关于世祖和世孙的计算方法

关于世祖和世孙的计算方法在世界各国都有记载家族渊源的家谱，或类似家谱的谱牒。

家谱编排血脉延续顺序常用“世祖”和“世孙”等词汇。

世，指宗系。

一、世祖和世孙的概念1、世祖。

指祖先，一般有两种含义。

（1）是相对“始祖”而言的先祖称谓，属于认定概念。

如果认定甲某人是某一族的始祖，那么他就这一族的始祖，称为第一世祖，简称“一世”；一世祖之子为二世祖，一世祖之孙为三世祖，以此类推。

如华夏民族认定炎帝黄帝为始祖，所以炎帝、黄帝皆为一世祖，他们的后代为二世祖、三世祖……这种方法只要认定始祖，就可向下顺序编号，不存在计算的问题。

（2）是相对“父亲”而言的先祖称谓，属于推定概念。

如果乙某人要寻找自己的先祖，那么他的祖先根据相隔的代数被称为一世祖、二世祖、三世祖。

但是这里世祖的计算有从谁开始算，算到那一代的问题，也就是本文要讨论的问题。

2、世孙。

指宗系之孙，也有两种含义。

（1）世袭祖爵之孙（孙子）辈。

如）《资治通鉴·晋武帝泰康三年》：“四月，庚午，充薨，世子黎民早卒，无嗣，妻郭槐欲以充外孙韩謐为世孙。

”胡三省注：“世孙，谓嫡孙承祖父之世者。

”这里的“世孙”是一种称谓，不存在计算问题。

（2）辨别辈分的用词。

指后代的意思，并非孙子的意思。

既然是后代，就存在着计算的问题。

二、世祖的计算方法关于世祖的计算都是从甲某人往下数，数到哪一代却有不同观点。

1、数到本身上一代。

从甲某人往下数到乙某人的上一代，数出多少代，甲某人便是乙某人的几世祖。

如唐代开国功臣长孙无忌（594～659）的世系：长孙道生（370～451）——长孙抗——长孙观——长孙稚（？～535）——长孙子裕——长孙兕——长孙晟（551～609）——长孙无忌。

从长孙道生数到长孙无忌的上一代长孙晟，共7代。

《旧唐书·长孙无忌传》正作：“（长孙无忌）七世祖道生，后魏司空，上党靖王”。

2、数到本身这一代。

从甲某人往下数到乙某人本人，数出多少代，甲某人便是乙某人的几世祖。

祖宗十八代的称呼大全！上按次序称谓（上九代）：生己者——父母（简称“父”，一世祖），父之父——祖父（简称“祖”，二世祖），祖父之父——曾祖（三世祖），曾祖之父——高祖（四世祖），高祖之父——天祖（五世祖），天祖之父——烈祖（六世祖），烈祖之父——太祖（七世祖），太祖之父——远祖（八世祖），远祖之父——鼻祖（始祖：九世祖）。

自己，简称“己”。

“自己”是上九代与下九代的分水岭，不包含在“祖宗十八代”之内。

即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为。

下按次序称谓（下九代）：父之子——儿子（简称“子”，一世孙），子之子——孙子（简称“孙”，二世孙），孙之子——曾孙（重孙：三世孙），曾孙之子——玄孙（元孙：四世孙），玄孙之子——来孙（五世孙），来孙之子为——晜（kun）孙（六世孙），晜孙之子——仍孙（七世孙），仍孙之子——云孙（八世孙），云孙之子——耳孙（九世孙）。

即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。

书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。

血统关系\\ 称谓俗称 \\当面称呼\\ 自称：生父\\ 父亲\\爸爸、爹、爹爹阿爹\\儿、女生母\\ 母亲妈妈、娘妈妈、姆嬷\\儿、女后父\\继父\\晚爹阿伯、阿爹\\儿、女后母\\继母\\晚娘嗯娘、姆妈\\儿、女父之父父之母\\祖父祖母\\公公婆婆爷爷、阿爷娘娘、阿娘\\孙、孙女父之祖父父之祖母\\曾祖父曾祖母\\太公太婆太爷爷、太公、太太太娘娘、太婆、阿太\\曾孙、曾孙女兄弟姐妹\\兄弟姐妹\\哥、弟姐、妹长者称哥、姐、小者一般直呼其名\\弟、哥、妹、姐夫\\丈夫\\老倌某人（女儿名）爹、唉、老太公，也有直称其名者\\妻妻\\夫人\\老人（读如宁）某人（女儿名）娘、唉、老太婆、也有直称其名者\\夫夫之父\\公\\阿公旧时随子女称爷爷、娘娘，现随夫称爸、爹、妈、姆妈\\媳妇夫之母\\婆\\阿婆血统关系\\称谓俗称\\当面称呼\\自称：父之兄父之弟\\伯父叔父\\叔伯大伯、大爹、伯伯、二爹、三爹、小叔、小爹、叔叔\\侄、侄女伯父之妻叔父之妻\\伯母叔母\\大妈婶娘大姆妈、大嬷、婶娘、婶婶、现呼二妈、三妈等\\侄、侄女伯父之子女叔父之子女\\堂兄弟堂姐妹\\称呼与自己兄弟姐妹相同，对人介绍冠“堂”字\\弟、哥、妹、姐父之姐父之妹\\姑母\\姑娘姑妈、大妈、嗯娘、阿伯、阿姑、现呼大阿妈、二阿妈、阿伯等\\侄、侄女兄之妻弟之妻\\嫂弟媳\\嫂嫂、阿嫂、大姐、二姐等，今直呼其名\\旧称叔伯、今称弟、兄夫之兄弟\\伯叔\\叔伯旧时随子女称大伯、阿叔、今日随夫称哥，对弟或直呼其名\\弟媳、嫂夫之兄弟配偶\\妯娌\\旧时随子女称，现以姐妹相称，或直呼其名\\弟媳、嫂、妹、姐婿、媳之父母\\亲家\\亲家公（姆）以兄弟、嫂相称，今呼婿、媳之爹、娘（××之父母）\\弟媳、嫂、妹、姐姑之丈夫\\姑父\\姑丈姑夫旧呼大爹、二爹、大伯，现呼大爸爸、二爸爸\\内侄、内侄女姑之子女\\姑表\\表兄弟表姐妹以兄、弟、姐、妹相称，或冠“表”字\\表弟、哥、妹、姐血统关系\\称谓俗称\\当面称呼\\自称：父之兄父之弟\\伯父叔父\\叔伯大伯、大爹、伯伯、二爹、三爹、小叔、小爹、叔叔\\侄、侄女伯父之妻叔父之妻\\伯母叔母\\大妈婶娘大姆妈、大嬷、婶娘、婶婶、现呼二妈、三妈等\\侄、侄女伯父之子女叔父之子女\\堂兄弟堂姐妹\\称呼与自己兄弟姐妹相同，对人介绍冠“堂”字\\弟、哥、妹、姐父之姐父之妹\\姑母\\姑娘姑妈、大妈、嗯娘、阿伯、阿姑、现呼大阿妈、二阿妈、阿伯等\\侄、侄女兄之妻弟之妻\\嫂弟媳\\嫂嫂、阿嫂、大姐、二姐等，今直呼其名\\旧称叔伯、今称弟、兄夫之兄弟\\伯叔\\叔伯旧时随子女称大伯、阿叔、今日随夫称哥，对弟或直呼其名\\弟媳、嫂夫之兄弟配偶\\妯娌\\旧时随子女称，现以姐妹相称，或直呼其名\\弟媳、嫂、妹、姐婿、媳之父母\\亲家\\亲家公（姆）以兄弟、嫂相称，今呼婿、媳之爹、娘（××之父母）\\弟媳、嫂、妹、姐姑之丈夫\\姑父\\姑丈姑夫旧呼大爹、二爹、大伯，现呼大爸爸、二爸爸\\内侄、内侄女姑之子女\\姑表\\表兄弟表姐妹以兄、弟、姐、妹相称，或冠“表”字\\表弟、哥、妹、姐血统关系\\称谓\\俗称\\当面称呼\\自称：母之父母\\外祖父外祖母\\外公外婆外公、外婆\\外孙、外孙女母之兄弟及其配偶\\舅父舅母\\娘舅舅姆\\舅父、舅舅、舅姆、舅妈今呼阿舅、舅姆妈\\外甥、外甥女舅父之子女\\舅表\\表兄弟表姐妹\\以兄、弟、姐、妹相称或加冠“表”字\\表弟、哥、姐、妹母之姐妹及其配偶\\姨父姨母\\姨丈姨娘\\旧呼大爹、大妈、大伯、阿伯，现呼大爸爸、大妈妈、阿姨\\外甥、外甥女姨之子女\\姨表\\表兄弟表姐妹\\以兄、弟、姐、妹相称或加冠“表”字表弟、哥、姐、妹妻系\\妻之父母\\岳父岳母\\丈人丈母\\面称随妻阿爹、姆妈\\女婿妻之兄弟及其配偶\\内兄弟内兄嫂内弟媳\\阿舅舅嫂\\面称随妻阿哥、大姐或呼其名\\姐夫、妹夫妻之姐妹\\内姐内妹\\姨娘\\面称随妻\\姐、妹妻之姐妹的丈夫\\连襟\\连襟\\以哥、弟相称或呼其名\\哥、弟曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲母系曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲儿子：夫妻间男性的第一子代。

我国亲属关系计算法
中国《婚姻法》以“代”作为计算亲属关系亲疏远近的单位，计算方法如下：
- 直系血亲的计算，从己身开始，己身为第一代，往上或往下数。

- 旁系血亲的计算，首先找出同源直系血亲，按直系血亲的计算方法，从己身往上数至同源直系血亲，记下世代数；再从同源直系血亲往下数至要计算的旁系血亲，记下世代数。

如果两边世代数相同，则用一边的世代数作为定数；如果两边的世代数不同，则取世代数大的一边为定数。

在中国，三代以内旁系血亲是禁止结婚的。

如需了解更多亲属关系计算的相关信息，可咨询专业律师或查阅相关法律法规。

世代亲等计算法探寻家族血脉的密码——揭秘世代亲等计算法哎呀，你知道吗？在咱们浩瀚的人际网络里，有一种特别有趣的“寻亲秘籍”——世代亲等计算法，那可真是追溯家族脉络、理清亲戚关系的一把神器呢！你可能会问：“啥是世代亲等计算法？”别急，这就带你一探究竟！首先，咱得从“亲等”这个词说起。

所谓亲等，其实就是用来衡量两个人在家族谱系中相对位置的一个量化概念，相当于给每层亲属关系打上标签。

比如，“一代亲”就是直系血亲，也就是父母与子女之间的关系；“二代亲”则是兄弟姐妹或者祖孙之间的关系，以此类推，形成了一个庞大而有序的亲属网。

想象一下，在那个充满亲情的大棋盘上，每个人都是一个棋子，通过世代亲等计算法，我们就能找到每个棋子间的关系距离。

这个“距离”，既不是指实际空间的远近，也不是时间长度，而是以代数形式表达的亲缘联系紧密程度。

妙哉！这可是中华传统文化中的智慧结晶，历经千年岁月，依旧熠熠生辉。

拿“表哥”举例吧，他是你父系或母系的堂兄弟的儿子，这便是三代亲。

若再复杂些，论起你的远房表叔的孙子，那就是五代亲了。

"隔了一层皮，差着一代人"，这句话生动地描绘了亲等之间的递进关系。

然而，世代亲等计算法则并非简单的加减运算，它遵循着特定的规则。

比如说，同代直系血亲之间，无论有多少兄弟姐妹，彼此间的亲等数永远是一；旁系血亲的亲等数，则需要将共同长辈的代数加上各自至该长辈的代数，然后取较大者。

瞧见没，这里头的门道，可深啦！当你面对一张复杂的族谱图，或是参加一场盛大的家庭聚会时，懂得运用世代亲等计算法，就如同掌握了开启家族历史宝库的钥匙。

不仅能让你快速找准自己的位置，更能帮你洞悉那些隐藏在血脉深处的故事和情缘，让家族的情感纽带更加牢固。

总的来说，世代亲等计算法，就好比是一部精准无比的“亲情导航仪”，让我们在纷繁复杂的亲缘网络中游刃有余，无论是追溯过去，还是展望未来，都能清晰地定位自我，明白自己在家族大树上的枝丫所在，感受那份深深根植于血脉之中的深情厚意。

祖宗十八代的称谓上九代鼻祖(始祖)：九世祖远祖：八世祖太祖：七世祖烈祖：六世祖天祖：五世祖高祖：四世祖曾祖：三世祖祖父(爷爷)：简称“祖”，二世祖父亲(爸爸)：简称“父”，一世祖自己自己，简称“己”。

“自己”是上九代与下九代的分水岭，不包含在“祖宗十八代”之内。

下九代儿子：简称“子”，一世孙孙子：简称“孙”，二世孙曾孙(重孙)：三世孙玄孙(元孙) ：四世孙来孙：五世孙晜孙：六世孙仍孙：七世孙云孙：八世孙耳孙：九世孙来源远祖：远祖、太高、太尊、先、祖先、先君、先人、祖考等，皆可称远祖。

始祖：始祖、鼻祖，皆可称始祖。

高祖：曾祖的父亲。

高祖、高祖王父、显考、长祖、高门等皆可称高祖。

高祖母：曾祖之母，亦可称高祖王母。

曾祖：祖父的父亲。

曾祖、曾祖王父、曾祖父、皇考、府君、太翁、次长祖、曾翁、曾门、曾大父、曾父、曾太公、大王父、王大父等，皆可称曾祖。

曾祖母：祖父之母，亦可称曾祖王母。

(曾祖的兄弟及兄弟之妻，称“族曾王父”“族曾祖父”，“族曾王母”“族曾祖母”)祖父：父亲的父亲。

祖父、王父、大王父、祖王父、大父、祖君、祖翁、公、太公等，皆可称祖父。

对人称其祖父曰“家公”。

称人之祖曰“尊祖父”。

称已故祖父曰“亡祖”“亡考”“皇祖考”“府君”“先祖”“先子”“先亡丈人”等。

称人之已故祖父曰“大门中”。

(祖父的兄弟称“从祖祖父”“从祖世父”“从祖叔父”“从祖王父”“伯翁”“叔翁”)祖母：父亲的母亲。

祖母、王母、大母、太母、祖婆等，皆可称祖母。

称人祖母曰“尊祖母”。

称已故祖母曰“皇祖妣”。

祖父之妾称“季祖母”“妾祖姑”。

从祖祖父之妻称“从祖祖母”“从祖世母”“从祖叔母”“从祖王母”“从祖母”“季祖母”“伯祖妣”等。

中国人“三姑六舅”，对本祖一脉上下或亲戚关系称谓有严格的规定，在现实中曾经出现过这样一个难题，一个上下差7代的晚辈不知道如何称呼比自己大8辈的长辈，出现令人难堪的场面。

现在依据中国《汉语大辞典》、东汉的《尔雅•释亲》和《春秋公羊传•庄公四年》等史书考证，才确定了中国人本族内“上下九辈”的称呼：所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员：上序称谓：生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。

祖宗十八代的简易记法祖宗十八代是一个历史悠久且广泛流传的词语，表达了对祖先的尊重和崇敬。

在中国传统文化中，祖宗十八代的概念承载着人们对家族渊源和传承的重视。

为了更好地记忆和传承祖先的姓名和历史，人们开发了一种简易的记法，用来帮助记忆祖宗的姓名和顺序。

这种记法以易于记忆的数字组合为基础，将祖宗姓名与数字进行对应，以帮助人们更容易地回忆起祖宗的身份和历史。

下面将介绍一种常用的祖宗十八代的简易记法。

第一位祖宗的名字与数字“1”相对应，例如“刘”。

我们可以用“1”来表示第一位祖宗。

第二位祖宗的名字与数字“2”相对应，例如“张”。

我们可以用“2”来表示第二位祖宗。

以此类推，第三位祖宗的名字与数字“3”相对应，第四位祖宗的名字与数字“4”相对应，以此类推，直到第十八位祖宗的名字与数字“18”相对应。

通过这样的对应关系，我们可以将祖宗十八代的名字用数字来表示，使得记忆和传承更加简便。

举个例子，如果我们的祖宗十八代中第一位祖宗的名字是“刘”，第二位祖宗的名字是“张”，那么我们可以简单地用“12”来表示这两位祖宗。

同理，如果第三位祖宗的名字是“李”，那么可以用“123”来表示。

在实际运用中，人们可根据自己家族的具体情况进行相应的记忆编码。

每个人可以根据自己家族的祖宗姓名，将其与数字进行对应，并用这种方法来帮助记忆祖先的名字和顺序。

这种简易记法不仅方便，而且能够减少混淆和遗忘。

此外，为了进一步提高记忆的效果，可以选择一些与数字相对应的可视化图像或符号，与祖宗姓名进行联系。

例如，可以将数字“1”与“一”字结合，将数字“2”与“二”字结合，以此类推。

这样，当我们想要回忆某位祖宗时，只需要想象与数字相对应的可视化图像或符号，就可以更容易地想起祖宗的名字。

祖宗十八代的简易记法不仅有助于家族的传承和纪念，也能够让人们更深入地了解自己的家族历史和文化背景。

通过记忆和传承祖宗的姓名和顺序，我们能够更好地传承祖先的智慧和品德，更好地继承和弘扬家族的文化传统。

结婚三代以内的计算⽅法是什么结婚亦称婚姻的成⽴，是指男⼥双⽅依照法律规定的条件和程序，确定夫妻关系的民事法律⾏为。

结婚“三代以内”的计算⽅法是什么？如果有相关的法律知识不了解的，不知道怎么做的时候，以下就是店铺⼩编整理的相关内容，听听店铺⼩编给出的具体意见。

结婚三代以内的计算⽅法是什么我国采⽤世代来表⽰⾎亲关系的亲疏远近，“代”数越⼩，关系越近，反之，“代”数越⼤，关系越远。

这样，我们就不难理解什么是“三代以内”了。

三代以内的计算⽅法是：三代以内的直系⾎亲，是指出⾃同⼀祖⽗母(外祖⽗母)的直系⾎亲。

三代以内指祖⽗母(外祖⽗母)为⼀代，⽗母为第⼆代，已⾝为第三代，在⼀个家庭中，形成了祖孙(祖⽗母与孙⼦⼥，外祖⽗母与外孙⼦⼥)关系和⽗母⼦⼥关系。

我国关于禁⽌结婚的规定，直系⾎亲没有限制，均在禁⽌之列。

禁⽌直系⾎亲之间的结婚，不仅我国法律所规定，也是世界各国的通例。

三代以内旁系⾎亲是指出⾃同⼀祖⽗母、外祖⽗母的旁系⾎亲。

三代以内旁系⾎亲包括：1.兄弟姐妹。

包括同⽗同母的全⾎缘的兄弟姐妹，同⽗异母或同母异⽗的半⾎缘的兄弟姐妹。

2.伯、叔、姑与侄、侄⼥，舅、姨与甥、甥⼥。

3.堂兄弟姐妹，表兄弟姐妹。

根据我国婚姻法规定，凡三代以内的旁系⾎亲，包括辈份相同者与不同者，均禁⽌结婚。

现⾏婚姻法规定的三代内的旁系⾎亲禁⽌结婚，是为了补充规定禁⽌中表婚。

《民法典》第⼀千零四⼗⼋条【禁⽌结婚的情形】直系⾎亲或者三代以内的旁系⾎亲禁⽌结婚。

相信⼤家看了上⾯介绍后，对于怎么解决要注意什么的责任的法律知识有了⼀定的了解，如果你还有关于这⽅⾯的法律问题，请咨询店铺律师，他们会为你进⾏专业的解答。

亲等是如何计算的亲等是在《民法典》(2022.1.1⽣效)中规定的⼀种判断亲缘关系亲疏远近的计算⽅法，亲等的判断涉及到男⼥双⽅是否可以结婚、家庭财产继承顺序等等的问题。

那么亲等究竟应该如何计算呢？⼀般来讲有两种计算⽅法，店铺的⼩编整理了相关内容为您讲解该问题，希望对您能有所帮助。

⼀、亲等是如何计算的(⼀)罗马法的亲等计算⽅法1、计算直系⾎亲亲等：以⼰⾝为基点，向上或向下数，以间隔⼀世为⼀亲等。

例如：⽗母与⼦⼥为⼀亲等直系⾎亲；祖⽗母与孙⼦⼥、外祖⽗母与外孙⼦⼥为⼆亲等直系⾎亲。

2、计算旁系⾎亲亲等：先从⼰⾝上数⾄⼰⾝与对⽅(即与其计算亲等者)最近的共同的长辈直系⾎亲，再从该长辈直系⾎亲下数⾄对⽅，两边各得⼀个世数，将两个世数相加即为该旁系⾎亲的亲等数。

例如：兄弟姐妹为⼆亲等旁系⾎亲；叔叔、伯伯、姑姑与侄⼦、侄⼥，舅舅、姨妈与外甥为三亲等旁系⾎亲；堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹为四亲等旁系⾎亲.......以此类推。

(⼆)寺院法的亲等计算⽅法1、计算直系⾎亲亲等：与罗马法相同。

即以⼰⾝为基点，向上或向下数，以间隔⼀世为⼀亲等。

2、计算旁系⾎亲亲等：其⽅法与罗马法不同。

其具体计算法为：先从⼰⾝上数⾄⼰⾝与对⽅(即与其计算亲等者)最近的共同长辈直系⾎亲，得⼀个世数；再从对⽅上数⾄该长辈直系⾎亲，⼜得⼀个世数，如果两边的世数相同，即以此世数定其亲等，如果两边世数不同，则按世数多的⼀边定其亲等。

上述两种计算⽅法也可⽤于计算姻亲的亲等，计算时应以配偶为中介进⾏换算。

⾎亲的配偶从其配偶的亲等，配偶的⾎亲和配偶的⾎亲的配偶从其配偶的亲等。

例如：⼉媳与公婆的⾎亲的配偶，因⼉媳之夫与⽗母为⼀亲等直系⾎亲，所以⼉媳与公婆为⼀亲等直系姻亲；岳⽗母与⼥婿，因岳⽗母是⼥婿的配偶的⾎亲，⼥婿之妻与其⽗母为⼀亲等直系⾎亲，所以⼥婿与岳⽗母是⼀亲等的直系姻亲。

(三)我国《民法典》(2021.1.1⽣效)中的亲等计算⽅法1、计算直系⾎亲的代数时，以⼀辈为⼀代，相隔⼀世即为两代。

“⼏世孙”和“⼏世祖”怎么算赵彤——赵鉴——赵荣——赵德⾔——赵景——赵敬先——赵骅——赵宗儒⾸先，“⼄为甲的⼏世孙”，要从⼄本⼈开始往上数，数到始祖甲的下⼀代，能数出多少代，便是⼏世孙。

以唐⾼祖李渊为例，其世系如下： 李暠——李歆——李重⽿——李熙——李天锡——李虎——李昞——李渊 李渊是李暠的⼏世孙？据上述算法，要从李渊开始数，数到李暠的下⼀代，即李歆，共７代，《旧唐书•⾼祖本纪》正作“凉武昭王暠七代孙也”。

世次称呼第１世⼰⾝第２世⼦第３世孙第４世曾孙第５世⽞孙第６世五代孙第７世六代孙第８世七代孙第９世⼋代孙１０世九代孙 其次，“甲为⼄的⼏世祖”，其实有两种算法。

第⼀种：从甲本⼈开始往下数，数到⼄的上⼀代，能数出多少代，便是⼏世祖。

以唐代开国功⾂长孙⽆忌为例，其世系如下： 长孙道⽣——长孙旃——长孙观——长孙稚——长孙⼦裕——长孙兕——长孙晟——长孙⽆忌 长孙道⽣是长孙⽆忌的⼏世祖？我们从长孙道⽣本⼈开始数，数到长孙⽆忌的上⼀代长孙晟，共７代。

《旧唐书•长孙⽆后魏司空，上党靖王”。

忌传》正作：“七世祖道⽣，后魏世次称呼第１世九代祖第２世⼋代祖第３世七代祖第４世六代祖第５世五代祖第６世⾼祖第７世曾祖第８世祖第９世⽗１０世⼰⾝ 第⼆种：从甲本⼈开始往下数，数到⼄本⼈，能数出多少代，便是⼏世祖。

以中唐宰相赵宗儒为例，其世系如下：赵彤——赵鉴——赵荣——赵德⾔——赵景——赵敬先——赵骅——赵宗儒 赵彤赵彤本⼈开始数，数到赵宗儒本⼈，共８代。

《新唐书•赵宗儒传》正作：“⼋代祖彤，后后赵彤是赵宗儒的⼏代祖？我们从赵彤 赵彤魏征南将军”。

世次称呼第１世⼗世祖第２世九世祖第３世⼋世祖第４世七世祖第５世六世祖第６世⾼祖第７世曾祖第８世祖第９世⽗１０世⼰⾝。

(1)直系血亲计算法。

从己身往上数，每经一代为一等亲;从己身往下数，每经一代也是一等亲。

比如，往上数，自己与父母为一亲等直系血亲，与祖父母、外祖父母为二亲等直系血亲;往下数，自己与子女为一亲等直系血亲，与孙子女、外孙子女为二亲等直系血亲。

(2)旁系血亲计算法。

从己身上数至共同的直系血亲，再由共同的直系血亲下数至所要计算的亲属，其世代相加之数，就是己身与所指亲属的亲等数。

比如，自己与同胞兄弟姐妹的共同直系血亲是父母为一亲等，再由父母数至兄弟姐妹也为一亲等，一加一等于二，自己与兄弟姐妹便为二亲等旁系血亲。

自己与伯、叔、姑、舅、姨的共同直系血亲均上数至祖父母或者外祖父母，均为三亲等旁系血亲。

堂兄弟姐妹间为四亲等直系血亲。

如何计算旁系亲属代数旁系亲属代数是指一个人与自己的亲属之间存在几代代数。

例如，自己的父母是一代亲属，祖父母是二代亲属，曾祖父母是三代亲属。

那么，如何计算旁系亲属代数呢？首先，需要了解什么是“代”。

在家谱或族谱中，代指同一个家族中，由一位祖先开始到某一时期的一组后代，这一组后代的代数就是代的数量。

例如，某位祖先为第一代，他的儿子为第二代，孙子为第三代，曾孙为第四代。

对于旁系亲属代数的计算，需要根据自己与亲属之间的血缘关系来确定代数。

以下是简单的计算方法：1.父母的兄弟姐妹为二代亲属，父母的侄子女（即自己的堂兄弟姐妹）为三代亲属，父母的侄孙辈（即自己的表兄弟姐妹）为四代亲属。

2.祖父母的兄弟姐妹为三代亲属，祖父母的侄子女为四代亲属，祖父母的侄孙辈为五代亲属。

3.曾祖父母的兄弟姐妹为四代亲属，曾祖父母的侄子女为五代亲属，曾祖父母的侄孙辈为六代亲属。

4.高祖父母的兄弟姐妹为五代亲属，高祖父母的侄子女为六代亲属，高祖父母的侄孙辈为七代亲属。

5.拿到一本家谱或族谱，可以根据其中的代数信息来计算与祖先之间的亲属代数。

需要注意的是，同样的至往，旁系亲属代数的计算方式也会因民族、地域及文化等因素而有所不同。

例如，对于阿拉伯人来说，旁系亲属代数会更加具体和细致，一般会采用“父系”和“母系”进行区分，即算出一个人与自己的父系或母系亲属之间的距离代数。

总之，计算旁系亲属代数需要根据血缘关系以及民族、地域等文化背景来进行具体计算。

但无论如何，掌握基本的计算方法和原则都对了解自己的亲戚关系及血缘关系起到了重要作用。

我国亲等计算法亲等（degree of kinship ）是中外法律上计算亲属引关系亲疏远近的单位。

亲属关系除有血亲、姻亲和尊亲属、卑亲属等区别外，还有亲疏远近之分。

亲等越多，关系越远。

亲等的计算方法分为两种：一是代（世）数亲等制，二是等级亲等制。

我国计算亲等的办法是以血亲之间的世代来计算，一辈为一代，如与父母为两代，与孙子女为三代；计算旁系血亲时，依据相互间的同源关系确定，如同源于祖父母的堂兄弟姐妹和姑表兄弟姐妹为三代以内旁系血亲，同源于外祖父母的舅表兄弟姐妹、姨表兄弟姐妹也是三代以内旁系血亲。

在我国，三代以内旁系血亲是禁止结婚的。

代数亲等制即以出生次数（代数，或称世数）为标准来计算亲等，一代（一世）即为1亲等。

计算方法又可分为下列两种：罗马计算法：罗马法亲等计算法，源于罗马法.由于其计算方法简便、科学、合理，为欧洲大陆法系国家相继采用，并成为日前国际上通用的亲等计算方法。

它分为直系血亲亲等和旁系血亲亲等计算法。

1.直系血亲亲等计算法从己身上数或下数，以间隔的世代数定其亲等数。

即从自己往上数，每经一代为一亲等.从自己往下数.每经一代也是一亲等。

也就是说.从自己往上或往下数.不算己身，以一世代为一亲等，世代数之和为直系血亲的亲等数。

例如.父母与子女之间是一亲等;祖(外)父母与孙(外)子女之间是二亲等。

亲等数越少.表示亲属关系越近;亲等数越多，表示亲属关系越远。

一亲等关系最近.二亲等次之.三亲等更次之.依次类推。

2.旁系血亲亲等计算法罗马法旁系血亲亲等计算法.是先要找出同源直系血亲.即从己身上数至双方共同的直系血亲(同源人).每经一代为一亲等;再从所指的亲属往上数至同源人.也是每经一代为一亲等，再将两边所有亲等数相加所得之和.即为己身与所指亲属的亲等数。

如:计算自己与堂兄弟姐妹的亲等，先找到自己与兄弟姐妹的血缘同源人即祖父母，分别从自己和堂兄弟姐妹这两边往上数至祖父母.两边分别为二2".再将两边的亲等数相加(即2+2=4 ).那么，自己与堂兄弟姐妹之间为四亲等旁系血亲。

祖宗十八代的简易记法
摘要：
1.祖宗十八代的概念与意义
2.祖宗十八代的简易记法
3.记法的应用与实际意义
正文：
祖宗十八代，又称为“族谱”，是我国传统家族文化的重要组成部分，它记录了一个家族的传承与发展。

族谱中包含了家族的先祖、历代子孙以及家族的重要事件，对于家族的延续、家族成员的了解和联系都具有重要的意义。

然而，族谱的记载往往较为复杂，不便于记忆和传承。

因此，出现了一种简易的记法，能够方便地记录家族的传承关系。

这种简易记法通常采用数字和汉字的组合，用以表示家族成员的辈分和关系。

其中，数字表示辈分，汉字表示关系。

比如，“1-祖、2-父、3-子、4-孙、5-曾孙、6-玄孙”等，就代表了家族成员的六代辈分。

在表示关系时，通常使用“高、曾、祖、父、子、孙、曾孙、玄孙”等字，比如，“高祖父”表示祖父的父亲，“曾祖父”表示父亲的祖父等。

通过这种方式，可以清晰地表示出家族成员之间的关系，便于家族成员之间的联系和交流。

此外，这种简易记法还有利于家族历史的传承。

由于族谱的记载较为复杂，对于一些家族成员来说，理解族谱并记住其中的内容并不容易。

而这种简易记法则通过简单的数字和汉字，使得家族成员能够轻松地记住自己的辈分和家族关系。

这样，即使在族谱丢失或者无法查阅的情况下，家族成员也能够通过这种记法了解自己的家族历史，从而保证家族历史的传承。

总的来说，祖宗十八代的简易记法是一种简单有效的家族关系记录方式。

祖宗十八代的简易记法摘要：1.引言：介绍祖宗十八代的概念和意义2.祖宗十八代的构成3.简易记法：数字和字义的结合4.实际应用：举例说明如何使用简易记法5.总结：评价祖宗十八代的简易记法的价值和意义正文：【引言】在中国传统文化中，祖宗十八代是一种常见的家族关系称谓，它涵盖了从自己开始上溯九代，下延九代的家族成员关系。

了解和掌握这种关系称谓有助于增进家族之间的亲情和友谊，也是传承中华文化的一种方式。

为了方便记忆，人们创造了一种简易记法来帮助记忆祖宗十八代的构成。

【祖宗十八代的构成】祖宗十八代具体包括：自己、父亲、祖父、曾祖父、高祖父、天祖父、曾祖、祖父、父亲、儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙。

【简易记法：数字和字义的结合】为了方便记忆，人们将祖宗十八代用数字和字义相结合的方式进行了概括。

具体如下：- 一、二、三、四、五、六、七、八、九：代表自己、父亲、祖父、曾祖父、高祖父、天祖父、曾祖、祖父、父亲- 十、百、千、万：代表儿子、孙子、曾孙、玄孙- 亿、兆：代表来孙、晜孙- 京、垓：代表仍孙、云孙- 泉、渭、坊、志：代表耳孙、玄孙、曾孙、孙子【实际应用：举例说明如何使用简易记法】例如，我们可以通过简易记法来记住与自己关系较远的家族成员。

如：与高祖父同辈的人，可以用“亿”来表示；与曾祖同辈的人，可以用“千”来表示。

这样，在实际交流中，我们就可以迅速找到对应的称谓，表达出对家族成员的尊敬。

【总结】祖宗十八代的简易记法通过数字和字义的结合，为我们提供了一种简单易行的记忆方法。

这种记法不仅有助于我们了解家族关系，也能增进家族间的感情。

祖辈换算表说起中国的传统文化，尤其是在古代，是很具有特色的，有很高的历史文化价值的。

这一点，我们中国人是很难忘记的。

例如我们经常可以在很多国家的文字里看到我们中国人对长辈的尊敬。

在西方的国家中，人们对长辈们的尊敬是发自内心的。

在中国传统文化里有很多关于长辈关系的习俗，这是我们应该要学习的。

这一点很重要。

这也是我们应该学习的。

爷爷奶奶们对长辈们的尊重之情已经深入到我们的血液里了。

所以为了让我们从小就有这样的感情和感觉，我特地写了这个表。

1、父母人（父母):2、兄弟姐妹或祖父母1.妻子的父母：丈夫1,妻子1,子女2,父母3。

2.兄弟姐妹：爸爸2,妈妈2,爸爸2,妈妈3,姐姐4,妹妹5。

3.兄弟姐妹：哥哥1,弟弟1,妹妹2,姐姐3。

4.祖父母1,祖父母4;祖父母5,祖父母6;兄弟姐妹7、8、9,兄弟姐妹10、11、12、13;祖父母14、15、16。

8.祖父母与兄弟姐妹之间：与父母间没有亲属关系。

9.祖父母之间：祖父母10、祖父母12。

3、父亲或母亲孙子孙女:(1)孙=(爷爷或奶奶);(2)孙=(爷爷或奶奶);(3)孙=(爷爷或奶奶);(4)孙=(爷爷或奶奶);(5)孙=(爷爷或奶奶);(6)孙=(爷爷或奶奶）。

爷爷为:1/3,奶奶为:1/3。

孙辈的计算公式为(1+1)×(1+1)=60岁。

4、祖父或祖母爷爷：祖父是最年长的，也是最有权势的，在家里也没有地位。

祖母也是最年轻的，在家里的地位也是最低的。

爷爷是中国所有女性都崇拜的一个角色，是一位伟大的慈祥的长辈。

祖母：她也是中国女性的祖先。

在中国女性中，最受尊敬的祖母，没有之一。

奶奶是中国女性的前辈。

她们在中国女性中具有崇高的地位。

孙子（孙）的第一位。

5、外公或外婆在另一个家庭中，祖父母在另一个家庭中，祖父母在另一个家庭中，祖父母在另一个家庭中。

一般家庭只有两个老人。

祖父母都在另一个家庭中。

那这样的家庭中一定会有人对你们的关系比较好。

而且会经常来探望你们。

祖宗十八代、八辈祖宗、子子孙孙及其他生肖究竟该如何算起祖宗十八代、八辈祖宗、子子孙孙及其他根据《四库全书》和《尔雅·释亲》等记载，以己身作为基点的辈份称谓如下表所示，同时我以鼻祖或己身为支派始祖，列出世次、辈份及世系。

世次辈份世系一世鼻祖一世祖二世远祖二世祖一世孙三世太祖三世祖二世孙四世烈祖四世祖三世孙五世天祖五世祖四世孙六世高祖六世祖五世孙七世曾祖七世祖六世孙八世祖八世祖七世孙九世父九世祖八世孙十世一世己身九世孙十一世二世子一世孙十世裔孙十二世三世孙二世孙十一世裔孙十三世四世曾孙三世孙十二世裔孙十四世五世玄孙四世孙十三世裔孙十五世六世来孙五世孙十四世裔孙十六世七世晜孙六世孙十五世裔孙十七世八世仍孙七世孙十六世裔孙十八世九世云孙八世孙十七世裔孙十九世十世耳孙九世孙十八世裔孙可见，我辈虽称始迁祖杨仲祥公二十一世裔孙，但实际应为二十世裔孙，后应商议改之。

祖宗十八代，传统俗语。

祖与宗，除去自己，共十八代人。

八辈祖宗，戏称。

实为九辈祖宗，若略去父辈（父辈不含祖字），则为八辈。

子孙称谓上，最多有见称玄孙。

实四世同堂家庭，辈份最轻者为曾孙，五世同堂中辈份最轻者为玄孙，由于五世同堂很少很少，所以多见曾孙，而罕见玄孙。

至于来孙及之后辈份，当代社会几乎没有这个称谓。

自本身而上数，一代称显考(自称孝男)，二代称祖考(自称孙男)，三代称曾祖(自称曾孙)，四代称高祖(自称玄孙或元孙)，五代称天祖(自称来孙)，六代称烈祖(自称昆孙)，七代称太祖(自称仍孙)，八代称远祖(自称云孙)，九代称鼻祖(自称耳孙)。

祝你开心！所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。

上按次序称谓：生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。

即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。

下按次序称谓：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为（读kun）孙，孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。

什么是列祖列宗，什么是认祖归宗？详解“祖宗⼗⼋代”祖是祖，宗是宗，祖宗是祖宗，⼗⼋代是⼗⼋代，千万别混淆！我们先来看看上九代。

⾃⼰的⽗亲叫⽗亲，⼀世祖。

⽗亲的⽗亲叫祖⽗，⼆世祖。

祖⽗的⽗亲叫曾祖，三世祖。

曾祖的⽗亲叫⾼祖，四世祖。

⾼祖的⽗亲叫天祖，五世祖。

天祖的⽗亲叫烈祖，六世祖。

烈祖的⽗亲叫太祖，七世祖。

太祖的⽗亲叫元祖，⼋世祖。

元祖的⽗亲叫⿐祖，九世祖，也就是我们常说的始祖。

我们再来看看下九代。

⾃⼰的⼉⼦叫⼉⼦，⼀世孙。

⼉⼦的⼉⼦叫孙⼦，⼆世孙。

孙⼦的⼉⼦叫曾孙，三世孙。

曾孙的⼉⼦叫⽞孙，四世孙。

⽞孙的⼉⼦叫来孙，五世孙。

来孙的⼉⼦叫晜孙，六世孙。

晜孙的⼉⼦叫礽孙，七世孙。

礽孙的⼉⼦叫云孙，⼋世孙。

云孙的⼉⼦叫⽿孙，九世孙。

不包括⾃⼰，上下九代的宗族成员，这就是⼗⼋代。

那么，祖宗⼜指的是谁呢？⾸先祖宗两个字各⾃有⾃⼰的含义，古代汉字多有象形字，象形字是由图形演变⽽来的⽂字。

祖字在甲⾻⽂中只有右边的⼀个“且”字，它的形状就像是⼀块牌位，且在这⾥，也就是牌位的意思。

后来到了商周时期，帝王家可以将⽂字铸造在青铜器上，这就是钟⿍⽂，也叫⾦⽂。

青铜器中的礼器以⿍为代表，礼器是古代贵族们在举⾏祭祀、宴飨、征伐以及丧葬等礼仪活动中使⽤的器物，它代表着⾝份和权利。

这时候的祖字就多了⼀个“⽰”字旁，⽰就像礼器中尊贵的三⾜⿍，再加上代表牌位的且字，祖字就象征着牌位上那个尊贵的⼈。

⽽且，上古时候只有第⼀个牌位上的⼈才能被称之为祖，后来经过历代演变才衍⽣出将⾃⼰的直系先祖都尊称为祖。

接下来我们再来看看宗字。

宗字上⾯的宝盖头就像是⼀间房屋，下⾯还有⼀个“⽰”字，意思也跟前⾯⼀样，代表着尊贵的牌位，宗字的本义就是供奉先祖牌位的房屋，祭祀祖先的场所，也就是宗庙。

祖在先，宗在后，有了牌位上那个尊贵的⼈，才会有后⼈和后⼈⽤于祭祀的宗庙。

炎帝和黄帝是华夏⽂明的始祖，他们融合四⽅部落形成华夏族，汉朝之后统称为汉族。

刘邦是汉朝开国皇帝，汉民族和汉⽂化的奠基者和开拓者，谥号⾼皇帝，庙号太祖，尊为汉太祖。

钟氏论坛钟氏源流研讨（97）世系考证的十三种方法钟氏历史文化，钟氏宗亲，钟氏族谱，钟氏源流研讨资料《世系考证的十三种方法》目前，同一个支族的上源在不同的老谱中存在着不同世系源流的记述。

对此，在编修新谱时存在着二种不同观点：一种是通过尽量科学、合理的考证，提出一条新的比较正确、合理的世系源流图，敢于通过考证纠正老谱中的错误之处；另一种观点则认为老谱中记载的上源世系是老祖宗留下来的，不能改变，因此不同老谱记载的世系源流都只能保持原样，仍然是各记各的，形成了“各谱记载不同，不知道真正正确的上源世系是什么？”，盲目坚持老谱的记载不能改变。

我们认为，过去修谱因当时历史条件的局限，造成不同地区的不同老谱记载的事实，无法进行认真考证而出现形形式式的错误。

当代修谱则条件大大改善，就完全应该通过尽量考证，尽可能纠正老谱中存在的错误，尽可能找到比较正确、合理的上源世系。

编辑部经过多年来编辑和考证实践，摸索与总结出一套比较科学、比较合理，从而比较行之有效的考证方法，现归纳为以下十二种方法，供大家参考。

1、传统史学考证法家谱世系研究也就是家族史的研究，是一个特殊的领域，一般把它归属于社会史的范畴。

作为一种范式，在具体的研究上，还是可采用传统史学的基本方法，如考证、推理、演绎、归纳等。

2、史、志、谱综合考证凡国史、方志中有记载的则先以国史为准，次以方志为准。

凡国史与方志中无记载的，则参考经典谱或有关比较严谨的支谱的记载，当不同的谱有不同记述时，则以多数谱的记述为准。

当史料的记载有矛盾时，应会同其它史料进行历史分析考证确定。

3、世系世代平均年率计算方法世系世代的平均年率，应该以父亲后裔各代之间出生的平均年差，并以男性为主体作为分析对象。

方法一：一般情况下我国中原流域自古代和近代，男性生育年龄为18至50岁，再考虑婚后早生、晚生、先生男后生女，或先生女后生男、正房不育偏房育、继子、终生不育等多种因素，以18至50岁取其中间值，即：（15+50）÷2=32.5岁为平均生子年。

六亲飞宫、飞位、飞数法六亲飞宫、飞位、飞数法飞宫、飞位、飞数又称三飞法，乃取用神最高技法。

一、飞宫：在断卦时，飞宫法起到增加信息的作用，此法比较常用，也容易掌握。

它的基本理论是，以用爻代表我，生我者为父母，有父母爻所代表的信息；克我者为官鬼，有官鬼爻所代表的信息；比肩者为兄弟，有兄弟爻所代表的信息；我克者为妻财，有妻财爻所代表的信息；我生者为子孙，有子孙爻所代表的信息。

内亲以本宫内卦出现者为真!内卦不现，则看内卦伏爻。

如不现又无伏者，则取飞宫论之!!外亲以本宫外卦出现者为真。

外卦不现可寻伏，无伏取飞宫论之。

生世者为父，克父者为母：世克者为妻，妻克者为情妇；世生者为子，子克者为媳；子生者为孙，孙克者为孙媳：生父者为祖父，祖父克者为祖母：生妻者为岳母，克岳母者为岳父。

男占，生世者为父，世生者为子，世克者为妻，妻生者为女；女占，生世者为父，世生者为子，克世者为夫，夫生者为女。

其余类推。

又如二爻宅，宅克者为财产；占病以应爻为医生，应爻克者为护士等。

二、飞位法：以世爻或以黄金策六亲分爻为主推之。

生世者为父，世比者为兄弟，世克者为妻财，克世者为官鬼。

在以其它六亲五行归位为轴排出其余六亲：父爻所克为母，生父者为祖。

兄克者为嫂，弟克者为弟媳等。

入生乡者吉、入忌乡者凶(如父入财乡，弟入鬼乡等)!三、飞数：飞数法是在飞宫法的基础上，以定六亲取用之法。

有云：数定六亲，显而有准，此法熟玩，祸福自真。

以世为主或任一六亲爻位为基准坐标推之，，推算长辈或比自己大的同辈（小问大），从世前一位数上去（下飞），推算晚辈或比自己小的同辈（大问小），从世后一位数下去（上飞），俱以一水二火三木四金五土之数，数到之爻，即妈为用。

（上飞）为小，下飞为大。

）如男占终身得《师》静卦。

《师》坎宫父酉、、应兄亥、、父申官丑、、财午、、世官辰、孙寅、、如用飞数法问父母之事，卦中父母爻酉金为假，取伏神，外卦申金父爻伏于丑官之下，申金父爻在外卦主外亲之岳母（阴卦阴爻），内卦无亲爻，则取飞数法。