追寻幸福：中国伦理史视角

追寻幸福：中国伦理史视角

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【尔雅】追寻幸福：中国伦理史视角

（）家的学说是秦始皇时代使用的统治思想。 A、墨家B、道家C、法家D、儒家 答案：C

中国化的马克思主义包括毛泽东思想.（） 答案：√

物质上的富足定能够带来精神上的满足。（×）

汉初“文景之治”的出现主要采用了哪一家的学说？（C)A、法家B、儒家C、道家D、墨家

我国当前仍然是严重的缺乏人才（√)

共家学派的追求目标是如何获得利益的最大化（×）

秦始皇时代使用那家的学说作为统治思想？（B)A、道家B、法家C、儒家D、墨家

汉初之后为什么采用了儒家的思想作为统治的思想(D）A、它有利于经济发展B、它有利于安抚劳动人民C、它有利于构建等级社会D、它当中倡导着一种很高尚的精神追求

共家学派是由谁倡导的？（B)A、毛泽东B、韦正翔C、马克思D、葛兰西

对于一个国家而言,小才大用没有问题。(×)

汉初的统治者采用了道家学说治理国家。（√)

毛泽东思想属于中国化的马克思主义。（√）

秦始皇时期尊崇并推行的哪一家的学说？（A）A、法家B、儒家C、道家D、墨家

共家学派的追求目标中要培养的人才不包括（C）A、学术大师B、治国大才C、天才儿童D、艺术大师

儒家思想自秦始皇起就在中国社会占据统治地位。（×)

共家学派的研究对象是(A）A、共产主义是什么以及如何逐步实现共产主义B、共产主义是什么以及如何快速实现共产主义C、共产主义是什么D、如何实现共产主义

道家学说自儒家学说起来之后，就再也没有成为过统治学说。(√）

颜真卿是什么朝代的名臣？（唐朝)

古代文人四艺不包括（)。 A、琴B、猎C、书D、画 答案：B

(）是共家学派的鼻祖。 A、孙中山B、马克思、恩格斯C、斯大林D、列宁 答案：B

古汉语是共家学派知识结构的内容之一。（√）

共家学派的鼻祖是？（A）A、马克思、恩格斯B、斯大林C、列宁D、孙中山

一般人在进入共家学派时最好掌握哪门语言？（D）A、中文B、英文C、德文D、以上都是

我们练书法是在练我们的（D）A、字B、为人C、品行D、意志力

共家学派创始者需要掌握的10门语言包括哪些？（A)A、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希（古希腊)、拉、阿、梵B、中、英、德、意、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、梵C、中、英、德、法、俄、希(希伯来）、希腊、拉、阿、梵D、中、英、德、法、俄、希（希伯来)、希（古希腊）、拉、阿、意

共家学派的知识结构不包括(A）A、马克思作和中外主要哲学经典著作的阅读B、马克思主要经典著作的原版阅读C、中外主要哲学经典著作的原版阅读D、古汉语、颜真卿楷体书法、格律诗、篆刻

以下不属于古代文人四艺的是？（D)A、书B、画C、琴D、猎

马克思是共产主义的奠基人,共家学派只需要研究马克思。（×)

要用马克思主义的一些框架来整合中国的资源,在马克思主义的体系中，让中国的传统重新复活.(√)

学习一门语言就是在学习一种文化.（√）

马克思主义思想体系的创立借鉴了很多中华传统文明。（×）

共家学派的知识结构必须包括对马恩原典著作的研读。(√)

练习颜真卿的楷体书法需要的特性不包括（B)A、正B、圆C、大气D、长寿

哲学能够为我们生活提供大“道”。（√）

以下不属于练习颜体书法所具备的特性是？(D）A、正B、大气C、长寿D、坚忍

下列哪些不属于共家学派的知识结构？（D)A、颜真卿楷体书法B、篆刻C、格律诗D、网络语言

大道只存在在那个学科里?（C）A、数学B、物理C、哲学D、文学

下列关于共家学派的知识结构说法错误的是?（C）A、它包括对中外哲学经典的阅读B、它包括对马恩原典著作的阅读C、它不要求掌握古代汉语知识D、它要求对格律诗、书法的掌握

康德是德国古典哲学的创始人。(√）

成为共家学派的创始人,需要具备的语言有几种？（)A、5种B、7种C、8种D、10种 答案： D

目前我们所做的一切,好多没有为了我们的人生未来的幸福奠定基础.（×）

下列对于马克思主义中国化和共家学派说法正确的是？（C）A、马克思主义中国化具有一种学术的视角B、追寻幸福：中国伦理史视角

2 / 11 马克思主义中国化更具有长远性和前瞻性C、共家学派是马克思主义在学术领域的一种体现D、共家学派及马克思主义中国化的内涵一致

学术和政治的关系是(B）A、互相矛盾B、一鹰两翼C、完全对立D、最终目的一致

学术和政治中，那个更具有前瞻性和长远性。（D）A、两者都有B、两者都无C、政治D、学术

共家学派就是中国化的马克思主义。（×）

对中国的传统哲学需要审视，加以整合。（√）

对于马克思主义中国化和共家学派,下列哪些说法是正确的？（)A、共家学派及马克思主义中国化的内涵一致B、马克思主义中国化具有一种学术的视角C、马克思主义中国化更具有长远性和前瞻性D、共家学派是马克思主义在学术领域的一种体现 答案:D

更具有前瞻性和长远性，是政治，还是学术?（) A、学术B、两者都有C、两者都无D、政治 答案：A

中国化的马克思主义指的是共家学派。（) 答案：×

修道的方法是？（C）A、掌握很多的术B、掌握很多的道C、培养毅力和要耐烦D、掌握很多的道和术

下列对修道的说法正确的是？(B）A、修道的“道"指的是道家B、修道要求人们有毅力，耐烦C、修道无法在小事上体现D、修道的见效快

下面哪些不属于中国传统哲学？(B）A、儒家B、伊斯兰教C、道家D、墨家

向秀及郭向是中国传统道家的代表人物。（×)

以下属于幸福的研究视角的是?（）A、伦理学B、心理学C、精神病学D、以上都是 答案： D

以下不属于儒家的三种形态的是？（D）A、政治形态B、学术形态C、民间形态D、经济形态

儒家的三种形态不包括（D）A、学术形态B、政治形态C、民间形态D、官方形态

下列哪种形态不属于儒家形态？(C）A、学术形态B、政治形态C、理论形态D、民间形态

生活不幸福的人人际关系很容易变糟糕。(√）

人在什么时候最容易干坏事？（B）A、非常幸福的时候B、不幸福的时候C、人际关系紧张的时候D、生活质量低的时候

世称禅宗六祖的是？（C）A、达摩B、慧可C、慧能D、道信

当前我国对于儒家学派的争论大多是由于对儒家形态分的太清楚（×）

独尊儒术是在东汉末年提出的。（×）

下面哪一位人物作为新道家出现的(C）A、董仲舒B、朱熹C、向秀D、孟子

人际关系的好坏程度影响着一个人的生活质量。（√）

故宫的建筑思想里面体现了谁的思想？（A） A、董仲舒B、庄子C、孟子D、朱熹

人际关系紧张会导致人们的不幸福。（√）

德国古典哲学的创始人是?(C)A、尼采B、卢梭C、康德D、黑格尔

一个好的领导应该使员工体验到幸福感。（√）

（）是世称禅宗六祖。 A、惠能B、道信C、达摩D、慧可 答案：A

儒家的三种形态不包括（）。 A、学术形态B、民间形态C、经济形态D、政治形态 答案：C

（）是德国古典哲学创始人. A、卢梭B、康德C、黑格尔D、尼采 答案：B

幸福有很多的研究视角,我们常说的三个研究视角不包括(）。 A、伦理学B、心理学C、精神病学D、生理学 答案:D

一个人如果拥有思考的能力，他就不会觉得孤独。（√）

第一位存在主义者是？（）A、海德格尔B、萨特C、基尔凯格尔D、胡塞尔 答案: C

“人生来是坐在马车上的”讲过这句话的人是谁？(B)A、柏拉图B、基尔凯格尔C、尼采D、董仲舒

对于课堂的好坏，以有趣是否来评价.（×)

下列对“学而不思则罔,思而不学则殆”的说法错误的是？（C）A、它是孔子说的。B、它强调了思考的重要性。C、它割裂了学习和思考的关系.D、它出自《论语》。

世界上万物皆有联系，它之所以缺乏联系，是因为缺乏了中间环节。(√）

当父母把自己不能实现的理想转嫁到孩子身上，是因为醒来太晚。（√）

用什么方法可以把两句完全不搭杠的话合理地联系起来。(A）A、想象力B、幸福力C、对比力D、分析力

“人生在世，吃穿二字”并不是一种幸福的人生.（√）

大学教育主要培养学生的形象思维能力，因此课堂应该生动有趣。（×）

在小学阶段,教学主要以培养学生的抽象思维能力为主。（×)

“生命中不可承受之轻”是以下哪位作家的名言?（B）A、普鲁斯特B、米兰·昆德拉C、乔伊斯D、萨特

世界上的万物都是有联系的。(√）

《比照及透析》这本著作的作者是？(D)A、冯友兰B、罗素C、桑缪尔斯坦普D、万俊人

“人类一思考,上帝就发笑”是哪一个民族的谚语？(B）A、希腊B、犹太C、阿拉伯D、罗马

民族的谚语是“人类一思考,上帝就发笑”. （D）A、阿拉伯B、罗马C、希腊D、犹太 追寻幸福：中国伦理史视角

3 / 11 下列对“学而不思则罔，思而不学则殆”的说法正确的是(ABD）。 A、它是孔子说的。B、它强调了思考的重要性。C、它割裂了学习和思考的关系.D、它出自《论语》。

幸福就是人们的欲望得到了满足.（√）

痛苦总是源于未被满足的欲望.(√）

做一个好的管理者，需要能够？(A）A、承受繁琐B、承受枯燥C、承受寂寞D、承受孤独

欲望可以分成两种,一种是自然欲望，另一种是（C)。A、物质欲望B、精神欲望C、社会欲望D、生理欲望

以下对痛苦的说法正确的是？（C）A、痛苦是无法解脱的B、痛苦是幸福的一个前提C、痛苦只属于肉体D、痛苦的种类是有限的

幸福是因为人有感觉,他才有幸福。（√）

人只要有感觉就会幸福。（×）

幸福是一种感觉,它往往及欲望有关联。（√）

幸福是对什么的满足？(B）A、生存B、欲望C、心理D、人生

人的感觉和什么联系在一起的。(D）A、嗅觉B、味觉C、触觉D、欲望

以下关于欲望的说法错误的是？（D）A、欲望可以分为自然欲望和社会欲望。B、欲望的种类是有限的.C、自然欲望是我们及生俱来的欲望。D、人们的社会欲望是相同的.

幸福就是对欲望的满足.（√）

社会欲望是在哪里才会产生的?（C）A、教育过程中B、思考过程中C、社会当中D、学校阶段

下列对幸福的理解正确的是？（)A、幸福就是欲望的满足B、幸福就是感官的快乐C、幸福是无法追寻的D、幸福是偶然性的

幸福、痛苦都和欲望相关.（√）

一个人承受枯燥的能力及你是否能成为一个大学者无关。（×）

人性的幸福是指没有痛苦、纯粹的幸福。（×)

只有在经历痛苦之后才能体验到，人性的幸福是一种痛苦的幸福.（） 答案:√

对于人性的幸福之前，必须是先有什么的？(B）A、过程B、痛苦C、结果D、起因

在向设定的目标挺进过程中如果非常充实,那么他就?（A）A、不一定幸福B、一定非常幸福C、不一定痛苦D、肯定不痛苦

幸福不分种类。（×）

人性的幸福是一种痛苦的幸福，只有在经历痛苦之后才能体验到。（√）

神性的幸福是一种纯粹的痛苦的幸福。（×）

幸福既是一个过程也是一个结果。（√）

没有经历过挫折的幸福是一种完美的幸福。（×）

没有痛苦的纯粹幸福属于什么幸福？（C）A、自我的幸福B、刚出生时候的幸福C、神性的幸福D、人性的幸福

以下关于人性的幸福说法错误的是？（C）A、它来源于痛苦.B、它是对人性欲望的满足。C、它是一种纯粹的幸福。D、它并不是幸福种类的全部。