初二古诗词《鲁山山行》阅读
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鲁山山行宋梅尧臣作者简介梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。
汉族,宣州宣城(今属安徽)人。
宣城古称宛陵,世称宛陵先生。
初试不第,以荫补河南主簿。
50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。
以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。
曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。
有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。
词存二首。
创作背景诗作于宋仁宗康定元年(公元1040年)。
当时诗人三十九岁,是其前期作品。
这首五言律诗写鲁山行的野景、野趣,突出表现山林的幽静和山行者的愉悦心情。
原文适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。
译文清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
注释⑴鲁山:一名露山,在河南鲁山县东北,接近襄城县境。
⑵适:恰好。
野情:喜爱山野之情。
惬(qiè):心满意足。
⑶随处改:(山峰)随观看的角度的变化而变化。
⑷幽径:小路。
⑸熊升树:熊爬上树。
一作大熊星座升上树梢。
⑹何许:何处,哪里。
⑺云外:形容遥远。
一声鸡:暗示有人家。
赏析这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。
山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。
仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
【古诗三百首】【鲁山山行原文】翻译赏析【古诗三百首】【鲁山山行原文】翻译赏析朝代:宋代作者:梅尧臣原文:适与野情知言,千山低复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落下熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。
品酒深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。
山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。
仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
本诗就是作者梅尧臣登山的一个过程,首先抒发的就是登山渔父的一种欢欣,看见奇美的景色作者深感极其的惊艳与心旷神怡,但是至了最后作者才辨认出存有人家的地方还很远较远。
在山中跑着跑着,清幽的秋山,看不出房舍,盼不见踪影炊烟,自己也猜测这山里是不是存有人家定居,不禁想想一声“人家在何许(何处)”;正在思索的时候,忽局外从山间白云底下响起“喔喔”一声几则。
噢,原来住家还在那低山顶哩。
这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,的确散发出“不含不尽之意见于言外”的感觉。
首联看到了山野非常钟爱,心中很满足用户,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,不足以体会出当时作者心满意足的心情。
鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。
这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
颔联优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
跑至一处可以看见一种好峰,再迈向另一处,又可以看见另一种奇岭,所以说道“随处改为”。
“随处改为”这个“改为”字越下精,如果在山中汗流浃背不颤抖,总是一个角度山,好峰就不“改为”了,因为“行”,所以好峰才时时改为,由一个画面改成另一画面。
以“改为”字彰显“行”,正贴近诗题“山行”的意思。
一个人在山间小路上奔跑,曲曲弯弯,跑着跑着,连自己也无人知晓跑至哪里回去了,有时竟沉沦了方向。
“幽径连交厝爱好者”,“爱好者”的原因正是诗中说道的,一就是曲径苍凉,难走错路,二就是连交厝,自己一个人,无人指路,也难走错路,于是“爱好者”了。
八年级上册课外古诗词八首
八年级上册课外古诗词八首包括《野望》、《早寒江上有怀》、《望洞庭湖赠张丞相》、《黄鹤楼》、《送友人》、《秋词》、《鲁山山行》、《浣溪沙》。
以下是这八首诗词的原文:
1.《野望》
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
2.《早寒江上有怀》
木落雁南度,北风江上寒。
我家襄水曲,遥隔楚云端。
乡泪客中尽,孤帆天际看。
迷津欲有问,平海夕漫漫。
3.《望洞庭湖赠张丞相》
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
4.《黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
5.《送友人》
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
6.《秋词》
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
7.《鲁山山行》
适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。
8.《浣溪沙》
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
梅尧臣《鲁山山行》]关于[梅尧臣《鲁山山行》]的字幕:前些天我们讲了不少唐诗,唐诗是中国诗歌的高峰,但是当唐诗发展到高峰以后,后人的创作就出现一种难以为继的困境。
鲁迅先生曾经说“好诗已被唐人写尽”,但是实际情况是,宋代的诗人在唐诗的高峰之后,他勇于开拓,勇于创新,也取得了辉煌的成绩。
宋诗有一种不同于唐诗的艺术风格,所以宋诗也是值得我们十分地珍视的,所以今天将大家讲宋诗。
宋代梅尧臣的《鲁山山行》用倒叙手法从视觉与触觉的角度,抒发了爱好野逸之趣的情感。
我们首先要讲的是梅尧臣的一首诗,题目叫《鲁山山行》。
梅尧臣是北宋前期以欧阳修为首的一种诗文革新运动里边的主要的诗人,他在创作方面取得了后人非常推崇的一种成就,我们今天讲他一首诗。
鲁山是个地名,我们后边还要讲。
“山行”就是在鲁山的山里边走,实际上用今天的话说,就是一种旅游诗。
唐朝人写“山行”的诗也有,最出名的大家都知道,就是杜牧的那一首《山行》,题目就叫《山行》。
山行唐•杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
这是写“山行”的一首名作。
我们现在看一看北宋诗人梅尧臣的《鲁山山行》诗是怎么样写的。
一首唐诗,念了一首唐人写“山行”的,我们再看宋人写“山行”的。
鲁山在今河南的鲁山县的东北,接近襄城县的西南边境,这个地方现在还是一个旅游胜地,鲁山县的鲁山。
宋仁宗康定元年,梅尧臣知襄城县,就是做襄城县令,作了这一首诗。
他所写的是一首五言律诗,格律谨严,要写得新颖自然,来曲尽山行的情状是很困难的。
现在我们看梅尧臣怎么写。
他的第一句说鲁山山行北宋•梅尧臣适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。
就是说恰好跟我爱这个野逸之趣,爱野外风光的这一种情趣相惬了,适合了。
先来了这么一句,好像很突然。
第二句就解释了,说:鲁山山行北宋•梅尧臣适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
【古诗三百首】【鲁山山行原文】翻译赏析朝代:宋代作者:梅尧臣原文:适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。
鉴赏深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。
山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。
仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。
在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。
噢,原来住家还在那高山顶哩。
这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
首联看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。
这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
颔联优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。
“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。
以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。
一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。
“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。
梅尧臣《鲁山山行》翻译及赏析梅尧臣《鲁山山行》翻译及赏析【原文】鲁山山行——[宋]梅尧臣适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许,云外一声鸡。
【注释】鲁山:一名露山,在今河南鲁山县东北。
适与野情惬,千山高复低:是说一路上见群山忽高忽低,恰恰与我好旷野的情趣相合。
适,恰好。
野情,喜爱山野之情。
惬(qi&egra 一ve;),心意满足。
随处改:是说山峰随观看的角度而变化。
改,改变,变化。
幽径:小路。
迷:沉醉,迷恋。
熊升树:熊爬上树。
何许:何处,哪里,地方。
云外:形容遥远。
一声鸡:一声鸡叫,暗示山里有人家。
【翻译】清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎一合了我爱好自然景色*的情趣。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于独自一个人在蜿蜒幽深的小路上行走游览的野趣,竟然忘记了已经走到了什么地方。
太陽升高了,霜雪融落了,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺一潺流水。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得从远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
【赏析】梅尧臣(1002-1060),字圣俞,宣州宣城(今安徽宣城县)人。
曾任主簿、县令等职,一生贫困不得志。
他反对当时流行的浮艳和晦涩两种不一良诗风,主张诗歌应“平淡”而有现实意义,在北宋诗坛影响较大。
他有不少反映人民贫困、揭露官吏残暴的作品。
一些写景抒情诗意境较清新。
欧陽修《六一诗话》记载梅尧臣有这样一段话:“诗家虽率意,而造语亦难,若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。
必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。
” “状难写之景如在目前”,可以用来评价这首诗写景的亲切生动。
梅尧臣有《宛陵先生集》传世。
本篇是梅尧臣的写景名篇,作于康定元年(1040),即诗人任襄城县知县期间,写的是鲁山山行所见山野风景,表现的是诗人喜欢游历山水的“野情”。
鲁山山行阅读答案篇一:鲁山山行练习题鲁山山行练习题一、默写鲁山山行(),。
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二、填空调查问卷1. 上课表现:(很好好一般差很差)2. PPT制作:好一般差很差)3. 要点讲解:(很好好一般差很差)4. 是否理解:5. 评价:6.建议:各位亲们,怎么说呢,反正我还是出题了╮(╯_╰)╭亲,要加油哦!不好好做题的话,可是会浪费一角钱的班费哦!~\(≧▽≦)/~啦啦啦篇二:初中古诗词赏析阅读附答案7初中古诗词赏析阅读7鲁山山行梅尧臣(北宋)适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。
1颔联中的“迷”字用得妙,请加以赏析。
2这首诗表达了诗人_________________________________________________的思想感情。
3“适与野情惬”体现在诗中哪些地方?4“好峰随处改”一句中的“处”是指_______________,“改”指___________________________。
5颈联两句,每句前两个字与后三个字之间是_____关系。
6诗歌以“云外一声鸡”收尾,有什么作用?请简要分析。
(5分)7这首诗描写了_________________________________________________________的景象。
8这首诗的一开始其实已经奠定了全诗的感情基调,这种感情用诗中的一个字来概括,就是___字,诗人在“山行”过程的描写中,和这种感情互相呼应的字是___。
有一个字可以作为贯穿全诗的线索,你认为是_____。
9这首诗描写景物主要运用了____________手法。
江上董颖(宋)万顷沧江万顷秋,镜天飞雪一双鸥。
摩辈数尺沙迫柳,待汝成阴系钓舟。
1这首诗表达了诗人_______________________的情感。
2任选一角度(如构思、写法、语言等),对该诗进行赏析。
3诗歌的最后一句构思巧妙,前人称之为神来之笔,请对此作简要分析。
八年级上册课外古诗词后四首原文八年级上册课外古诗词后四首的原文如下:1. 《秋词》唐·刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
2. 《鲁山山行》北宋·梅尧臣适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。
3. 《浣溪沙》北宋·苏轼游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水半僧寺,溪上六株松。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼,谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
4. 《十一月四日风雨大作》南宋·陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
以上是八年级上册课外古诗词后四首的原文,希望能够帮助到您。
以下是八年级上册课外古诗词后四首原文:1. 《长歌行》青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
2. 《野望》东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
3. 《早寒江上有怀》木落雁南度,北风江上寒。
我家襄水曲,遥隔楚云端。
乡泪客中尽,孤帆天际看。
迷津欲有问,平海夕漫漫。
4. 《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
鲁山山行
梅尧臣
适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。
【作者介绍】
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。
汉族,宣州宣城(今属安徽)人。
【全文翻译】
恰恰和我爱好山野风光的情趣相合,千万条山路崎岖时高时低。
一路攀登的山峰,(山峰)随着观看角度的变化而变化,幽深的小路,令我孤独迷路。
傍晚,霜叶落下,熊爬上树,树林清静下来,鹿悠闲地在溪边饮水。
人家都在哪里?云外传来一声鸡叫,暗示着有人家,仿佛在回答(只是很远很远)。
【考试范围】
这首诗运用丰富的意向,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。
山路上没有其他行人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。
本文由索罗学院整理。
初二古诗词《鲁山山行》阅读
鲁山山行
宋代:梅尧臣
适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。
译文
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
一路上,奇峰峻岭在眼前持续地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
注释
⑴鲁山:一名露山,在河南鲁山县东北,接近襄城县境。
⑵适:恰好。
野情:喜爱山野之情。
惬(qiè):心满意足。
⑶随处改:(山峰)随观看的角度的变化而变化。
⑷幽径:小路。
⑸熊升树:熊爬上树。
一作大熊星座升上树梢。
⑹何许:何处,哪里。
⑺云外:形容遥远。
一声鸡:暗示有人家。
赏析
这首诗使用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。
山路上没有其他人,
诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。
仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能
有什么乐趣。
山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。
此诗一开头就将这个类情况一扫而空,兴
致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。
下句对此作了说明:“千山高复低。
”按时间顺序,两句为倒装。
一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。
“千山高复低”,
这当然是“山行”所见。
看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连
绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足
的心情。
“适与野情惬”,则是“山行”所感。
首联只点“山”而“行”在其中。
颔联进一步写“山行”。
“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。
说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼
中的“好峰”也自然移步换形,持续变换美好的姿态。
第四句才出“行”字,但不单是点题。
“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,
正合了诗人的“野情”。
着一“迷”字,不但传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。
山径幽深,
容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。
著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见
的动景。
“霜落”则“林空”,既点时,又写景。
霜未落而林未空,
林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的
因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。
惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。
“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
赏析二
苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。
君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是
苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。
熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造
语亦难。
若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。
必能状难状之景
如在当前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。
’”此联就能够说是“状难状之景如在当前”。
而且还“含不尽之意见于言外”。
“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者
而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。
“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。
从章法上看,这个联
不但紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作
了更充分的表现。
全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。
杜牧的
“白云生处有人家”,是看见了人家。
王维的“欲投人处宿,隔水问
樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。
这里又是另一番情景:望近处,。