古两河文明(苏美尔文明~波斯征服)
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关于两河流域的书-回复
关于两河流域文明的书籍有很多,以下是一些具有代表性的著作:
1. 《两河文明:美索不达米亚》
作者:(英)J.N. POSTGATE
这本书详细讲述了美索不达米亚地区(即两河流域)从苏美尔文明到波斯帝国统治时期的历史、文化、社会和科技成就,是了解两河流域文明的重要参考书籍。
2. 《古代近东史》
作者:(美)马克·范·德·米尔
该书全面梳理了包括两河流域在内的古代近东地区各文明的发展
历程,内容丰富详实,学术性较强。
3. 《世界古代文明史话:楔形文字与两河流域文明》
作者:李晓东
这是国内学者撰写的一部介绍两河流域文明的读物,语言通俗易懂,适合广大读者阅读,对两河流域文明的主要成就进行了详细介绍。
4. 《两河流域文明探秘》
作者:王瑞琴
这本书以丰富的考古资料为基础,深入浅出地探讨了两河流域文明的起源、发展及其在世界历史上的地位。
5. 《巴比伦神话》
作者:(德)S. H. 弗雷泽
虽然这本书主要聚焦于两河流域的神话传说,但通过解读这些神话,
可以深入了解这一地区深厚的文化底蕴和历史变迁。
以上仅为部分相关书籍推荐,具体可根据个人兴趣及研究需求进一步选择。
浅谈苏美尔文明上过中外文明史课后,老师在第一节课上讲述了苏美尔文明的起源与发展,这也是我第一次知道这个古老文明的存在。
苏美尔文明,也叫两河文明或两河流域文明,指在两河流域间的新月沃土——底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原发展起来的文明,是西亚最早的文明,而苏美尔人则是这一文明的伟大创建者,他们似乎既不是印欧人的一支,也不是闪米特人的一支,他们的原籍可能是东方某地。
在公元前3500年时,苏美尔人在美索不达米亚南部开掘沟渠,依靠复杂的灌溉网,成功地利用了底格里斯河和幼发拉底河的湍急的河水,从而在美索不达米亚南部创建了第一个文明。
1922年--1934年,英国考古学家伍莱,率领一支庞大的队伍对苏美尔文明的核心聚落乌尔进行了12个季度的大规模发掘,揭示了这个遗址从7000年以前的一个小村庄,到逐步成为世界上最繁华的文明都市和在基督降生前后被废弃的一幅全景画。
人们一般总是从两个方向来追寻远古的历史,一个是沿着众多神话提供的线索来进行追踪,因而人类有了神的历史渊源;一个则是沿着文化典籍展示的文明更迭的轨迹来进行跟踪,因而人类有了人的历史发展。
因此,各种各样的考古成果,往往不是证明了神的预言就是证实了人的假想。
几乎所有的发掘成果都在证实,苏美尔人是最先进入美索不达米亚平原的古代黑发民族。
因为他们是来自远方的黑发种族,在他们带来的石碑上的铭文中,自称为“黑头”。
自从来到这个堆积着两条大河携带来的肥沃泥土的三角洲上重新立国,苏美尔人就发现既没有故土那样的石头存在,也没有埃及那样的纸草生长,于是便发明了这样的书写方式:将软泥做成泥版,然后进行书写,书写完毕以后烤干,以便文书的保管。
由于他们在书写的时候,是采用尖头的笔,因而写出来的字是楔形的,这就是著名的楔形文字的起源。
众所周知,苏美尔文明是早期最有创造性和发明精神的人类文化之一。
有些人认为他们发明了轮,他们发明的文字是目前已知的最早的文字书写系统之一,并且他们是最早的纪录天文学现象的人。
两河流域文明发展历程简述,一部定居部族与游牧部族的碰撞史打破知识壁垒,纵横带你学世界史!在第一期中,我给大家梳理了古埃及文明的历史,本期就来讲讲两河文明。
相比于古埃及文明,两河文明构成更为复杂,古埃及的历史难在时间跨度长,王朝多,但是相对容易理解一点的是,整个古埃及都是在这块土地进行的历史演变,而两河流域文明就相当复杂了。
“两河流域文明”就是指底格里斯河与幼发拉底河之间的美索不达米亚平原(也就是今天伊拉克首都巴格拉一带),因此,该文明又被称为“美索不达米亚文明”。
两河流域也分为南北两个部分,其中美苏不达米亚平原北部以亚述城邦为中心,美苏不达米亚平原南部为巴比伦,巴比伦北部为阿卡德,南部为苏美尔,这三部分文明共同形成了古代两河流域文明。
两河文明则是诸多城邦,及定居部族与游牧部族反复交融而产生的,因此他并不是只有一个文明中心,而是多个文明中心相互交融,相互碰撞而产生的。
这个文明他不是单一部族的,而是多部族交融的,当然,实际上这也是一部在两河流域文明争霸的历史。
苏美尔王朝时期——两河文明的缔造者两河流域文明最早是由处于美索不达米亚文明下游的苏美尔人建立的,苏美尔人本来不用这个名字,而是自称“黑头的人”,只不过他们的敌人阿卡德人这样称呼他们。
早在公元前4000年时就已经出现了苏美尔文明,只不过考古方面对那一时期的发掘并不充分,大约在公元前3000年时,苏美尔存在很多独立城市国家,这些城市国家以运河和界石所分割。
到公元前2900年,苏美尔地区形成了多个较大的城市,这些城市不久就进入争霸时代,城邦之间相互征战,大约持续进行了上千年。
尽管期间,有强大的城邦曾经称霸过一时,但是始终没有人完成统一,持续的战争使得苏美尔人的实力衰弱,在公元前24世纪,被阿卡德人征服,苏美尔人城邦的历史从此结束。
在这一时期,除了苏美尔城邦外,在美索不达米亚北部的亚述,以亚述城为中心,在公元前3000年形成政权,称早亚述时期。
由于亚述人在美索不达米亚北部的一片高地,在农业上并不很发达,人们以畜牧和狩猎为生,因此,在文化上,亚述人更多受到苏美尔人和阿卡德人的影响。
在西亚境内的幼发拉底河和底格里斯河沃两河下游的冲积平原称美索不达米亚,西方人称这块土地为沃月地带,我们称之为两河流域地区。
今日西亚盛产石油,远资源匮乏,长期征战,世界上最早的城市在这里建立。
在古时,两河流域的人们用泥土在建房,用泥土制造日用器械,泥土是基本的生活资源,还是古代两河流域文明的载体;这以文明最早的创造者是苏美尔人,他们创造了灌溉农业;早起大规模灌溉系统始于公元前6000年,但真正发展起来是在公元前3000年前后,灌溉造就文明,苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人等,先后生活在伊拉克南部从1877年到1900年,在特罗(吉尔苏)这块12平方公里的土地上,一个叫德萨西的法国人,率领考古队展开大规模考古活动,发现三万多块刻有文字的泥板;刻有两千多行铭文的圆筒形印章及各式雕像;大约在6500年前,苏美尔人来到两河流域最南端定居,在冲积平原上建立起房屋,各种粮食等;大约在4900年前,苏美尔人建立了世界上最早的城邦国家,在每个城邦中都有一个统治者;大约4300年前,在苏美尔地区北部,阿卡德人的势力越来越强大,逐渐吞并苏美尔人的城邦国,他的杰出领袖萨尔贡率领部队统一了苏美尔地区,建立了古代两河流域的第一个统一国家,并在苏美尔的北部建立国家新首都,定名为阿卡德;后他一直往北,打到今天的土耳其,伊朗西部,于是被视为世界上第一个帝国建造者到萨尔贡的孙子納拉姆辛统治时期,王朝统治达到鼎盛;后世将阿卡德王朝的灭亡归咎于納拉姆辛对神的蔑视;真正的原因是:一种为外族入侵,另一种为高度的中央集权和财富的集中导致王朝最终灭亡,还有一种是气候导致的;阿卡德王朝灭亡100多年后,两河流域迎来了新的统一王朝:乌尔第三王朝,乌尔第三王朝时期又称新苏美尔时期;创建者乌尔那木原始乌尔城的一名军官,他重新统一了两河流域阿卡德和苏美尔地区,他儿子苏尔吉巩固他建立的王朝,并将王朝建设为两河流域有史以来最强大的国家;他颁布了世界上第一部法典,《被称为乌尔那木法典》,这是后来《汉穆拉发比法典》的蓝本;100多年后,当王朝灭亡时,苏美尔文明并没随之消亡,被其他国家建立完成,是两河流域文明的基础。
两河流域文明两河流域是指位于亚洲的幼发拉底河和底格里斯河流域,是世界上最古老的文明发源地之一。
在这片土地上,曾经诞生了闻名世界的苏美尔文明和巴比伦文明。
本文将针对两河流域的地理环境、人文特征以及文化遗产等方面展开论述,以探索这一古老而辉煌的文明。
一、地理环境两河流域地处横跨伊朗、伊拉克和叙利亚等国,是美索不达米亚地区的核心地带。
这里的两条河流从高山源头发源,蜿蜒流淌至阿拉伯湾。
幼发拉底河和底格里斯河的水源源不断地为这片土地带来肥沃的土壤和宝贵的水资源,形成了得天独厚的自然条件。
这里的气候特点是干旱和炎热,几乎没有降水和云雾,是典型的沙漠气候。
然而,两河流域拥有丰富的水资源,蓄水量丰富,这为古代农业和定居生活提供了可能。
在这片土地上,人们通过修建灌溉系统,将水从河流引入田地,实现了农业的发展,创造出了独特的灌溉农业文明。
二、人文特征1.苏美尔文明苏美尔文明是公元前4000年至公元前2000年左右在两河流域兴盛的古代文明。
苏美尔人是最早在这里定居的居民,他们建立了众多城市国家,并采取了集权的政治制度。
苏美尔人的宗教是多神教,他们崇拜多位神祇,并在城市中建造了诸多宗教建筑和神庙。
此外,苏美尔人还发明了最早的文字,称为楔形文字,用来记录法律、财务和宗教等方面的信息。
2.巴比伦文明巴比伦文明是苏美尔文明衰落后在两河流域兴起的文明。
巴比伦王国是其中最为辉煌的国家之一,由汉谟拉比等王朝统治。
巴比伦文明的法律制度以《汉谟拉比法典》而闻名,是古代最早的法典之一。
此外,巴比伦人还在数学、医学、天文学等方面取得了重要进展,为后世的科学发展奠定了基础。
三、文化遗产两河流域的文化遗产丰富多样,为我们了解古代文明提供了宝贵的线索。
1.城市遗址在两河流域的各个角落,遗留下了众多古代城市的遗址。
例如,苏美尔人建立的乌尔城是世界上最古老的城市之一,其废墟上出土了大量的文物和遗迹。
此外,巴比伦、底格里斯和尼布鲁克等城市也是重要的文化遗产。
《世界古代文明》苏美尔文明:美索不达米亚第一代文明苏美尔人是最先进入美索不达米亚平原的古代民族之一。
“苏美尔”这一名字不是他们自己起的,是后来的阿卡德人的发音。
因为苏美尔人最早来自遥远东方的黑发种族,在他们带来的石碑上的文字描述中,自称为“黑头”。
1922年—1934年,英国考古学家伍莱率领一支庞大的队伍对美索不达米亚南部苏美尔文明的核心聚落乌尔进行了12个季度的大规模发掘,揭示了这个遗址从7000年以前的一个小村庄到逐步成为世界上最繁华的文明都市和在公元元年前后被最终废弃的一幅全景画。
1、历史起源苏美尔人可能性是从伊朗高原的崇山峻岭到美索不达米亚平原(底格里斯河和幼发拉底河之间的新月型地带)的,因为出土的苏美尔人的最早的建筑物,是按照木结构原理建造的,而木结构建筑通常只是在树木茂密的山区才被广泛采用,不过,这与苏美尔人的神话传说却发生了矛盾。
另一个相反的可能性则是从波涛汹涌的大海上来到这大河入海的地方。
可在苏美尔女王舒伯—亚德的陪葬品之中,却只有一金一银各长约0.6米的,只能在幼发拉底河上航行的小船模型。
有的研究者认为:可以在从阿富汗山区到印度河谷的居民之中,来寻找到苏美尔人的踪迹,这一区域大约在美索不达米亚平原以东将近2500公里的半径以内。
这个假设似乎很快就得到了考古学者的证明,因为在印度河河谷发掘出了一个高度发达的古文化遗址,其出土文物之中,有几个长方形的印章,无论从制作外观上,还是从图案风格上,看起来都与吾珥古城遗址中被挖掘出来的十分相似。
无论如何,一个无法解释的问题是:在远古时代,一个古老的民族或国家,有没有可能全部迁徙到一个远在两千多公里以外的地方,同时既没有在民族神话中留下一丝线索,也没有在文化典籍里保留一点记载。
然而,苏美尔人从何处来的问题却始终得不到解答。
2、文明演进美索不达米亚文明(也称两河文明)是古希腊人对苏美尔人所创造的文明的统称,即指在两河——底格里斯河和幼发拉底河之间的肥沃的美索不达米亚平原上发展起来的古老文明,是西亚中东一带最早的文明,而苏美尔人则是这一文明的伟大创建者,他的名称源于后来的阿卡德人的发音,他们既不是印欧人的一支,也不是闪米特人的一支,他们的原籍可能是更古老东方的某地。
浅谈古代两河流域文明的优秀论文两河流域文明古代两河流域文明论文篇一两河流域神话经历苏美尔和阿卡德两个历史时期,时间跨度达2500年之久,神话无论在数量还是内容形式上都可称是该民族古代文化的重要遗产。
英国功能主义人类学家马林诺夫斯基认为:“神话在原始文化中有不可缺少的功用,那就是将信仰表现出来,提高了并加以制定;给道德以保障而加以执行;证明仪式的功效而有实用的规律以指导人群。
所以神话乃是人类文明中一项重要的成分,不是闲话,而是吃苦的积极力量;不是理智的解说或艺术的想象,而是原始信仰与道德智慧上实用的特许证书。
”要理解神话何以在古代两河流域文化中呈现丰富发达的特征,必须从冲话的文化功能人手,这在古代两河流域宗教研究中长期被学者忽视。
一、宣传宗教观念的文化功能古代两河流域神话中蕴含着丰富深刻的宗教观念,它们由一个个片面的主题共同组成了系统完整的宗教思想体系,这些宗教观念借助神话形式在广大民众中流行和传播,发挥着宣扬和统一广大民众宗教思想的文化功能,有效推动了神权政治文化机制的运行。
(一)宇宙世界和人类文明都是神灵创造和安排的宇宙创造神话解释的是天地怎样形成的问题。
苏美尔神话“畜牧与谷物”开头两行是这样说的:“在天和地的高山上,安神生出了安努那基(Anunnaki)。
”从中可知天与地最初是连接成为高山的,其中顶部是天,底部是地;那么天地又是由谁创造出来的?在一块苏美尔神名的泥板上,女神纳穆(Nammu)被写成“大瀛海”的象形文字,形容为“一个诞生出天与地的母亲”。
可知在苏美尔人看来,天与地是原始海的产物。
既然天地最初是相连在一起的,后来又是被谁分离开来的?神话“鹤嘴锄的发明”序言这样写道:“恩利勒从大地中带来土地的种子,计划把天从地上移开,计划把地从天上移开。
”可知把天与地分离开来的创世主神正是大气神恩利勒。
宇宙创造神话也反映在公元前1000年阿卡德创世神话“埃努玛・埃利什“(Enuma elis)中,该神话详细讲述了创世主神马尔杜克(Marduk)用咸水之神提阿玛特(Tiamat)的尸体上半身创造了天下半身创造了地的故事。
两河流域发展史两河流域文明最早的创造者是前4000年左右来自东部山区的苏美尔人。
他们会制陶,发明了文字,根据考古资料,当时处在原始社会解体阶段。
前3000年,苏美尔人建立了城邦。
在前24世纪被阿卡德王国所灭。
阿卡德王国的创建者是萨尔贡,国力强盛时疆界直到伊朗西部,西到叙利亚和小亚细亚。
前2191年覆灭。
苏美尔人重新复兴,统一了苏美尔和阿卡德,建立了乌尔第三王朝,后于前2006年被埃兰人和阿摩利人所灭。
阿摩利人在前1894年建立起巴比伦城邦。
巴比伦开始比较弱小,到第六代国王汉谟拉比时逐渐强大,统一两河流域,建立了古巴比伦王国,并颁布了汉谟拉比法典。
到前1595年被赫梯所灭。
随后统治两河流域的国家是亚述帝国。
到前7世纪,亚述帝国范围包括了全部两河流域、叙利亚、巴勒斯坦和埃及,在亚述巴尼拔在位时国力达到鼎盛,已经进入铁器时代。
到前605年被迦勒底人所灭。
迦勒底人于前626年在巴比伦建国,史称新巴比伦王国,或迦勒底王国。
在尼布甲尼撒二世时,占领了叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦,灭了犹太王国,俘巴比伦囚虏,国力达到鼎盛。
并且修建了空中花园,重建马尔杜克神庙。
到前538年被波斯帝国所灭。
[编辑本段]文化苏美尔人发明了楔形文字,被两河流域的许多国家所用。
苏美尔人的神话传说中有关的大洪水的故事,后来被犹太人改编后编入《旧约全书》,就是诺亚方舟的故事。
两河文明的历法很有特色。
在苏美尔阿卡德时代,制定了太阴历,每个月29或30天,12个月为1年(6个月为29天,6个月为30天),每年354天,通过置闰月的办法调整。
开始依靠经验置闰,后来先后有8年3闰和27年10闰的规定。
在天文学方面,已经能够区别恒星和五大行星,还观察到黄道。
在亚述时期,确定了今天星期的名称和7天1周的规定。
数学上,两河文明使用十进制和六十进制。
圆周为360度,1天为12时,每时30分。
古巴比伦人还掌握了四则运算,平方,立方和求平方根、立方根的法则。
还会解有三个未知数的方程。
古代两河流域文明的发展历程研究古代两河流域文明是人类历史上最早的文明之一,它在形成和发展过程中起到了至关重要的作用。
通过对这一文明的发展历程的研究,我们可以深入了解古代人类社会的进化和演变,揭示人类文明的根源和发展轨迹。
古代两河流域文明指的是公元前4000年至公元前1500年左右在两条河流流域地区兴起的文明,即底格里斯河和幼发拉底河流域。
这里的两河流域被誉为人类文明的摇篮,因为这些地区拥有肥沃的土壤和丰富的水源,为人们提供了理想的农业条件和居住环境。
在公元前4000年左右,古代两河流域文明开始在底格里斯河和幼发拉底河流域形成。
这一时期被称为乌鲁克时期,以乌鲁克这座城市为中心,这个时期人们开始使用文字、建造城市和开展大规模的农业。
乌鲁克时期是古代两河流域文明的起点,人类社会进入了城市文明的时代。
随着时间的推移,古代两河流域文明进入了更加繁荣和发展的阶段。
在公元前约2900年至公元前2334年的早期王朝时期,苏美尔、阿卡德和巴比伦等王朝相继兴起,他们在政治、经济和文化方面实现了显著的发展。
例如,在苏美尔, 人们发展起了一套复杂的法律体系,建立了世界上最早的法典──《哈摩拉比法典》。
此外,他们还建造了壮观的宫殿、寺庙和水利工程,为城市的发展提供了强大的支持。
然而,古代两河流域文明也面临着许多困难和挑战。
其中最主要的是对水资源的管理和控制。
由于两河流域的河流水位不稳定,水灾频发,因此人们不得不建造大规模的灌溉系统和水利工程,以确保农业的稳定发展。
此外,战争和侵略也是古代两河流域文明的常见问题,不同的城邦之间经常发生冲突和争夺。
总的来说,古代两河流域文明的发展历程是一个充满变革和挑战的过程。
它在人类历史上扮演着极其重要的角色,为后来的文明发展奠定了基础。
通过对其的深入研究,我们可以更好地了解人类社会的起源和演变,为当今社会的发展提供宝贵的经验和启示。
在对古代两河流域文明的发展历程进行深入研究时,我们可以更加详细地探讨该文明的特点以及其对后世的影响。