《陋室铭》与《陆游筑书巢》阅读及答案
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《陋室铭》比较阅读(一)【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】王欢字君厚,乐陵人也。
安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。
其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。
欢守志弥固,遂为通儒。
【注释】:耽:极爱好。
斗储:一斗粮食的贮存。
意怡如:内心还是安适愉快的。
哂:讥笑。
1.解词(1)有仙则名()(2)无案牍之劳形()(3)不营产业()(4)欢守志弥固()2翻译(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)欢守志弥固,遂为通儒。
3.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。
4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?【二】【甲】山不在高,。
孔子云:“何陋之有?”【乙】项脊轩,旧南阁子也。
室仅方丈,可容一人居。
百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注;每移案,顾视无可置者。
又北向,不能得日,日过午已昏。
余稍为修葺(qì),使不上漏。
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn),亦遂增胜。
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
1. 解词(1)惟吾德馨(2)无案牍之劳形(3)每移案(4)余稍为修葺2翻译(1)孔子云:“何陋之有?(2)余稍为修葺,使不上漏。
3.内容上,甲乙两文同样描写居室环境,甲文以“”绘陋室幽雅,乙文用“”写居室清静;写法上,两文都采用手法。
4,对甲乙两文作者表现出的人生态度,你有什么看法?请简要谈谈。
【三】(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
《陋室铭》与《陆游筑书巢》对比阅读练习题及答案[甲]山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)[乙]吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑日:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑日:。
“信乎其似巢也!”(《陆游筑书巢》)注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。
②觌:dí,相见。
1.解释下列划线的词语。
①有仙则名()②无案牍之劳形()③妻子不觌()④未尝不与书俱()2.将下面的句子译成现代汉语。
①孔子云:“何陋之有?”②辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”3.阅读[甲]文填空:[甲]文在写法上的特点是______;后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。
[甲]文中的“陋室”以及文中提到的“______”和“______”都称得上是“芝兰之室”。
4.用原文填空。
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。
陋室的主人自评“______”,书巢主人的朋友评价“______”;居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“_______”来表达。
5.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?【参考答案】1.①成名,有名②使。
劳累③妻子和儿女④曾经(每空0.5分,共2分)2.(1)孔子说:“有什么简陋的呢?”(2)(陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说:“这不就是我所说的书窝吗!”(每句1分,共2分)3.托物言志;“诸葛庐”“子云亭”(3分)4.斯是陋室,惟吾德馨(1分)信乎其似巢也(1分)谈笑有鸿儒,往来无白丁(1分)5.开放性试题,言之成理即可。
《陋室铭》阅读答案15篇《陋室铭》阅读答案15篇无论是在学习还是在工作中,我们很多时候需要适量地做些阅读题,就有可能接触到阅读答案,借助阅读答案我们可以检查自己的得与失,分析原因及时总结。
你知道什么样的阅读答案才能切实地帮助到我们吗?以下是小编为大家整理的《陋室铭》阅读答案,希望对大家有所帮助。
《陋室铭》阅读答案1阅读下面选文,完成9—12题。
(10分)【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?【乙】衰世凑①学,不知原心反本,直雕琢其性,矫拂②其情,以与世交。
故目虽欲之,禁之以度;心虽乐之,节之以礼;趋翔周旋③,诎④节卑拜;肉凝而不食,酒澄而不饮;外束其形,内总⑤其德;钳阴阳之和,而迫性命之情,故终身为悲人。
达至道者则不然,理情性,治心术;养以和,持以适;乐道而忘贱,安德而忘贫;性有不欲,无欲而不得;心有不乐,无乐而不为。
【注释】①凑:趋向,追逐。
②矫拂:矫正,纠正。
③趋翔:步履有节奏的样子。
周旋:行礼时进退揖让的动作,也指应酬交际。
④诎:屈服,折服。
⑤总:拘束,约束。
9、解释下列句子中的加点词语。
(2分)(1)谈笑有鸿儒____________________(2)故目虽欲之____________________10、选出下列选项中加点词意思和用法相同的一项()(2分)节之以礼乃记之而去A、B、皆以美于徐公酒澄而不饮无丝竹之乱耳何陋之有C、D、行拂乱其所为禁之以度11、将选文中画线语句翻译成现代汉语。
(4分)(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)达至道者则不然,理情性,治心术。
12甲文表现了作者怎样的情操?用乙文中的原句回答。
(2分)答案:9、(l)大(2)因此,所以【解析】第(l)题“鸿”是一种体积硕大的鸟,故有“大”的意思;(2)“故”在这里是连词,可翻译成“所以”。
(二)阅读文言文,完成10-13题。
(16分)吾室之内,或栖于椟①,或陈.于前,或枕于床,俯仰四顾,无非书者。
吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝.不与书俱。
宾客不至.,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之.,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪?”乃引客就观之,客始不能入,既.入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也! ”(选自《陆游筑书巢》)注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。
②觌:dí,相见。
10.解释下列句中加点的词。
(4分)⑴或陈.于前()⑵未尝.不与书俱()⑶宾客不至.()⑷既.入又不能出()11.下列句中加点的“之”字的用法与例句相同..的一项是()(2分)例句:而乱书围之.A.骈死于槽枥之.间(韩愈《马说》)B.无丝竹之.乱耳(刘禹锡《陋室铭》)C.岂能为暴涨携之.去(纪昀《河中石兽》)D.何陋之.有(刘禹锡《陋室铭》)12.翻译句子。
(6分)⑴辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪?”⑵苔痕上阶绿,草色入帘青。
(刘禹锡《陋室铭》)⑶然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(《河中石兽》)13. 《陆游筑书巢》和刘禹锡的《陋室铭》都是以屋子作为写作对象,请结合文章说说他们各是怎样的人?(4分)陆游:刘禹锡:10. 排列,摆设曾经到已经11.C12. ⑴(他)于是就自己笑自己说:“这不是我所说的书窝吗?”((2)(3)略)13. 结合文章各1分,对应的人物性格各1分。
陆游:乐观幽默,热爱读书等;刘禹锡:不慕荣利、安贫乐道、志趣高洁、清高孤傲等。
译文参考:我的屋子里,有的书堆在书橱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上当枕头,抬头低头看着,四周环顾下来,没有没有书的地方。
我的饮食起居,病痛的呻吟,感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹,不曾不与书在一起。
客人不来拜访,妻子儿女不相见,且风雨雷雹天气变化,也都不知道。
偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,像堆积着的枯树枝,有时到了不能行走的地步,于是就自己笑自己说:“这不是我所说的书窝吗?”于是邀请客人靠近看(当时的情形)。
《陋室铭》中考文言文阅读精选(附答案)(2)《陋室铭》中考文言文阅读精选(附答案)(2)文章来自:《陋室铭》阅读题(一)陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调紊琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐。
西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?7.解释句中加点词。
(1)山不在高,有仙则名。
()(2)谈笑有鸿儒。
往来无白丁。
()8.下面句子中语气停顿或重音标注不正确的一项是()A.山/不在高,有仙/则名。
B.斯是陋室,惟吾德馨。
C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。
D.孔子云:何陋之有?扇广9.用现代汉语写出下面句子意思。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
译文:(2)孔子云:何陋之有?译文:10.作批注是学习古诗文的一种好方法。
请仿照①句的批注,任选一个角度为②句在括号内作批注。
①南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅。
)②孔子云:何陋之有?()11.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字,后成为一种文体。
人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。
请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
【答案】7.(1)著名(2)大8.C9.(1)这是简陋的房子只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)(2)孔子说:有什么简陋的呢10.示例:(1)反问句式,突出主旨(2)引用孔子的言论,强调陋室不陋(3)把“陋”放在“有”前,强调陋室不陋11.示例:学而不思则罔,思而不学则殆。
少壮不努力,老大徒伤悲(2005年宁夏区灵武市山西省曲沃县等国家课改区中考语文试题)(二)(甲)山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒.往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。
陆游《筑书巢》原文翻译与阅读答案引导语:陆游的《筑书巢》给大家一个启示,就是要努力坚持自己的理想,不管再恶劣的环境,也要坚持下去,我们一起来学习这首诗的原文翻译与阅读答案,看看能领悟这个启示。
【原文】吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,富养四顾,无非书者。
吾饮食起居,痰桶呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行。
则辄笑曰:“此非吾所谓巢者耶?”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出。
乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。
”【参考译文】我的屋子里,有的书堆在木箱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上,抬头低头看着,四周环顾下来,没有不是书的。
我的饮食起居,生病呻吟,感到悲伤,忧愁,愤怒,感叹,不曾不与书在一起的。
客人不来拜访,妻子子女不相见,而刮风下雨打雷落冰雹等(天气)变化,也都不知道。
偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好象积着的枯树枝,有时到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己说:“这不是我所说的鸟窝吗?”于是邀请客人走近看(当时的情形)。
客人开始不能够进入(屋子),进到屋中,又不能出来,于是(客人)也大笑着说:“它确实像鸟窝啊!”【阅读训练】1.解释(1)或:有的 (2)椟:木箱子 (3)陈:置,放 (4)间:间或,偶尔(5)或:有时 (6)就:靠近2.翻译信乎其似巢也。
它确实像鸟巢啊。
3.书斋是读书人精神的巢穴,心灵的港湾,人们总是要赋予书房一个美好的名字。
南宋爱国诗人陆游自感书多且乱,因而为书斋命名“书巢”。
书斋题名虽属小事,却能折射出书房主人的情趣和志向。
你还能说出其他一二个名人的书斋名及其含义吗?参考答案:陋室:唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。
诗人曾专门写下了篇脍炙人口的《陋室铭》,以描绘自己书斋的简陋,把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论,表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。
《陆游筑书巢》文言文阅读理解及译文阅读下面的选文,回答问题。
吾室之内。
或栖于椟①,或陈于前,或枕籍于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居。
疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至。
妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书国之,如积槁枝,或至不得行。
则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出。
乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(选自《陆游筑书巢》【注】①椟(dú):木柜、木匣,这里指书橱。
①觌(dí):相见。
1.解释下列加点词语。
(1)未尝不与书俱.俱:______(2)妻子..不觌妻子:_______2.翻译下面句子。
则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”。
3.书巢主人的朋友是怎样评价他的居室的?(用原文回答)答案及解析:1.(1)一起(2)妻子和儿女2.于是我(或者陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说:“这不就是我所说的书窝吗!”3.信乎其似巢也!【解析】1.考查文言实词。
先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。
此题注意:“俱”,一起。
“妻子”,古今异义词;古义:妻子和儿女;今义:指男子的配偶。
2.本题考查对文言句子的理解和翻译能力。
翻译文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。
其次要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。
第三尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。
第四句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。
关键词:辄:于是。
谓:说。
非:不是。
邪:句末语气词,吗。
3.本题考查文意的理解与信息筛选。
阅读全文,疏通文意,可以看出书巢主人的朋友评价这间居室的话在本文的文末,即:“信乎其似巢也!”,因为客人来到了这间居室中,刚开始不能够进入屋子,进到屋中,又出不来了,所以才有了这样的评价。
《陋室铭》比较阅读(一)【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】王欢字君厚,乐陵人也。
安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。
其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。
欢守志弥固,遂为通儒。
【注释】:耽:极爱好。
斗储:一斗粮食的贮存。
意怡如:内心还是安适愉快的。
哂:讥笑。
1.解词(1)有仙则名()(2)无案牍之劳形()(3)不营产业()(4)欢守志弥固()2翻译(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)欢守志弥固,遂为通儒。
3.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。
4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?【二】【甲】山不在高,。
孔子云:“何陋之有?”【乙】项脊轩,旧南阁子也。
室仅方丈,可容一人居。
百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注;每移案,顾视无可置者。
又北向,不能得日,日过午已昏。
余稍为修葺(qì),使不上漏。
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn),亦遂增胜。
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
1. 解词(1)惟吾德馨(2)无案牍之劳形(3)每移案(4)余稍为修葺2翻译(1)孔子云:“何陋之有?(2)余稍为修葺,使不上漏。
3.内容上,甲乙两文同样描写居室环境,甲文以“”绘陋室幽雅,乙文用“”写居室清静;写法上,两文都采用手法。
4,对甲乙两文作者表现出的人生态度,你有什么看法?请简要谈谈。
【三】(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
陆游筑书巢吾室之内,或栖于椟①,或陈②于前,或枕籍于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌③,而风雨雷雹之变有不知也。
间④有意欲起,而乱书围之,如积槁枝⑤,或至不得行,则辄自笑曰:此非吾所谓巢者耶!乃引客就观之。
客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:信⑥乎,其似巢也!选自《渭南文集》【注释】①栖于椟:藏在木箱里,堆在木箱上;椟:木柜,木匣。
这里指书橱。
②陈:陈列。
③觌:dí,相见。
④间:偶或。
⑤槁枝:枯树枝。
⑥信:确实。
1.解释下列句子中加点的字。
(1)或.栖于椟或:(2)未尝..不与书俱未尝:(3)乃.引客就观之引:2.用现代汉语翻译下列句子(1)吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
(2)宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变有不知也。
3.选文有一比喻句,请指出来加以赏析。
比喻句:赏析:4.阅读本文后你有何感想?答案:1.(1)有的。
(2)不曾。
(3)邀请。
2.(1)我的饮食起居,生病呻吟,感到悲伤忧愁,愤怒感叹,不曾不与书在一起的。
(2)客人不来拜访,妻子子女不相见,而刮风,下雨,打雷,落冰雹等变化,也不知道。
3. 比喻句:而乱书围之,如积槁枝,或至不得行。
赏析:诗人喜欢书,在书的包围中如同遍地树枝不能前进。
比喻形象,寓意深刻。
4. 陆游喜欢读书,风趣地把自己的家喻为“鸟巢”,他的这种刻苦读书精神值得我们去学习。
参考译文:我的屋子里,有的书堆在木箱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上,抬头低头,四周环顾,没有不是书的。
我的饮食起居,生病呻吟,感到悲伤,忧愁,愤怒,感叹,不曾不与书在一起的。
客人不来拜访,妻子子女不相见,而刮风,下雨,打雷,落冰雹等(天气)变化,也不知道。
偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好像积着的枯树枝,有时到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己说:“这不是我说的鸟窝吗?”于是邀请客人走近看。
客人开始不能够进入,已进屋的,也不能出来,于是(客人)也大笑着说:“确实啊,这像鸟窝。
《陋室铭》《陆游筑书巢》对比阅读答案斯是陋室,惟吾德馨。
下面是小编为你带来的《陋室铭》《陆游筑书巢》对比阅读答案,欢迎阅读。
《陋室铭》《陆游筑书巢》对比阅读阅读下面两篇选文,完成10~12题。
[甲] 山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)[乙] 吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!” (《陆游筑书巢》)注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。
②觌:dí,相见。
《陋室铭》《陆游筑书巢》对比阅读题10.解释加点的词语。
(2分)(1)有仙则名( ) (2)妻子不觌( )11.翻译下面。
(4分)(1)孔子云:“何陋之有?”(2)辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”12.用原文句子填空。
(4分)甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。
陋室的主人自评“ ,”,书巢主人的朋友评价“ ”;居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“ ,”来表达。
《陋室铭》《陆游筑书巢》对比阅读答案10.(2分。
每题1分)(1)出名(著名)(2)妻子和儿女(子女)11.(4分。
每题2分)(1)孔子说:“有什么简陋的呢?”(2)(陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说:“这不就是我所说的书窝吗!”12.(4分) 斯是陋室,惟吾德馨(1分) 信乎其似巢也(1分) 谈笑有鸿儒,往来无白丁(2分) (2009年福建省三明市中考语文试题)。
《筑书巢》阅读答案及原文翻译《筑书巢》阅读答案及原文翻译陆游筑书巢【原文】吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,富养四顾,无非书者。
吾饮食起居,痰桶呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行。
则辄笑曰:“此非吾所谓巢者耶?”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出。
乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。
”【参考译文】我的屋子里,有的书堆在木箱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上,抬头低头看着,四周环顾下来,没有不是书的。
我的饮食起居,生病呻吟,感到悲伤,忧愁,愤怒,感叹,不曾不与书在一起的。
客人不来拜访,妻子子女不相见,而刮风下雨打雷落冰雹等(天气)变化,也都不知道。
偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好象积着的枯树枝,有时到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己说:“这不是我所说的鸟窝吗?”于是邀请客人走近看(当时的情形)。
客人开始不能够进入(屋子),进到屋中,又不能出来,于是(客人)也大笑着说:“它确实像鸟窝啊!”【阅读训练】1.解释(1)或:有的(2)椟:木箱子(3)陈:置,放(4)间:间或,偶尔(5)或:有时(6)就:靠近2.翻译信乎其似巢也。
它确实像鸟巢啊。
3.书斋是读书人精神的巢穴,心灵的港湾,人们总是要赋予书房一个美好的名字。
南宋爱国诗人陆游自感书多且乱,因而为书斋命名“书巢”。
书斋题名虽属小事,却能折射出书房主人的情趣和志向。
你还能说出其他一二个名人的书斋名及其含义吗?参考答案:陋室:唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。
诗人曾专门写下了篇脍炙人口的'《陋室铭》,以描绘自己书斋的简陋,把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论,表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。
苦斋:明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作,他以苦为乐,发奋用功,写出不少著名的诗文。
他曾说:“人知乐之为乐,而不知苦之为乐。
陋室铭文言文阅读及答案陋室铭文言文阅读及答案「篇一」《陋室铭》中考文言文阅读精选及答案《陋室铭》中考文言文阅读精选及答案《陋室铭》阅读题(一)陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调紊琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐。
西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?7.解释句中加点词。
(1)山不在高,有仙则名。
(2)谈笑有鸿儒。
往来无白丁。
8.下面句子中语气停顿或重音标注不正确的一项是A.山/不在高,有仙/则名。
B.斯是陋室,惟吾德馨。
C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。
D.孔子云:何陋之有?扇广9.用现代汉语写出下面句子意思。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
译文:(2)孔子云:何陋之有? 译文:10.作批注是学习古诗文的一种好方法。
请仿照①句的批注,任选一个角度为②句在括号内作批注。
①南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅。
)②孔子云:何陋之有?11.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字,后成为一种文体。
人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。
请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
【答案】7.(1)著名 (2)大 8.C 9.(1)这是简陋的房子只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)(2)孔子说:有什么简陋的呢 10.示例:(1)反问句式,突出主旨(2)引用孔子的言论,强调陋室不陋 (3)把“陋”放在“有”前,强调陋室不陋 11.示例:学而不思则罔,思而不学则殆。
少壮不努力,老大徒伤悲(二)(甲)山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒.往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
《陋室铭》阅读答案《陋室铭》阅读答案(15篇)在日常学习和工作生活中,许多人都需要跟阅读答案打交道,阅读答案是对有关阅读题所做的解答。
你知道什么样的阅读答案才是可以有效帮助到我们的吗?以下是小编精心整理的《陋室铭》阅读答案,仅供参考,大家一起来看看吧。
《陋室铭》阅读答案1[甲]山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?——《陋室铭》[乙]水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
——《爱莲说》15.解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)谈笑有鸿儒鸿: (2)无案牍之劳形劳:(3)可爱者甚蕃蕃: (4) 亭亭净植植:16.翻译下列句子。
(4分)(1) 斯是陋室,惟吾德馨。
(2) 可远观而不可亵玩焉。
17.乙文运用了衬托的手法来写莲,请以画线句子为例(结合三种花的象征义)作简要分析。
(4分)18.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)参考答案:15.(4分)(1)鸿: 大(2)劳:使……劳累(3)蕃:多(4)植:立16.(4分)(1)这是简陋的屋子,只是我的品德高尚。
(2)可以在远处观赏,却不能靠近它玩弄啊!17.(4分)菊是隐士的象征,牡丹是富贵的象征,莲是君子的象征。
作者以菊花正衬,突出了莲的脱俗高雅,不与世俗同流合污;用牡丹反衬强调了莲的洁身自好,不贪图富贵享受。
(指出象征义占2分,分析出正衬与反衬各占1分)18.(3分,志向情操各占1分,写法占1分)《陋室铭》:淡泊名利的高雅情趣,豁达乐观的高洁品格。
《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译「篇一」山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?19.解释下面句中加点的词。
①斯是陋室②谈笑有鸿儒20.翻译下面的句子。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
21.有人说:既然斯是陋室,不管怎么说,陋室就是陋室,怎么可能何陋之有呢?如果你是刘禹锡,如何回答他?参考答案:19.①这②大20.没有(嘈杂的.)音乐扰乱耳朵,没有官府的公文劳累身心(体)(或使身体劳累)。
21.参考示例:物质方面的确比较简陋,但何陋之有是说我志趣方面并不鄙陋,高雅绝俗。
(理解陋室不陋主旨即可)《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译「篇二」[甲]山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)[乙]吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑日:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑日。
“信乎其似巢也!”(《陆游筑书巢》)注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。
②觌:dí,相见。
1.解释下列划线的词语。
①有仙则名②无案牍之劳形③妻子不觌④未尝不与书俱2.将下面的句子译成现代汉语。
①孔子云:“何陋之有?”②辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”3.阅读[甲]文填空:[甲]文在写法上的特点是______;后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。
[甲]文中的“陋室”以及文中提到的“______”和“______”都称得上是“芝兰之室”。
《陋室铭》比较阅读(一)【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】王欢字君厚,乐陵人也。
安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。
其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。
欢守志弥固,遂为通儒。
【注释】:耽:极爱好。
斗储:一斗粮食的贮存。
意怡如:内心还是安适愉快的。
哂:讥笑。
1.解词(1)有仙则名()(2)无案牍之劳形()(3)不营产业()(4)欢守志弥固()2翻译(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)欢守志弥固,遂为通儒。
3.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。
4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?【二】【甲】山不在高,。
孔子云:“何陋之有?”【乙】项脊轩,旧南阁子也。
室仅方丈,可容一人居。
百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注;每移案,顾视无可置者。
又北向,不能得日,日过午已昏。
余稍为修葺(qì),使不上漏。
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn),亦遂增胜。
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
1. 解词(1)惟吾德馨(2)无案牍之劳形(3)每移案(4)余稍为修葺2翻译(1)孔子云:“何陋之有?(2)余稍为修葺,使不上漏。
3.内容上,甲乙两文同样描写居室环境,甲文以“”绘陋室幽雅,乙文用“”写居室清静;写法上,两文都采用手法。
4,对甲乙两文作者表现出的人生态度,你有什么看法?请简要谈谈。
【三】(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
陆游书巢阅读与答案
陆游书巢阅读与答案
导语:唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。
诗人曾专门写下了篇脍炙人口的《陋室铭》,下面是小编精心为大家整理的陆游书巢阅读答案,希望大家喜欢!
陆游书巢阅读与答案
吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝③,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”(选自《渭南文集》)
【注释】:①椟:木柜、木匣,这里指书橱。
②觌:(dí),相见。
③槁枝:枯树枝。
11、解释文中的.加点字(4分)
(1)俯仰四顾无非书者()(2)或至不得行()
12、对文中画线句意思理解正确的一项是()(3分)
A、不接待到访的客人,不去和妻子相见。
B、客人不来拜访,妻子子女不来相见。
C、不接待到访的客人,不去和妻子子女相见。
D、客人不来拜访,妻子不来相见。
13、文中最能体现“书巢”特点的语句是“_________________________”。
(填原文语句)(2分)
14、本文主要体现了陆游()(3分)
A、酷爱读书
B、喜爱建筑
C、不拘小节
D、乐观幽默
答案:
11. (1)看(看见) (2)能够、可以 12.(3分)B
13.乱书围之,如积槁枝(只写“如积槁枝”2分,“乱书围之”1分)
14. A(3分) C、D(1分)。
【初中文言文阅读】《陆游筑书巢》阅读答案陆游筑书巢吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕籍于床,俯仰四顾,无非书者。
吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变有不知也陆游筑书巢吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕籍于床,俯仰四顾,无非书者。
吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝。
或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶?”乃引客就观之。
客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(选自《渭南文集》)【注释】椟:木柜、木匣,这里指书橱。
枯槁:枯树枝11、解释文中的词语(2分)(1)俯仰四顾(2)或至不得行12、对文中划线句意思理解正确的一项是()(2分)A、不接待到访的客人,不去和妻子相见。
B、客人不来拜访,妻子子女不来相见。
C、不接待到访的客人,不去和妻子子女相见。
D、客人不来拜访,妻子不来相见。
13、文中最能体现“书巢”特点的语句是“”(填原文语句)(2分)14、本文主要体现了陆游()A、酷爱读书B、喜爱建筑C、不拘小节D、乐观幽默参考答案:中小学作文阅读答案网整理11、回头看能够12、C13、而乱书围之,如积槁枝14、A感谢您的阅读,祝您生活愉快。
《陋室铭》比较阅读4篇现代文阅读题[甲] 刘禹锡《陋室铭》)[乙] 吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!《陆游筑书巢》)注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。
②觌:dí,相见。
1、解释加点的词语。
(2分)(1)有仙则名()(2)妻子不觌()2、翻译下面句子。
(4分)(1)孔子云:“何陋之有?”(2)辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”3、用原文句子填空。
(4分)甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。
陋室的主人自评“ ,”,书巢主人的朋友评价“ ”;居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“ ,”来表达。
(二)(甲)(刘禹锡《陋室铭》)(乙)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”(选自《论语》)注:○1回:即颜回,孔子的弟子。
○2不堪:无法忍受。
1、解释下面句子中加点的词的意思。
(2分)(1)有仙则名名:(2)惟吾德馨德馨:2、用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。
(2分)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
3、用《陋室铭》中的句子填空。
(1分)“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“__________________,_____________”二句,极交友之妙境。
4、刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)[甲]山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
引导语:的《筑书巢》给大家一个启示,就是要努力坚持自己的理想,不管再恶劣的环境,也要坚持下去,我们一起来学习这首诗的原文翻译与阅读答案,看看能领悟这个启示。
【原文】吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,富养四顾,无非书者。
吾饮食起居,痰桶呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行。
则辄笑曰:“此非吾所谓巢者耶?”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出。
乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。
”【参考译文】我的屋子里,有的书堆在木箱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上,抬头低头看着,四周环顾下来,没有不是书的。
我的饮食起居,生病呻吟,感到悲伤,忧愁,愤怒,感叹,不曾不与书在一起的。
客人不来拜访,妻子子女不相见,而刮风下雨打雷落冰雹等(天气)变化,也都不知道。
偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好象积着的枯树枝,有时到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己说:“这不是我所说的鸟窝吗?”于是邀请客人走近看(当时的情形)。
客人开始不能够进入(屋子),进到屋中,又不能出来,于是(客人)也大笑着说:“它确实像鸟窝啊!”【阅读训练】1.解释(1)或:有的 (2)椟:木箱子 (3)陈:置,放 (4)间:间或,偶尔(5)或:有时 (6)就:靠近2.翻译信乎其似巢也。
它确实像鸟巢啊。
3.书斋是读书人精神的巢穴,心灵的港湾,人们总是要赋予书房一个美好的名字。
南宋爱国诗人陆游自感书多且乱,因而为书斋命名“书巢”。
书斋题名虽属小事,却能折射出书房主人的情趣和志向。
你还能说出其他一二个名人的书斋名及其含义吗?。
《陋室铭》与《陆游筑书巢》阅读及答案 阅读下面两篇选文,完成 10~12 题。
[甲] 山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上入帘青。
谈笑有鸿儒, 往来无白丁。
可以调素琴, 阅金经。
无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有? (刘禹锡《陋室铭 》) [乙] 吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌②,而 风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄 自笑曰:此非吾所谓巢者邪!乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦 大笑曰:信乎其似巢也! (《陆游 筑书巢》) 注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。
②觌:dí,相见。
10.解释加点的词语 。
(2 分) (1)有仙则名( ) (2)妻子不觌( ) 11.翻译下面句子 。
(4 分) (1)孔子云:何陋之有? (2)辄自笑曰:此非吾所谓巢者邪! 12.用原文句子填空。
(4 分) 甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。
陋室的主人自评 , ,书巢主人的朋 友评价 ;居室的主人都情趣高雅, 与朋友谈笑风生, 这个意思可以用甲文中的 , 来表达。
陋室铭课内外对比阅读练习答案整理,仅供参考: 10.(2 分。
每题 1 分)(1)出名(著名)(2)妻子和儿女(子女) 11.(4 分。
每题 2 分)(1)孔子说:有什么简陋的呢?(2)(陆游)就自己笑自己
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(自我解嘲)说:这不就是我所说的书窝吗! 12.(4 分) 斯是陋室,惟吾德馨 (1 分) 信乎其似巢也(1 分) 谈笑有鸿儒, 往来无白丁(2 分)
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