力才能解释历史。
Ｂ．对埃及女王、亚历山大大帝和希特勒进行的反事实探讨都是有趣的虚构话题，这说明“如果不是主义”是无害的。
Ｃ．某些人为了自我合理化而美化民国史，以获得某种残余的话语权，所以人们应该警惕。
Ｄ．对民国史的翻案，如果虚构得不离谱，就会成为一个有趣的虚构话题，也就不会有害了。
二、（３３分） 阅读下面的文言文，完成４—７题。
虞舜者，名曰重华。
重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰帝颛顼，颛顼父曰昌意；以至舜七世矣。
自穷蝉以至帝舜，皆微为獉庶人。
舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。
瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。
顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解獉。
舜，冀州之人也。
舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘。
舜父瞽叟顽，母?，弟象傲，皆欲杀舜。
舜顺适不失子道，兄弟孝慈。
欲杀，不可得；即求獉，尝在侧。
舜年二十以獉孝闻。
三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜，曰可。
于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。
舜居妫 ，内行弥谨。
尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。
尧九男皆益笃獉。
舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。
一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。
尧乃赐舜纟希衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。
瞽叟尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪。
舜乃以两笠自磗而獉下，去，得不死。
后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出。
舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜从匿空出，去。
瞽叟、象喜，以舜为已死。
象曰：“本谋者象。
”象与其父母分，于是曰：“舜妻尧二女，与琴，象取之。
牛羊仓廪予父母。
”象乃獉止舜宫居，鼓其琴。
舜往见之，象鄂獉不怿，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟，爱弟弥谨。
舜之践帝位，载天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯谨，如子道。
封弟象为诸侯。
践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。
葬于江南九疑，是为零陵。
（选自《史记》，有删改）４．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（３分）Ａ．日以笃谨，匪有解獉解：解释Ｂ．即求獉，尝在侧求：寻找Ｃ．尧九男皆益笃獉笃：忠诚Ｄ．舜往见之，象鄂獉不怿鄂：通“愕”，惊愕５．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（３分）Ａ．皆微为獉庶人谁为獉{大王为此计者Ｂ．舜年二十以獉孝闻不敢兴兵以獉{拒大王Ｃ．舜乃以两笠自磗而獉下夜缒而獉{出Ｄ．象乃獉止舜宫居，鼓其琴当立者乃獉{公子扶苏６．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（３分）Ａ．舜从小受到严格的家庭教育，因而养成了顺从地供养父亲、后母和弟弟的良好品德。
Ｂ．舜的父亲、后母和弟弟都想杀舜，然而舜以德报怨，所做的一切很符合做儿子、做哥哥的道义。
Ｃ．舜三十岁时，四方诸侯向尧帝推荐了他，于是尧帝就把两个女儿嫁给舜，但还是不太信任他。
Ｄ．舜非常注意自身的修养，并言传身教使身边的人受到良好的影响，民风也变得淳朴起来。
７．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（１０分）（１）于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。
译文： （２）舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜从匿空出，去。
译文： 阅读下面这首词，完成８—９题。
浣溪沙【清】纳兰性德雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头。
摘花销恨旧风流。
帘影碧桃人已去， 痕苍藓径空留。
两眉何处月如钩。
８．这首词表现了词人什么样的感情？请简要分析。
（４分）答： ９．“一切景语皆情语”。
请从虚实的角度，赏析词的下片。
（４分）答： １０．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分）（６分）甲：外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，（１） ，（２） 。
（３） ，（４） ，（５） ，（６） 。
（李密《陈情表》）乙：（１） ，尽西风，季鹰归未？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）（２） ，秋水共长天一色。
（王勃《滕王阁序》）（３）对酒当歌，人生几何！ ，去日苦多。
（曹操《短歌行》）（４） ，举酒欲饮无管弦。
（白居易《琵琶行》）（５）吾日三省吾身： ？与朋友交而不信乎？（《孔子语录》）（６） ，都护在燕然。
（王维《使至塞上》）三、（２４分）阅读下面的文字，完成１１—１４题。
梁上君子【美】迪克·努塞 凌晨两点，我被妻子的叫声惊醒。
借着厕所微弱的灯光，我看见她站在离床不远的地方，对着一个敞着衣服、满身横肉的男人吼道：“滚出去！”我一怔，阵阵恐惧牵动着全身，紧接着，一个筋斗，我“啊”的一声从床上弹起，摆出一副格斗架势。
那沉闷的嚎叫声似乎掺着血，好久没那样了。
尽管我在海军陆战队受过训，但这不期而至的际遇，还是着实吓了我一跳。
见我目露凶光，那混蛋反而转过身，背对着我，似乎对我不屑一顾。
接着他熄灭了厕所里的灯，房间里漆黑一片。
他要伤害妻子？但没见他拿凶器。
容不得多想，我跳下床，朝妻子奔去。
此时，只见那家伙忙乱地从我眼前掠过，径直奔向只有五岁的儿子的房间。
他要加害我的儿子？！天，我发狂地追了过去。
我随手按亮了灯，那家伙正穿过儿子的房间。
儿子没事，正坐在床上，揉眼睛。
“待在那儿别动！”我急急地告诫儿子。
我紧跟着追进起居室，发现阳台门的门帘已被掀开，那家伙正欲溜走。
月光下，只见他窜到钉有防护架的阳台尽头。
阳台离地面有十四层楼之高，木架是我用来防盗的，用来保护阳台上的玫瑰花的。
我不知道自己为什么会对那个混蛋穷追不舍，然而，我的确那样做了。
我实在是怒不可遏。
他践踏了我神圣的家庭，使我的亲人受到了无辜的惊吓。
我要让他滚，滚，彻底地滚！我抓起一把铁椅，将它高高举过头顶，一步步向阳台逼去。
想溜！哼！除非你爬到木架外面，再跳到另一栋楼上。
他把脚搭在了木架的底杆上，手也抓住了木架上方的一根杆子。
在他和我之间，什么遮掩的东西都没有，只有黑漆漆的夜。
我向他逼过去，打算就这样送他上西天。
骤然间，我们四目相对，他眼神竟是那般恐惧和绝望。
