准提法医治好了我的抑郁症

【六年级】我的理想我想成为一名法医作文600字
我的理想是成为一名法医。

法医是指利用医学知识和技术来解剖尸体，进行尸体的鉴定工作。

我对这个职业充满了浓厚的兴趣，希望能够为社会做出一份贡献。

法医还需要负责进行尸体的鉴定工作。

有些犯罪案件需要通过尸体的解剖和分析来查明死因，找到凶手。

我相信通过我的努力和智慧，我能够成为一名出色的法医，在破解犯罪案件的过程中为社会带来公正和正义。

为了实现我的理想，我将要不断努力学习，并通过参加相关的学习活动和实践，提高自己的医学知识和技术。

我还会多读一些有关法医工作的书籍，了解相关的知识和技能。

我还会关注新闻和社会事件，了解并学习相关的动态和案例，为将来成为一名合格的法医做好准备。

虽然法医是一项充满挑战的工作，但我坚信只有通过不断努力和学习，我才能实现自己的理想。

我相信，未来的法医之路，会是一条充满荆棘但又充满荣耀和成就的道路。

我希望通过成为一名法医，能够为社会做出自己的贡献，为人们的健康和安全尽一份力量。

我相信，只要努力学习，锲而不舍，我的理想最终会实现，我会成为一名出色的法医！。

何美慧老師: 訪談修藍博士反思信願行作者簡介：本文作者何美慧老師早年在臺灣科技大學獲得化學工程學士，後在美國肯薩斯州大學獲得化學工程碩士及博士。

1999年發願弘法利生，參加新加坡第五屆弘法人才培訓班，向淨公恩師學法。

學習因果教育，在澳洲、臺灣、及香港佛陀教育協會習講《太上感應篇》、《了凡四訓》、《文昌帝君陰騭文》、《兪淨意公遇灶神記》，並主持分享懺悔班。

專修淨土，習講《阿彌陀經要解》，並學習《無量壽經》，一心皈命西方極樂世界阿彌陀佛。

尊敬的師父上人、尊敬的諸位法師、諸位老師、大德、領導以及諸位護法菩薩們：大家中午好！阿彌陀佛！感謝香港佛陀教育協會，師父上人、以及領導、胡居士，以及諸位法師、大德菩薩們的成就，讓美慧在今天有這個機緣跟大家報告“見修藍博士，反思信願行”這個題目，首先報告一下緣起：緣起：老法師的推薦在2011年的時候，當時末學帶懺悔班，在整理懺悔班的文稿，當時我們有一群同修們，大家一起在編懺悔班文稿，準備要出書。

但是在整理過程當中，時常業障發相。

當時很苦惱，就請教師父上人應該如何來克服。

師父上人就說：不是說美國有位修藍博士，人家就講四句話，第一句話“對不起”，第二句話“請原諒我”，第三句話“謝謝你”，第四句話“我愛你”，人家就解決了一切的問題。

當時老法師很大聲地講，老法師時間也很寶貴，講完之後馬上上樓去了。

這時候末學就反思，這四句話能起這麼大作用嗎？我天天念阿彌陀佛，阿彌陀佛「佛中之王，光中極尊」，我學佛已經十七年，當時已經是十六年了，我念了十六年佛，難道會輸於這四句話嗎？所以當時是用一種很懷疑的態度，也很難相信這四句話能夠解決我現在的煩惱和問題。

後來回去之後就查了網路，找一下這修藍博士到底是如何用這四句話來解除他的所有的問題。

可是當時因為沒有恭敬心，所以當時在看這四句話，以為很平常，就是念念“對不起”，也就是我們所說的懺悔啊，然後謝謝你、我愛你那不就是等於感恩嗎？所以因為當時沒有深入去瞭解，所以這四句話，其實是存著懷疑的態度，也是不恭敬的態度，對修藍博士也是存著一個懷疑的態度。

精心整理我们身边的抑郁症患者_人生感悟抑郁症是一种自心理疾病，他们被困在自己的世界里出不来，别人也进不去，你的身边也有抑郁症患者吗，你们有事怎么对待他们的呢，接下来就随小编一起看这篇文章。

我是一名心理医生。

壹们将自己长期沉浸在某种情绪里面，比如愤怒，悲伤，厌世。

企图通过这种方式，寻求他们想要得到的灵感。

我几年前曾接诊过这样的“患者”，是一个学美术的学生。

第一次接诊时，我就看出他并没有得抑郁症。

但是进门之后，他的妈妈就一直跟我描述他在生活中的反常行为，认定他患上了抑郁。

我知道，如果我直接下结论说他很健康，她不会相信我。

思索了一下，我便以治疗为由，把他的妈妈请了出去。

当只剩下我们两个人时，我通过聊天和他建立了信任关系，然后问他为什么这样做。

他的回答很简单，说是为了画出有艺术性的作品。

听到这里我有些无语，真是少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。

期间我和他聊创作，“病”贰我从业以来接触的第一个重度抑郁症患者是一名年近五十的中年男人。

我对他的第一感觉是，他可能做过严重的亏心事。

当时是已经快到夏天，可是他全身上下除了眼睛耳朵双手以外，全都捂得严严实实。

进门之后，他没有直接走到我对面的病患椅上，而是站在原地，迅速扫视了一圈，然后将门“吧嗒”一声反锁了。

我看着他小心翼翼的样子更加确定他有严重的负罪感。

还是老一套，先通过正常地聊天建立信任关系。

他说自己以前是一名大车司机，后来总是失眠，而且越来越严重。

他来的时候，已经三天没合眼了。

在确诊他是重度抑郁症患者之后，我继续深入，问他为什么有这么重的负罪感。

刚开始他不肯说，我反复跟他声明，心理医生有为病人保密的义务。

他这才说病。

最后一次见他是两个月之后，他和他媳妇一起来的，也没戴帽子口罩之类的，整个人看起来精神了不少。

他告诉我，明天他就去自首了，这次来的目的主要是谢谢我，让他明白了人活着其实并不是单单地活着，也明白了做坏事可以骗得过别人，却永远也骗不了自己。

那次之后，我再也没见过他。

从阴霾到晴天抑郁症康复者的自述从阴霾到晴天：抑郁症康复者的自述曾经，我被一片无尽的阴霾笼罩，抑郁症的痛苦让我无法呼吸。

我倍受痛苦的日子似乎毫无尽头，但我坚信，即使在最黑暗的日子里，总会有希望的曙光。

通过坚强的意志和治疗的帮助，我成功走出了深渊，并最终康复。

在这篇文章中，我将分享我的康复经历，为那些正处于阴霾之中的人提供一些希望和启示。

一、寻找支持人生中，我们永远不会是孤独的旅行者。

在我走出抑郁症的过程中，我明白了寻找支持的重要性。

首先，我向我的亲人和朋友坦露了自己的心理困境。

他们给予了我鼓励与理解，使我感到被接纳和支持。

同时，我也寻求专业的帮助，咨询了心理医生和心理辅导师的意见。

他们的专业知识和关怀使我从迷茫中解脱，开始恢复自信和乐观。

二、寻找调节心情的方式在康复的过程中，寻找调节心情的方式对我起到了至关重要的作用。

我发现亲近大自然是一个很好的选择。

每天出门散步或是跑步，让我感受到阳光的温暖和大自然的美好。

此外，我热衷于阅读，尤其是心理学、自助心理学方面的书籍。

通过阅读，我能够不断学习和努力改进自我，这让我意识到自己是有能力战胜困难的。

三、建立积极的生活态度康复需要时间和努力，但积极的生活态度可以让这个过程更加顺利。

我学会了放松自己，不再对一切事物都斤斤计较。

我告诉自己要接受自己的不完美，并尽力做到最好。

我开始培养感恩之心，每天晚上都写下一些感恩的事情。

这能让我重新认识到生活中的美好和幸福。

四、保持健康的生活习惯身心健康是康复的基石。

在康复过程中，我开始注重健康的生活习惯。

我保持规律的作息时间，每天保证充足的睡眠。

我追求健康的饮食，尽可能避免垃圾食品。

此外，我还定期参加身体锻炼，如瑜伽、游泳等。

这些习惯让我身心得到了平衡，增强了自身的抵抗力。

五、助人为乐当我渐渐摆脱抑郁症的困扰时，我开始思考如何回报社会，帮助那些还在困境中的人们。

我志愿加入了一家心理健康组织，给那些需要帮助的人提供心理支持。

这不仅让我觉得快乐和有意义，也帮助我巩固了自身的康复。

一个中医的自述，治疗抑郁症、焦虑症，最终都要靠自己已然不清什么时候出现这样的感觉，整个人都变了，越来越不认识自己，每一天都活在痛苦挣扎之中，心里的念头一刻也停不下来，仿佛每一日都在干着与生活无关的事情，重复！重复，不断的重复，分不清自己在做什么，做的对不对，有没有意义。

厉害的时候整个头都会莫名的痛起来，不是幻觉，是那种真实剧烈的痛，甚时真的感觉死了一切就能结束了。

心中真的难以让我言语的感受，自己身为一名中医竟也会得这种病（我深深的明白自己患上了严重的焦虑症和抑郁症，也明白是自己工作和生活中的压力和感受造成的这一切）。

起初，觉得学习中医8年来，虽也对情志病涉足过，明白其中的利害关系，只觉得自己懂医理，应该不足为患，长久下来，才发现问题不是那么简单，症状对我的影响越来越大，随着外界压力的增大，越发严重，逐渐到了控制不了的地步，心态，性格，言行举止不仅令自己，连身边的人也感知怪异的地步！我尝试了各种方法，通过中医的手法给自己施以药物上的辅助，去查阅这方面的详细资料，也通过结合道医和佛医的方法，也试着去念经，各种方法都试了个遍，结果仍是失望了，心情也一日一日变得更差，每天做的事就是满足心中焦虑的胡思乱想，只要空闲下来，烦恼便紧跟其后。

发展到后期最为严重的现象来了，心中生出了更恐慌的心态，厌世，怕事，已然不知道如何与他人沟通视为正常交流。

好像内心已经成功复制了另一个我，最多的事就是对自己自言自语，想象各种几乎不可能发生场景对话，每一次的休息前，揣摩（之前）与他人对话中有没有不正常，别人会不会有害我的心，勉强的入睡，恶梦的频率也是日益增长，恐慌，不安，烦恼永不停息就是这个症状的正常写照。

通过了解这类疾病人群的整体特点，结合自身疾病表现的现象有一个共同的特性《心肾不交及气血运行原理》五行分属，心属火，肾属水，阴阳相容人体才可平衡六合而安。

心气应降，肾气要升。

而出现心气上升，必然气机上逆，呼吸不畅。

心气不畅通定会损耗身体能量，导致心气亏虚，心气虚则悲，所以焦虑，抑郁等病必然长时间伴随不自主的悲伤情绪不受控制的频繁出现。

“《蔚兰晨曲》治好了我的抑郁症”作者：来源：《金色年代》2013年第01期伴随着清新、柔美的旋律，每天早上的5点至6点，蔚兰富有磁性的女中音在电波中响起。

退休10年后，再次来到话筒前的蔚兰成为了《蔚兰晨曲》节目的主播，将服务对象定位于上海三百多万老年人。

《蔚兰晨曲》自2011年8月开播至今，收听率屡创新高，许多蔚兰的忠实粉丝们纷纷来信，为此“来信、说信”成为每周一的固定栏目。

蔚兰说：“现在的老年人不愁吃穿，就是没人陪他们说话，也没人听他们说话。

我们这档节目对他们说的虽然是大实话、平常话，但是说到他们的心坎里去了。

”听众们还反映，特别爱听每周三的“共叙民生”栏目，这个栏目由上海市民政局马伊里局长、高菊兰副局长牵头，组织全市各区县和老龄工作相关的负责同志到节目中介绍各区的特色为老服务，截至今年12月底，已经播出了60期内容，覆盖了整个上海市，而听众们尽可以按照自己居住地所属的区、街道对号入座，分享惠老服务信息。

静安区的“乐龄家园”建设、浦东新区的“夕阳红心理咨询室”、普陀区的“十分钟为老服务圈”、徐汇区的“特色助餐车”都给老同志们留下了深刻印象，有的老同志来信反映，听了这档节目，了解并体验了这些为老服务，真好比吃了定心丸。

收听这档节目，既为老人们答疑解惑，更慰藉了他们的心灵。

《蔚兰晨曲》的节目策划孙敏说：“听众中有一位佘老伯给我们留下了深刻的印象，佘老伯的子女都在国外，退休后，他深感寂寞苦闷，每天郁郁寡欢，得了抑郁症。

收听了《蔚兰晨曲》，他感到了欣慰和希望，有一次收听节目时，竟然被逗乐了十三次。

为此，他欣喜地给节目组写信，向蔚兰表达了深挚的谢意。

”而另一位袁大妈更遭遇了意想不到的麻烦，袁大妈平时白天去社区托老所，不料被一位老伯看中，老伯向袁大妈表达了爱慕之意，并且每天都在托老所门口等候袁大妈。

而袁大妈对老伯根本没想法，吓得托老所也不敢去了，而热切的老伯竟然追到袁大妈居住的小区里，天天在楼下等候，造成了很大的影响。

破降头药王菩萨法【手印】结药王菩萨印。

【观想】虚空中出现药王菩萨，其右手持杨柳枝，由杨柳枝滴出甘露法药，甘露法药滴到密宗行者之前一个碗里面的清水里，观想三度。

【咒语】嗡。

皆煞。

尔耶。

罗惹耶。

梭哈。

【作法】之后将碗中的清水，由受降头者饮下，剩下的水可以擦身沐浴，如此便可以解除这个降头。

如果病况特别严重的，必须采七朵鲜花，然后把每一朵鲜花的花瓣加上述的咒语，然后再把花瓣拋入清水碗中，然后用此花水给病人喝及洗身就可以了。

茅山保命秘术之天师咒毛体毛体，孟及诸侯。

上禀花厥，下念九洲。

头戴金冠，身穿甲衣。

牙如利剑，手似金钩。

逢邪便斩，遇虎擒收。

强鬼斩首，活鬼不留。

吾奉天师真人到。

神兵火急如律令。

开天眼的方法说法一:开天眼的方法准确度88%首先开天眼不是随时都能开的,我们普通的人只能在每天晚上3点这个时候开,因为这是一天里,阴气最重的时候.方法:1 .拿一块白色的布做窗帘,一定要把窗户打开2 .在离你最近的门上用朱砂写上一个"启"字3 .最后只要用荔枝叶泡的水擦一下眉毛接下来要做的就是,背靠墙等待它们的出现---------(为了安全起见,可以在自己的手上用朱砂写上,"隐"字,这样是有好处的.我自己也试过,不过看见的只是一些红色的东西,不过第2天我出门的时候差点被车撞着了,后来才知道,我没有在手上写那个隐字,现在想起来,后怕后怕~~~!)说法二:-- 开天眼的方法~~一般很少人看到鬼魂,那是因为我们的频率比较不容易接收的到然而~~全开放频率的阴阳眼就可经常见到鬼丫~一般人想看第三空间的世界但又不能看见,可使用下列的方法:1.活吞乌鸦的眼睛(可终身受用) 准确度100% 其方法太残忍2.再空地上挖一个小水坑,在放上玻璃,一直看到当天傍晚最后一到光线结束前,家可看到地狱的景象~~~~ 准确度60%3.在下雨天的天气里,挖一块湿泥巴在头上,躲在墙脚看经常出事的地方准确度75%4.在午夜子时,拖掉上衣,把胸口*近地面一段时间,体内的八卦便会失灵, 将可看到鬼魂~~~~准确度89% 适合男性5.将清明节的露水收集起来,加入杨柳封住,三天内不可见光,之后将其涂抹在眼上,将可见鬼一段时间准确度85%(而第五种方法在香港电视里最常用上！)说法三:开天眼方法准确度90%步骤1。

抑郁症是以显著而持久的情绪低落、兴趣缺乏、自责自罪、思维迟缓、饮食睡眠障碍等躯体伴随症状为主要临床特征的一类情感精神障碍性疾病，有高患病率、高自杀率、高致残率和高复发率的特点，给刘清国运用火针从神论治抑郁症临证经验刘继鹏1，杨可桢1，2，徐 萌3，臧颖颖1，袁静云1，龚 玉1，孙 娇1，李音音1 指导：刘清国（1.北京中医药大学针灸推拿学院，北京 102401； 2.浙江大学医学院附属邵逸夫医院，浙江 杭州 310016； 3.北京中医药大学第三附属医院，北京 100029）［摘要］ 刘清国教授在抑郁症的临床治疗中，治病求本，谨守神机逆乱之病机，谨遵调神开郁之法。

刘教授认为抑郁症病位在脑，临证选取百会、神庭、四神聪、本神头部调神穴位，妙用火针疗法，共奏调神开郁、舒达气机、调畅情志之功。

并对典型医案进行报道，以期丰富抑郁症的治疗方法。

［关键词］ 抑郁症；火针；神机逆乱；调神开郁；刘清国；临证经验［中图分类号］ R249；R259 ［文献标志码］ A ［文章编号］ 0257-358X （2024）03-0299-05DOI ：10.16295/ki.0257-358x.2024.03.015Clinical Experience of LIU Qingguo in Treating Depression from Spirit with Fire Needle TherapyLIU Jipeng 1，YANG Kezhen 1，2，XU Meng 3，ZANG Yingying 1，YUAN Jingyun 1，GONG Yu 1，SUN Jiao 1，LI Yinyin 1Mentor ：LIU Qingguo（1.College of Acupuncture and Massage ，Beijing University of Chinese Medicine ，Beijing 102401，China ；2.Sir Run Run Shaw Hospital ，Zhejiang University School of Medicine ，Hangzhou 310016，China ；3.The Third Affiliated Hospital of Beijing University of Chinese Medicine ，Beijing 100029，China ）Abstract In the clinical treatment of depression ，Professor LIU Qingguo scrupulously follows the method of regulating the spirit and relieving the depreesion based on the root causes of the disease and scrupulously observeing the pathogenesis of qi disorder. Professor LIU believes that depression is located in the brain ，clinically ，the acupoints of Baihui （GV20），Shenting （GV 24），Sishencong （EX -HN 1），and Benshen （GB 13），and acupoints in head to regulate the spirit are selected ，and fire needle therapy is applied flexibly ，which achieves the effect of regulating the spirit and relieving depression ，regulating qi and emotions. And typical medical cases are reported to enrich the treatment methods of depression.Keywords depression ；fire needles ；qi disorder ；regulating the spirit and relieving depression ；LIU Qingguo ；clinical experience［收稿日期］ 2023-12-04［基金项目］ 国家自然科学基金面上项目（编号：82074553）［作者简介］ 刘继鹏（1996—），男，山东泰安人，2023年级博士研究生，研究方向：针灸基础与临床研究。

综 述中国民间疗法C H I N A S N A T U R O P A T H Y ,M a r .2024,V o l .32N o .6җ基金项目:山东省卫生健康委员会2022年中医药高层次人才培育项目(鲁卫函 2022 148号):张晶,E -m a i l :151********@163.c o m第一作者:董静雯,E -m a i l :d o n g j i n gw e n 3007@163.c o m 中医五音疗法治疗抑郁症的研究进展җ董静雯1焦凤丽2,贾红玲2,陈锦澍1,范李想1,李冉1,程怡心1,崔文哲1,张晶1(1.山东中医药大学,山东济南250355;2.山东中医药大学第二附属医院,山东济南250014)ʌ摘要ɔ 随着生活节奏加快,抑郁症的发病率逐年升高,给个人㊁家庭㊁社会带来巨大负担㊂中医五音疗法治疗抑郁症疗效肯定,该文对五音疗法治疗抑郁症的临床应用及作用机制进行综述,以期为中医五音疗法治疗抑郁症提供一定的理论支持㊂ʌ关键词ɔ 中医五音疗法;抑郁症;郁证;作用机制中图分类号:R 244.9 文献标识码:A D O I :10.19621/j.c n k i .11-3555/r .2024.0632 抑郁症是一种由生物㊁心理㊁社会环境㊁遗传等多方面因素共同作用所致的精神类疾病㊂随着现代人们生活节奏的加快,抑郁症的发病率逐年升高㊂北京大学第六医院黄悦琴教授团队研究表明,我国抑郁症的终身患病率和年患病率分别为6.9%和3.6%[1]㊂该团队另一研究报告显示,该病女性患病率显著高于男性[2]㊂世界卫生组织调查统计结果显示,到2030年抑郁症将成为全球最大的疾病负担㊂抑郁症核心表现为 三低 ,即情绪低沉㊁思维迟钝㊁兴趣丧失,患者甚至有自残㊁自杀的倾向,严重影响自身及家庭生活㊂目前,临床常用药物有选择性5-羟色胺再摄取抑制剂㊁四环类抗抑郁药物㊁单胺氧化酶抑制剂等,但这些药物普遍存在价格高㊁易产生耐药性㊁不良反应多㊁停药后复发等缺点㊂因此,抑郁症的治疗是当今医学界的难题㊂中医五音疗法治疗抑郁症疗效肯定,具有操作简便㊁安全性高㊁无痛无创㊁无不良反应㊁患者易接受等优点[3]㊂笔者通过查阅中医五音疗法相关的文献发现,目前研究尚存在选曲不规范㊁形式单一㊁缺乏大样本对照试验㊁分子机制研究不足㊁临床应用范围局限等问题,且系统总结中医五音疗法治疗抑郁症的文献较少,值得深入探讨㊂本文将从中医五音疗法治疗抑郁症的临床应用和作用机制两方面进行阐述分析㊂抑郁症病名未在中医古籍中记载,根据症状如情志不舒㊁悲忧善哭㊁精神恍惚㊁急躁易怒㊁心悸心烦等,可将该病归于 郁证 百合病 梅核气 脏躁 等范畴㊂‘黄帝内经“奠定了中医五音疗疾的基础[4]㊂中医五音疗法以五行学说为基础,将五音(角㊁徵㊁宫㊁商㊁羽)㊁五行(木㊁火㊁土㊁金㊁水)㊁五志(怒㊁喜㊁思㊁忧㊁恐)㊁五脏(肝㊁心㊁脾㊁肺㊁肾)联系对应,如‘灵枢㊃邪客“云: 肝属木,在音为角,在志为怒;心属火,在音为徵,在志为喜;脾属土,在音为宫,在志为思;肺属金,在音为商,在志为忧;肾属水,在音为羽,在志为恐㊂ [5]‘素问㊃阴阳应象大论“云: 怒伤肝,悲胜怒;喜伤心,恐胜喜;思伤脾,怒胜思;忧伤肺,喜胜忧;恐伤肾,思胜恐㊂ 该文指出,情绪过激会损伤相应脏腑及情志,并影响两者之间的制约关系㊂在繁体字中, 薬 楽 療 三字同源,可见我国古代人民已经意识到音乐㊁药物㊁治疗三者之间紧密联系[6]㊂中医五音疗法利用音调之间的虚实补泻㊁以情胜情㊁因势利导3种方法治疗情志疾病㊂1 中医五音疗法治疗抑郁症的临床应用通过对检索数据归类分析,笔者发现中医五音疗法治疗抑郁症已取得一定成果,主要为减轻原发性抑郁症患者的焦虑抑郁症状㊁提高免疫系统功能㊁调节神经功能等㊂对继发于内科㊁妇科㊁肿瘤科的抑郁症,中医五音疗法在调节负性情绪㊁促进心肌功能㊁改善视力水平㊁恢复血糖与血脂指标㊁提高睡眠质量㊁稳定女性性激素水平及缓解癌性疼痛方面也有较好疗效㊂1.1 中医五音疗法治疗原发性抑郁症 心为五脏六腑之大主,心藏神;肝主疏泄,调畅情志㊂诸多学者认为,原发性抑郁症的基本病机为肝气郁结,病位在心㊁101中国民间疗法2024年3月第32卷第6期综述中国民间疗法C H I N A S N A T U R O P A T H Y,M a r.2024,V o l.32N o.6肝,临床表现为性格孤僻㊁自卑自责,严重影响患者生活质量㊂包小英等[7]根据 角调入肝 ,给予患者自选角调乐曲15首进行治疗,每次30m i n,每日2次,治疗4周后,患者汉密尔顿抑郁量表(H AM D)评分较对照组显著降低,总有效率优于对照组,服药依从性提高㊂黄华[8]采用中医五音疗法治疗混合性焦虑抑郁障碍,给予心神惑乱型患者徵调乐曲㊁痰气郁结型患者角调乐曲㊁肝阴亏虚型患者羽调乐曲,每次聆听30m i n,治疗15d后,各证型患者焦虑自评量表(S A S)㊁抑郁自评量表(S D S)评分显著降低㊂宋大迁等[9]用中医五行音乐对抑郁状态患者进行治疗,根据 五态人 学说分别给予太阳人‘紫竹调“㊁少阳人‘姑苏行“㊁太阴人‘梁祝“等,每次聆听30m i n,治疗4周后,观察组汉密尔顿焦虑抑郁量表(H A D S)㊁H AM D评分及血清T淋巴细胞亚群水平改善均优于对照组,说明中医五音疗法不仅能够调节情志,对调节机体内环境稳定㊁提高免疫力也有疗效㊂张绍华等[10]认为良性音乐刺激能够对抑郁情绪起到调节作用,且不同的病变脏腑选曲不同,给予肝郁患者角调乐曲㊁脾虚患者宫调乐曲后,患者H AM D㊁S D S评分显著降低,且患者血清5-羟色胺(5-H T)含量显著增加㊂由以上研究可知,五音疗法能够改善抑郁症状,可能与调节大脑相应神经区域㊁影响纹状体苍白球丘脑皮质通路㊁促进5-H T分泌有关㊂1.2中医五音疗法治疗继发于内科疾病的抑郁症依据 五音入五脏 理论,中医五音疗法能够改善患者肝郁气滞㊁烦躁易怒㊁心阳不振㊁心脉瘀阻等心肝系统症状,同时对肺㊁脾㊁肾系统出现的脾胃虚弱㊁咳嗽气短㊁肾气虚衰㊁失眠多梦也具有较好疗效,还能促进中风㊁失眠㊁心力衰竭㊁糖尿病㊁肾衰竭血液透析及消化系统继发的抑郁症患者身心康复㊂(1)中风后伴抑郁中风后患者常因神经系统受损㊁肢体功能障碍出现忧郁㊁烦躁不安和睡眠障碍,后期康复㊁生活质量受到影响㊂王宁[11]采用头皮针联合角调音乐治疗中风后轻中度抑郁患者,治疗后,患者H A M D评分㊁自理能力㊁睡眠质量均优于对照组,说明中医五音疗法能够抑狂平郁,定魂安眠㊂罗金发等[12]认为气机郁滞㊁血瘀痰凝是中风后抑郁的基本病机,以调整经气㊁养心疏肝为治则,给予患者角调‘大地回春“‘万物萌生“㊁徵调‘步步高“‘喜洋洋“㊁宫调‘花好月圆“‘平湖秋月“等乐曲,并联合头皮针疗法,治疗后患者H A M D㊁S D S评分显著降低,总有效率为90.0%㊂研究表明,卒中后抑郁与患者血清5-H T及多巴胺(D A)水平呈负相关,卒中后患者大脑特定部位损伤,破坏神经元而影响5-H T㊁D A的分泌及传导,中医五音疗法能够缓解卒中后抑郁,可能与促进5-H T㊁D A分泌有关[13]㊂(2)失眠伴抑郁睡眠障碍与抑郁症皆是与压力相关的疾病,两者可相互影响,影响神经系统功能,五音疗法对改善睡眠质量有较好疗效㊂杨菊丽等[14]将60例失眠伴抑郁患者随机分为两组,对照组应用常规疗法,治疗组在此基础上于每晚临睡前给予角调音乐‘春之歌“‘鹧鸪飞“等30m i n治疗,连续干预2周后,两组患者H AM D㊁汉密尔顿焦虑量表(H AMA)㊁匹兹堡睡眠质量指数(P S Q I)评分明显下降,简明健康调查问卷(S F-36)评分明显升高,且观察组明显优于对照组,提示角调音乐能够调节神经免疫系统,降低儿茶酚胺分泌,达到缓解焦虑抑郁㊁改善睡眠的效果㊂杨肇熙[15]采用角㊁徵调乐曲治疗失眠抑郁患者,发现欢快的音乐能够唤醒快感,促进睡眠,且无歌词的纯音乐更容易让大脑处于放松状态㊂研究发现,中医五音疗法能改善失眠抑郁患者睡眠质量㊁入睡时间及睡眠时间,降低S A S㊁S D S评分,且疗效优于普通催眠音乐[16]㊂(3)心力衰竭伴抑郁慢性心力衰竭伴抑郁是心理缺陷与身体缺陷共同作用的结果,当今学者强调 双心 医疗模式,在治疗心血管疾病时重视心理健康㊂弋新[17]对慢性心力衰竭伴焦虑抑郁患者分别采用子午流注择时(午时和酉时)五音疗法和单纯五音疗法治疗,结果提示子午流注音乐疗法较单纯五音疗法能更好地缓解患者的抑郁状态,降低患者血压和心率,提高患者生活和睡眠质量㊂方奕芬[18]认为,心主血脉功能失调,则肝失疏泄,情志失调,运用以情胜情治则,给予过怒患者商调音乐‘秋风清露“,给予过喜患者羽调音乐‘冰雪寒天“,联合加味柴胡疏肝散治疗,每次30m i n,治疗4周后,患者抑郁情绪㊁左心室射血分数和血浆B型钠尿肽含量均得到很大改善㊂周佳佳[19]主张气虚血瘀是慢性心力衰竭的基本病机,对心力衰竭伴抑郁患者选用徵调㊁角调㊁羽调乐曲治疗后,发现抑郁患者S A S㊁S D S评分显著降低,这可能与声波共振对机体产生共振及兴奋大脑皮层产生心理快感有关㊂(4)糖尿病伴抑郁糖尿病作为一种常见慢性病,可导致多种并发症,如抑郁㊁焦虑等负性情绪㊂音乐疗201中国民间疗法2024年3月第32卷第6期综 述中国民间疗法C H I N A S N A T U R O P A T H Y ,M a r .2024,V o l .32N o .6法作为一种重要的认知行为干预疗法,对改善患者情绪具有积极意义㊂袁圆[20]采用 因质施乐 五音疗法对围手术期糖尿病视网膜病变患者进行治疗,阳虚质予角㊁徵调,阴虚质予商㊁羽调,痰湿质予角调,治疗后,治疗组患者视力改善优于对照组,这可能与治疗组治疗后焦虑水平更低有关㊂戴晨希[21]认为,高血糖可损害人体神经认知功能,导致抑郁症的发生,依据脏腑辨证选取宫调㊁角调音乐,每次30m i n ,治疗8周后发现五音疗法不仅能改善患者抑郁状态,在优化血糖㊁血脂相关指标方面也有明显优势㊂(5)肾衰竭伴抑郁 维持性血液透析是肾病终末期的主要替代疗法,但长期的血液透析会造成患者心理障碍,音乐疗法以其特有的生理㊁心理效应,能够促进身心健康㊂黄琼荷[22]用针刺结合中医五音疗法治疗血液透析患者34例,于午休前半小时播放‘霓裳曲“‘春风得意“‘江南好“等角调乐曲,连续治疗8周后,患者抑郁情绪㊁睡眠质量明显好转,说明角音确有疏肝解郁㊁调达肝气的功效㊂胡玉[23]对42例接受透析治疗的肾衰竭伴抑郁患者进行音乐干预治疗,根据 羽通肾 脾肾相关 理论,选择宫调和羽调乐曲,治疗后患者的入睡时间㊁睡眠时间㊁感知及认知因子总分均有改善㊂中医五音疗法能有效改善患者的睡眠质量和疲乏状态,调节全身气机及脏腑达到阴阳平衡的状态㊂(6)慢性肠胃炎伴抑郁 慢性胃炎表现为胃痛㊁反酸㊁胃胀等,会引起胃黏膜溃疡㊁萎缩等病变,病程长且易反复发作㊂神经学说 脑-肠轴 认为,负性情绪常常与慢性胃炎相互影响㊂覃尚红等[24]采用中医五音疗法联合中医情志护理治疗老年慢性胃炎伴抑郁患者,每天播放角调乐曲‘汉宫秋月“‘渔舟唱晚“等30m i n,治疗4周后,观察组总有效率达93.33%,提示音乐疗法不仅能减轻患者抑郁状态,且能够防止胃黏膜病变恶化,这可能与音乐律动能够增强大脑活动㊁促进肾上腺素入血㊁增加肠道腺体分泌有关㊂蒋争艳等[25]用辨证施膳联合古琴音乐五音疗法治疗胃反流性食管病并发抑郁症患者30例,令脾胃虚弱者听‘高山流水“,令肝郁脾虚者听‘春风“‘庄周梦蝶“,可以使人体产生运动紧张㊁静止㊁松弛等感觉,促进咀嚼和胃肠蠕动,有助于消化㊂(7)慢性肝病伴抑郁 中医五音疗法对肝癌术后及肝炎导致的疼痛㊁焦虑也有较好的疗效㊂宋运池[26]采用镇痛药物及音乐疗法治疗50例肝动脉栓塞术术后患者,于早上和下午分别进行半小时听音乐活动和呼吸训练,发现干预后患者术后12㊁24h 疼痛评分均显著降低,精神㊁睡眠㊁生活质量得到明显好转,这可能是音乐能够与人体产生良性共振㊁激发人体潜能㊁缓解应激状态有关㊂李爱军等[27]用中医五音疗法治疗慢性乙型肝炎抑郁患者30例,治疗时间为24周,结果表明治疗后患者的抑郁量表评分及服药依从性均优于对照组,疗效优于普通音乐疗法㊂1.3 中医五音疗法治疗继发于妇科疾病的抑郁症 ‘临证指南医案“指出 女子以肝为先天 ,强调肝对女子的重要性㊂中医认为,肝主藏血,主疏泄,在女性经㊁带㊁胎㊁产等各个特殊时期发挥着重要作用㊂中医五音疗法能够通过疏肝理气㊁调节气机,达到活血化瘀㊁调和气血的作用,在治疗妇科抑郁症方面具有一定优势㊂(1)围绝经期伴抑郁 女子 七七之年 ,肾精亏虚,冲任二脉也随之衰弱,水不涵木,常常表现为肾虚肝郁证候㊂吴莹等[28]认为,应用角㊁羽调乐曲联合更安汤治疗围绝经期抑郁患者,能明显改善患者烘热汗出及失眠症状,降低H AM D 评分㊂赵川丽[29]以‘中国传统五行音乐“为主音乐,在辰时(7:00 9:00)听角调式㊁巳时(9:00 11:00)听宫调式㊁酉时(17:0019:00)听羽调式,每次30m i n ,时间为2h ,治疗2个月后,发现该疗法可通过调节促黄体生成素(L H )㊁促卵泡激素(F S H )㊁雌二醇(E 2)水平,改善围绝经期抑郁状态,且患者接受度及依从性高㊂采用子午流注择时施乐能更好地体现 天人相应 规律,且在相应的经脉循行时间治疗的效果更好㊂(2)产后抑郁 产褥期女性由于气血大伤,心神易浮,肝失血之濡养,扰动神明,易出现抑郁焦虑㊁失眠等症状,不利于产后康复及婴儿健康㊂汪成书等[30]用宫㊁羽㊁角调配合心理疗法治疗产后抑郁患者,结果显示该法可以改善患者抑郁症状,提高5-H T ㊁D A 水平,疗效明显优于心理疗法㊂有研究显示,居家行为认知联合中医五音疗法能够显著降低产后抑郁评分,改善产妇的抑郁状态[31-32]㊂孙静怡等[33]采用五音结合行为疗法治疗产后抑郁患者,运用五行相克理论,心火旺者听羽调‘梁祝“‘二泉映月“㊁肝火旺者听‘江南好“等,总有效率达93.5%㊂音乐疗法非常适用于产后抑郁,无毒副作用,而且能够提升相关神经因子水平㊂1.4 中医五音疗法治疗继发于肿瘤的抑郁症 恶性301中国民间疗法2024年3月第32卷第6期综述中国民间疗法C H I N A S N A T U R O P A T H Y,M a r.2024,V o l.32N o.6肿瘤常常伴发难以忍受的顽固疼痛,加之患者对疾病的恐惧,使患者出现严重的焦虑㊁抑郁情绪,且负性情绪也会作为独立因素影响癌痛的治疗㊂曹杰等[34]给予西药联合辨证中医五音疗法治疗癌痛抑郁患者, 木型人 听‘姑苏行“‘蓝色多瑙河“, 土型人 听‘月儿高“‘高山流水“等,早晚各30m i n,连续治疗14d后,治疗组癌痛减轻更明显,同时镇痛药物使用剂量减少,患者的抑郁情绪得到缓解,生活质量提高㊂苗斌等[35]认为肿瘤伴抑郁的主要病机是肝胆枢机不利,故以疏利肝胆㊁调畅气机为治则,采用中药配合中医五音疗法进行治疗,治疗后患者H AM D评分㊁躯体症状和抑郁情绪均得到明显改善,表明中医五音疗法治疗肿瘤患者抑郁疗效可靠㊂2中医五音疗法治疗抑郁症的作用机制随着物理声波㊁成像技术㊁神经生物学㊁脑科学等研究的逐步发展,诸多学者从微观层面包括声波共振㊁神经可塑性㊁神经递质㊁神经内分泌㊁免疫炎症因子等方面探讨音乐疗法的治疗机制㊂中医五音疗法在调畅情志㊁调和脏腑㊁平衡阴阳㊁未病先防㊁既病防变㊁瘥后防复等方面,均起到积极作用㊂近年来,诸多学者在五音疗法治疗抑郁症的分子机制方面开展研究,取得了大量有价值的研究成果㊂本文主要从物理㊁生物化学等方面探讨㊂2.1声波共振机体各器官活动都有特定振动频率,当病变器官振动频率改变时,其他器官振动频率也会随之变化㊂合适的音波产生的能量能与五脏共振感应, 损有余而补不足 ,纠正五脏能量达到治疗目的[36]㊂许继宗等[37]观察低频音乐声波对30名健康人井穴微循环的影响,发现不同经络㊁腧穴对低频声波体感音乐具有选择吸收的特性,可以提高共振频率㊂研究认为,特定频率范围的节律性刺激可影响大脑内相应频段神经,同步神经振荡与外界刺激[38]㊂2.2神经可塑性近年来, 神经可塑性 在抑郁症的研究中越来越受到重视㊂有学者认为,抑郁症的发病主要是脑部神经发生减少致使脑部内环境紊乱㊁结构改变,以及神经元损伤㊁神经细胞凋亡,还与脑部炎性反应㊁神经内分泌失常密切相关㊂在听音乐时,大脑旁边缘结构(如眶额皮质㊁海马旁回㊁颞叶)和双侧脑区(如海马㊁杏仁区)被激活,且高兴奋的欢快音乐和低唤醒的怀旧悲伤音乐影响不同的脑区[39]㊂徐乐娉[40]使用功能性近红外光谱成像技术研究音乐干预前额叶功能的机制,发现音乐可对人体前额叶产生一定程度的抑制,诱导人体进入深度放松状态㊂Z H O U WJ等[41]确定了从接收和处理声音信息的听觉皮层到充当身体感觉信号的中继站丘脑的路径,发现低强度的声音能抑制从大脑听觉皮层到丘脑后核和腹后核的谷氨酸能输入㊂2.3神经递质神经递质水平改变是抑郁症发病机制之一,去甲肾上腺素(N E)㊁5-H T㊁D A㊁γ-氨基丁酸(G A B A)的活性和含量紊乱可导致抑郁的发生㊂程虹毓等[42]观察中医五音疗法对焦虑抑郁大鼠的影响,发现音乐干预后大鼠脑内5-H T㊁N E㊁D A含量减少,γ-G A B A含量增加,提示中医五音疗法治疗抑郁症有一定的效果㊂张敏等[43]用中医五音疗法治疗高血压病伴抑郁患者,治疗后患者大脑内一氧化氮㊁N E㊁5-H T含量增多㊂吕卫华等[44]用中医五音疗法治疗肝阳上亢型偏头痛患者,发现治疗后患者血清5-H T㊁降钙素基因相关肽含量明显改善㊂袁斌等[45]发现针刺结合中医五音疗法治疗卒中后抑郁模型大鼠,可以改善大鼠不同脑区的5-H T㊁N E含量㊂2.4神经内分泌下丘脑-垂体-肾上腺(H P A)轴是抑郁症研究的重点㊂研究显示,抑郁的风险与较高的早晨皮质醇(C O R T)水平显著相关㊂当机体受到刺激后,将信号传递到下丘脑,H P A轴功能活跃,使血浆中促肾上腺皮质激素释放激素(C R H)㊁促肾上腺皮质激素(A C T H)㊁C O R T含量明显增加,而C O R T水平升高可减小海马体积,使抑郁症患者产生记忆认知障碍㊁睡眠障碍㊁情绪消沉等症状,且糖皮质激素水平升高会进一步损伤H P A轴的负反馈调节[46]㊂肖青青[47]用徵调音乐对心阴亏虚型大鼠进行研究,发现大鼠的下丘脑C R H及血清A C T H㊁C O R T浓度明显降低,说明徵调五音疗法可以通过抑制H P A轴过度激活起到治疗作用㊂研究发现,当人们听到自己喜欢的音乐时,脑内β-内啡肽分泌增加,可引起愉快情绪,从而提高疼痛的耐受程度㊁减少疼痛㊂2.5免疫炎症因子氧化应激反应在压力相关疾病的病理改变中起着至关重要的作用㊂慢性刺激会引起免疫应答,导致相关的创伤性损伤;心理应激可使血液中单核细胞增多,导致单核细胞增多症㊂慢性应激导致的持续的炎性反应和白细胞增多是抑郁症的临床表现之一㊂研究显示,集体击鼓可使脱氢表雄酮/皮质醇401中国民间疗法2024年3月第32卷第6期综 述中国民间疗法C H I N A S N A T U R O P A T H Y ,M a r .2024,V o l .32N o .6的比率和自然杀伤细胞的活性增加;聆听休闲音乐,可明显改善体内干扰素-γ㊁C D +4T 细胞[38]㊂祁欣等[48]观察中医五音疗法对阿尔茨海默病模型小鼠的影响,发现小鼠脑海马神经中白细胞介素-1β㊁白细胞介素-6㊁肿瘤坏死因子表达及含量明显降低,5-H T 和N E m R N A 水平上升,说明五音疗法能提高机体神经免疫㊂研究显示,抑郁症发病可能与体内单胺类递质及其受体㊁神经内分泌㊁氧化应激㊁炎症因子㊁神经可塑性的相互作用密切相关[49-50]㊂中医五音疗法通过声波共振㊁激发神经可塑性及调节单胺类神经递质㊁神经内分泌系统㊁免疫炎症因子水平等改善机体的功能㊂3 总结与展望当今抑郁症的诊疗仍是医学界一大难题,临床治愈率仅有27%[51]㊂目前,临床诊疗该病多为化学药物联合心理咨询,但抑郁症发病周期较长,常用的化学药物虽能收到短期良好疗效,但容易出现耐药性,而增加药物剂量又会增大毒副作用,患者依从性不高㊂音乐疗法在调畅情志方面具有独特的魅力㊂大量研究证明,中医五音疗法治疗抑郁症有不错的效果,不仅可以改善原发性抑郁症患者的精神状态,还可治疗在其他躯体疾病如内科疾病(中风㊁失眠㊁心力衰竭㊁糖尿病㊁功能衰竭血液透析㊁慢性肠胃炎㊁慢性肝病等)㊁妇科疾病(围绝经期㊁产后等)及肿瘤并发症基础上继发的抑郁症㊂微观分子机制研究也显示,音乐能够通过其特定的旋律㊁节律与脏腑产生共振,激活大脑不同区域,影响神经递质㊁激素㊁免疫炎症因子的分泌,达到改善抑郁状态的目的㊂诸多学者进行的有益探索,为五音疗法的临床开展提供了客观证据,同时也给抑郁症的诊疗开辟了新的思路㊂综上所述,中医五音疗法作为一种干预手段在治疗抑郁症方面已经取得初步进展,但仍需在临床实践中不断完善㊂未来的临床研究中,可以从以下3个方面做进一步深入㊂①加强临床诊疗时中医辨证选曲,考虑患者的年龄㊁性别㊁音乐教育经验㊁人格特质㊁对乐曲的熟悉度及喜爱度等因素,采用视㊁听㊁唱㊁舞多种形式进行辨治㊂在虚实补泻㊁以情胜情㊁因势利导等治疗原则的指导下规范制定包括曲目㊁演奏乐器㊁表现形式等个体化音乐处方,以达到更好的共鸣效果㊂②加强中医五音疗法治疗抑郁症机制探讨和规律总结,将基础研究与临床实践紧密结合起来,使疗效更有说服力及获得更多学者的认可㊂③中医五音疗法与针灸相结合,以增强疗效,或丰富中医五音疗法的诊疗形式㊂现有研究表明,针刺与中医五音疗法结合治疗中风后抑郁的疗效较单一治疗方式更佳[12,52]㊂针刺督脉㊁手少阴心经㊁手厥阴心包经㊁手足阳明经等穴位能够开窍解郁㊁醒神调神㊁振奋正气,且中医五音疗法具有疏肝解郁㊁调畅气机㊁激发阳气的作用㊂择时施乐与施乐时长也是影响治疗效果的重要因素,值得深入研究[19,29]㊂参考文献[1]HU A N G Y Q ,WA N G Y ,WA N G H ,e ta l .P r e v a l e n c eo fm e n t a l d i s o r d e r s i nC h i n a :a c r o s s -s e c t i o n a l e p i d e m i o l o gi c a l s t u d y [J ].L a n c e tP s y c h i a t r y,2019,6(3):211-224.[2]L UJ ,X U XF ,HU A N GY Q ,e t a l .P r e v a l e n c e o f d e pr e s s i v e d i s o r d e r s a n d t r e a t m e n t i nC h i n a :a c r o s s -s e c t i o n a l e p i d e m i -o l o g i c a l s t u d y [J ].L a n c e tP s y c h i a t r y ,2021,8(11):981-990.[3]郜彦鑫,王帅,王秋月.‘黄帝内经“中五行音乐疗法治疗抑郁症的研究进展[J ].山东化工,2019,48(5):69-70.[4]艾茜.中医五音疗疾述略[J ].湖北民族大学学报(医学版),2021,38(4):68-70.[5]朱杰.说 乐 :音乐治疗与中医药[J ].辽宁中医杂志,2007,34(1):38-39.[6]成郅潼,蒋筱,黄洁雯,等.中医五音疗法研究进展[J ].中国民间疗法,2022,30(3):122-125.[7]包小英,王红霞,杜小正.角调音乐疗法治疗抑郁症患者的临床观察[J ].中国中医药科技,2018,25(6):870-872.[8]黄华.中医五行音乐在治疗混合性焦虑抑郁障碍中的应用[J ].中国现代药物应用,2017,11(9):183-184.[9]宋大迁,安娜,熊盈,等.基于中医 五态人格 学说应用五行音乐疗法对安宁疗护对象抑郁状态影响的研究[J ].中医临床研究,2021,13(14):75-77.[10]张绍华,王玉龙,肖鹏.五音疗法对老年性痴呆患者抑郁情绪的影响[J ].湖北中医杂志,2019,41(5):35-37.[11]王宁. 五音调神 法治疗中风后抑郁(轻中度)患者的临床研究[D ].济南:山东中医药大学,2020.[12]罗金发,赖忠涛,朱庆军.五音疗法联合头针治疗中风后抑郁30例[J ].现代中医药,2020,40(4):56-59.[13]裴蕾,徐明,朱雨晴,等.子午流注择时五音疗法治疗脑卒中后抑郁患者的疗效观察[J ].广西医学,2020,42(20):2721-2724.[14]杨菊丽,李玉华,赵黎萍.角调音乐疗法对抑郁症失眠患者心理状态及生活质量的影响[J ].海南医学,2021,32(7):501中国民间疗法2024年3月第32卷第6期。

此医案仅证明中医可以治疗此类疾病，但医案仅供参考，切勿个人盲目用药，建议到正规中医治疗机构详细辩证论治。

豁痰开窍、疏肝解郁法治愈癫证病案：邓某，女，34岁。

主诉及病史：患精神病（抑郁型），其人素性孤僻，遇事多疑，常疑其爱人有外遇，渐至感情低落，精神失常，独语妄言，无故哭泣。

诊查：舌苔白薄，脉象弦滑。

辨证：证属痰蒙清窍，情志抑郁。

治法：宜豁痰开窍、疏肝解郁，先用导痰汤加味。

处方：法半夏9g 云茯苓9g 小枳实5g 胆南星9g 远志肉5g 石菖蒲5g 广郁金5g 制香附9g 广橘皮5g 生甘草3g 磁朱丸10g （另包吞服）服药10剂，无任何反应，再服药10剂，妄言独语减少；继用逍遥散加半夏、陈皮、香附、郁金等味，妄言哭泣等减轻，较前安静；后用归脾丸（成药）养心安神，病情好转，上班工作。

据悉两年后，除偶因情绪不好，间有小发作外，一切正常。

按语胸怀狭窄，遇事多疑，是导致本病的重要因素。

方用导痰开窍、疏肝解郁，“伏其所主而先其所因”，法虽中肯，但必须胸怀1开朗，愈后疗效才能巩固。

本医案摘自《中国现代名中医医案精粹》第2集，P155-156，谭日强医案。

谭日强，1913年生，湖南省湘乡县人。

中医教授。

17岁拜师学医，1934年考入湖南国医专科学校，1936年毕业后留校工作。

抗日战争期间，在湘西、湘南一带行医；抗战胜利后在长沙开业。

1952年到湖南省立中医院工作，1960年调湖南中医学院任教。

曾任湖南中医学院副院长、湖南省中医学会副会长、湖南省第五届人大常委会委员等职。

从事中医临床、教学50余年，擅长内、妇科，对心血管病、血液病、肝脏病的防治颇有研究。

主要著作有《传染性肝炎的辨证治疗》、《金匮要略浅述》等书。

2。

抑郁症被治好的作文素材抑郁症是一种常见的心理健康问题，它会对患者的情绪、思维和行为产生严重的影响。

然而，抑郁症也是可以通过心理治疗和药物治疗得到改善的。

下面是一篇抑郁症被治好的作文素材，希望能够对你有所帮助。

我曾经是一个抑郁症患者。

在我患上抑郁症之前，我生活得很开心，工作也进展顺利。

但是，有一天，我突然变得没有精神，总是感到疲倦。

我也开始感到很悲伤，甚至对一些小事感到沮丧。

我开始感觉到自己很孤单，觉得自己没有前途。

我最初不知道我的问题是什么，但是我的家人和朋友发现了我的变化。

他们告诉我，我可能患上了抑郁症。

我听到这个诊断后感到很害怕，因为我不知道我会变成什么样子。

但是，我的家人和朋友告诉我，抑郁症是可以治愈的，并且他们会支持我度过这个困难的时期。

于是，我开始接受心理治疗和药物治疗。

在治疗的过程中，我学会了许多有助于改善抑郁症的技巧，比如认真听取医生的建议、定期进行体育锻炼、与家人和朋友保持联系、尝试新的兴趣爱好等等。

随着治疗的推进，我开始感觉到自己变得更快乐、更有精力了。

我也开始喜欢自己了，觉得自己有很多优秀的地方。

我的家人和朋友也都对我的改变感到高兴。

经过一段时间的治疗，我的抑郁症终于得到了改善。

我的医生告诉我，我的症状已经得到显著改善，并且我可以逐渐减少药物的剂量。

我感到非常的欣慰，因为我终于摆脱了抑郁症的困扰。

现在，我的生活又回到了正常。

我的工作进展顺利，我也能够和家人朋友愉快地相处。

我也开始喜欢做一些新的事情，比如去旅游、参加社团活动等等。

我感谢我的家人和朋友，他们在我患上抑郁症的时候给予我那么多的帮助和支持，也感谢我的医生和心理治疗师，他们帮助我度过了这段困难的时期。

尽管我已经摆脱了抑郁症，但我知道，抑郁症是一种慢性疾病，它可能会再次出现。

所以，我会继续保持良好的生活习惯，并定期去看医生，确保我的心理健康得到保护。

我希望，我的经历能够帮助其他患有抑郁症的人，告诉他们，抑郁症是可以被治愈的。

妈妈治好了我的抑郁症作文曾经的我，被抑郁症的阴霾笼罩，生活失去了色彩，内心充满了痛苦和无助。

那是一段黑暗的日子，我仿佛置身于一个没有出口的迷宫，怎么也走不出来。

我变得沉默寡言，对任何事情都提不起兴趣。

每天都觉得无比疲惫，却又难以入睡。

脑袋里总是充斥着各种负面的想法，觉得自己一无是处，未来毫无希望。

我不再愿意出门，不再愿意与人交流，把自己封闭在一个小小的世界里。

就在我以为自己会一直这样沉沦下去的时候，妈妈出现了，她就像一束光，照亮了我黑暗的世界。

妈妈没有给我讲那些大道理，她只是默默地用行动来陪伴我，温暖我。

她知道我喜欢吃她做的红烧肉，于是每天都变着法儿地给我做各种好吃的。

她会在厨房里忙碌半天，只为了看到我多吃几口饭菜时脸上露出的那一点点满足的神情。

那一块块色泽红亮、肥而不腻的红烧肉，入口即化，每一口都充满了妈妈的爱和关怀。

她一边看着我吃，一边轻轻地说：“孩子，多吃点，身体好了，心情才能好。

”妈妈还会拉着我一起去散步。

一开始，我是抗拒的，我不想出门，不想面对外面的世界。

但是妈妈很有耐心，她轻轻地拉着我的手说：“就陪妈妈走走嘛，咱们不说话，就看看外面的花花草草。

”于是，我被她拉着走出了家门。

我们慢慢地走着，走过小区的花园，走过街边的小路。

妈妈会指着路边的一朵小花说：“看，这花开得多漂亮啊！”或者看到一只小狗在玩耍，她会笑着说：“这小狗真可爱，蹦蹦跳跳的多欢快。

”她的声音轻柔而温暖，渐渐地，我开始愿意抬起头，看看周围的这些美好。

有一次，我们走到了一个公园。

妈妈看到有一群孩子在放风筝，她拉着我走过去，站在一旁静静地看着。

那些孩子在草地上奔跑着，欢笑着，手中的风筝高高地飞在天空中。

妈妈转过头看着我说：“孩子，你看他们多开心啊，生活其实有很多美好的事情等着我们去发现呢。

”那一刻，我的心微微动了一下。

妈妈知道我喜欢画画，虽然我已经很久没有拿起画笔了。

她特意给我买了新的画具，放在我的书桌上。

有一天晚上，我回到房间，看到那些崭新的画具，心里突然有了一丝触动。

得了抑郁症康复的作文哎呀，说起抑郁症那段日子，可真是够难熬的。

不过呢，咱现在可算是走出来啦。

那时候啊，我就觉得自己整个人都不好了。

每天都提不起精神，啥事儿也不想干。

看着外面阳光明媚的，可我心里就是阴沉沉的。

早上起来，连床都不想下，就觉得这一天没啥盼头。

记得有一次，朋友约我出去逛街。

我本来不想去，可又不想让朋友失望，就硬着头皮去了。

走在路上，我看着来来往往的人，心里就特别烦躁。

朋友在旁边兴高采烈地说着话，我却一句也听不进去。

逛着逛着，我突然就觉得特别累，找了个椅子就坐下了，再也不想起来。

朋友看着我，满脸的担心，可我就是不想说话。

后来，我意识到自己可能有点不对劲，就去看了医生。

医生说我得了抑郁症。

听到这个消息，我心里那叫一个慌啊。

我怎么就得了抑郁症呢？我以后可怎么办啊？不过，我也没放弃。

我开始积极配合医生的治疗，按时吃药，还去参加了一些心理辅导课程。

一开始的时候，真的挺难的。

吃药有副作用，让我觉得不舒服。

心理辅导课上，我也不太愿意和别人交流。

但是慢慢地，我发现自己有了一些变化。

我开始愿意出门走走了，看看外面的花花草草，心情也没那么糟糕了。

有一天，我看到一只小狗在草地上欢快地跑着，那可爱的样子一下子就把我逗笑了。

我突然觉得，生活好像也没那么糟糕嘛。

从那以后，我就更加努力地让自己好起来。

我开始尝试做一些自己喜欢的事情，比如画画、看书。

我还和朋友一起去爬山，当我站在山顶上，看着远处的风景，我觉得自己的心胸都变得开阔了。

现在啊，我已经完全康复了。

我又变回了那个开朗乐观的自己。

我知道，抑郁症虽然可怕，但是只要我们不放弃，就一定能战胜它。

嘿，抑郁症，拜拜啦！以后的日子，我一定会好好的。

成为法医的心愿作文你知道吗？我有一个超级酷的心愿，那就是成为一名法医。

哇塞，法医诶，听起来就厉害得不得了。

我第一次知道法医这个职业，是在看一部电视剧的时候。

那个法医穿着白大褂，戴着口罩和手套，拿着各种神奇的工具，在犯罪现场寻找线索。

他的眼神好专注，好认真，就像一个超级大侦探。

我当时就被他迷住了，心里想：哇，这也太帅了吧！要是我也能像他一样，那该多好啊！从那以后，我就开始对法医这个职业充满了好奇。

我去图书馆借了很多关于法医的书，还在网上查了很多资料。

我发现，法医可不是那么好当的哦。

他们要懂很多知识，比如解剖学、病理学、生物学、化学等等。

他们还要有很强的观察力和分析能力，能够从一些小小的线索中找到真相。

这可不是一般人能做到的呢！有一次，我和我的好朋友小明一起去参加了一个科普讲座。

讲座的主题就是法医的工作。

那个演讲的叔叔好厉害啊，他给我们讲了很多法医的故事，还展示了一些法医的工具。

我和小明都听得入了迷。

讲座结束后，我们还跑上去问了叔叔很多问题。

叔叔很耐心地回答了我们的问题，还鼓励我们说，如果我们对法医这个职业感兴趣，就要好好学习，将来有机会可以成为一名法医。

回到家后，我兴奋得不得了。

我对爸爸妈妈说：“我以后要当一名法医！” 爸爸妈妈听了，都很惊讶。

爸爸说：“法医？那可不是一个轻松的职业哦。

你要面对很多很可怕的事情，你不怕吗？” 我说：“我才不怕呢！法医是为了寻找真相，为了正义而工作的。

我觉得这是一件很有意义的事情。

” 妈妈说：“可是法医要学很多很难的知识，你能行吗？” 我说：“我一定能行！我会努力学习的。

”从那以后，我就更加努力地学习了。

我知道，要成为一名法医，首先要学好科学知识。

所以，我在学校里认真听讲，积极回答问题，课后还认真完成作业。

我还参加了学校的科学兴趣小组，和同学们一起做实验，探索科学的奥秘。

有一次，我们在科学兴趣小组里做了一个关于指纹的实验。

我们用粉末和刷子，在一些物品上找到了指纹，然后用透明胶带把指纹粘下来，放在显微镜下观察。

尊敬的西方金老师：再次感谢您的帮助，激动之情无以言表。

您上次一个电话就让我的病情有所好转。

今天简单地把这几天出现的反应记录下来，向您汇报，我写的太简单了，太玄太神奇的细节不敢多说害怕误导大家，我的治病经历也不具备普遍性，请老师见谅，日后机缘成熟我再一一补充吧，谢谢老师。

大娃娃，男，今年32。

20岁大学毕业就染上乙肝，西医指导下用了当时很好的药，拉米夫定（贺普丁）还有干扰素（300单位 500单位），胸腺肽，等等。

治好了肝炎（肝功正常而已）又发现得了一型糖尿病（胰岛素依赖型），从此医生说每天要抱着小针管注射激素度过余生。

前年体检癌胚抗原指标也超出正常。

在中医看来身体已经元气大伤。

伴着时间的推移，自己的一些体悟，娃娃的生活从求医问药，渐渐转变为寻师问道。

西方金老师给我的不仅仅是一套功法，而是带我进入了一个全新的时空。

【话唠】菩提心 2014-5-26 18:21:42第一次看到西方金老师与各位同修的谈话记录，于是自己抱着试试看的想法跪拜了一下，之后就开始大念：大道本源西方金。

这一念不要紧，顿时丹田处抽搐不已，莫名地嚎啕大哭。

呼吸来的空气如此的新鲜，如此的解乏。

自从生病后从来没有呼吸到如此清澈的气息，身心清爽，让我看到了希望。

在网上找到了老师的博客，在各位同修的帮助下装了YY，听过2堂课后，更是收获巨大。

哪怕是一句短短的口诀就能顿时改善了自己的心态。

别看娃娃长的人高马大一米八几的身高，但是心胸却不是很宽广，经常怨天尤人小肚鸡肠，尤其对待家人满腹牢骚乱发脾气（这也是导致肝脾生病的原因），心态越不好，身体也就越差，恶性循环。

听完老师的课，念了口诀（浩然正气入中脉，光阔心胸乐开怀）顿时身心不由自主的乐观起来。

一时间想哭又想笑。

累了，睡了个觉起来，老婆说我嘴巴沾的黑东西，照镜子一看，是有淤血流来（以前忏悔的时候也吐过淤血），唉，罪业深重啊！向所有被我伤害过的生灵们致歉，忏悔。

一波未平，一波又起。

PP上莫名其妙又发出个大肿块，让人坐立不安，动弹不得，只得请了病假趴在床上。

一、玄学治疗抑郁症的理论基础1. 阴阳五行学说阴阳五行学说是我国古代哲学的重要理论，认为世界万物都是由阴阳五行相互作用、相互制约而形成的。

在抑郁症的治疗中，阴阳五行学说认为，抑郁症患者体内阴阳失衡，五行不调，导致情志不畅、精神疲惫。

因此，治疗抑郁症的关键在于调整阴阳五行，恢复其平衡。

2. 气血学说气血学说认为，人体健康与气血密切相关。

气血充足，则身体健康；气血不足，则百病丛生。

抑郁症患者常伴有气血不足的症状，如面色苍白、精神不振、食欲不振等。

因此，玄学治疗抑郁症需从调理气血入手，使之充盈。

3. 心灵与身体的关系玄学认为，心灵与身体是相互关联、相互影响的。

抑郁症患者的心理问题往往源于身体问题，反之亦然。

因此，治疗抑郁症不仅要关注心理层面，还要关注身体层面，实现心灵与身体的和谐统一。

二、玄学治疗方案1. 阴阳五行调理（1）调整饮食：根据患者的五行属性，制定合理的饮食方案。

如属木的人应多吃绿色蔬菜，属火的人应多吃红色食物，属土的人应多吃黄色食物，属金的人应多吃白色食物，属水的人应多吃黑色食物。

（2）调整作息：根据患者的五行属性，调整作息时间。

如属木的人宜早睡早起，属火的人宜晚睡晚起，属土的人宜稳定作息，属金的人宜保持规律作息，属水的人宜保持充足睡眠。

（3）按摩穴位：根据患者的五行属性，按摩相应的穴位。

如属木的人按摩肝经穴位，属火的人按摩心经穴位，属土的人按摩脾经穴位，属金的人按摩肺经穴位，属水的人按摩肾经穴位。

2. 气血调理（1）艾灸：艾灸是一种常见的玄学治疗方法，通过艾灸穴位，可以疏通经络，调和气血。

抑郁症患者可艾灸足三里、气海、神阙等穴位。

（2）拔罐：拔罐可以促进血液循环，缓解肌肉紧张。

抑郁症患者可适当进行拔罐治疗，重点部位为背部、腰部、肩部等。

（3）食疗：通过食用具有补血、养气功效的食物，如红枣、枸杞、山药等，来调理气血。

3. 心灵与身体和谐统一（1）心理咨询：通过心理咨询，帮助患者认识自己的心理问题，调整心态，减轻心理负担。

5忧郁症的灵性关顾林信男医师台大医学院精神科兼任教授有人认为治疗忧郁症患者，也许可直接把脑部患病的部分割除，或是从信仰的某处去处理就会改善，也有人认为得忧郁症一定是因信心不好，被撒但找到了缺口。

希望本次演讲能澄清误解。

受忧郁症之苦的基督教人物祈克果有过多次忧郁症，每当他忧郁症复发时，圣经中的乔布记带给他很多的帮助。

梵谛冈有米开兰基罗的画，他是很有名的艺术家、画家，也是雕刻家。

但他有很多的雕刻作品只完成一半，或是连一半都不到，有人以为，他是故意不完成的。

其实，他是因为忧郁症发作，导致无法继续完成作品。

最近，我走访了一趟马丁路德一生所到过的地方，在他自己的记载中曾提到，有过几个月的时间是有明显- 38 -的忧郁症。

耶稣会的创办人罗耀拉，也有好几次忧郁症的经验。

牛津大学神学院院长罗伯波顿（Robert Burton），他是精神医学史上，第一个用英文写了几百页有关他个人忧郁症的经历及收集的资料。

我提到这些事，是要告诉大家，这些人的信仰可能比我们每一位都要好，但还是会生病。

忧郁症就和肠胃生病一样，很多器官会生病，脑也会生病。

所以，并不能说因他是好的基督徒就不会生病，而生病了就表示他的信仰有问题。

米开兰基罗的自画像，看起来就是忧郁的。

忧郁症的解剖（Anatomy of Melancholy）牛津（Oxford）的神学院长Robert Burton所写的书【The Anatomy Melancholy】，是收集了他自己的经历和很多学生或教区里的资料写出来的。

虽然当时的医学知识和现在不一样，但里面提到的几件事情仍对我们有帮助。

他说在治疗上要有足够的睡眠、良好的饮食、适当的运动、有人作伴、听抒情音乐，找一位朋友述说自己的忧郁心情，这些到现在都还是可以帮助我们。

简单回顾精神疾病灵性关顾的历史。

最早时，宗教和医疗是在同一人的手上，或可说是先在宗教人的手上，后来才逐渐各立门户。

这当中精神科有一段蛮长的时间对宗教很不友善，一位很有名的维也纳教授佛洛伊德（Freud），对宗教极不友善（尤其是基督教），认为宗教信仰是病态的，他影响了后来许多精神科从业人员，直到最近的一、二十年，才有明显的改变。

研究显示，到2014年，抑郁症将在世界范围内成为致残的第二大疾病，大约有1/7的人会在人生的某个阶段遭受抑郁症困扰。

抑郁症如得不到有效的治疗，危害很大。

它会出现很多并发症，如食欲不振、体重锐减、性欲减退，同时患者会有悲观绝望，对生活失去兴趣，严重者导致自伤、自杀、伤人、毁物等情况。

目前在接受治疗吗?方法科学吗传统疗法调查跟踪传统疗法治疗抑郁症治标不治本1、西药治疗：长期服用单胺氧化酶等抗抑郁症药导致药物依赖，停药后复发，伤害脏腑功能等。

2、中医治疗：传统的中医只是单一的利用中药、针灸、按摩，不能达到直达病灶、平衡神经介质的作用。

3、心理疗法：可以达到让病情减轻的作用，但无法根除病因，解决脑神经功能紊乱问题。

盘点抑郁症自行治疗导致的后果大多数抑郁患者靠单一的西药，中医等传统疗法治抑郁是无效的。

传统疗法达不到治愈的效果最主要是因为没有找准病因进行对症治疗。

世界卫生组织指出，抑郁的根本原因是脑内神经介质的信息传递功能发生异常(偏离正常数值)。

因此，能够成功精确检测出脑内神经介质，就能有针对性的治疗抑郁。

那么，抑郁如何治疗，才能彻底康复呢?科研成果 CNS清心解郁疗法+中医鬼门十三针+愈后跟踪回访=全面治疗抑郁症“CNS清心解郁疗法”杜绝传统千人一方的诊疗模式，由平均经验超过40年的权威专家根据患者的年龄、病情、体质、性别等不同的特点，和鬼门十三针配合使用，可从根源去除各种病因引发的抑郁症，该诊疗体系经过2014年疗法再次升级之后，已成功治愈超过15689位患者，治愈率从97.3%提升到98.73%,基本达到百分百康复的效果，轻度患者1-2天见效，重度患者3-5天见效，1个疗程可彻底康复，患者满意度高达100%。

中医鬼门十三针标本兼治有奇效“鬼门十三针”出自药王孙思邈的《千金方·针刺篇》，是传统中医针灸疗法中博大精深的一种，是中医针灸中神奇所在，在古代乃是医玄之家的不传之秘。

“鬼门十三针”吸取各类针灸精华，利用不同穴位的针灸机理，疗效独特，对于治疗抑郁症有标本兼治之功效。

恩宠与勇气读后感5篇篇一：《恩宠与勇气》读后感崔雅死亡之后面带美丽的笑容，皮肤比生前还好，这都是解脱的征兆。

什么是解脱呢？在佛教传统里，解脱意味着超越时空，不再轮回，心与真理合一。

死亡是佛教徒的一次机会，死亡的过程中身心分解，心的本性会清晰的显现，如果抓住这次机会与之合一，便可走入解脱。

肯在崔雅死后认识到了崔雅很可能已经解脱，认识到作为支持者的自己反而可能是被崔雅帮助的人，这种认识的反转是全书最打动我的地方。

有时候被帮助者在巨大的磨难中，境界会有不可思议的提升，当支持者以自怜去投射并怜悯被帮助者时，可能已经失去了真实的觉察而错失真相。

面对身心巨大的痛苦，崔雅使用了很多佛教的上层心法，比如自他相换，比如代受众生苦，比如如实观照。

当自己感到极度痛苦的时候，想到那些和自己有一样痛苦的人，想象自己吸入他们的痛苦，让他们从痛苦中解脱，而自己承受全部的痛苦；此时就会感觉到自己和众生深深的相连，自己不再孤单，爱也会从心中涌出。

还会有比爱更好的治疗吗？我曾经用过和崔雅一样的方法对治过我的重度抑郁症，当我极度难受极度自虐的时候，我想象我所承受的痛苦来自地狱（不相信地狱的人可以想象受某种苦比如身患癌症的人类），而我的承受会让地狱的黑暗减少，会让地狱里的火不再熊熊燃烧，地狱众生因为我代受痛苦而感受到一丝清凉。

这时，我就觉得我受的苦是值得的，从而升起很大的力量，痛苦得以减轻。

人的力量和爱是本来具足的，因为自私和局限所以被封存，一旦通过某种方式打开，幸福就会到来。

上面讲的是代受众生苦的观想。

讲的是我的理解和经验。

崔雅和肯恒持正统佛教的方法让我这个东方的佛教徒感到汗颜，我并没有坚持这些佛教的修法。

但是他们的眼界并没有被佛教局限，他们也会采用基督教或者其他教派的方法，比如跟基督教学臣服，或者说顺服。

他们还采用认知行为疗法修改自己深层的错误逻辑，改变人生的脚本；对于身体的治疗他们还大胆尝试若干另类疗法。

在肯的思想体系中，人从物理层面到灵性层面可以分为五层物理、身体、心智、灵魂、灵性；也可以分为九层（详见《肯恩·威尔伯的九层意识光谱》），所以关于崔雅的治疗，和ken的自我修炼也都是从九个层次下手的。