印度风情之二十三 不能不说的脏乱差

印度（连载25之果阿海滩）2009-11-20 软硬兼优果阿出众景食情色游客钟情这几天我们一直在考虑该如何恰当地形容我们赖在果阿的日子。

思来想去，觉得“闲适”二字比较贴切，尤其是在经历了近20天的辗转奔波疲于奔命之后。

蓝天、白云、碧海、沙滩、椰林，村落、宁静的小道、葱翠的草坪、热情友好的人民、五彩缤纷的乡间别墅，以及来自阿拉伯海的海风，每日里吃着非常中国的面片，踩踏柔软的沙滩，糟蹋辛勤的太阳，偶尔再喝口小酒，果阿生活，堪称现世安稳、岁月静好之典范。

制造此种典范显然非欧洲人莫属。

当嬉皮士发现这片人间乐土后，欧美，也包括日韩的人们纷至沓来，他们拿着发达国家的养老金、抚恤金，在无以复加的便宜的果阿最充分地享受阳光、沙滩、大麻和性乐。

很多欧美人士对果阿的这种情感几乎可用疯狂来形容，如前面说的那个德国老头儿，60多岁的人了，在国内只有女友没有老伴儿，年年只身一人来果阿度假，如此的乐此不疲，其中必有无穷的奥妙。

想来，要达到果阿之风靡，国内海南的国际岛绝难往其项背，原因无它，硬件不硬、软件太软。

国际岛于我们何干？独乐乐，与人乐乐，孰乐？与少乐乐，与众乐乐，孰乐？做少数人的生意还是敞开怀抱迎天下客？只赚20%人的钱还是让海南成为普罗大众的度假天堂？这不仅是简单的商业操作方式问题，更是价值观的问题。

我们高唱着发展经济是第一要务，唯GDP马首是瞻，如何多快好地挣钱成为唯一的追求，为大众服务，你算老几？存折上有几个零？海南动辄数千上万的酒店过夜费可不是谁都能承受得起的。

王与百姓同乐，则王矣。

你将天下人拒于千里之外，天下人必将转身将你抛弃。

海南，也许应该学学果阿。

学果阿的平和，红了几十年仍然宠辱不惊，物价平易近人；学果阿的宽容，无论你家有万贯还是只拿着政府救济金过日子，一律一视同仁；学果阿的质朴，至今少见大型拆迁公司涉足，最好的地段仍然属于当地百姓。

在果阿，我们可以生活得很散淡，很知足，有美酒可醉人，有美人可养眼。

所以皇帝断言：海南国际岛要追赶今日果阿没有十年不行，要赶上马尔代夫，30年之内想都甭想。

【重口味】去了趟印度,一路吐了回来!这是一个神奇的国度!!!印度(Republic of India), 位于亚洲南部. 古印度人创造了光辉灿烂的古代文明, 作为最悠久的文明古国之一，印度具有绚丽且诡异的文化遗产和旅游资源. LZ现在就饱含胃酸带你领略这个神奇的国度- 印度听我一好朋友说过, 她的姐姐被她的印度朋友邀请去印度参加婚礼的时候, 住的五星级酒店的厕所照样没厕纸的那种! 你可别不相信, 你不妨深入到印度旅游一圈才能深有体会! 这个国家的一部分是由腐尸, 粪便为一体的.印度土地干燥, 树木大繁茂, 有时放眼过去大地一片荒芜. 印度人喜欢尊崇牛为圣牛, 满大街的圣牛随地拉屎, 印度妇女更是有了收集牛粪这一项娱乐活动.晒牛粪的欢乐少女, 少年遇到此女可以取了.你能想象BODHGAYA, 多少年来游客朝圣者络绎不绝的圣地, 当地人还是依旧活在赤贫的脏乱中. 古镇大街旁, 垃圾洒满地, 野生动物争先恐后把垃圾当早餐.经常看见妇女, 用双手和干草搅拌, 然后整齐地贴在墙上晒.PURI是印度东海岸有名的度假胜地，也是一个天堂与地狱共存的清贫渔村。

整个村的人几乎都在海滩上拉屎，郊外也是如此。

最令人震惊的是，印度男人把随处方便当作是一种特殊文化。

秉持着我脏，可是我精彩的理念，在恒河边的古城V ARANASI，每天都有人在土堆上大小便，屎尿垃圾一堆堆回归圣河，各地的朝圣者怀着对神深深的敬意在此刷牙，洗脸，沐浴，游泳。

接下来就来说说一切垃圾的回归之地恒河了. 恒河是一条非常非常神奇的河，震惊了LZ的P眼。

先来说说恒河的伟大，第一, 它可以在河边坟烧尸体. 有网友推荐>这部纪录片, LZ没看过, 你们去瞧瞧动态恒河是什么摸样. 看完之后, 千万别告诉LZ ˉ﹃ˉ烧尸体就跟煮饭一样轻松, 崔烟袅袅~~ LZ认为, 印度淫们因受到的教育不够, 似乎不够珍惜仙逝人的遗体, 怎么能就这么草草了事呢? 虽然楼下部分网友会说:"这是人文, 必须尊重, 尊重啊, 尊重啊." 有些部落还吃人呢, 难道我们也尊重吗? 有碍文明社会发展的, 我们就必须进步. 就如同中国现在已经走向了火葬而不是山葬, 因为山葬有碍土地什么的(LZ也不清楚).不要以为尸体会被烧得干干净净的哟~横河的第二大功能，史上最大的棺材。

印度风俗习惯及礼仪介绍印度风俗习惯及礼仪介绍印度是一个历史悠久的国家，它的风俗习惯有些也确实奇葩，但这类的习俗也是他们文化的体现。

下面是啦店铺为你整理了印度风俗习惯，希望对你们有用!印度风俗习惯1：主要宗教(一)印度教印度教是公元前2000年随着雅利安人进入印度而兴起的。

印度教没有单一的信条，多数印度教徒是多神论者，他们崇拜三大神：“创造神”梵天，“保护神”毗湿奴和“破坏再生神”湿婆。

这些神象征宇宙间各种力量。

印度教的主要经典有《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》和四部吠咤经等。

印度教认为人类灵魂永存，宣传因果报应和人生轮回，即所谓灵魂的转世。

虔诚的印度教徒一般愿望是获得解脱，即脱离生死轮回，在一种永恒的状态之中获得安息，这种状态叫做梵我合一。

印度教还主张非暴力，不杀生。

在印度众多宗教中，印度教人数最多、分布最广、影响最大，印度现有印度教信徒约8亿多。

(二)伊斯兰教伊斯兰教是印度主要宗教之一，穆斯林人数仅次于印度教徒人数，约1.3亿人。

伊斯兰教是在公元11世纪后随着穆斯林入侵印度而传来的。

13世纪初至19世纪中叶，伊斯兰势力曾先后在北印度建立了德里苏丹国和莫卧尔帝国，伊斯兰教成为居统治地位的宗教和思想体系之一。

但由于印度复杂的社会和历史原因，印度一直未能形成一个穆斯林为主体的国家。

伊斯兰教是一种严格的一神论教，只相信一个真主(安拉)，主张该教者亲如手足、一律平等和建立无种姓等级的社会。

印度是世界上穆斯林三大和文化中心之一。

印度穆斯林与印度人种属同一血统，有着相似的文化传统，主要分布于印控克什米尔地区、北方邦、阿萨姆邦、西孟加拉邦、喀拉拉邦和比哈尔邦等地区。

(三)佛教佛教起源于公元前6至5世纪的古代印度，由乔达摩·悉达多创立。

他被佛教徒敬称为释迦牟尼，意为释迦族的“圣人”。

由于印度教兴盛，佛教内部派系纷争以及频繁的外族入侵等原因，公元8、9世纪以后佛教在印度开始衰微，到13世纪几乎消亡。

现在印度的佛教徒很少，仅占印总人口的0.8%。

教你说武汉话
一个板马——骂人的口头禅话
二勒昂子阔以撒——这样子可以吗。

三闹眼子——做的事情花哨没有实际作用或者说得很好，做出来却没有预想效果。

四呛个苕昂滴——形容人比较笨，像个苕
五巧板眼——真有这么巧合的事情？带有怀疑，质问对方的辩词的意味六么昂勒热——为什么这么热，很热
七不服周
八过早
九信了你的邪
十掉底子
十一掉的大
十二冇（冒音）得
十三岔巴子
十四抬庄
十五做笼子
十六三不知
十七洗了睡
十八搞么思
十九撩撇
二十你黑我（黑老子）
二十一搓白
1 / 2
二十二灵醒
二十三吃（七音）了冇（冒音）二十四掉胃口
二十五看哈子
二十六个BZ养的（骂人）
二十七玛勒戈壁（骂人）
二十八稀烂的班子
二十九蛮枣椰
三十滴多.
-----精心整理，希望对您有所帮助!。

满城尽穿花裤衩场景一：校外某集市人物：印度阿桑、女一（思思）、女二（小贝）、女三（菲儿）、群众外景镜头一南来的北往的，去钟楼的的，逛市场的。

卖花裤衩啦，印度的花裤衩，男士专用花裤衩，花花的、绿绿的、越看越新鲜。

功能强大，没有你做不到的，只有你想不到的。

不要一二百。

不要五十三十，只要298二十九块八，二十九块八，298可以干什么可以干什么。

健康性感男人带回家，质量绝对可靠，来来看一看瞧一瞧。

镜头二（对三个女孩来了镜头特写）（并且从卖花裤衩的印度阿三旁边经过）阿桑：（继续吆喝）镜头三阿桑：几位美女来看看。

女一：骗人的吧！真有你说的那样好。

不就一个裤衩吗？女二：对啊！有那么神奇吗?阿桑：真的真的质量绝对可靠，这是我刚从印度带过来的。

2998我会骗你吗？2998健康性感男人带回家。

只要298、298.女三：真有那么好你自己咋不穿呢？（阿桑直接将裤子脱下里面穿一大花裤衩）阿桑：我没骗你把，神奇的花裤衩（只见阿桑性感的腿，肌肉黝黑黝黑）（过路人越来越多）群众：好神奇的花裤衩，我要，我也要，我给男朋友买一件(阿桑被大群人挤在中间)，只见三女每个人手中抓着一件花裤衩，兴奋的离开，边走边还脸红的说些什么，回了学校。

场景二：学校饭堂人物：女一、女二、女三、男一（小宝）、男二（小混蛋）外景镜头一女一：走一块吃饭去，肚子都饿了。

都转了一上午。

女二：（低下头对女一女二说）咱们买的花裤衩什么时间送给他们啊！女三：送什么送，你俩有男朋友我送给谁去啊！女一：没什么的。

我们马上给你介绍个帅哥（女一女二色色的笑了，女三脸红扭着衣襟）女三：要不然打电话把你俩的男朋友都叫来一起吃饭，然后晚上送给他们把。

（女三偷偷笑着）女一女二：好吧！那让他们来吧一起吃个饭。

（女一女二同时说了出来）女一：（从包里取出手机并拨打号码）喂，小宝啊！干什么呢？来饭堂我们一起吃个饭。

镜头二男一：嗯思思。

我在网吧呢？你先吃吧！女一：哼，上网重要还是我重要，人家有重要的事给你说呢？你立刻给我滚过来。

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生活常识分享印度奇怪风俗令人咂舌
导语：大家都知道，印度也是一个文明发展缓慢的国家，很多传统的古老习俗一直延续至今，那么让我们盘点一些印度那些令人咂舌的奇风异俗吧。

印度奇怪风俗令人咂舌
一、大便以后用水冲洗屁股，而不用手纸
印度的居民一般厕所都有冲洗设备，普通百姓大便时则手拿一口杯水，习俗规定用左手洗屁股，所以到商店挑食品不得用左手。

这其实是一个好习惯。

其好处首先痔疮的发病率大大减低；其次可以大量节约纸张，对保护地球资源、绿色工程的保护和发展，都极为有利。

光这一项，就能节约大量木材。

但旅居在印度的侨胞，认为有伤大雅，大都还不习惯，至今保持着自己的民族习惯，仍然用手纸。

而我却采用了这个方法，用纸反而在心理上感到不卫生，不习惯了。

印度果阿音乐节的狂欢震撼印度果阿音乐节是世界上最大规模的音乐盛会之一，每年吸引着来自世界各地的音乐爱好者。

这个节日不仅仅是一场音乐盛宴，更是一次文化交流和心灵洗礼的体验。

在这个狂欢的音乐盛典中，人们可以尽情地释放自己，感受音乐的力量，享受生活的美好。

果阿音乐节的历史可以追溯到1968年，当时一群音乐家和艺术家聚集在果阿的海滩上，用音乐和舞蹈表达对和平与自由的向往。

从那时起，果阿音乐节成为了一个传统，每年都会在12月底至1月初的时候举办。

这个节日吸引了来自世界各地的音乐家和艺术家，他们带来了各种不同的音乐风格和文化元素，使得果阿音乐节成为了一个多元化的音乐盛宴。

果阿音乐节的狂欢氛围令人难以忘怀。

整个节日期间，果阿的海滩和森林都变成了一个巨大的舞台，人们可以在这里尽情地跳舞、欢笑和尽情享受音乐的魅力。

各种音乐风格如电子音乐、摇滚乐、雷鬼音乐等都可以在这里找到，每个人都能找到自己喜欢的音乐。

无论是年轻人还是老年人，无论是印度人还是外国人，大家都可以在这里找到共鸣，享受音乐的狂欢。

除了音乐，果阿音乐节还提供了许多其他的娱乐活动。

人们可以参加各种户外运动，如冲浪、滑翔伞等。

此外，还有各种文化展览和手工艺品市场，人们可以在这里了解印度的文化和艺术。

整个节日期间，果阿充满了艺术的氛围，人们可以在这里感受到文化的力量。

果阿音乐节的狂欢震撼不仅仅是因为音乐的魅力，更因为这个节日给人们带来了心灵的洗礼。

在这里，人们可以远离喧嚣的城市，远离压力和烦恼，放松心情，重新与自己内心的声音相连。

音乐和自然的结合使得果阿音乐节成为了一个独特的场所，人们可以在这里找到内心的平静和宁静。

尽管果阿音乐节的狂欢震撼吸引了很多人，但是这个节日也面临着一些挑战。

由于人数众多，节日期间的交通和住宿都会面临困难。

此外，由于音乐节的狂欢氛围，有些人会过度放纵自己，导致一些不良事件的发生。

因此，组织者和参与者都需要保持理性和自律，以确保节日的安全和秩序。

加尔各答人文风俗加尔各答，是印度西孟加拉邦的首府，也是印度东部最大的城市。

作为印度的文化和商业中心，加尔各答拥有丰富多样的人文风俗。

在这个拥挤喧嚣的城市中，藏匿着许多有趣的文化传统，吸引着来自世界各地的游客。

本文将为您介绍加尔各答人文风俗，让您更好地了解这座城市。

1. 茶馆文化加尔各答有着独特的茶馆文化，被誉为“天堂之城”。

每个角落都能找到一家茶馆，不论是街头巷尾还是繁忙的市中心。

在这里，人们可以享受到口味独特的卡拉姆奇特茶（Karak Chai），这是一种以浓茶、奶和香料煮制而成的印度奶茶。

在茶馆里坐一坐，品味浓郁的奶茶，细细聆听茶馆老板咖啡（Chaiwala）和顾客们的对话，体验加尔各答独有的城市魅力。

2. 婚礼仪式在加尔各答，婚礼是一个重要的家庭事件，往往持续数天。

婚礼准备从选定婚纱开始，随后进行各种仪式和传统活动。

其中，最令人难忘的是“西丽达罗仪式”（Sindoor Khela），也被称为红粉仪式。

在这个仪式中，新娘和其他已婚妇女会聚集在一起，彼此互相涂抹红色的粉末在头发中间的部位，以庆祝女性力量和幸福婚姻。

3. 印度舞蹈加尔各答是印度舞蹈的重要中心，许多世界知名的舞蹈学院和表演团体都位于这里。

其中，最具代表性的是奥迪西舞蹈（Odissi Dance），这是一种起源于东部印度的古老舞蹈形式。

奥迪西舞蹈以优雅和悠美的动作为特点，讲述着神话和史诗的故事。

在加尔各答，可以欣赏到这种古老而令人陶醉的印度舞蹈。

4. 道庙和神像崇拜加尔各答有许多壮观的道庙和寺庙，为游客提供了一种探索宗教与信仰的机会。

其中最著名的是卡利庙（Kalighat Temple），这是印度最重要的女性神祇卡里（Kali）的神庙。

每年，成千上万的信徒涌向卡利庙朝拜。

此外，圣坛德拉庙（Dakshineswar Temple）也是一座知名的寺庙，供奉着印度最受崇拜的女神德尔吉（Durga）。

这些庙宇是加尔各答人信仰和宗教活动的核心场所。