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匡超人人物小传300字
摘要：
1.匡超人的简介
2.匡超人的成就
3.匡超人的影响
正文：
匡超人，原名匡志坚，是我国著名的人物传记作家。
他出生于20 世纪初，自幼酷爱文学，青年时期开始从事写作。
匡超人以其深厚的文学功底和独特的写作风格，为人物传记文学的发展作出了卓越的贡献。
匡超人的成就主要体现在他所创作的一系列人物传记作品。
其中，《朱元璋传》、《李鸿章传》等作品，深入挖掘了历史人物的内心世界，展现了他们的人生轨迹，深受广大读者的喜爱。
这些作品不仅丰富了我国的文学宝库，还为后世的历史研究提供了宝贵的资料。
匡超人的作品在国内外产生了深远的影响。
他的人物传记作品被誉为“中国传记文学的瑰宝”，对于传记文学的发展产生了积极的推动作用。
同时，匡超人的作品还为大众普及了历史知识，提高了人们的历史意识。
在国际上，匡超人的作品也被翻译成多种文字，成为世界了解中国历史与文化的重要窗口。
总之，匡超人作为一位杰出的人物传记作家，他的作品丰富了我国的文学领域，为后世留下了宝贵的精神财富。
匡超人的主要事迹
匡超人（1914－1936），原名孙渊，字伯仲，汉族，祖籍浙江临安，学习国语，本籍江西吉安。
他是中国共产党第一批抗日战争的参
战者和烈士。
匡超人是中国共产党的革命先锋，他曾参加过第一次国内革命斗争，并牺牲于1936年5月24日武汉安全牢里。
匡超人拥护共产主义，献身于中国共产党和中华工人阶级，把一腔热血投入共产主义事业。
他参加了抗日战争，发起了武汉工人运动，推动了对日内政策的转向，为革命所作出了杰出贡献。
匡超人活跃在建国前夕，怀着热血、报效祖国的精神，7岁时他参加抗日战争，当时他只有14岁，但他的志愿和勇气令人佩服不已。
他
是一位真诚的共产党员，是1935年四月七天社会主义阵线联合委员会
成员。
1936年，匡超人参加了武汉工人运动，他深入到工厂，在工人中
声援示威，并参与抗议活动，以示支持。
他同志义无反顾，全心全意
地为民族独立、社会主义事业献身，在宣传中激励年轻人投身革命。
他征服了许多年轻人的心和脑，鼓励他们从穷乡僻壤、地角天涯来投
奔共产党，为中国革命事业发挥自己的力量。
最终，匡超人在抗日斗争中牺牲了，他作为一位英雄般的革命者
留下了满腔热血的事迹。
他曾冒着生命的危险，参加过共产主义斗争，为中国的独立和社会主义的事业献出了自己的英勇一生。
儒林外史匡超人人物形象及相关情节一、引言《儒林外史》是清代吴敬梓所著的长篇小说，以明清时期的社会生活为背景，通过描绘一系列生动的人物形象，揭示了封建社会的黑暗和腐败。
其中，匡超人这一人物形象具有独特的性格和命运，成为了作品中的重要角色。
本文将深入探讨匡超人的人物形象以及相关情节。
二、匡超人人物形象1.性格特点匡超人性格矛盾复杂，既有善良、正直的一面，也有虚伪、势利的一面。
他原本是一个淳朴的农家子弟，但随着生活的变迁，逐渐变得狡猾、虚伪。
2.人生经历匡超人生于贫苦家庭，自幼聪明好学。
然而，为了生存，他被迫放弃了学业，到江湖上闯荡。
在江湖上，他结识了一些权贵，逐渐变得势利、虚伪。
最终，他陷入了权贵的圈套，沦为了一名无耻之徒。
三、相关情节1.匡超人娶亲在《儒林外史》中，匡超人原本有一个淳朴善良的妻子，但在权贵的诱惑下，他抛弃了妻子，娶了一位权贵的侄孙女。
这一情节揭示了匡超人性格中的虚伪和势利。
2.匡超人攀附权贵在江湖上闯荡期间，匡超人结识了一些权贵，为了攀附权贵，他不择手段。
在权贵的圈套中，他变得越来越狡猾、虚伪。
最终，他沦为了一名无耻之徒。
3.匡超人的结局在《儒林外史》中，匡超人的结局是悲惨的。
他失去了原本的淳朴和善良，沦为了一名无耻之徒。
最终，他在权贵的圈套中越陷越深，最终走向了灭亡。
四、结论匡超人是《儒林外史》中一个独特的人物形象。
他性格矛盾复杂，既有善良、正直的一面，也有虚伪、势利的一面。
他的命运揭示了封建社会的黑暗和腐败。
通过对匡超人这一人物形象的探讨，我们可以更加深入地理解《儒林外史》这一经典作品的主题和意义。
儒林外史人物归纳总结匡超人引言《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
小说以儒林为背景，以各类人物的命运为线索，展现了当时社会的黑暗与虚伪。
其中，匡超人是小说中的一个重要人物，他的形象鲜明而深刻，具有一定的代表性。
本文将对匡超人的形象进行归纳总结，以加深对他的理解。
匡超人的个人经历1. 出身•匡超人出生于一个贫寒的农民家庭。
•他的父亲是一名普通的农民，母亲是勤劳善良的妇女。
2. 教育经历•尽管家境贫寒，但匡超人有着强烈的求知欲望。
•他通过自学，从乡村小学一直读到儒林学府，成为一名博学多才的学子。
3. 儒林生涯•匡超人在儒林学府中以才华出众而著称。
•他勤奋刻苦，拥有广博的知识和卓越的文才。
•由于他对儒学的热爱和追求，他在儒林中建立了良好的声誉。
匡超人的性格特点1. 忠诚正直•匡超人是一个忠诚正直的人，他始终坚守自己的信仰和原则。
•即使面临困境和诱惑，他也从不动摇。
2. 勤奋努力•匡超人是一个勤奋努力的人，他对自己的学问有着极高的要求。
•他不断学习，不断进取，努力提升自己的知识水平和能力。
3. 仁爱善良•匡超人具有仁爱善良的品质，他关心他人，乐于助人。
•他对贫苦人民充满同情心，经常施舍给那些需要帮助的人。
4. 反抗压迫•尽管匡超人出身低微，但他对社会的不公和压迫从不妥协。
•他以自己的力量和智慧，积极反抗社会的黑暗势力，为正义而奋斗。
匡超人的影响力和价值观1. 影响力•匡超人的忠诚正直、勤奋努力和仁爱善良的品质对周围的人产生了积极的影响。
•他的学问和才华使他成为儒林的佼佼者，为他人树立了榜样。
2. 价值观•通过匡超人的形象，小说传递了对正直、勤奋和仁爱等价值观的肯定。
•匡超人所代表的价值观在当时的社会背景下具有特殊的意义，引发了读者的共鸣。
结论通过对匡超人的个人经历、性格特点以及影响力和价值观的分析，我们可以看到匡超人是一个令人敬佩的人物。
他的形象在小说中具有重要的地位，体现了作者对于正直、勤奋和仁爱等品质的推崇。
匡超人人物小传300字摘要：1.匡超人的基本信息介绍2.匡超人的成长经历及其影响3.匡超人的性格特点及其表现4.匡超人的人物评价及其启示正文：匡超人，原名匡迥，字超人，号霞客。
明代著名文学家、哲学家、旅行家。
他生于浙江绍兴一个贫苦家庭，自幼聪颖过人，性格独立，极富探索精神。
在他的一生中，匡超人经历了许多挫折与困境，但他始终坚定信念，勇往直前，成就了一段传奇人生。
匡超人的成长经历颇具传奇色彩。
他年少时家境贫寒，但勤奋好学，凭借自己的才智和努力，脱颖而出。
成年后，他投身社会，积极参与政治，因才华横溢，逐渐崭露头角。
然而，在他事业蒸蒸日上之时，却因时局动荡，家道中落，使他不得不远离故乡，开始漫长的流浪生涯。
在此期间，他游历四方，结交了众多志同道合的朋友，丰富了人生阅历，也收获了深厚的友情。
匡超人的性格特点鲜明。
他既有坚定的信念，又有不屈不挠的毅力。
面对困境，他总能保持乐观的心态，积极寻求突破。
匡超人注重修身齐家治国平天下，倡导知行合一，强调人性本善。
他的这些观念，不仅在当时产生了深远的影响，也为后世留下了宝贵的精神财富。
在人物评价方面，匡超人堪称一代楷模。
他的一生充满了坎坷，但他始终坚定信仰，奋发向前。
他在文学、哲学、旅行等领域都取得了辉煌的成就，被誉为“千古奇人”。
匡超人的事迹，不仅为当时的人们树立了榜样，也为后世提供了无尽的启示。
总之，匡超人是一个充满传奇色彩的人物。
他的一生，既有艰辛的历程，又有辉煌的成就。
他的故事，既具有可读性，又具有实用性，为我们树立了一个励志的典范。
儒林外史匡超人
匡超人，原名匡迥，号超人，是吴敬梓讽刺小说中《儒林外史》中的角色，也是书中一个角色鲜明，性格极其丰富的文学形象。
《儒林外史》是我国古典小说中一部杰出的讽刺作品，吴敬梓用他敏锐的洞察力，丰富的个人生活体验与鲜明的爱憎情感，写出了这部现实主义的杰出著作。
小说围绕着功名富贵这根主轴，穷尽儒林世相，体现世态人心，反映了在科举制度下文人士子个体良知的泯灭。
匡超人就是其中一个极为典型的例子。
儒林外史匡超人主要事件概括如下：
1、匡超人是温州府乐清县人，他原本是一个农村少年，自小上过几年学，因家贫无力读不成了，跟一个买柴的客人到省城帮忙记帐。
不料客人折本倒闭，匡超人不得不靠给人拆字混日子，这时他才二十二岁。
2、匡超人少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺。
一日被路过的知县李本瑛发现，感其嘉行，提携他中了秀才，岂料李知县被人诬告，可能累及匡超人。
于是他来到杭州躲避风头。
匡超人到了杭州，要投奔的潘三外出未归，便与一班假名士交往，这段时期是他一生中的转折时期。
3、后来潘三利用匡超人为自己服务。
如勾结差人黄球，拐卖乐清县大户人家逃出来的一个使女给姓胡的财主，伪造的朱签就是匡超人所拟，而潘三也很豪爽的给了他二十两银子。
匡超人从中尝到甜头，为非作歹的胆子也就越发大了起来。
接下来在潘三的安排下，他又顶替金跃上考场，并中了秀才，又赚了二百两银子。
潘三确实没有亏待匡超人，不但帮他在城里买了房子，还给他取了亲。
潘三被捕后，匡超人逼妻子回大柳庄乡下，导致其妻郁闷忧虑而死。
儒林外史匡超人故事概括100字
摘要：
1.匡超人的背景和性格特点
2.匡超人结识马二先生，学习八股文
3.匡超人参加乡试，中举人
4.匡超人变质，势利狡猾，抛弃妻子
5.匡超人结交官场，升官发财
6.作品对匡超人的讽刺和批判
正文：
《儒林外史》中的匡超人，原是一个贫穷但志向高远的青年。
他聪明好学，结识了马二先生，开始学习八股文。
凭借自己的努力，匡超人参加了乡试并中举人，原本应是值得庆祝的事，但他随后却在名利场中逐渐变质。
随着地位的提升，匡超人的性格发生了剧变，他变得势利、狡猾，甚至抛弃了结发妻子。
他在官场上结交权贵，一路升官发财，但内心却越发空洞。
作者通过对匡超人的描绘，讽刺了当时社会的丑恶现象，表达了对道德沦丧的忧虑。
匡超人的故事，让我们看到了一个人在诱惑面前如何丧失初心，沦为名利场的奴隶。
这不仅是个人的悲剧，更是整个社会的悲剧。
《儒林外史》——匡超人作者简介吴敬梓(1701－1754)，清代小说家，字敏轩，号料民，安徽全椒人。
移家南京后自号秦淮寓客，因其书斋署“文木山房”，晚年又号文木老人。
历时十余年时间，业余创作出惊世之作《儒林外史》，确立了他在中国文学史上的地位。
相关背景吴敬梓一生经历了清朝康熙、雍正、乾隆三代，当时，出现了资本主义生产关系的萌芽，社会呈现了某种程度的繁荣，但这也不过是即将崩溃的中国封建社会的回光返照，表面的繁荣掩盖不了大厦将倾的事实。
吴敬梓看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气，所以他不愿参加考试，憎恶士子们醉心制艺、热衷功名利禄的习尚。
他把这些观点反映在他的《儒林外史》里，以讽刺的手法对这些丑恶的事物进行了深刻的揭露和有力的批判。
匡超人流落异乡，无以谋生，只能沿街拆字，马二先生资助他盘缠回乡，并教诲一番“文章举业”“显亲扬名”的道理。
回乡之后，匡超人尽心侍奉父母，“早半日做生意，夜晚伴父亲，念文章”。
其孝心和苦读精神感动了偶然经过的知县，在他的提携之下，匡超人先后中了秀才和举人。
后来知县被审，他唯恐祸及自身，在潘保正的帮助下，来到了杭州。
后碰到潘保正所推荐的潘三，得其照顾，颇赚了一些银子，又在潘三操办下娶了妻。
接下来就是节选部分，匡超人蒙老师召唤“平步青云”，于是就开始忘恩负义、停妻再娶，有了许多势利、悖德的言语和行为。
内容提要《儒林外史》全书的故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯串其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风气。
选文中的匡超人在马二先生的训导下，逐渐热衷功名，并且到京城攀高结贵，停妻再娶。
作者通过一系列的人物活动，揭示了八股文、科举制度是怎样使一些朴实的年轻人逐渐堕落为追求名利的庸人，甚至变成了忘恩负义的无赖的，斗争矛头直指科举制度和封建礼教。
结构图解赏情节1.匡超人“得志便猖狂”的小人嘴脸，集中地体现在对待潘三的态度转变和停妻再娶这两件事上。
《儒林外史》中匡超人的故事概括是匡超人年少时心地善良、事亲孝顺、淳朴可爱。
匡超人在马二先生资助下回到家见到娘亲就放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕头。
父亲卧病在床，他晚上拿个被单，睡在父亲脚跟头。
他白天里杀猪，卖豆腐，晚上便服侍父亲。
他父亲夜里睡不着，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就读书陪到四更鼓，每夜只睡一个更头1。
后来匡超人因知县提拔中了相公，却因知县遇事，将会祸及于匡超人，于是躲回杭州。
在潘三的招待之下，匡超人先是做起了赌场的抽头，接着为潘老爷弄回批、假文书，经过潘三的出谋划策，成为考场枪手，干起了替考的勾当。
《儒林外史》第15回匡超人形象孝顺的表现
《儒林外史》第15回中，匡超人的人物形象展现出了他的孝顺。
具体表现如下：
匡超人在牛布衣等人面前依旧夸赞自己的父亲，“……先父在家时，每夜四鼓以前，一定起来读书；遇着极冷的天气，还要炉叠起来，凿地作冰篆。
六经上面的字象碑刻一个样。
”在旁人看来，匡超人如此夸赞自己的父亲，是“孝顺”的表现。
当牛布衣质疑他买父亲棺材的钱，匡超人答道：“舍下不敢妄自尊大。
在六经范围里，却也不到得别死了我。
”依旧维护自己和家人的颜面。
以上就是匡超人在《儒林外史》第15回中展现出的孝顺形象。
《匡超人》导学案教学目的：1、立足文本，疏通文意，从作品的语言文字描能够读出作者的情感态度；2、到特定的时代背景中去评述人物的形象特征；3、从教材提供的选段出发，辐射到小说的有关章节，全面了解匡超人在那样的儒林环境中，是怎样从一个心地善良的青年堕落到可笑可鄙的人的；4、了解小说讽刺的艺术手法，进一步深入挖掘作品的社会和现实意义。
教学重难点：重点：1、立足文本，疏通文意，从作品的语言文字描能够读出作者的情感态度；2、从教材提供的选段出发，辐射到小说的有关章节，全面了解匡超人在那样的儒林环境中，是怎样从一个心地善良的青年堕落到可笑可鄙的人的。
难点：1、到特定的时代背景中去评述人物的形象特征；2、了解小说讽刺的艺术手法，入挖掘作品的社会和现实意义。
教学过程：一、回忆旧课：《范进中举》二、初步了解吴敬梓和他的《儒林外史》1、介绍《儒林外史》的作者明确：吴敬梓（1701－1754），字敏轩，安徽省全椒县人，清代小说家。
出生于官僚地主家庭。
父亲是一个具有儒家正统思想的知识分子，对吴敬梓的思想有一定影响。
吴敬梓不善于治理家业，又喜欢慷慨资助别人，与朋友歌吟豪饮。
父亲死后不几年家产便变卖殆尽。
他二十三岁中秀才，此后科场一直不利，到三十岁还没考上举人。
家业荡尽，功名又无希望，被族人视为败家子，于是迁居南京，靠卖文和朋友接济为生，生活相当贫困。
他饱尝了世态炎凉，逐渐认识了八股科举的腐朽糜烂，产生了厌弃功名富贵的思想。
广泛的交游，长期同官僚、政客、名士之流的周旋，使他对官场的腐败，儒林的堕落，有了较深刻的认识。
最终使他彻底告别科举仕途，不再与统治阶层为伍。
三十三岁时移居南京，在秦淮水亭，历时十余年时间，创作出惊世之作《儒林外史》。
至于小说的主题，请学生认真阅读理解单元及课文导语。
2、介绍《儒林外史》的内容及主题《儒林外史》是我国小说史上第一部也是最具有鲜明批判色彩的社会问题小说。
全书共55回，实写清朝,背景却放在明朝，它以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心内容，描绘了广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象。
《儒林外史》的主题是复杂的，它有着无数种解读的可能：关注制度的人，读出它对八股取士的批判；关心历史的人，读出了民族家国兴亡的沉痛思虑；关心个体命运的人，读出了生动的灵魂解剖、焦灼的精神拷问……于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑图，有人视之为文运衰落、文人有厄的痛史，也有人从中读出了士子心灵漂泊的悲凉。
3、《儒林外史》的结构：本书没有一个贯穿始终的主人公，往往一回或者几回描写一个人物，人物与人物之间互为引子，例如，正文部分首先写的是周进，由周进选录范进，小说转入对范进的描写，又由范进路遇了严监生，接着小说开始对严监生的描写，严监生的遗物给他的哥哥严贡生，小说开始描写严贡生；同样，由范进写到王惠，由王惠写到蘧公孙，由蘧公孙写到娄府二公子；由蘧公孙写到马二先生，由马二先生写到匡超人，像串糖葫芦一样串在一起，创造了一种"糖葫芦式"结构。
鲁迅评价"虽云长篇，颇同短制"，能紧紧围绕反对科举制度这个主题，让各类人物与事件轮番出场，能深刻全面地反映社会生活。
4、《儒林外史》的艺术成就：《儒林外史》最主要的艺术成就是它所具有的富有民族特色的讽刺艺术。
鲁迅在《中国小说史略》中说："迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。
"达到中国古典小说讽刺艺术的高峰。
三、谈出阅读小说后的初步感受（内容、形式不拘）四、探讨匡超人的形象特征及其社会意义：《儒林外史》为我们塑造了近200个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，在这众多的人物之中，匡超人的形象别具意义，作者不惜笔墨，用了五回多的篇幅来描写他（书中正面人物杜少卿等也不过三回的篇幅）。
他究竟是一个什么样的人物？我们可以从以下三方面讨论并分析匡超人的形象特征。
1、讨论一：课文节选部分的匡超人，已经从一个心地善良的青年堕落成为无耻之徒，他的无耻行为是通过哪些具体的事情反映出来的？结合小说的语言描写和心理描写，根据课文内容填写下面表格：小结：在这里，我们看到的是一个虚伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶之人，他的言行举止与众儒林众生相比，有过之无不及。
他的语言、心理活动已使儒林众生丑相毕现，他的行为结果却令人生厌和不屑。
然而，作者笔下的匡超人最初却并不是这样一个人，他善良纯净，讲孝道、重情义。
2、讨论二：小说是如何描写这个心地善良、讲孝道、重情义的青年的？让学生回顾并叙述自己从小说第15-18回里读到的匡超人印象；师生共同参与讨论。
第15回：匡超人头一年跟着一个卖柴的客人来省城杭州，在柴行里记账，不想客人消折了本钱，不得回家，于是流落在此。
遇到马二先生，受到夸奖：“又勤学，又敏捷，可敬可敬!”并且得到他十两银子的资助。
马二先生让他回乡读书，“图个日后宦途相见”；并且告诉他：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。
”从马二先生这里，匡超人第一次知道求取功名富贵，“显亲扬名”“才是大孝”。
这是马二先生给他上的第一课。
第16回：回到家乡乐清县，匡超人见人作躬打揖，甚是知书达礼。
整日杀猪磨豆腐，帮助久病在床的老父亲出恭甚是体贴周到，每日念书至四更鼓。
作品中运用大量的细节描写，突出匡超人是个超级孝子和酷爱读书之人。
因他的知书达礼和勤奋苦读，受到知县的提拔，中了相公。
第17回：因知县提拔中了相公，却因知县遇事，将会祸及于匡超人，于是，他只得躲回杭州，旧地重游。
客舍中遇到景兰江，景兰江不喜欢马二先生的时文(功名)，在一次众人饮酒之时，景兰江问道：“众位先生所讲中进士，是为名?是为利?”众人道：“是为名。
”景又说道：“可知道赵爷虽不曾中进士，外面诗选上刻着他的诗几十处，行遍天下，哪个不晓得有个赵雪斋先生?只怕比进士还享名多着呢。
”匡超人听得，才知道天下还有这一种道理──除了马二先生说的功名富贵之外，还有士林秀才们的附庸风雅之趣。
经过这一番见识之后，匡超人的思想与精神发生了急剧的变化。
小说在第18、19回里写到他与潘三的相遇，则使他彻底陷入了腐化堕落的儒林大染缸。
在潘三眼里，“这一班人(西湖诗会诸友)是有名的呆子。
”还说景兰江因为做诗把头巾店的本钱做得精光，他告诫匡二相公，“在客边要做些有想头的事，这样人同他混缠做甚么?”在潘三的招待宴请之下，匡超人先是做起了赌场的抽头，接着为潘老爷弄回批、假文书，经过潘三的出谋划策，成为考场枪手，干起了替考的勾当。
在潘三看来，“像这都是有些想头的事，也不枉费一番精神，和那些呆瘟缠甚么!”匡超人果然听了潘三的话，和那边的名士来往稀少。
后来，在潘三的一手策划之下，隐瞒婚史，再娶巡抚衙差郑老爹的三女儿为妻。
从此，匡超人便彻底堕落为一个无耻可笑可鄙之徒。
明确：一个人本性的改变与他本身有关，也与他生活的社会环境有关。
马二先生、假名士们、潘三是他生活与交往的圈子。
马二先生是一心鼓吹通过科举考试求取功名富贵的人；假名士们借附庸风雅希冀名利双收；潘三是不择手段求取功名富贵的人。
功名富贵是他们的主流意识。
在这个丑陋无形但又有巨大力量的环境的引诱与挤压下，生活其中的匡超人这样的青年士子，为了达到目的，他们学会了吹牛拍马、坑蒙拐骗、装腔作势，逐渐丧失了淳朴的本性。
这样作者就借匡超人表达了功名富贵观念毁灭了青年士子的精神生命的深刻主题。
作者塑造了一个非常典型的艺术形象得益于他的高超的描写手法。
鲁迅评价说，吴敬梓的写人艺术高超，能摄魂勾魄，那么在节选的部分作者用了哪些手法来写匡超人的？3、讨论三：者塑造匡超人这个人物形象的用意是什么？明确：小说工55回，却用了5回多来塑造匡超人这个人物形象，作者的用意到底何在？同学们可以展开讨论。
说明作者所处的儒林已经四一个大染缸，匡超人的变质堕落的过程正是儒林熏染的结果，这充分说明了匡超人这个人物在《儒林外史》中具有重要的社会历史地位。
总结：匡超人的形象特征及其社会意义《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又被视为文运衰落、文人有厄的痛史。
在这众多的人物之中，匡超人(名迥，字超人)的形象别具意义，作者借助他把儒林中的附庸风雅者(如景兰江、赵雪斋)、追求功名富贵者(如马二先生)，以及泼皮无赖似的潘三之流集中到一起，既展示了士人秀才们的酸腐，又显示出功名富贵者的辛辣。
故曰：匡超人这一形象已穷极文士情态、荟萃儒林痛丑五、艺术手法分析1、课文节选部分，主要运用了哪些艺术手法来表现匡超人的性格特征？例一：不想教习考取，要回本省地方取结。
匡超人没奈何，含着一包眼泪，只得别过了辛小姐，回浙江来。
匡超人听见了这些话，止不住落下几点泪来；便问："后事是怎样办的？"（对比手法细节描写）例二：又过了几时，给谏问匡超人可曾婚娶，匡超人暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道："还不曾。
"匡超人听见这话，吓了一跳，思量要回他说已经娶过的，前日却说过不曾；但要允他，又恐理上有碍；又转一念道："戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这有何妨！"即便应允了。
（心理描写）例三：匡超人道："不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着'先儒匡子之神位'。
"牛布衣笑道："先生，你此言误矣!所谓'先儒'者，乃已经去世之儒者，今先生尚在，何得如此称乎?"匡超人红着脸道："不然!所谓'先儒'者，乃先生之谓也!"匡超人道："这也是第的好友。
这马纯兄理法有余，才气不足；所以他的选本也不甚行。
选本总以行为主，若是不行，书店就要赔本；唯有小弟的选本，外国都有的！"（语言描写）一、写实：作者退居幕后，不作评介例子一：严贡生道："实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官都蒙相爱。
"这时一个蓬头赤足的小厮走了进来，望着他道："老爷，家里请你回去！"严贡生道："回去做甚么？"小厮道："早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。
"严贡生道："他要猪，拿钱来！"小厮道："他说猪是他的。
"例子二："方先生，你收到我的信没有？"一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。
高松年老于世故，直盯着对方。
