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木兰诗本文选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。
唧(jī)唧复唧唧，木兰当(dāng)户织。
不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。
唧唧：纺织机的声音。
一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。
当户：对着门。
机杼声：织布机发出的声音。
机：指织布机。
杼：织布梭（suō）子。
唯：只。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖(tiě)，可(kè)汗(hán)大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍(ān)马，从此替爷征。
何：什么。
忆：思念，惦记军帖：征兵的文书。
可汗：古代西北地区民族对君主的称呼军书十二卷：征兵的名册很多卷。
十二，表示很多，不是确指。
下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。
爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
愿为市鞍马：为，为此。
市，买。
鞍马，泛指马和马具。
东市买骏马，西市买鞍(ān)鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅(jiān)溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾(jiū)啾。
鞯：马鞍下的垫子。
辔头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
辞：离开，辞行。
溅溅：水流激射的声音。
旦：早晨。
但闻：只听见。
胡骑：胡人的战马。
胡，古代对北方少数民族的称呼。
啾啾：马叫的声音。
天子：即前面所说的“可汗”。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。
戎机：指战争。
关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。
度，越过。
朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。
朔，北方。
金柝，即刁斗。
古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。
寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转(zhuǎn)，赏赐百千强(qiáng)。
《孙权劝学》复习资料词语解释1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称帝于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。
3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。
5、今：现在。
6、涂：同“途”。
当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。
7、掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。
8、辞：推托。
9、多务：事务多，杂事多。
务，事务。
10、孤：古时候王侯的自称。
11、治经：研究经书。
12、博士：当时专掌经学传授的学官。
邪（yé）：通“耶”，语气词。
13、但：只，仅。
14、涉猎：粗略的阅读15、见往事：了解历史。
16、耳：表示限制，语气词，相当于“而已”、“罢了”。
17、孰：谁。
18、若：像。
19、乃：于是，就。
20、始：开始。
21、就：从事。
22、及：到了…的时候。
23、过：到。
24、与：和。
25、论议：谈论，商议。
26、大：非常，十分。
27、惊：惊奇。
28、今：现在。
29、者：用在时间词后面，无翻译。
30、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
31、非复：不再是。
复：再。
32、吴下阿蒙：原特指吴地的阿蒙，后比喻人学识尚浅。
33、士别三日：有抱负的人分别几天。
三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。
34、即：就。
更：重新。
35、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。
刮目：擦擦眼睛。
待：看待。
36、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
、37、何：为什么。
38、见事：认清事物。
39、乎：啊。
表感叹语气。
40、遂：于是，就。
41、拜：拜见。
通假字邪(yé）通“耶”，语气词，表反问；涂通“途”一词多义当：但当涉猎（助动词,应当）见：见往事耳（了解）当涂掌事（动词：正，当权）大兄何见事之晚乎（知晓）古今异义词博士：古义（当时古代专掌经学传授的学官）今义（一种学位）往事：古义（历史）今义（过去的事）更：古义（重新）今义（更加，越发）但：古义(只）今义（表转折关系的连词）耳：古义（语气词，译为“罢了”）今义（耳朵）治：古义（研究）今义（治理）见：古义（知道、了解）今义（看见）常用虚词而：结友而别（连词，表顺接，不译）乃：蒙乃始就学（于是，就）乎：大兄何见事之晚乎（语气词，呢）遂：肃遂拜蒙母（连词，于是，就）以：①蒙辞以军中多务（介词，用）②自以为大有所益（与“为”组成“认为”）4.有关成语①吴下阿蒙：本文指原来那个住在吴县的吕蒙。
《孙权劝学》《木兰诗》《卖油翁》等古诗文知识及背诵方法《孙权劝学》一重点字词1、当涂：当道，当权。
2、辞：推托3、治经：研究儒家经典。
"经”指，《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。
4、博士:专掌经学传授的学官。
5、邪：通“耶”，语气词。
6、但：只，只是7、见往事：了解历史。
见，见解，见识；往事，指历史。
8、及：到，等到。
9、今者：如今，现在10、才略：才干和谋略。
11、更：重新。
12、刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待。
刮：擦拭。
13、见事：知晓事情。
二问题探究1、本文给大家留下了深刻的影响，请你谈谈学习的体会。
例：①吕蒙原本是一介武夫，通过孙权的劝学，他勤奋学习，最后成了一名儒将。
所表现出的才能令人刮目相待。
我们如果能像吕蒙一样，抓紧时间，发奋学习，将来也一定会成为建设祖国的栋梁之才，到时候老师可要对同学们刮目相看，我们的同学也不会是吴下阿蒙。
②吕蒙知不足而后弥补，最终大有长进。
这说明：“学习，无论从什么时候开始都不晚。
”③孙权是个善用人才的明君。
④读书能使人增长知识，开拓视野。
2、课文怎样表现吕蒙的学习效果的？吕蒙的变化对你有什么启示？通过吕蒙与鲁肃的论议来表现的。
吕蒙原本是一介武夫，通过孙权的劝学，他勤奋学习，最后成了一名儒将。
所表现出的才能令人刮目相待。
我们如果能像吕蒙一样，抓紧时间，发奋学习，将来也一定会成为建设祖国的栋梁之才，到时候老师可要对同学们刮目相看，我们的同学也不会是吴下阿蒙。
3、孙权如何劝吕蒙学习的?⑴交代吕蒙的身份“卿今当涂掌事，不可不学”说明学习的必要性。
⑵用限止语气“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”来克服吕蒙畏难的心理。
⑶现身说法“卿言多务，孰若孤？孤常书，自以为大有所益” 指出其可行性。
《木兰诗》一重点字词1.当户织：对着门织布。
2.唯：只。
军帖：军中的文告。
3.军书十二卷：征兵的名册很多卷。
军书，征兵的名册。
十二，表示多数，不是确指。
下文的“十年”“十二年”，用法与此相同。
七下语文第一至三单元文言文期末复习班级_ 姓名座号_《孙权劝学》内容理解1、本文分为孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学三个部分。
2、出自本文的两个成语：吴下阿蒙、刮目相待。
吴下阿蒙：指在吴下时没有才学又不爱读书的吕蒙。
现指才识尚浅的人。
刮目相待：另眼相看，新的眼光看待。
3、《孙权劝学》的原因是：“卿今当涂掌事，不可不学”《孙权劝学》的学习方法是：“但当涉猎，见往事耳。
”；《孙权劝学》劝的语言是：“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”；《孙权劝学》的成果是：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。
” (以上均填原句)。
4、鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的感情，也从侧面写出了吕蒙的学问大有长进；文末的“士别三日，即更刮目相待。
”（课文原句）更进一步阐明了这一点。
《孙权动学》问答题归纳（常与《伤仲永》对比阅读）1、孙权为什么要劝吕蒙学习，又是怎样说服吕蒙的？答：孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说尤为重要。
孙权劝说吕蒙，首先向吕蒙指出学习的必要性，“卿今当涂掌事，不可不学”。
当吕蒙“以军中事务”相推辞时，孙权指出学习的目的和方法，而且现身说法，以“卿言多务，孰若孤?”回应了吕蒙的推托，并用自己的体会强调学习的作用，最终，吕蒙无可推辞，“乃始就学。
2、鲁肃为什么与吕蒙“结友”？答：文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。
鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明同鲁肃敬才、爱才，二人志趣相投。
这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵；进一步侧面表现了吕蒙才略的惊人长进和孙权劝学的结果。
3、孙权、吕蒙、鲁肃的人物形象。
孙权：关心部下，对部下要求严格，善劝；吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；鲁肃：直爽，敬才，爱才。
3、学习本文后，你获得了哪些启示？请从不同的角度谈一谈。
角度一：孙权善劝启示：劝人要讲究策略；角度二：吕蒙就学启示：只要发奋学习，就能积学修业，学有所成，或坚持读书是有益的。
角度三：鲁肃结友启示：不要以一成不变的态度看他人，以开放的眼光看待事物。
六年级必备文言文1、爱莲说宋周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。
自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。
我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。
唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!2、陋室铭唐刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？译文：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
（这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。
）孔子说：“有什么简陋呢？”（见《论语•子罕》篇）南阳，郡名。
诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡。
诸葛，指诸葛亮，三国时蜀国的丞相，著名的政治家。
西蜀，现在的四川。
子云，指杨雄，西汉文学家。
3、木兰诗《乐府诗集》唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖（tiě），可汗（kèhán）大点兵。
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄。
文言文阅读集训解析版一、《孙权劝学》对比阅读【一】【甲】初，权谓吕蒙曰：……结友而别。
《孙权劝学》【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。
凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资。
”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。
三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒。
七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。
私塾的老师跑出来问：“小孩子你为什么要哭?” 邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，贫穷的人容易伤感。
凡是能进学堂的人，他们都有父母，可我从小死了父亲，没条件上学。
我一方面羡慕他们有父母照顾，另一方面羡慕他们有学习的机会。
看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。
”塾师听了邴原的话，既同情又你)想要读书，就去读吧!”邴原说：“（我)没有钱交学可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“（费。
”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。
”邴原从此就入了学读书。
一个冬天过去了，邴原就会背《孝经》、《论语》。
1.解释加点词。
(1)但当涉．猎．粗略阅读(2)孤岂．欲卿治经为博士邪难道(3)邴原少．孤．幼时丧父(4)欲书．可耳读书2.翻译句子。
(1)卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。
(2)童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
你如立志学习，我愿意白教你，不要学费。
3.甲乙两文的内容都与学习有关。
甲文侧重：学习可以改变一个人乙文侧重：赞美邴原少而好学【二】【甲】初，权谓吕蒙曰……友而别。
《孙权劝学》【乙】濮州刺史庞相寿坐贪污解任，自陈尝在秦王幕府。
上怜之，欲听还旧任。
魏征谏：“秦王左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，是使为善者惧。
”上欣然纳之，谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主;今居大位，乃四海之主，不得独私故人。
七年级下期中之前文言文三篇习题带答案【部编版】题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课外文言文阅读训练】目录：一、第4课《孙权劝学》二、第8课《木兰诗》三、第12课《卖油翁》第4课《孙权劝学》检测题班级：姓名：一、重点注释默写：1、【卿】。
2、【当涂】。
3、【辞】。
4、【务】。
5、【孤】。
6、【治经】。
经，。
7、【博士】。
8、【邪】。
9、【但】。
10、【涉猎】。
11、【见往事】。
见，。
往事，。
12、【及】。
13、【过】。
14、【今者】。
15、【才略】。
16、【非复】。
17、【更】。
18、【刮目相待】。
刮，。
19、【大兄】。
20、【见事】。
二、重点句子翻译：1.卿今当涂掌事，不可不学！翻译：2.蒙辞以军中多务。
翻译：3.孤岂欲卿治经为博士邪!翻译：4.但当涉猎，见往事耳。
翻译：5.卿今者才略，非复吴下阿蒙!翻译：6.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！翻译：三、课外文言文阅读：《伤仲永》王安石金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？1．下列句中加点的词意思完全相同的一项是（）A．其．诗以养父母、收族为意其．真不知马也B．自是指物作诗立就．蒙乃始就．学C．卒．之为众人，则其受于人者不至也故余虽愚，卒．获有所闻D．得为．众人而已耶今为．所识穷乏者得我而为之2．下面加点词词义或用法相同的一项是（）A．忽啼求之．何陋之．有B．稍稍宾客其．父窥镜，谓其．妻曰C．蒙辞．以军中多务未尝稍降辞．色D．结友而．别鸣之而．不能通其意3．选出下列句子中加点的“以”与“或以钱币乞之”中的“以”意思相同的一项（）A．扶苏以数谏故B．属予作文以记之C．皆以美于徐公D．寡人欲以五百里之地易安陵4．选出对课文内容理解不正确的一项（）A．方仲永幼时天资过人，后来却因其父“不使学”反落为平庸无奇之辈。
部编版七年级下全册文言文选择、翻译、简答、阅读题带答案七下全册文言文习题带答案【部编版】题型：【选择题】【重点句子翻译】【课内简答题】【课外文言文阅读训练】目录：一、第4课《孙权劝学》二、第8课《木兰诗》三、第12课《卖油翁》四、第16课《陋室铭》五、第16课《爱莲说》六、第24课《河中石兽》第4课《孙权劝学》检测题班级：姓名：一、选择题：1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ D ）A.但当．涉猎(应当)B.见．往事耳(了解)C.自以为大有所益．(好处)D.非复．吴下阿蒙(收复)【解析】D再，又。
2.下列句中加点词的解释不正确的一项是（ B ）A.治经为．博士耶（成，当）B.但．当涉猎（然而，却）C.蒙乃．始就学（于是，就）D.鲁肃过．寻阳（经过）【解析】B只，只是。
3. 下列句中加点词的解释不正确的一项是（ A ）A. 卿今当涂掌事当涂：处在道路中间B .但当涉猎涉猎：粗略的阅读C. 卿今者才略才略：才干和谋略D .大兄何见事之晚乎见事：认清事物【解析】A当权。
4.下面加点词词义或用法相同的一项是（ B ）A.策之．不以其道何陋之．有B.处江湖之远则忧其．君窥镜，谓其．妻曰C.蒙辞．以军中多务未尝稍降辞．色D.结友而．别鸣之而．不能通其意【解析】A代词，马；宾语前置标志。
B代词，他们的；代词，他的。
C动词，推辞；名词，言辞。
D表顺承；表转折。
5.下列选项中加点词意思相同的一项是（ B ）A.孤岂欲卿治经为．博士邪为．宫室、器皿、人物。
B.蒙乃．始就学乃．丹书帛曰“陈胜王”C.大兄何见事之．晚乎予尝求古仁人之．心D.结友而．别予独爱莲之出淤泥而．不染【解析】A当；动词，做，雕刻。
B于是，就；于是，就。
C主谓之间，取消句子的独立性；助词，的。
D表顺承；表转折。
6.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（ D ）A.温故而知新．（新的理解和体会）B.学而不思则罔．（迷惑）C.及鲁肃过．寻阳（经过）D.但当涉猎．．（全面广泛地阅读）【解析】D粗略地阅读。
初中语文文言文全集初中语文文言文目录七年级上册：《童趣》《论语》十则《山市》《咏雪》《陈太丘与友期》《智子疑邻》《塞翁失马》七年级下册：《伤仲永》《木兰诗》《孙权劝学》《口技》《夸父逐日》《山海经》《共工怒触不周山》《狼》八年级上册：《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《核舟记》《大道之行也》《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《观潮》《湖心亭看雪》八年级下册：《与朱元思书》《五柳先生传》《马说》《送东阳马生序》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》九年级上册：《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《隆中对》《出师表》九年级下册：《公输》《得到多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《愚公移山》七年级上册童趣（XXX）我小时候，能够直视太阳，看清秋毫之末，看到微小的物体就会仔细观察它们的纹理，因此我时常能从日常生活中发现趣味。
夏天，蚊子成群，我会想象它们变成千百只鹤在空中翩翩起舞，然后仰望它们，感受到它们的气势和力量。
我还会把蚊子关在素帐里，轻轻地喷烟，让它们在烟雾中飞舞，仿佛看到了XXX白鹤在云端飞翔，这让我感到非常愉快。
我经常在土墙凹凸不平的地方，花台和小草丛杂的地方蹲下身来，让自己与XXX；然后专注地观察，把丛草看作森林，虫子和蚊子看作野兽，XXX凸起的地方看作山丘，凹陷的地方看作山谷，沉浸其中，感到非常愉悦。
有一天，我看到两只虫子在草丛中打架，正兴致勃勃地观察时，忽然出现了一只巨大的动物，它拔起了树木，倒塌了山丘，原来是一只癞蛤蟆。
它一吐舌头，两只虫子就被吞噬了。
我当时年纪小，被吓了一跳。
等我冷静下来后，我抓住了那只蛤蟆，用鞭子抽了它几十下，然后把它赶到了另一个院子里。
论语》十则XXX说：“研究并及时练，不是很好吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？即使别人不知道自己的好处，也不要生气，这不是一个君子的表现吗？”XXX说：“我每天都反省自己三次：我为人处事是否忠诚？我与朋友交往是否诚信？我是否研究得当？”XXX说：“通过温故知新，就可以成为别人的老师。
《伤仲永》
本文作者王安石，字介甫，晚年号半山，北宋（朝代）思想家，文学家，唐宋八大家之一。
金溪民．（平民）方仲永，世隶．（属于）耕。
仲永生．（出生）五年，未尝．
（曾经）识书具，忽啼求之．（代书具）。
父异．（对……感到诧异）焉．（代这种行为），借旁．近．（邻居）与．（给）之．（代仲永），即．（立即）书．（书写）诗四句，并自为．（题上）其名。
其．（这）诗以．（把）养父母、收族．．（团结）为．（作为）意，传一．
（全）乡秀才观．（看）之。
自．（从）是．（这）指物作诗立．（立刻）就．（完成），其文．（文采）理．（道理）皆．（都）有可．（值得）观．（看）者．（……的地方）。
邑人．．
（同县的人）奇．（对……感到好奇）之，稍稍．．（渐渐）宾客．．
（对……以宾客之礼相待）其父，或．（有的人）以．（用）钱币乞．（求取）之．（代仲永的诗）。
父利．
（认为……有利）其然．(这样)也，日．（每天）扳．（通“攀”，拉）仲永环谒．（拜访）于．（到）邑人，不使．（让）学。
余闻．（听说）之．（代这事）也久。
明道中，从．（跟从）先人还．（回）家，于．（在）舅家见之，十二三矣．（语气词，了）。
令作诗，不能称．
（相当）前时之闻。
又七年，还．（回来）自．（从）扬州，复．（又）到舅家问焉．
（代仲永的事）。
曰：“泯然．．（消失）众人．．
（普通人）矣。
” 王子曰：仲永之．（的）通悟．．（通达聪慧），受．（承受）之．（代通达聪慧）天．（先天）也。
其受之天也，贤．（胜过）于．（比）材人．．（有才能的人）远矣。
卒．（最终）之为．（成为）众人．．（普通人），则其．（他）受于．（被）人者不至．（达到）也。
彼其．．（他）受之天也，如此其贤也，不受之人，且．（尚且）为．（成为）众人；今 夫．（那些）不受之天，固．（本来）众人，又不受之人，得．
（能够）为众人而已耶？ 一、文章前两节叙事，最后一节议论。
请概括文章叙述了一件什么事，表达了一
个什么观点？
1.仲永天资聪明，因父亲不使学而沦为众人。
2.天资与成才有关系，但是后天教育更重要。
二、方仲永的变化经历了哪几个阶段？ ①方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能； ②十二三岁时，方仲永才能衰退，大不如前； ③方仲永又过七年，完全变成一个平庸之人。
三、文中“忽啼求之”、“即书诗四句”、“自是指物作诗立就”三句中的几个副词
对表达文意有何作用？
具有表现了方仲永的天资非凡。
四、“受于天”“受于人”各指什么？
“受于天”：先天有天资，具有天赋。
“受于人”：后天所受的教育。
五、方仲永由天资过人变得“泯然众人矣”的原因是什么？
主要原因：“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不
使学”。
从而导致仲永“受于人者不至”，即没有受到后天正常教育。
《木兰诗》南朝时北方的乐府民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。
它与《孔雀东南飞》合称“乐府双臂”。
唧唧复．（又）唧唧，木兰当．（对着）户．（门）织，不闻．（听到）机杼声，惟．（只）闻女叹息。
问女何所思．（想），问女何所忆．
（思念），女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵。
军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为．
（为了，此）市．
（买）鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。
旦．（早晨）辞爷娘去．
（离开），暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
但辞黄河去，暮至（到）黑山头。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑．
（战马）鸣啾啾。
万里赴戎机．．（战争），关山度．（（跨、越）过）若飞。
朔．
（北方）气传金析，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋．．（记功）十二转，赏赐百千强．（有余）。
可汗问所欲．（想要），木兰不用尚书郎。
愿．
（想）驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭．（外城）相扶将．．（扶持）。
阿姊闻妹来，当户理红妆．．
（指女子的艳丽装束）。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，著．（通“着”穿）我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖．
（通“贴”，粘贴）花黄。
出门看伙伴，伙伴皆．
（都）惊忙。
同行十二年，不知木兰是女郎！ 雄兔脚扑朔．．（动弹），雌兔眼迷离．．（眯着眼）。
双兔傍．（紧贴）地走．（跑），安．（怎么）能辨我是雄雌。
一、写出本文主要情节。
①木兰决定代父从军；②木兰准备出征和奔赴战场；③木兰多年征战生活；④木兰还朝辞官；⑤木兰还乡，亲人团聚。
二、说说木兰的形象。
木兰是一个智慧，孝顺，勇敢的女子，还是不贪图名利，有胆有谋的女英雄。
三、简要说说本文的详略处理，并说说这样写的好处。
木兰当户织时心事重重，木兰准备行装时的活动，木兰奔赴战场时的心态，木兰回家后家人的欢乐，木兰重着女儿装时的欣喜等内容，都写得不厌其烦。
细致入微，对战斗过程的描写力求其简，多年战斗生活，反用几句话就交代了，作者不惜笔墨，描绘的往往都是他所要着力突出的。
这首诗所要突出的正是木兰的深明大义，不图富贵，孝敬父母的颂扬，所以对残酷的战争，一笔带过，而对能够反映心灵的内容不惜笔量。
另外，这种详略安排似乎还隐含作者对美好生活的向往，对战争的冷淡和远离。
初．（当初），权谓．（告诉）吕蒙曰：“卿．
（古代君对臣或朋友之间的爱称，你）今当涂．．（当权）掌事．．（掌管事物），不可不学！”蒙辞．（推脱）以．（用）军中多务．
（事物）。
权曰：“孤岂．（难道）欲．（想要）卿治．（研究）经为．（成为）博士邪．
（通“耶”，吗）!但．（只）当．（应当）涉猎．．（粗略的阅读），见．（了解）往事．．（历史）耳．（罢了）。
卿言．（说）多务，孰．（谁）若．（比得上）孤？孤常读书，自以为．．（认为）大有所益。
”蒙乃．（于是）始．（开始）就．（从事）学。
及．（到了……的时候）鲁肃过．（到）寻阳，与蒙论．议．（议论），大惊．（惊奇）曰：“卿今者才略．．（才干，谋略），非．（不）复．
（再）吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即．（就）更．（重新）刮目相待．．．．
（另眼相看，用新的眼光看待），大兄．．（长兄）何．（为什么）见．（认清）事．（事物）之．（无义）晚乎．（啊）！”肃遂．（于是）拜．
（拜见）蒙母，结友而别。
一、 文学常识。
本文选自《资治通鉴》，这是一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年 史事。
主编者司马光，字君实，北宋（朝代）政治家、史学家，陜州夏县涑水乡人，世称涑水先生。
因赐“温国公”故又称司马温公。
二、 写出本文两个成语，并解释。
① 吴下阿蒙，解释泛指学术尚浅的人。
② 刮目相待，解释另眼相看用新的眼光看待。
三、 如果让你用一个成语概括主旨，你觉得是什么？并解释。
开卷有益，打开书本读书有好处。
四、 请用一句话概括本文主要内容。
吕蒙接受孙权劝导而开卷读书，学有所成。
五、 说说吕蒙是一个怎么样的人？ 善于听取别人的意见，善于读书，有上进心的人。
六、 请写出两句有关读书的诗句或格言。
1.非学无以广才，非志无以成学。
2.读书破万卷，下笔如有神。
