[K12学习]2018_2019学年高中语文第2单元单元综合测评二新人教版必修5

模块检测卷二(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1～3题.谈审美移情所谓移情,通俗地说,就是指人面对天地万物时,把自己的情感移置到外在的天地万物身上去,似乎觉得它们也有同样的情感.当自己心花怒放时,似乎天地万物都在欢笑；苦闷悲哀时,似乎春花秋月也在悲愁.当然,天地万物不会欢笑,春花秋月也不会悲愁,是人把自己的悲欢移置到了他们身上.描绘此种移情现象的第一人是庄子.《庄子·秋水》篇中,庄子看见鱼儿“出游从容”,于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上,觉得鱼在出游时也是快乐的.庄子所述,是典型的审美移情现象.然而,对移情现象做出真正的理论概括是晚近的事.最早把移情作为一种美学观念提出来的是德国学者费舍尔父子.他们认为,我们对周围世界的审美观照,是情感的自发的外射作用.也就是说,审美观照不是主体面对客体时的感受活动,而是外射活动,即把自己的感情投射到我们的眼睛所感知到的人物和事物中去,在费舍尔父子那里,移情观念已大体上确定了,但通过形而上的论证把移情说提高到科学形态的则是德国美学家里普斯.因为移情说的影响巨大,以至于有人把里普斯誉为美学界的达尔文.审美移情作为一种审美体验,其本质是一种对象化的自我享受.这就是说,审美体验作为一种审美享受,所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象,而是自我的情感.在审美享受的瞬间,是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象(自然、社会、艺术中的事物)中去,并且在对象中玩味自我本身.审美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我同一、物我互赠.移情和感受不同.在感受活动中,主体面对客体,主客体是分离的,界限是清楚的.但在移情活动中,主体移入客体,客体也似乎移入主体,主客体融合为一,已不存在界限.对主体而言,他完全地沉没到对象中去,在对象中流连忘返,进入忘我境界；对客体而言,它与生命颤动的主体融合为一,实现了无情事物的有情化,无生命事物的生命化.也就是说,在移情之际,不但物我两忘、物我同一,而且物我互赠、物我回还.清代大画家石涛在描述自己创作的心理状态时所说的“山川脱胎于予,予脱胎于山川”“山川与予神遇而迹化”,就是审美移情中的物我互赠、物我回还的情境.审美移情发生的原因是同情感与类似联想.谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动,移情源自人的“内模仿”.但里普斯的观点更可信.他认为,审美移情起源于人的类似联想.人都有一种自然倾向或愿望,要把类似的东西放在同一个观点下去理解,所以总是按照切身经验的类比,去看待身外发生的事件.这就是说,审美的人都是有同情心,以自己体验到的某类情感,去类比、理解周围看起来是同类的事物.这种同情,不但及于他人,也及于其他生物及无生物.审美移情的功能是人的情感的自由解放.尽管移情不一定伴随美感,但美感则必定伴随移情.因为审美移情能给人以充分的自由.人的不自由常常来自人自身.自身是有限的,它是自由的牢笼.可是在审美移情的瞬间,自身的牢笼被打破了,“自我”可以与天地万物相往来,获得了自由伸张的机会.“自我”与天地万物的界限消失了,人的情感也就从有限扩大到了无限.(节选自童庆炳《中国古代心理诗学与美学》,有删改) 1．下列关于移情的表述,不正确的一项是(3分)( )A．《庄子·秋水》中,庄子把自己出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上,觉得鱼在出游时也是快乐的.这实际上是庄子对自己感情的对象化享受.B．最早把移情作为一种美学观念提出来的,是德国学者费舍尔父子.但是,立普斯对移情的阐释才使得移情说具有了科学形态,他也因之深受赞誉.C．在审美移情说看来,人的审美体验是主体在对客观对象的欣赏中,触生出千种情绪、万般感受,从而体验到审美对象所具有的独特的审美价值.D．移情与感受不同.在感受活动中,主客二分,主体在客体面前保持自我,物我两立；而在移情时,主体与客体的界限被打破,主体客体相融合.解析：本题考查对文中关键词的理解.题干要求选出对“移情”理解不正确的一项.C项,“人的审美体验是主体对客观对象的欣赏中……”错.文章第三段说的是“审美移情作为一种审美体验,其本质是一种对象化的自我享受.这就是说,审美体验作为一种审美享受,所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象,而是自我的情感.答案：C2．下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)( )A．虽然对移情现象作出理论概括的主要是西方的美学家,不过《庄子·秋水》中对“鱼之乐”的记载表明我国的哲学家早已经描绘了这种现象.B．关于审美移情的起因,曾经出现过不同的观点.谷鲁斯等人认为,引起移情的原因是人的生理活动,移情源自人的“内模仿”,这种观点不可信.C．审美的人以自己体验到的某类情感,去类比、理解周围看起来是同类的事物,这与人要把类似的东西放在同一个观点下去理解的自然倾向是一致的.D．审美移情能让人的情感自由解放.美感必定伴随着移情,因为审美移情能帮人打破自身的有限性,让自我的心灵丰富化,给人带来充分的自由.解析：本题考查文章概括.题干要求选出“不符合原文意思的一项”.B项,“这种观点不可信”错.文章第五段说的是“谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动,移情源自人的‘内模仿’.但里普斯的观点更可信”,并没有说谷鲁斯的观点不可信.答案：B3．根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)( )A．李白的“相看两不厌,只有敬亭山”、李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”等诗句,都体现了审美移情,是诗人把自己体验过的情感移置到景或物身上的结果.B．郑板桥《竹石》诗：“咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.”从审美移情看,诗人审美欣赏的对象不是竹石,而是移入竹石形象中的自我情感.C．北宋画家文与可画竹时,“其身与竹化,无穷出清新”.“身与竹化”所强调的是竹已化为画家的精神,获得了人的生命存在.这是移情中出现的物我两忘、物我同一的境界.D．在“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是”中,南宋词人辛弃疾以移情的方式把自己的深情移入青山,青山因此就妩媚起来.此时主题的情感是移置在青山中,只属于青山的.解析：题干要求“据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是”,主要考查学生依据文意进行正确推断的能力.D项,“只属于青山的”错.文章第三段说“审美移情作为一种审美体验,其本质是一种对象化的自我享受.这就是说,审美体验作为一种审美享受,所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象,而是自我的情感.在审美享受的瞬间,是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象(自然、社会、艺术中的事物)中去,并且在对象中玩味自我本身”,第四段也有明确说明,此时应是物我合一,物中有我,我中有物.答案：D(二)文学类文本阅读(本题共3小题,共14分)阅读下面的文字,完成4～6小题.被时间打败的故乡王波(1)从未想过自己会在故乡无路可走,但眼前的事实差点儿就是这样.通往老房子的3条路,有两条已完全被草木封锁,仅剩的暂且可绕行的路,竟也荒草丛生.(2)实际上,5年前情况就已经这样了.只是今年,有个女人颤颤巍巍地拄着拐棍儿站在山坡上,当她远远地有气无力地喊我的小名时,我才认出她是当年村里公认最壮实的女人.看到比我母亲略年长的她,刚刚年届六十已衰老至此,我忍不住一阵心酸,随即无可奈何地意识到,我的故乡彻底被时间打败了.(3)时间先是打败了老房子.(4)在倚山而居的自然村落里,我们家位于最靠近山脚的一条居住线上.1984年夏秋之际,开始有人家搬进城,这条线上前前后后住过的12户人家,如今空无一人.除了有两三处房子勉强可以住人,剩下的老房子,或摇摇欲坠,或已坍塌,或早已变为菜地、麦田和橘园.在植物恣意生长的土地上,外人丝毫不会看出这里曾经有人居住的痕迹.(5)时间随后打败了老房子的主人.(6)在回乡上坟的车上,父亲一路讲的是村里村外同龄人的死讯,大都因癌症而不治.我对这些人的记忆,停留在十年甚至二十年前.而能被记住的,大多是方圆几十里呼风唤雨或性格突出的“人物”.他们有些人进了城,有的人依旧留在农村,但他们结局大致相似——当年的狂放、不羁乃至霸气,先后都被时间抹去,归拢于山坡上一座座小小的坟头里.(7)时间也打败了老房子主人们的恩怨.(8)这些曾经在乡间田头为了一棵树、一厘地而寸步不让的男人女人们,先后成了“城里人”.置身于陌生而广阔的城市空间里,他们觉得天地顿然开阔.再回望与自己几无利益瓜葛而草木依旧的乡村时,他们像城里人一样,看到的不再是残酷的丛林法则,而是温情的丛林记忆.那些当年抄起铁锹在房前或垄间打得头破血流的人们,在城市街头偶遇或回乡祭祖重逢后,已然能微笑致意；他们的后代则继续在城市里推杯换盏称兄道弟,嘲笑父辈们的目光短浅和不识时务.(9)留在村里的为数不多的人家,反倒一如既往,偶尔会因一些鸡毛蒜皮的小事起争执,不肯在村里村外丢面子,有时会找到城里的旧人来求证论理、主持公道.“城里人”自然知道,农村没有一些城里人想象的那般诗意、淳朴和美好,甚至更多的是丛林法则式的愚昧、狭隘和残暴,但他们仍会以过来人身份,劝导执拗不化的乡亲,今天所有的斤斤计较,将来都会云散烟消,被时间一一打败.(10)的确,在他们成群结队决定告别农村生活那一刻起,故乡就注定要被时间打败了.(11)越来越多的人搬进城后,村里再也组织不起护渠、引水、修路、挖井的队伍.半山腰处,夏有蛙鸣冬有薄冰的池塘最终干涸,山脚下的溪边再也不见用棒槌捶打衣物的女人,通往田地的道路逐年垮塌荒废,村头洼地的水井渐渐被淤泥石块填埋.(12)时间打败了这些属于农村的公共设施,也就从根基上瓦解了乡亲们的生产生活方式,即便是村里最强势的男人和最壮实的女人,也只能自生自灭.被扼住咽喉的故乡,只能苟延残喘.(13)“村上死个人,眼瞅着就抬不上山了.”在他们这茬人嘴里,这是形容故乡衰落的最有力道的话；而在心里,这句话也时时让步入晚年的他们不安和恐惧.(14)时间就这样打败了他们这代人,也打败了故乡吐故纳新的能力.我一度以为,逃离农村的人们会摆脱被打败的命运.(15)只是现在我才发现,告别乡村进入城市的我们,其实和他们一样被时间打得溃不成军.不满三岁的女儿,不知祖坟为何物,站在坟前喜笑颜开,徒留我和父亲神情凝重；望着车窗外连绵不断的丘陵山峰,她随口而出的是“小乌龟爬山坡”；望着那个喊我乳名的老奶奶,她一脸茫然.眼前的老人孩子,对她来说,全是陌生人,倒是邻居养的一只踱步的公鸡和几只母鸡以及拴在树下的山羊令她兴奋,那是她在电视和手机视频里认识已久的“朋友”.(16)她不知道,在故乡被时间打败之后,我和她都将成为回不去故乡的人.(选自2015年2月25日《中国青年报》,略有删节) 4．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )A．作者对于故乡被时间打败始终感到无可奈何.B．本文环境、人物描写和情节的推进,都能很好地为表现主题服务.C．作者将客观叙述描写和主观感受抒写相结合,笔调凝重深沉.D．作者内心苦苦挣扎,对故乡被时间打败心有不甘.解析：B项,不是小说,没有情节.答案：B5．第(15)段画线句子在文中有什么表达作用？请作简答.(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：反衬(“对比突出”)了女儿对于故乡的人、事、物的陌生淡漠,更加突出表现了作者面对面目全非的故乡所感受到的无奈和失落.6．清代文华殿大学士(相当于宰相)张英得知在安徽桐城老家的家人与邻居争墙基地界的事后,写了一封信给家人,该信是一首诗：“千里修书只为墙,让他三尺又何妨.万里长城今犹在,不见当年秦始皇.”家人便拆墙,后退三尺让路.(5分)请联系这个故事与本文内容,简要说说本文第(9)段画线句子的内涵与张英诗句的内涵有何异同.答：__________________________________________________________________________________________________________答案：参考要点：相同处都是说风物长宜放眼量(不值得为眼前利益斤斤计较).不同处：张英诗句主张强势一方应该主动作为,谦让友善.(态度主动退让,与邻为善) 第(9)段画线句子意思是争执双方的任何得失都经不起时间消磨,无须斤斤计较.(态度消极无奈,在时间面前人很可怜,任何争斗都无价值)(不求全面,意思对即可.)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面两则材料,完成7～9小题.材料一携程旅游最新发布的《2017中国旅游者意愿调查报告》显示,中国客人消费升级,旅游超过购房买车等成为消费的首选必需品,98%的受访者今年有出游意愿.旅游成为消费的重要支出,五成以上的人计划全年旅游花费在年收入的10%以上,旅游已经成为国民消费的重要支出.19%的人将把收入的20%以上用于旅游.云南、四川、海南,日本、泰国、美国等成为首选的国内外旅游目的地,60%的人旅游首选出境游.报告显示,今年游客外出旅游意愿持续高涨.其中,出行频次在1～3次的受访者占比最高,达72%,其次是计划出行4～6次的受访者,占比19%,2017年计划出行7次及以上的高频旅行者,占比在10%左右.报告显示2017年,居民在旅游上的消费将不断升级,对生活品质有了更高追求,八成以上的受访者认为旅游是其休闲娱乐的首要消费方式.73%的受访者表示,今年在旅游上的人均预算将超过1万元,其中32%的游客预计花费在2万元以上,5万元以下,占比最高.还有10%的受访者今年的旅游消费将超过5万元.报告认为,消费者愿意增加支出用于入住更好的酒店、品尝美食和体验优质服务,旅行社推出的纯玩团、臻品游、定制旅游、自由行等产品受到消费者追捧,国人认为在旅游上支出是“花钱买幸福感”.报告显示,2017年出游,31%的旅行者最关注安全因素,占比最高,包括目的地近期是否发生过自然灾害,恐怖袭击,或是否有治安方面的不确定因素都会成为制定旅行计划的重要考量.其次是环境因素,25%的旅行者最关注目的地环境,污染、雾霾等都会让消费者减少对一个目的地的兴趣.还有15%的旅游者最关注目的地对游客的友好程度.此外,航班和签证的便利程度也影响着旅游者的意愿和偏好.调查显示,除了探索自然风光与人文风情外,减压、增进与家人朋友的关系,也成为国人旅游的重要理由,去异地异国享受医疗教育等服务、避雾霾等也成为旅游的动机.此外,调查显示,随着中国旅行者经验越来越丰富,自由行成为更理想的出行方式.2017年,58.6%的旅行者希望通过自由行的方式出游.跟团旅游依然是重要的旅游方式,有三成游客选择,特别是出境游,约有一半的游客选择跟团.除了自由行、跟团游,定制旅游将在2017年迎来爆发式增长,10%的旅行者有意尝试定制旅游.(摘自2017年3月27日《2017中国旅游者意愿调查报告》) 材料二云南是旅游大省,因为发生多起伤害游客的恶性事件,近年来饱受诟病.4月15日起,《云南省旅游市场秩序整治工作措施》正式施行,力图彻底解决旅游乱象.“五一”期间,由于一些热门旅游购物景点被要求停业整顿,同时旅游团项目数量大幅缩水,云南部分旅游经营者的业绩较往年也有所下降.虽然团费有所上涨,但游客体验满意度也在增加,刚从昆明游玩回来的李先生说：“全程没有导游强迫购物,我们玩得非常舒心.”(2017年5月3日《经济日报》记者郑彬) 材料三从自由行主题角度来看,50.7%用户偏好文化体验游,而且该主题的旅游渐向20—40岁青年、中年群体拓展.可见,文化旅游渐渐受到旅客的追捧,市场空间不断扩大.2016年热销景区门票前十强中,以北京景区数量最多；同时,历史文化类占四成.随着文化旅游市场迅速发展,历史文化类旅游这种具有文化教育意义的资源成为热门产品.(摘自《2016年我国文化旅游行业发展现状和趋势分析》) 7．下列针对上述材料的理解,最为准确的一项是(3分)( )A．三则材料关注的都是我国旅游业的问题,从不同的角度反映了大众旅游的意向或现状,都反映了我国旅游业发展的现实状况.B．材料一和材料三表明我国旅游市场正在迅速发展,因此材料二所反映的云南旅游业绩下降情况,只是旅游整顿造成的暂时现象.C．材料一所列数据所表现的只是旅游者的意愿,不同于材料三的数据所反映的是旅游的现实情况,所以不具有真实性,其参考意义不大.D．三则材料都反映了我国旅游业发展的趋势,以及广大游客的旅游消费需求,给旅游企业很好的借鉴,可促进旅游市场的发展.解析：B项“云南旅游业绩下降”说法不准确,扩大范围；C项“不具有真实性,参考意义不大”错；D项“三则材料都反映了我国旅游业发展的趋势”错,只有材料三反映了发展趋势.答案：A8．下列针对上述材料的分析,不太合理的两项是(4分)( )A．三则材料来源不同,有的侧重游客旅游意向的调查了解,有的侧重旅游现状的客观报道,有的侧重某种类型的旅游现状及趋势的分析.B．相对于材料一和材料三,作为新闻报道的材料二,内容更具有时效性,报道了旅游市场最新发生的、引人关注的事件,新闻价值更大.C．材料一作为调查报告,内容的条理性强,语言平实准确,注意用数据说话,客观真实,其主要目的是为旅游者的出行提供参考.D．材料二印证了材料一中部分旅行者“最关注目的地对游客的友好程度”这一内容,说明伤害游客的恶性事件频发会影响客流量.E．材料三不仅写出了文化旅游市场空间不断扩大的现实情况,还分析了其发展的趋势,比其他两则材料更具有指导意义,最有价值.解析：C项“其主要目的是为旅游者的出行提供参考”错,主要目的应该是为旅游市场决策者提供依据；E项“更具有指导意义,最有价值”不确切,应该是各有其不同的价值.答案：CE9．如果你是一位旅游市场的决策者,读了上述材料,你会从中得到哪些启示？请结合材料简要概述.(5分)答：__________________________________________________________________________________________________________答案：(1)抓住当前我国旅游业勃勃发展的大好时机.(2)改善旅游环境,提高旅游服务质量.(3)开发旅游资源,占领文化旅游市场.(4)甄别旅游对象,有针对性地开展旅游服务.二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成10～13题.谢弘微,陈郡阳夏人也.父思,武昌太守.从叔峻,司空琰第二子也,无后,以弘微为嗣.弘微本名密,犯所继内讳,故以字行．．．.童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣.弘微家素贫俭,而所继丰泰,唯受书数千卷,遣财禄秩,一不关豫.混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、翟、弘微并以文义赏会.尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游.瞻等才辞辩富,弘微每以约言服之,混特所敬贵,号曰微子.义熙八年,混以刘毅党见诛,妻晋陵公主以混家事委以弘微.弘微经纪生业,事若在公,一钱尺帛出入,皆有文簿.高祖受命,晋陵公主降为东乡君.自混亡,至是九载,而室宇修整,仓廪充盈,门徒业使,不异平日.田畴垦辟,有加于旧.中外姻亲．．,道俗义旧,入门莫不叹息,或为之涕流,感弘微之义也.性严正,举止必循礼度.事继亲之党,恭谨过常.太祖镇江陵,弘微为文学.母忧．．去职,居丧以孝称,服阕逾年,菜蔬不改.兄曜历御史中丞,元嘉四年卒.弘微蔬食积时,哀戚过礼,服虽除,犹不啖鱼肉.弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,举世莫及也.弘微口不言人短长,而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之.九年,东乡君薨,资财钜万,园宅十余所,奴僮犹有数百人.弘微一无所取,自以私禄．．营葬.曰：“亲戚争财,为鄙之甚.今分多共少,不至有乏,身死之后,岂复见关.”十年,卒,时年四十二.上甚痛惜之,使二卫千人营毕葬事,追赠太常.(节选自《宋书·谢弘微传》) 10．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )A．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣B．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣C．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣D．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣解析：本题考查文言断句.给文言文断句,要阅读全文,了解文意,这是断句的先决条件.答案：D11．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )A．以字行,是指在古代社会生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用.B．姻亲,指由于婚姻关系结成的亲戚,它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分.C．母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧.D．私禄中的“禄”指俸禄,即古代官员的薪水,这里强调未用东乡君家钱财营葬.解析：B项,姻亲与血亲不同,姻亲指以婚姻关系为中介而产生的亲属.答案：B12．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )A．弘微出继从叔,一心只爱读书.他是陈郡阳夏人,从叔谢峻将他作为后嗣.新家比原来。

考案6 学习质量综合检测题(二)本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，共22题，共150分，共8页。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

导学号 41594430春节是民俗，更是中华文化经久不息的情感盛宴，每个家庭的快乐与团聚，对美好生活的向往和追求，全社会不约而同的互动与和谐，让寒冬因春节而有活力而有温度。

春节是对人生社会的美好礼赞，充满了真诚祝福，是体现人民幸福指数的直接标尺。

春节更是人们对精神文化生活的直接追求，是中国文化助推社会进步、助力民族凝聚的引擎。

长期以来，对春节的研究只在民俗学的范畴去把它当作传统文化遗产来研究和对待，而忽略了春节的文化基因价值和精神引领地位，忽略了春节是中华民族最具活力的文化节点和经济抓手。

春节文化的弘扬，最核心的就是认识和总结春节形成的生态学意义、春节发展的社会学意义和春节充满活力的经济学意义。

对春节文化的研究，不该仅于民俗学意义上的事象总结与评价，而是要将春节文化当作民族文化的主流体系和撬动杠杆来认识，要站在文化自信的角度去理解和对待春节文化。

党的十九大把建设文化强国放在了前所未有的突出地位，文化自信，就要找到我们的文化坐标，重新认识和整合文化资源，构建具有民族气质的文化战略，寻找文化走向国际的路径。

春节，同样像“一带一路”一样是中国通向世界的充满活力的有形动脉。

春节，应该以更加鲜明的特色，更加完整的体系，更加灵活的方式，携带着中国文化语汇和精神，携带着中国人民的激情与风采来感动世界。

春节还是重要的经济抓手。

要有效聚合春节最活跃的市场要素，形成春节产业文化体系和运行平台，使散落在各地的碎片化春节市场、低端化春节产业、地域化交易制约和时效性市场短板得到提升和解决，让春节经济既具有体现中华民族性格的张扬与传承，又能够让中国文化具有国际化人文语汇的重要主题，最终以经济为载体，走向全人类的生活。

第二单元检测卷(时间:120分钟满分:120分)一、基础知识(12分,每小题3分)1下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( )A.蚩．蚩(chī)愆．期(yǎn)垝．垣(guǐ)靡盬．(gǔ)B.修姱．(kuā)谣诼．(zhuō)溘．死(kè)方圜．(guān)C.箜．篌(kōng)伶俜．(pīng)踯躅．(zhū)三匝．(zā)D.羁．鸟(jī)葳蕤．(ruí)玳瑁．(mào)哺．育(bǔ)2下列词语中没有错别字的一项是( )A.感激涕零慷概激昂沉吟忧思难忘B.春花秋月不绝如缕窈窕鼓瑟吹笙C.如临深渊月明星稀羁伴抱残守缺D.托物言志越陌度纤弥漫倾慕贤才3下列各句中,没有语病的一项是( )A.周人创造了农业文明在《诗经》中有大量篇幅记载和体现,有的是春夏之际向天祈福或秋冬之际答谢神灵的乐歌,有的直接反映了生产生活的场面。

B.日渐增多的灰霾天气引起了社会的广泛关注,不仅灰霾天气给人体健康带来巨大威胁,而且影响了人们的正常生活。

C.蓝印花布是我国民间传统工艺品之一,它格调朴素、高雅,蕴含着我国人民独特的生活情调和审美趣味,散发着迷人的魅力。

D.千万考生所命运攸关的高考作文不再有意回避社会热点,引导考生关注他人、关注社会、关注自我与外部世界之间的联系。

4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ),,;, ,。

《诗经》和《离骚》分别开创了我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的优秀传统。

①《离骚》抒写理想②抒写先民的喜怒哀乐③富于写实精神④抒写爱国激情⑤《诗经》广泛地反映古代社会生活⑥富于浪漫气息A.⑤②③①④⑥B.①④⑥⑤②③C.⑤④③①②⑥D.①④③⑤②⑥二、论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第5~7题。

诗歌批评庸俗化普冬批评对作品的意义不言而喻。

好的批评如同灯光,指引着作品从暗处走向前台。

近些年的诗歌批评中,不乏这样的经典或中肯之作。

第二单元综合检测(测试用时:100分钟；测试分数：100分）第Ⅰ卷阅读题一、实用类文本阅读。

（12分)阅读下面的文字，完成1～3题.错误!宗璞:且将秃笔长相守李冰何谓“南东西北”？宗璞四卷本《野葫芦引》系列长篇小说《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》是也。

宗璞本名冯钟璞,出身书香门第。

其父冯友兰是众所周知的大哲学家。

宗璞上世纪50年代毕业于清华大学外文系,60年代后长期在外国文学研究所工作,中外文化的滋养使得她“腹有诗书气自华”。

宗璞的作品有小说和散文,还有童话和译著.她算不得“多产作家",却是“多奖作家”，曾获茅盾文学奖、全国优秀中篇小说奖、全国优秀短篇小说奖、全国优秀散文(集)奖等等。

宗璞住在北京大学燕南园57号冯友兰先生的老屋内。

这是一座青砖黛瓦的小院,号“三松堂”。

如今,房舍虽旧，仍能看出当年的格局:院中三棵松,室内万卷书。

宗璞生活在我国高级知识分子群中，接触了众多的文化名家、巨匠,因此，知识精英是她创作的独特对象。

抗战时期,她随父南迁昆明，在西南联大度过八年。

这便是反映中国知识界抗日的系列长篇小说《野葫芦引》丰厚的生活基础。

她在书中生动塑造了一批忧国忧民的知识分子形象,深刻细腻刻画了他们的人格操守和情感世界。

说起创作,宗璞着实不易。

写《东藏记》时，她已病痛在身，写了七年,与疾患抗争了七年。

她曾有感而发，作了一支散曲：“人道是锦心绣口，怎知我从来病骨难承受.兵戈沸处同国忧.覆雨翻云,不甘低首,托破钵随缘走。

悠悠！造几座海市蜃楼，饮几杯糊涂酒。

痴心肠要在葫芦里装宇宙,只且将一支秃笔长相守。

”这亦正亦谐的散曲是她心境的写照,反映了作家的生命价值、灵魂皈依和坚强意志。

一天,宗璞住院了,她穿着病号服倚在床头，因高血压脸色潮红。

她忙着赶写《北归记》,累着了,血压高,头晕.朋友劝她不要太拼了。

她说:“放不下,小说里的故事和人物在脑海里翻腾,挥之不去，不写完睡不着觉。

”去年春夏时分，宗璞突然脑出血,这次病得危急，在重症监护室里熬了两周，又住了三个月院。