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光荣的荆棘路作者：安徒生来源：《青春期健康》2017年第02期从前有一个古老的故事：“光荣的荆棘路：一个叫做布鲁德的猎人得到了无上的光荣和尊严，但是他却长时期遇到极大的困难和冒着生命的危险。
”我们大多数的人在小时已经听到过这个故事，可能后来还读到过它，并且也想起自己没有被人歌诵过的“荆棘路”和“极大的困难”。
故事和真事没有什么很大的分界线。
不过故事在我们这个世界里经常有一个愉快的结尾，而真事常常在今生没有结果，只好等到永恒的未来。
世界的历史像一个幻灯。
它在现代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，说明那些造福人类的善人和天才的殉道者在怎样走着荆棘路。
这些光耀的图片把各个时代，各个国家都反映给我们看。
每张片子只映几秒钟，但是它却代表整个的一生——充满了斗争和胜利的一生。
我们现在来看看这些殉道者行列中的人吧——除非这个世界本身遭到灭亡，这个行列是永远没有穷尽的。
我们现在来看看一个挤满了观众的圆形剧场吧。
讽刺和幽默的语言像潮水一般地从阿里斯托芬的“云”喷射出来。
雅典最了不起的一个人物，在人身和精神方面，都受到了舞台上的嘲笑。
他是保护人民反抗三十个暴君的战士。
他名叫苏格拉底，他在混战中救援了阿尔西比亚得和生诺风，他的天才超过了古代的神仙。
他本人就在场。
他从观众的凳子上站起来，走到前面去，让那些正在哄堂大笑的人可以看看，他本人和戏台上嘲笑的那个对象究竟有什么相同之点。
他站在他们面前，高高地站在他们面前。
你，多汁的，绿色的毒胡萝卜，雅典的阴影不是橄榄树而是你！七个城市国家在彼此争辩，都说荷马是在自己城里出生的——这也就是说，在荷马死了以后！请看看他活着的时候吧！他在这些城市里流浪，靠朗诵自己的诗篇过日子。
他一想起明天的生活，他的头发就变得灰白起来。
他，这个伟大的先知者，是一个孤独的瞎子。
锐利的荆棘把这位诗中圣哲的衣服撕得稀烂。
但是他的歌仍然是活着的；通过这些歌，古代的英雄和神仙也获得了生命。
图画一幅接着一幅地从日出之国，从日落之国现出来。
光荣荆棘路——自我小结（张捷）不知不觉，一月有余，在外联部的日子就这样悄悄地溜走了。
很欣慰有这样的一次自我小结的机会，静静地回望这段奇幻般的时光。
初识外联，那是坐在讲台前面初次参加班会的我，认真地听着每一个学生组织的介绍。
尽管院会的宣传片有一个小瑕疵—声音太小，我甚至没有听懂部门的介绍，但是部长们西装革履的身姿，自信高雅的谈吐，深印脑海。
当时给我留下最深刻印象的，无疑是外联部，尽管我甚至不知道外联部的工作具体是什么。
那时我眼中的外联是一个精英荟萃的地方，是整个金融学院学生会对外交流的平台，是各个组织沟通的桥梁。
携着未知的期待，我轻轻地在报名表上打上了外联部的勾。
一面通过，欣喜若狂；二面结束，忐忑不安。
因为二面的考题让我深感我对外联部的认识太少，努力压制住我的不安与焦躁，我小心谨慎地完成了无领导小组讨论的任务。
虽然不知结果如何，但是从面试室走出来的那个晚上，除了内心的忐忑以外，还有一种满足感。
外联部，一次面试，然后经历与收获颇多。
当我收到过关的短信时，恍如梦境，外联部竟然收留我了?没错，我进入了外联部。
真正加入外联部，我才认清楚外联部的核心是什么?是钱。
是部门活动的资金来源。
随之，任务与例会便开始了。
APP的推广与网络宣传工作大概是最简单的了，只要发动几个朋友便可搞定。
然而国庆期间的联系商家任务，着实让我头疼。
国庆回家过了七天，联系商家只能通过手机与网络。
电话号码一个个地工整记在本子上，紧接着便是歪七扭八地在后面打个小叉号。
从打电话的期望到挂电话的失望，接二连三，逐渐失去了信心，失去了那个梦境里可以驰骋外联的我。
汇报工作的那一刻，只感觉自己很没用，我没能为外联做出贡献。
别人可以，而我却不可以。
没有拉到横幅，没有联系到商家……一切似乎都是那么困难。
在理想与现实之间，站着一个不知所措的我。
然而你失败只是暂时的，我还想着继续努力呢。
于是运动会的时候只想尽力完成任务，在微亮的晨光中爬起床去搬桌子，去抢领地……这是一个没有偷懒的工作。
读《光荣的荆棘路》有感_700字在历史的苍穹中总是会有这样的人。
他们同丹柯一样，掏出燃烧的心举过头顶，摘下肋骨当火把，照亮前行的路。
可当人们欢呼地向前跑去的时候，谁也不曾注意到，在被无数人蹂躏过的草地上，静静地躺着一颗早已被碾碎却依然闪闪发光的心。
在安徒生的笔下，苏格拉底、萨洛蒙、哥伦布、贞德等等伟大的人都曾经遭受过世俗的唾弃与嘲弄，其实他们完全可以放弃这条荆棘路，去过舒适的生活。
但是他们没有。
他们用力的支撑着手中的拐杖，一步一步踏实的行走着。
在这条荆棘路上，有别人的白眼，有刺耳的笑声，有生命的威胁，更可怕的是有时候连至亲也不相信你。
可是在他们眼里，这一切都不被在乎，他们所要做的只是抬头仰望着黑夜里的星星，闪烁着并指引他们前进。
看看吧，在这些人死后的几百年中，世事发生了多大的变化！全人类因他们而骄傲，似乎全已忘却他们生前所遭受的苦难。
这些伟大的人被给予高度的评价。
而世人也因此而得意洋洋。
这又有什么必要呢？千里马不被伯乐所赏识，它依然是天马行空。
可伯乐若没有了千里马，那么这个伯乐的名称恐怕不复存在了。
所以这些荆棘路纵使不是光荣的，这些伟大的人也会义无反顾的走下去。
因为他们想要的从来就不是什么荣耀，只是想要一个简简单单却又至高无上的真理。
萨洛蒙活着的时候因为语言了蒸汽的伟大而被送进了精神病院，最终死在了那里。
所以人们总是说天才与疯子仅是一线之隔。
可我却不这么认为。
天才始终是天才，只不过是那些自命不凡的人理解不了天才执着的走荆棘路的原因，更加没有达到可以看到未来发展的境界。
所以他们把自己的平庸看成理智，嘲笑那些有着看似是荒谬理论的天才。
这个世界上的俗人那么多，以至于天才竟可悲的同疯子画上了约等号。
我想，这些勇走荆棘路的人的灵魂是永恒的，他们的身体死了，被捏碎的心却还活着。
他们如同凤凰一样，在火中融化，却又浴火重生。
他们的灵魂，一次次在凤凰的挽歌中，涅盘新生。
光荣的荆棘路读后感400字有一种爱，经历了多少孤独、怀疑、试探与不信任后才走到了一起，例如：朱丝婷和雷恩，疏远与逃避是他们惯常的，怀疑与生硬是他们生而惧来的，他们几乎分别是一个冷漠而独立的自我，一个不可能接受任何外加的个体，可这两个个体竟擦出了火花，星星之火，是可以燎原的，爱一旦诞生，就没有什么能阻碍它发展下去了，包括上帝和死亡。
后来，尼尔斯和雁群往回飞，飞到家里。
因为把鹅照顾的很好，尼尔斯就变大了，回到爸爸妈妈身边。
尼尔斯也从一个调皮捣蛋的孩子变成一个勇敢、聪明、充满了爱心的少年。
篇一在历史的苍穹中总是会有这样的人。
他们同丹柯一样，掏出燃烧的心举过头顶，摘下肋骨当火把，照亮前行的路。
可当人们欢呼地向前跑去的时候，谁也不曾注意到，在被无数人蹂躏过的草地上，静静地躺着一颗早已被碾碎却依然闪闪发光的心。
在安徒生的笔下，苏格拉底、萨洛蒙、哥伦布、贞德等等伟大的人都曾经遭受过世俗的唾弃与嘲弄，其实他们完全可以放弃这条荆棘路，去过舒适的生活。
但是他们没有。
他们用力的支撑着手中的拐杖，一步一步踏实的行走着。
在这条荆棘路上，有别人的白眼，有刺耳的笑声，有生命的威胁，更可怕的是有时候连至亲也不相信你。
可是在他们眼里，这一切都不被在乎，他们所要做的只是抬头仰望着黑夜里的星星，闪烁着并指引他们前进。
《荆棘鸟》是澳大利亚著名作家考林?麦卡洛的长篇小说，小说叙述的是一家祖孙三代人的爱情故事，其中主线是梅吉与拉尔夫的爱情悲剧，作者以一种平铺的文笔演绎了克利里家族及相关人物的命运，其情节跌宕起伏，扣人心弦。
拉尔夫爱上麦吉源于一种直觉，然而这种感觉却支配着他的一举一动，很难说请一见钟情和理智思考后的真情谁更好，但犹如佛教中的密宗禅宗一样，终能修成正果。
看看吧，在这些人死后的几百年中，世事发生了多大的变化!全人类因他们而骄傲，似乎全已忘却他们生前所遭受的苦难。
这些伟大的人被给予高度的评价。
而世人也因此而得意洋洋。
这又有什么必要呢?千里马不被伯乐所赏识，它依然是天马行空。
【高考作文】光荣的荆棘路人生充满着不断前进的挑战与机遇，这些不断的刺激不断促进着每个人的成长与进步。
人生路上充满着各种荆棘，而光荣的荆棘路更是充满着挫折与荣耀的混合体，正是这条路，让人们在不断追寻自我实现的过程中，收获更多的荣耀与节操。
人生光荣的荆棘路体现了一个人追求自我实现的价值观。
每个人都有自己的人生价值观，每个人追求的东西也不同。
如果说拥有一份好工作，薪水丰厚的同时，也能实现自己的价值，这就是一个人的价值追求。
如果一个人所追求的不仅仅是职业上的成功，更追求一种精神层面的成长，那么这个人的价值取向就会更偏向于光荣的荆棘路。
这个人会在不断探寻的过程中，经受种种困难与挑战，从而成就自己的人生价值。
光荣的荆棘路并不是一条好走的道路。
在这条路上，人们会经历种种磨难。
有时候，他们必须要付出非常大的代价才能实现自己的目标。
有时候，这些代价会涉及到个人的尊严与荣誉，在某一个时刻，一个人必须做出判断，选择敬畏与权力、金钱与善良之间的平衡。
而这些选择往往便是人生中最艰难的一布局。
然而，有时候最完美的道路也需要朝着荆棘丛生的方向前进。
在这种情况下，光荣的荆棘路便显得更加重要了。
这条路是基于人生价值观的选择，将一个人推向未知领域中，区别于常规路线，更容易拓展一个人的个人成长。
在这种挑战的过程中，一个人的力量、勇气和耐心都将不断得到历练，更使一个人的内心充满了自信和充实的感觉。
光荣的荆棘路是一条不断前进的路，只有不断向前，才能真正理解和领悟这条路。
它不仅仅是一种象征，更是一种态度和信仰。
因此，光荣的荆棘路决不能以简单的方式定义，它应该被认为是一个复杂的维度，充满了挫折、希望和自我实现的激动人心的历程。
光荣的荆棘路充满善良、勇气、追求自我实现的信仰。
因此，我们要给自己勇气，在每一个岔路面前都站直起来，信心发自心底，指引我们前进，时光为静止，时间为进攻，每一刻不能被浪费。
当日子变得比较苦，要记住，那些披着荆棘的道路，正是我们自己追求生命意义的通道。
光荣的荆棘路作者：来源：《新作文·金牌读写高中生适读》2013年第02期丰富指数★★★★深刻指数★★★★文采指数★★★★★创新指数★★★台湾著名女作家刘继荣的女儿说：“我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。
”可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生，努力奔跑才是一种圆满。
（肯定自我奔跑是一种圆满，表达自我观点——人生存在的意义，考生的思想很成熟，很独到）倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑？将有谁来开辟一条新道路？将有谁为后来人竖一个航标，开创一片全然不同的天地？（反问语气，论证中心论点，且见解能自圆其说，令人信服）社会像一个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却占了多数。
人们为他人的精彩鼓掌，分享他人的成功带来的快乐。
殊不知，我们自己也可以创造成功，我们也同样能够让别人见证我们的美丽，也唯有这样的共同创造，才能加快时代前行的步伐。
我想起这样一代人，他们多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人都多一份焦虑、困惑与希望。
他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众描画未来。
他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。
他们都勇挑社会的大梁，建立了自己的赫赫功名。
其中，有沈从文对湘西文化的深情礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析，有郭沫若凤凰涅槃般的呐喊……他们都勇敢地参与了这场战斗，最终开辟了一个崭新时代。
倘若人人只是鼓掌，那么何谈进步与复兴？我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘路。
况且，这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。
冰心曾说：“爱在左，同情在右。
走在生命的两旁，随时撒种，随时开花……使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉！”我也许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，都可能为我身后的人群添了一点温暖，一点鼓励。
谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声？而这一切的前提是：我在奔跑。
光荣的荆棘路从前有一个古老的故事：“光荣的荆棘路：一个叫做布鲁德的猎人得到了无上的光荣和尊严，但是他却长时期遇到极大的困难和冒着生命的危险。
”我们大多数的人在小时已经听到过这个故事，可能后来还读到过它，并且也想起自己没有被人歌诵过的“荆棘路”和“极大的困难”。
故事和真事没有什么很大的分界线。
不过故事在我们这个世界里经常有一个愉快的结尾，而真事常常在今生没有结果，只好等到永恒的未来。
世界的历史象一个幻灯。
它在现代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，说明那些造福人类的善人和天才的殉道者在怎样走着荆棘路。
这些光耀的图片把各个时代，各个国家都反映给我们看。
每张片子只映几秒钟，但是它却代表整个的一生——充满了斗争和胜利的一生。
我们现在来看看这些殉道者行列中的人吧——除非这个世界本身遭到灭亡，这个行列是永远没有穷尽的。
我们现在来看看一个挤满了观众的圆形剧场吧。
讽刺和幽默的语言象潮水一般地从阿里斯托芬①的“云”喷射出来。
雅典最了不起的一个人物，在人身和精神方面，都受到了舞台上的嘲笑。
他是保护人民反抗“三十僭主”②的战士。
他名叫苏格拉底③，他在混战中救援了阿尔西比亚得和生诺风，他的天才超过了古代的神仙。
他本人就在场。
他从观众的凳子上站起来，走到前面去，让那些正在哄堂大笑的人可以看看，他本人和戏台上嘲笑的那个对象究竟有什么相同之点。
他站在他们面前，高高地站在他们面前。
你，多汁的，绿色的毒胡萝卜，雅典的阴影不是橄榄树而是你④！七个城市国家⑤在彼此争辩，都说荷马是在自己城里出生的——这也就是说，在荷马死了以后！请看看他活着的时候吧！他在这些城市里流浪，靠朗诵自己的诗篇过日子。
他一想起明天的生活，他的头发就变得灰白起来。
他，这个伟大的先知者，是一个孤独的瞎子。
锐利的荆棘把这位诗中圣哲的衣服撕得稀烂。
但是他的歌仍然是活着的；通过这些歌，古代的英雄和神仙也获得了生命。
图画一幅接着一幅地从日出之国，从日落之国现出来。
这些国家在空间和时间方面彼此的距离很远，然而它们却有着同样的光荣的荆棘路。
【高考作文】光荣的荆棘路
光荣的荆棘路，是指通过困难和挫折实现自己的梦想的道路。
生活中没有一帆风顺的
事情，成功的背后往往是充满艰辛和磨难的经历。
只有经历了这些困难，才能够真正体会
到成功的可贵和光荣。
而在社会生活中，光荣的荆棘路同样存在。
追求事业成功的道路充满了各种挫折和困难。
无论是创业还是职业发展，都需要投入大量的时间、精力和资源。
创业者需要面对资
金的压力、市场的竞争、团队的管理等一系列问题，而职业人士也需要通过不断学习和提
升自己来应对职场的挑战。
打拼过程中，他们需要坚持不懈地努力工作，克服困难和阻碍，勇于创新和改变。
只有经历过这些艰难，才能够取得事业上的突破和成功，实现自己的人
生目标。
光荣的荆棘路并不仅仅是一种痛苦和牺牲。
它同时也是一种宝贵的经历和成长的机会。
通过挫折和困难的磨砺，人们可以锻炼耐力和毅力，增强自信和勇气，培养解决问题的能
力和智慧。
在追求梦想的过程中，人们不仅可以实现自己的目标，还可以获得更多的知识
和经验。
这些都是人生宝贵的财富，能够使人变得更加坚强和成熟。
光荣的荆棘路是实现梦想的必由之路。
无论是在学业还是社会生活中，人们都需要面
对困难和挫折，努力克服阻碍，迈向成功的道路。
这条路充满了艰辛和挑战，但正是因为
这些困难，人们才能够更好地成长和进步。
所以，让我们勇敢面对挑战，坚持不懈地追寻
自己的梦想，走上光荣的荆棘路，实现自己的人生价值。
光荣的荆棘路“何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下。
”塞涅卡曾如是说。
痛苦是一个人说烂了的词语。
阅历不同，感受不同，对痛苦的体验不同。
有人将小事晒出给世人观赏，谓其人生之大悲；有人经历过世间所有的坎坷，也只拭去额上的汗珠，素颜修行，安静而终。
几年前，拍戏时的一场大火夺去了台湾歌手任家萱年轻的皮肤和姣好的面庞，惨烈而痛苦的大面积烧伤，无法不给这二字开头的人生画下一个巨大的惊叹号。
近日，她参加一场21公里的半程马拉松，两个多小时后到达终点。
期间，她素面朝天，头发蓬乱，大胆露出惊人的烧伤痕迹，那双耳朵俨然拒绝外界一切流言蜚语，只听从自己勇敢的心音。
何为勇敢，何为坚持？并不是一味相信温暖、美好、热情、关怀、善良这些词语，而是在经历了命运的不公、人性的欺骗、生活的坎坷之后，依然昂首面对这茫茫尘世，相信星星在眨眼，相信石头会开花，相信梦想会说话，相信努力会有结果，相信春种不会辜负秋收……漫漫人生,其价值就在一路摸爬滚打的磨练里升华.”人活着有什么意义?”这个问题的答案很长，需要用一生的时间来回答。
人生的意义便是在苦难中成长。
就像一条未知的冒险的道路，踩到了荆棘，才晓得它们不是花朵。
也许命运不公，也许人心叵测，但持着勇敢的心走下去，终归不是什么坏事。
生活中的坎坷多的数不清，大大小小，纵横在面前，人们总是或不甘心地，或自信地，抬起头，鄙视淋漓的鲜血，直面惨淡的人生。
人面对坎坷是怎样的态度，自然也会带来什么样的收获。
古今中外，名人多是在走到穷途末路之际创下让世界震撼的辉煌。
孔子的车轮陷于泥泞，杜甫的茅屋为秋风所破，歌德的爱情令人心碎，他们依旧攥紧这理想，勇敢地踏上人生赐予的荆棘之路。
不放弃，即有收获。
一切都在成长。
勇于面对生活中的苦难，化惧怕为斗志，化怯懦为勇敢，如是，目之所及，皆为风景。
光荣的荆棘路从前有一个古老的故事：“光荣的荆棘路：一个叫做布鲁德的猎人得到了无上的光荣和尊严，但是他却长时期遇到极大的困难和冒着生命的危险。
”我们大多数的人在小时已经听到过这个故事，可能后来还读到过它，并且也想起自己没有被人歌诵过的“荆棘路”和“极大的困难”。
故事和真事没有什么很大的分界线。
不过故事在我们这个世界里经常有一个愉快的结尾，而真事常常在今生没有结果，只好等到永恒的未来。
世界的历史象一个幻灯。
它在现代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，说明那些造福人类的善人和天才的殉道者在怎样走着荆棘路。
这些光耀的图片把各个时代，各个国家都反映给我们看。
每张片子只映几秒钟，但是它却代表整个的一生——充满了斗争和胜利的一生。
我们现在来看看这些殉道者行列中的人吧——除非这个世界本身遭到灭亡，这个行列是永远没有穷尽的。
我们现在来看看一个挤满了观众的圆形剧场吧。
讽刺和幽默的语言象潮水一般地从阿里斯托芬①的“云”喷射出来。
雅典最了不起的一个人物，在人身和精神方面，都受到了舞台上的嘲笑。
他是保护人民反抗“三十僭主”②的战士。
他名叫苏格拉底③，他在混战中救援了阿尔西比亚得和生诺风，他的天才超过了古代的神仙。
他本人就在场。
他从观众的凳子上站起来，走到前面去，让那些正在哄堂大笑的人可以看看，他本人和戏台上嘲笑的那个对象究竟有什么相同之点。
他站在他们面前，高高地站在他们面前。
你，多汁的，绿色的毒胡萝卜，雅典的阴影不是橄榄树而是你④！七个城市国家⑤在彼此争辩，都说荷马是在自己城里出生的——这也就是说，在荷马死了以后！请看看他活着的时候吧！他在这些城市里流浪，靠朗诵自己的诗篇过日子。
他一想起明天的生活，他的头发就变得灰白起来。
他，这个伟大的先知者，是一个孤独的瞎子。
锐利的荆棘把这位诗中圣哲的衣服撕得稀烂。
但是他的歌仍然是活着的；通过这些歌，古代的英雄和神仙也获得了生命。
图画一幅接着一幅地从日出之国，从日落之国现出来。
这些国家在空间和时间方面彼此的距离很远，然而它们却有着同样的光荣的荆棘路。
生满了刺的蓟只有在它装饰着坟墓的时候，才开出第一朵花。
骆驼在棕榈树下面走过。
它们满载着靛青和贵重的财宝。
这些东西是这国家的君主送给一个人的礼物——这个人是人民的欢乐，是国家的光荣。
嫉妒和毁谤逼得他不得不从这国家逃走，只有现在人们才发现他。
这个骆驼队现在快要走到他避乱的那个小镇。
人们抬出一具可怜的尸体走出城门，骆驼队停下来了。
这个死人就正是他们所要寻找的那个人：费尔杜西⑥——光荣的荆棘路在这儿告一结束！在葡萄牙的京城里，在王宫的大理石台阶上，坐着一个圆面孔、厚嘴唇、黑头发的非洲黑人，他在向人求乞。
他是卡蒙斯⑦的忠实的奴隶。
如果没有他和他求乞得到的许多铜板，他的主人——叙事诗《卢济塔尼亚人之歌》的作者——恐怕早就饿死了。
现在卡蒙斯的墓上立着一座贵重的纪念碑。
还有一幅图画！铁栏杆后面站着一个人。
他像死一样的惨白，长着一脸又长又乱的胡子。
“我发明了一件东西——一件许多世纪以来最伟大的发明，”他说。
“但是人们却把我放在这里关了二十多年！”“他是谁呢？”“一个疯子！”疯人院的看守说。
“这些疯子的怪想头才多呢！他相信人们可以用蒸汽推动东西！”这人名叫萨洛蒙·；得·；高斯⑧，黎塞留⑨读不懂他的预言性的着作，因此他死在疯人院里。
现在哥伦布出现了。
街上的野孩子常常跟在他后面讥笑他，因为他想发现一个新世界——而且他也就居然发现了。
欢乐的钟声迎接着他的胜利的归来，但嫉妒的钟敲得比这还要响亮。
他，这个发现新大陆的人，这个把美洲黄金的土地从海里捞起来的人，这个把一切贡献给他的国王的人，所得到的酬报是一条铁链。
他希望把这条链子放在他的棺材上，让世人可以看到他的时代所给予他的评价⑩。
图画一幅接着一幅的出现，光荣的荆棘路真是没有尽头。
在黑暗中坐着一个人，他要量出月亮里山岳的高度。
他探索星球与行星之间的太空。
他这个巨人懂得大自然的规律。
他能感觉到地球在他的脚下转动。
这人就是伽利略⑾。
老迈的他，又聋又瞎，坐在那儿，在尖锐的苦痛中和人间的轻视中挣扎。
他几乎没有气力提起他的一双脚：当人们不相信真理的时候，他在灵魂的极度痛苦中曾经在地上跺着这双脚，高呼着：“但是地在转动呀！”这儿有一个女子，她有一颗孩子的心，但是这颗心充满了热情和信念。
她在一个战斗的部队前面高举着旗帜；她为她的祖国带来胜利和解放。
空中起了一片狂乐的声音，于是柴堆烧起来了：大家在烧死一个巫婆——贞德⑿。
是的，在接着的一个世纪中人们唾弃这朵纯洁的百合花，但智慧的鬼才伏尔泰却歌颂“拉·；比塞尔”⒀。
在微堡的宫殿里，丹麦的贵族烧毁了国王的法律。
火焰升起来，把这个立法者和他的时代都照亮了，同时也向那个黑暗的囚楼送进一点彩霞。
他的头发斑白，腰也弯了；他坐在那儿，用手指在石桌上刻出许多线条。
他曾经统治过三个王国。
他是一个民众爱戴的国王；他是市民和农民的朋友：克利斯仙二世⒁。
他是一个莽撞时代的一个有性格的莽撞人。
敌人写下他的历史。
我们一方面不忘记他的血腥的罪过，一方面也要记住：他被囚禁了二十七年。
有一艘船从丹麦开出去了。
船上有一个人倚着桅杆站着，向汶岛作最后的一瞥。
他是杜却·；布拉赫⒂。
他把丹麦的名字提升到星球上去，但他所得到的报酬是讥笑和伤害。
他跑到国外去。
他说：“处处都有天，我还要求什么别的东西呢？”他走了；我们这位最有声望的人在国外得到了尊荣和自由。
“啊，解脱！只愿我身体中不可忍受的痛苦能够得到解脱！”好几世纪以来我们就听到这个声音。
这是一张什么画片呢？这是格里芬菲尔德⒃——丹麦的普洛米修士——被铁链锁在木克荷尔姆石岛上的一幅图画。
我们现在来到美洲，来到一条大河的旁边。
有一大群人集拢来，据说有一艘船可以在坏天气中逆风行驶，因为它本身上具有抗拒风雨的力量。
那个相信能够做到这件事的人名叫罗伯特·；富尔敦⒄。
他的船开始航行，但是它忽然停下来了。
观众大笑起来，并且还“嘘”起来——连他自己的父亲也跟大家一起“嘘”起来：“自高自大！糊涂透顶！他现在得到了报应！就该把这个疯子关起来才对！”一根小钉子摇断了——刚才机器不能动就是因了它的缘故。
轮子转动起来了，轮翼在水中向前推进，船在开行！蒸汽机的杠杆把世界各国间的距离从钟头缩短成为分秒。
人类啊，当灵魂懂得了它的使命以后，你能体会到在这清醒的片刻中所感到的幸福吗？在这片刻中，你在光荣的荆棘路上所得到的一切创伤——即使是你自己所造成的——也会痊愈，恢复健康、力量和愉快；嘈音变成谐声；人们可以在一个人身上看到上帝的仁慈，而这仁慈通过一个人普及到大众。
光荣的荆棘路看起来象环绕着地球的一条灿烂的光带。
只有幸运的人才被送到这条带上行走，才被指定为建筑那座联接上帝与人间的桥梁的、没有薪水的总工程师。
历史拍着它强大的翅膀，飞过许多世纪，同时在光荣的荆棘路的这个黑暗背景上，映出许多明朗的图画，来鼓起我们的勇气，给予我们安慰，促进我们内心的平安。
这条光荣的荆棘路，跟童话不同，并不在这个人世间走到一个辉煌和快乐的终点，但是它却超越时代，走向永恒。
注释：①阿里斯托芬（约公元前446-前385），古代希腊喜剧家。
他在剧本《云》里猛烈攻击苏格拉底。
②僭主统治，指用武力夺取政权而建立的个人统治。
公元前七至六世纪，希腊各城邦形成时期，较广泛地出现过这种政权形式。
公元前404年，斯巴达打败雅典，在雅典扶植一个30人的委员会，后来被称为“三十僭主政府”。
③苏格拉底（公元前470-前399），古代希腊哲学家。
他曾在一次战争中救过雅典家和军事家阿尔基比阿德斯（约公元前450～前404）的性命。
在另一次战争中又救过他的学生希腊的历史学家、军事家和政论家色诺芬（约公元前444-前354）的性命。
④雅典政府逼迫苏格拉底喝毒葡萄酒自杀。
⑤古代希腊的每个城市是一个国家。
⑥这是波斯伟大诗人曼苏尔(AbulKasimMansur，940-1020?)的笔名，叙事诗《王书》（Shahnama)的作者。
这部诗有六万行，是波斯国王请他写的，并且答应给他每行一块金币。
但是诗完成后，国王的大臣却给他每行一块银币。
他在盛怒之下写了一首诗讽刺国王的恶劣。
这首诗现在就成了《王书》的序言。
待国王追捕他时，他已经逃出了国境。
⑦全名是LuizYazCamoes（1524?～1580），葡萄牙的最伟大的诗人。
他的叙事诗《卢济塔尼亚人之歌》（OsLusiadas）是葡萄牙最伟大的史诗。
他生前曾多次被关进监狱。
⑧高斯（SalomondeCaus，1576～1626），是法国的科学家，他的着作有《动力与各种机器的关系》（Raisonsdesforcesmouvantesavecdiversesmachines），说明蒸汽的原理。
⑨黎塞留（Richelieu，1585-1642）是法国的首相，曾有一个时候拥有国家最高的权力。
⑩1500年8月24日西班牙政府派人到美洲去把哥伦布逮捕起来，用铁链子把他套着，送回西班牙。
⑾伽利略（Galilei，1564-1642）是意大利着名的天文学家。
⑿贞德（Jeanned'Are，1412-1431）一译冉·；达克，是法国的女英雄，她在1429年带领6000人打退打退英国的侵略者。
后来她被人出卖与英国人，因而当做巫婆被烧死。
⒀伏尔泰（Voltaire，1694-1779）是法国着名的作家，《拉·；比塞尔》是他写的一部关于贞德的史诗。
⒁丹麦的国王克利斯仙二世（ChristiandenAnden，1481-1559），联合农民和市民反对贵族的专权，但终于被贵族推翻，囚禁起来。
他曾经连年对外进行过战争。
⒂布拉赫（1546-1601）丹麦着名天文学家，丹麦在汶岛（Hveen）的天文台就是他建立的。
“杜却星球”是他发现的。
⒃格里芬菲尔德（PederGriffenfeld，1635-1699），是丹麦的一个大家。
他的政策是发展工商业以增加国家财富；但首要的条件是保持国际间的和平，特别是与丹麦的邻邦瑞典保持和平。
1675年丹麦对瑞典宣战，1676年3月格里芬菲尔德被捕，被判处死刑，后改为终身囚禁。
⒄富尔敦（RobertFulton，1765-1815），美国的发明家，他设计和建造美国的第一艘用蒸汽机推动的轮船。
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