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2023—2024学年高二上学期语文检测试题卷含参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
长期以来，对于中华传统文化的内涵特征存在着不同理解。
一些观点认为，中华文明属于大陆文明，中华传统文化以内陆文明为底色，与海洋关系不大。
这种观点的形成原因较为多样和复杂，西方文化思想的影响是一个重要来源。
黑格尔就提出东西方拥有不同文明体系的观点：以中国为代表的东方文化是内陆文化，是僵化和停滞的；以欧洲为代表的西方文化是海洋文化，是进取和创新的，这种文化的差异造成了人类文明形态的差异。
这种观点是片面的，不符合历史实际。
中华传统文化是开放包容的文化，是多元同构的文化，海洋文化是中华传统文化的重要特质。
中华传统文化具有陆地和海洋的双重品格，海洋特质是其鲜明的文化特征之一。
中国既有广袤的大陆，也有辽阔的海疆，各族人民在长期的生产生活实践中形成了悠久的海洋文化，这是中国古代历史与文化进程的一个重要组成部分。
中华传统文化的海洋特质孕育于远古时期，考古学家在周口店山顶洞人遗址中就发现了海蚌壳、海鱼骨等遗存。
先秦两汉时期，人们对海洋的认识与利用逐渐丰富和拓展。
秦始皇曾数次东巡，并派徐福率众东渡，这是我国历史上第一次大规模海上航行的明确记载。
《庄子》《山海经》等大量早期古代经典文献中也都不乏对海洋的描述，特别是刳木为舟、煮海为盐等记载，都是时人利用海洋的真实写照。
汉代则有了国人走向远海更为具体的文献记载，“海上丝绸之路”开始扬帆远航，贸易与交流东到日韩，南至东南亚各国。
六朝隋唐时期，对于海洋的探索与开发显著推进。
三国时期，造船技术进一步提升，魏国曾在青、兖、幽、冀四州大造海船，当时东吴的造船业最为发达，船舶已经有了比较成熟的分隔舱技术，即使个别船舱受损进水也不影响航行。
据史料记载，孙权曾派遣船队进行了数次大规模海上远航，远至台湾、东南亚等地。
唐代不仅陆上疆域广阔，对于海洋的控制和影响也实现了空前拓展。
2023-2024学年高二上学期语文考试检测试题卷及参考答案一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：ChatGPT是人工智能研究公司OpenAI研发的最新聊天机器人模型。
现实生活中，各种应用软件里的机器人客服，以及苹果手机的Siri，国产智能音箱里的小度、小爱、天猫精灵等，广义上都是与ChatGPT类似的人工智能产品。
它们能够通过理解人类语言与互动者进行对话，还能根据聊天上下文进行互动等。
只不过，ChatGPT学习能力最强，“智慧”等级最高，能够回答人类提出的各种远超以往难度的复杂问题，这使其火爆全球。
ChatGPT在和全球网友的互动中，有着各种令人吃惊的成绩。
参加了美国高校的入学资格考试（SA T），成绩为中等学生水平；用《坎特伯雷故事集》风格改写了90年代热门歌曲《BabyGotBck》；用《老友记》主角口吻创作了剧本对白；根据文字素材撰写文章；根据关键词输出一幅基本功扎实的画作；简要阐释了经济学理论；给出了消除经济不平等的六点计划……ChatGPT甚至能够按照预设的道德准则，从“人类反馈中强化学习”，以此识别恶意信息并拒绝给出有效回答。
就目前现实来看，在某种意义上，ChatGPT越来越像一个“真实的人”。
理论上，只要算力足够强大，ChatGPT与人类的互动越多，它就将“成长”越快。
虽然大型语言模型无法像人类一样思考，但基于模型算法得出的答案，在传播理论的助推下，越来越具有迷惑性，也越来越真实。
这意味着ChatGPT能够形成具备一定逻辑的“思考”结果，而基于这一能力，已经有很多人开始通过ChatGPT取巧逃避本应需要人类大脑思考进行的工作。
让人工智能不断进化演变，最终能够像人类一样思考，本是这一科研领域的终极目标。
只要时间足够长，人工智能必然能够发展出科幻电影里所描绘的能力。
但正如科幻电影里的人工智能总会超出人类控制一样，当前基于大数据学习和给定模型下的人工智能始终存在着近乎无解的“黑箱”弊端——人们无法理解算法背后的各种逻辑，以及在这些逻辑下运行的程序将会对人造成的影响。
2024年高三上学期开学摸底检测语文试卷（二）（仿2023新高考1卷题型）（全国通用）一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：2021年，中央印发《关于加强新时代文艺评论工作的指导意见》(以下简称《意见》)，《意见》特别指出，要发扬学术民主，尊重艺术规律，尊重审美差异，建设性地开展文艺评论，是什么问题就解决什么问题，在什么范围发生就在什么范围解决，鼓励通过学术争鸣推动形成创作共识、评价共识、审美共识。
这里的“建设性地开展文艺评论”，既是针对文艺评论的应有属性而言，也是针对文艺评论的当下现状而言。
习近平总书记强调，文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药，是引导创作、多出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。
在这里，无论是引导创作、多出精品，还是提高审美、引领风尚，都旨在“引导性”，内含“建设性”。
因此，担负着如此重任与使命的文艺批评，需要增强自身的战斗力、说服力和影响力，需要在批评实践中构建具有中国特色的文艺理论与评论学科体系、学术体系和话语体系。
这一切都使得“建设性”成为当代文艺批评最为基本的要务，也是最为重要的特性。
建设性的文艺批评，既涉及文艺批评的目的与态度，也关乎文艺批评的能力与功效。
文艺批评的根本意义，在于以准确的阅读感受和深切的审美判断，与作者对话，与读者交流。
这种相互砥砺、彼此互动的目的与初心，必然要求批评态度的与人为善、以文会友。
文艺批评的作用在于促进创作、对读者产生影响，这就要求文艺批评必须切中肯綮、研精阐微，像鲁迅所说的那样：“取其有意义之点，指示出来，使那意义格外分明，扩大。
”而要做到这些，也需要批评家“真懂得社会科学及文艺理论”。
因此，在继承中国古代文艺批评理论优秀遗产、批判借鉴现代西方文艺理论的基础上，努力构建中国特色的文艺评论话语，在学习中实践，在实践中学习，就成为当代文艺批评家义不容辞的责任。
只有如此，才能使文艺批评在为文艺创作鸣锣开道和助力鼓劲的过程中，不断提高自身，进而完善自己。
20232024学年高二上学期语文检测试题考试卷含参考答案2023-2024学年高二上学期语文检测试题考试卷一、选择题1.中国古代文学的瑰宝《红楼梦》是一部 _______小说。
A) 纪实性 B) 偶像性 C) 悲剧性 D) 怀旧性2.下列四句中，标点符号使用正确的一项是：A) "你走吧"，他说道 B) 他点了点头，说，"好吧"C) 嘘，别出声! D) "再见!"他大声喊道3.以下哪个词可以修饰动词短语？A) 名词 B) 状语 C) 连词 D) 数词4.下列各组词中，没有语义相同关系的一组是：A) 春天-花朵 B) 听-听到 C) 心情-快乐 D) 火车-轨道5.古代文人常用“菊花”来喻指：A) 真挚的情感 B) 独立的个性 C) 愚笨的行为 D) 忧伤的心情二、判断题1. 《西游记》以西天取经为主题，以描写唐僧和他的三位徒弟的历险为主要内容。
（）2. 诗歌的抒情作用表现在感受情感、抒发情感和传达情感等方面。
（）3. “安如泰山”意味着处事沉稳，心态平和。
（）4. 一篇文章能否被称为是散文或是诗歌，主要取决于字数的多少。
（）5. 古代诗人李白和杜甫都被称为“诗仙”，他们的诗歌内容和风格非常相似。
（）三、简答题1.请简述文言合文的区别。
2.简述《红楼梦》的作者和主要内容。
3.写一篇关于自己的家乡的文章，探讨家乡的风土人情、地理环境、历史文化等方面，并展示你对家乡的独特感受。
四、论述题请按照论述格式，就“当代网络文学的特点与发展趋势”进行论述。
参考答案：一、选择题1. D) 怀旧性2. C) 嘘，别出声!3. B) 状语4. B) 听-听到5. A) 真挚的情感二、判断题1. 正确2. 正确3. 正确4. 错误5. 错误三、简答题1. 文言和白话是指汉字表达的两种方式。
文言指古代汉民族的文字表达方式，形式上古朴、繁复，使用多义字和多音字。
合文指融合了古代文言和现代白话的一种写作风格，语言更加接近现代口语，更通俗易懂。
第一学期开学考高二语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域．．．．．．书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4.本卷命题范围：人教版必修上册、必修下册，选择性必修上册第一单元。
一、现代文阅读（35分）(一）现代文阅读I(本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
2023年是我国乡土文化发展史上一个值得铭记的年份。
过去这些年热度不断升高的“村晚”，在文旅部等相关部门的推动下，今年以新的形式进入新的发展阶段。
与此同时，“村超”“村BA”继“村晚”而起，火爆异常，并逐渐升级为全国性比赛，为文旅融合的大潮加入了体育元素，进一步盘活了基层文化资源，使当代中国乡土文化的内涵更加丰富、形式更加多样。
适配农村新场景的文化新创造长期以来，我国城乡发展不均衡的现状鲜明体现在文化领域。
说起农村，人们总会联想到匮乏的文化设施、单调枯燥的文化生活。
追溯“村晚”“村超”“村BA”等的历史，会发现它们并非横空出世，而是在各自的发展道路上有了数十年的积淀。
如今，它们之所以获得现象级关注、迎来爆发式成长，原因是多方面的，最根本的则在于新时代中国历史性成就、历史性变革为农村文化建设提供了新场景。
随着中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
过去农村的“文娱”方式和乏味生活，已变得与时代格格不入，仅靠“文化下乡”的单向输送，既无法真正满足农民群众的文化需求，也无法有效激发乡土社会蕴藏的巨大文化能量。
同时，因为农业生产技术提高而增加的“农闲”也需要健康的文化活动来填充。
江苏省宿迁市宿迁中学2022-2023学年高二5月月考语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下题。
材料一：在人口不流动的社会中，自足自给的乡土社会的人口是不需要流动的，家族这社群包含着地域的涵义。
村落这个概念可以说是多余的，儿谣里“摇摇摇，摇到外婆家”，在我们自己的经验中，“外婆家”充满着地域的意义。
血缘和地缘的合一是社区的原始状态。
但是人究竟不是植物，还是要流动的。
乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程，一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到一定程度，他们不能在一定地域上集居了，那是因为这社群所需的土地面积，因人口繁殖，也得不断的扩大。
扩大到一个程度，住的地和工作的地距离太远，阻碍着效率时，这社群不在区位上分裂。
——这还是以土地可以无限扩张时说的。
事实上，每个家族可以向外开垦的机会很有限，人口繁殖所引起的常是向内的精耕，精耕受着土地报酬递减律的限制，逼着这社群分裂，分出来的部分到别的地方去找耕地。
如果分出去的细胞能在荒地上开垦，另外繁殖成个村落，它和原来的乡村还保持着血缘的联系，甚至把原来地名来称这新地方，那是说否定了空间的分离。
这种例子在移民社会中很多。
在美国旅行的人，如果只看地名，会发生这是个“揉乱了的欧洲”的幻觉。
新英伦、纽约（新约克）是著名的；伦敦、莫斯科等地名在美国地图上都找得到，而且不止一个。
以我们自己来说罢，血缘性的地缘更是显著。
我十岁离开了家乡——吴江，在苏州城里住了九年，但是我一直在各种文件的籍贯项下填着“江苏吴江”。
抗战时期在云南住了八年，籍贯毫无改变，甚至生在云南的我的孩子，也继承着我的籍贯。
她的一生大概也得老是填“江苏吴江”了。
我们的祖宗在吴江已有二十多代，但是在我们的灯笼上却贴着“江夏费”的大红字。
江夏是在湖北，从地缘上说我有什么理由和江夏攀关系？真和我的孩子一般，凭什么可以和她从来没有到过的吴江发生地缘呢？在这里很显然在我们乡土社会里地缘还没有独立成为一种构成团结力的关系。
宿迁市2013-2014学年度第一学期第一次月考试题高二年级语文（满分160分，考试时间150分钟）一、语言文字运用(15分)1．下列词语中加点字的读音，全都不相同．．．的一组是（3分）（▲）A. 罢黜．茁．壮咄．咄怪事相形见绌．B．饴．糖怠．慢贻．笑大方百战不殆．C．揣．测湍．急惴．惴不安气喘．吁吁D．揶揄．逾．期瑕不掩瑜．不可理喻．2．在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分）（▲）①毒奶粉、地沟油、假羊肉等一系列的事件接连发生，人们不得不反思：为什么我们的道德竟然沦落到了这样的地步？②在离地球三百公里的太空课堂上，航天员王亚平一边做实验，一边，为6000万中小学生上了一堂别开生面的科普课。
③中国不差钱，只要能激活民间资本让银行资本难以的灵活运作方式与潜能，“钱荒”问题就迎刃而解了。
A．耸人听闻娓娓而谈望尘莫及B．骇人听闻娓娓而谈望其项背C．耸人听闻振振有词望尘莫及D．骇人听闻振振有词望其项背3．下列各句中，没有语病的一句是(3分) （▲）A．李玉刚的男女声同歌演唱的独特技巧和极具中国古典韵味的扮相，不仅在澳洲悉尼歌剧院引起轰动，而且引起央视艺术人生栏目的关注。
B．国际放射防护委员会对人体可接受的辐射剂量限值有明确规定，对于普通公众，要求一年内不超过5毫西弗左右。
C．为增强全体员工的文明服务意识，进一步提高职业道德素质，我省某商业银行将采取强有力的措施，在本系统内广泛推行文明服务用语和服务忌语。
D．人生的价值和意义，其实并不在于别人对自己如何羡慕、崇敬、膜拜，而在于自己对社会、对历史的进步和发展作出何种贡献。
4．阅读下面图表，提取信息，概括三条结论。
（6分）答：（1）▲（2）▲（3）▲二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成5—8题。
后赤壁赋苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。
二客从予，过黄泥之坂。
霜露既降，木叶尽脱。
人影在地，仰见明月。
顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。
2024年江苏省宿迁市语文高二上学期期中模拟试卷(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成下面的题目。
深秋的午后，我独自一人来到公园，悠然漫步在林间小道上。
树叶已经变得金黄，随风轻轻摇曳，仿佛在低声诉说着秋天的故事。
一阵微风吹过，带来阵阵落叶的沙沙声，让人心生宁静。
在公园的一角，我看到了一棵老树。
它历经风雨，枝繁叶茂，但树干已经倾斜，似乎在向人们诉说着岁月的沧桑。
树下，一位老人正在悠闲地钓鱼。
他身穿灰色棉袄，戴着一顶破旧的帽子，手里拿着一根长长的钓竿。
老人脸上洋溢着满足的笑容，仿佛在享受着大自然的馈赠。
我走近老人，好奇地问道：“大爷，您钓鱼钓得这么开心，有什么秘诀吗？”老人放下钓竿，微笑着回答：“其实，钓鱼并没有什么秘诀，关键在于耐心和心境。
你看，这鱼儿不是来了吗？”说完，他轻轻提起钓竿，一条金色的鱼儿从水中跃出，在阳光下闪闪发光。
我望着老人，心中涌起一股敬意。
我想，这不仅仅是因为他的钓鱼技艺，更是因为他那种从容、淡泊的生活态度。
在这个纷繁复杂的世界里，能够保持一颗宁静的心，实属不易。
1.下列对文章内容的理解，正确的一项是（）A. 文章主要描写了公园里美丽的景色，表达了作者对大自然的热爱。
B. 文章通过描写老人钓鱼的场景，赞美了老人从容、淡泊的生活态度。
C. 文章通过描写落叶、老树等景物，展现了秋天的凄凉和萧瑟。
D. 文章表达了作者对生活的感慨，认为在这个纷繁复杂的世界里，保持一颗宁静的心实属不易。
二、现代文阅读Ⅱ（17分）阅读下面文章，完成下列题目。
【甲】在人类的文学史上，有一种特殊的文体，那就是“序”。
序，是作者为了介绍自己的作品，或者对作品进行评价和解释而写的一种文体。
它既是对作品的一种补充，也是对读者的一种引导。
自古以来，序的发展经历了从简到繁、从实用到审美、从单一到多元的过程。
最早的序，如《史记》的“太史公自序”，主要是作者自述生平和写作目的，具有实用性。
到了唐代，序开始注重审美价值，如韩愈的《祭十二郎文》序，通过对景物的描写，抒发了作者对亲人的怀念之情。
名校联盟高二上学期入学考试语文试题（含答案）机密★启用前名校联盟·2024年下学期高二入学考试语文本试卷共8页。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑，如有改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料—：鲁迅和沈从文都出生于半封建半殖民地的旧中国，他们都怀着爱国之心和救国之愿，将自己的全副心灵投向了广袤的乡村大地。
知识者的理性让鲁迅自觉肩负起改造传统文化，使之适应现代社会需要的重任，对于大众启蒙的自觉承担成了他从事小说创作的最重要的立足点。
在《阿Q正传》《故乡》《祝福》《风波》《孔乙己》《药》等小说中，鲁迅选择了乡土农民的生活为描写对象，他把对民族现实的关注和对未来的焦虑，落实在对鲁镇、未庄等社会的剖析描写中，一方面忠实记录了生活在贫困凋敝的乡村中的农民的悲惨命运，另一方面以批判的眼光审视了乡土中国沉重的封建意识。
对于乡村世界，他既有清醒的认识又有冷静的批判，他更关心的是农民不能真正认识自身的生命意义和生存价值，提出了农民如何突破旧的精神枷锁、获得新的理性认识的命题，表现出他冷峻的思想革命意识和启蒙精神。
而沈从文乡土抒情小说的出现，则在描绘乡土人物与场景上带给人们耳目一新之感。
这些作品所展示的中国遥远边地的自然山水、风土人情与人物剪影显得别具一格。
作品中表现出对于乡村生活极为温柔的眷恋和对于地方风俗充满温馨的欣赏与陶醉，本色质朴，读起来津津有味。
他总是以全副笔力赞颂美好的自然、生命的力量和纯洁朴实的人性。
《边城》中渡船老人的勤劳、善良、敦厚，凡一切传统美德都不缺少；有头有脸有身份的船总顺顺，大气豪迈，正直公平，扶贫救困，很受茶峒人的敬重；顺顺的两个儿子，皆结实如虎、豪勇爽直，与人搏斗敢挺身而出，吃苦出力也不畏缩；翠翠更是沈从文向往的优美人性与人情的化身，隽秀的山水和古朴的民风，造就了翠翠清澈透明的性格。
2023－2024学年度九年级第二学期第一次模拟测试语文试卷（试卷满分：150分考试时间：150分钟）龙，是华夏民族自古以来的图腾，早已融入我们的血脉，成为民族精神的象征。
学校开展“龙年主题集卡”活动，请你和同学们一起参与，期待你的出色表现。
龙行龘龘请欣赏2024第十届中国诗歌春晚中沈家庄的诗，然后完成后面的题目。
龙·马·酒神颂沈家庄①龙腾高天从云峰间破空而出磅bó（）的气势呼啸过茫茫的海陆海上。
蓝色键盘激荡的雄浑音符——唤醒飞龙和太平洋的旋舞波峰波谷绽放出刚与柔的和弦弹迸（）出浪花的力，抗争着岁月的变数盘旋呵盘旋仿佛精卫衔枯枝追逐夸父翻滚呵翻滚仿佛愚公劈开大山效法盘古龙如马，马如龙龙马从河图洛书的漩wō（）里跃出龙与马的组合大写的图腾——震烁洪荒，辉煌日出龙马唤来的雨水染绿——青青的岛屿和太行山的鸿图龙马唤来的信风吹红——大洋彼岸的枫叶怡情着秋光悦目是谁？云聚起万千龙马前fù（）后继，如火如荼……是谁？开启人类史上的海航壮游天地，纵横今古……龙马的身影奋骋莽原雨雪孕育的新绿汹涌山谷鲲鹏的翅膀扶摇九天大风挥动的椽笔纵横海图今夜，让我杜康酿造的忧愁将“横渠四句”②的升华纯度今夜，让我豪饮吴刚捧出的桂花美酒将“天下大同”的理想大写加粗今夜，我要用甲骨文的_______在太平洋彼岸的枫叶上醉忆故园湘楚今夜，我要用北京人的火种在东方的龙骨山上燃亮人类精神的日出【注释】①沈家庄，诗人。
加拿大中华诗词学会创会会长，现旅居温哥华。
②张载，风翔郿县横渠镇人。
他的《横渠语录》中的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”被当代哲学家冯友兰称为“横渠四句”。
1. 请按照拼音填写汉字。
磅bó（）弹迸（）wō（）前fù（）后继2. 文稿有几处字迹模糊不清，请你为横线处选择一组合适的词语（）A. 酣醉意境纯朴B. 陶醉境界纯朴C. 酣醉境界古朴D. 陶醉意境古朴3. 2024第十届中国诗歌春晚组委会要将晚会的诗歌汇成一个诗集，你认为下面两幅画，哪一幅更适合做沈家庄《龙·马·酒神颂》这首诗歌的插图？请结合诗歌和画面的内容，阐述理由。
宿迁市高二上学期语文开学摸底考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共7分)1. （3分） (2017高二下·桂林开学考) 下列各句中，划线的成语使用不恰当的两项是（）A . 每当春节回乡探亲，我发现农村打麻将现象蔚然成风，这种现象令人担忧。
B . 我们在欣赏《前赤壁赋》的华美华辞时，如果不能深入理解其中蕴涵的哲理，从而进一步领略苏东坡自由的精神境界，则恐有买椟还珠之憾。
C . 一项社会调查显示，如果丈夫的收入低于妻子，一部分男性难免会自惭形秽，甚至无端地对自己进行心理折磨。
D . 对待野生动物，我们再也不能像过去那样“为渊驱鱼，为丛驱雀”，赶尽杀绝，只顾眼前利益了。
E . 那时的大宋河清海晏，风调雨顺，朝廷偃武修文，百姓生活无忧，经济文化高度发达。
2. （2分） (2019高一上·深圳期末) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 武汉市防汛指挥部就武汉市的防汛排涝应急救灾情况举行新闻发布会，会议负责人表示，预计今日22时全市的主干道渍水估计将全部消退。
B . 作为一名语文老师，他非常喜欢朱自清的散文，对朱自清的《朱自清散文全集》曾反复阅读，一直被翻得破烂不堪，只好重新装订。
C . 他长于对自然风光景物的精确观察，对音乐、色彩有着敏锐的感受力，善于把藏在内心深处的情愫寄寓其中。
D . 如果我们能够看准时机，把握机会，那么今天所投资百万元带来的效益，恐怕是五年后投资千万元也比不上的。
3. （2分） (2017高三上·江苏开学考) 对下面一段文字理解正确的一项是（）人生的阴影，是自己遮挡阳光造成的。
A . 消除人生的阴影是违反客观规律的。
B . 人是与周围事物处于普遍联系之中。
C . 外因无助于解决人生所面临的难题。
D . 要从内因寻找摆脱困境的有效方法。
二、现代文阅读 (共3题；共39分)4. （6分） (2020高三上·广东期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
都市化进程在深刻改变与重建当今世界经济社会发展方式的同时，也为当代中国美学带来了新的课题，提供了新的学术生长空间。
都市化进程使当代人的审美意识与审美活动发生了巨大变化，应对这一来自理论与实践两大方面的挑战，是中国美学的重要使命。
都市化进程给中国美学带来的影响是多方面的。
以审美对象为例——审美对象即人与世界的一切审美现象和审美活动——古典美学的主要审美对象是大自然与乡村，中国古代的田园诗是这方面最典范的创造；现代美学的主要审美对象是反思、批判工业化及其对古典精神世界的异化，这集中体现在西方现代哲学美学思潮与现代派文学艺术对现代人类异化困境的深刻揭示上。
与此不同，当代都市社会与都市生活中出现了大量的新型精神文化消费品与审美实践活动，如超级市场、广告文化、模特文化、汽车文化、选秀文化、景观设计等，即使作为美学最直接、最重要的研究对象——文学艺术，与其传统形态相比也发生了重要的变迁，并具体再现于以物质和肉体消费为中心的大众文化话语与影像上。
都市化进程给中国美学带来的影响推动了都市美学的理论研究，以当代都市社会中的精神文化消费生态、审美文化及文学艺术为基本研究对象而构建的都市美学的理论研究具有重要意义，也是当下一项亟待开展的研究。
在都市美学的研究中，当代中国美学的学术转型与理论创新是关键。
与以和谐为最高理想的古典美学、以反抗资本主义文明异化为主题的现代美学相比，都市美学的一些审美活动与都市人日益膨胀的感性欲望和物质消费冲动互相纠缠在一起，并在当下经常成为古典美学和现代美学"审判"乃至''辱骂'‘的对象。
当下有两种倾向值得关注：一是以古典美学和现代美学资源为背景对都市审美现实进行“审判"与“辱骂"；二是部分现代美学研究者以“怎么都行”和“放任自流”的态度对待都市审美意识存在的某些混乱现象。
它们以不同的方式回避了美学对当代都市审美问题应负的责任。
在这种状况下，以“都市化进程”为现实背景、以“都市文化研究”为学术语境，来探讨都市美学既有框架的改造与当代形态的建构可以说正在变得日益迫切。
具体来说，只有在性质、对象、范围、理论框架、范畴体系、价值理念等基本层面上，对作为中国美学“当代形态与当代问题”的都市美学进行深入的探讨与系统的研究，才能为一些过度娱乐化、欲望化的都市审美活动提供理性的评价观念与认识工具，并实现美学作为人的自由与解放之学的当代意义。
与古典美学和现代美学这两种话语特征及态度截然不同，都市美学的主要理论任务有二。
首先，由于部分主体的想象力与个性在都市社会中正走向越来越严重的异化与沉沦的道路，因而它的一个重要的批判任务是如何拯救人性中固有的审美想象力与艺术创造力的诗性智慧机能；其次，由于古典美学和现代美学传统的影响及其对都市审美经验的隔膜与敌视，因而它的另一个同等重要的启蒙任务是如何培养出当代个体生命健康的都市审美趣味与审美判断力。
（选编自刘士林《都市化与中国美学的当代发展》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A . 都市化进程影响了当今世界经济社会发展方式，也为中国美学提供了机遇并提出了挑战。
B . 现代美学不再以大自然为审美对象，而是反思、批判工业化及其对古典精神世界的异化。
C . 在都市化背景下，美学岀现了新的审美对象，而文学艺术依旧是美学最重要的研究对象。
D . 都市美学的主要理论任务包括批判任务与启蒙任务，二者产生的原因不同但具有同等重要性。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A . 文章采用了举例论证的方法，以审美对象为例，论证了都市化进程给中国美学带来了多方面的影响。
B . 第四段分析古典美学和现代美学在对待都市美学审美问题上的局限性，论证了都市美学研究的迫切性。
C . 文章从两个方面对都市美学理论研究进行了阐述，在具体阐述第二个方面的观点时釆用了并列式结构。
D . 文章以都市化进程为背景，立足于当代都市美学的现状，重点论述了都市美学的现实意义与发展前景。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A . “中国好声音”“新丝路模特大赛”等选秀节目可以作为都市美学的研究对象，陶渊明的代表作可以作为古典美学的研究对象。
B . 与现代美学和古典美学的审美对象相比，当代都市美学的审美对象的审美价值远不如它们高雅、健康和具有创造力。
C . 由于一些都市美学的审美活动与感性欲望、物质消费冲动互相纠缠，因而都市美学在当下常成为被“审判”与“辱骂”的对象。
D . 只要在各个基本层面对都市美学进行深入的探讨与系统的研究，就能为其审美活动提供理性的评价观念与认识工具。
5. （13分） (2017八上·衡阳月考) 文学类文本阅读洗礼【法】莫泊桑男人们打扮得漂漂亮亮，在农庄门前等候。
五月的太阳把它明亮的光辉倾泻在开着花的苹果树上。
苹果树周围，不断有雪片似的小花瓣撒下来，落入深深的草丛，草丛中蒲公英盛开如火，虞美人好像点点血滴。
一只乳房饱满的大肚子母猪睡在厩肥堆边；一大群小猪在它周围转来转去，它们的尾巴像绳子似的卷曲着。
突然间，在那些庄院的大树后面，响起了教堂的钟声，当当当，这微弱而又遥远的召唤在欢乐的天空里播送着。
燕子像箭一样地掠过蓝色天空。
牛圈的气味掺杂着苹果树甜蜜蜜的气息不时飘过。
那些男人中间的一个转身对着房子喊道：“快点，快点，梅利娜，打钟啦！”他大约三十岁光景，是个魁梧的庄稼汉。
他的父亲，一个老头儿，像橡树的躯干那样虬劲盘结，说道：“女人家总不肯早点准备好。
”老头儿的另外两个儿子笑了，其中一个对刚才高声叫喊的大哥说：“去催催吧，波利特。
不然到了中午也出不来。
”那年轻人走进房子去了。
这当儿，保姆在门口出现了，裹在白襁褓里的两个月的婴儿睡在她的肚子上。
随后，那母亲也挽着丈夫的胳膊出来了。
她长得高大壮实，才十八岁，气色红润，面带笑容。
亲属都跟在后面出发了。
保姆抱着怀里的小生命，小心地避开路上的水洼。
老人们规规矩矩地走着。
年轻人却想跳舞了，他们望着路边那些来看热闹的姑娘们。
婴儿的父亲和母亲一本正经地跟在孩子后面，这孩子日后要在人世上代替他们，要继续他们的姓氏，当蒂这个姓氏在全区是有名的。
现在可以望见有尖顶钟楼的教堂了，那钟声在召唤新生的婴儿第一次到天主的家里来。
一条狗跟着他们。
有人扔给它几颗糖杏仁，它就围着人欢蹦乱跳。
教堂的门敞开着。
神父正在祭坛前面等候。
他是个高个子、红头发的年轻人，瘦而结实，也姓当蒂，是孩子的叔叔，孩子父亲的另外一个兄弟。
他按照仪式给他的侄子施了洗礼。
洗礼完毕，这一家人在门口等着神父脱掉祭披又上路了。
现在大家走得很快，因为心里惦记着那顿饭。
保姆对走在旁边的神父说：“喂，神父先生，你肯不肯替我抱抱你的侄子，让我活动一下。
”神父接过孩子。
孩子的白衣裳衬在黑道袍上，像一大块挺耀眼的斑迹。
虽然孩子并不重，可是他不知道怎么抱，怎么放，所以感到很窘。
大家都笑起来，一位老奶奶远远地问道：“你是永远不会有这么个小东西了，你说，你就不难过吗？”神父没有应声。
他大步走着，凝视着这个蓝眼睛的婴儿。
那父亲嚷着说：“我说，神父，如果你也想要一个，只管说一声就行。
”接着大家就像庄稼人平素那样开起玩笑来了。
从坐上饭桌起，那种乡俗的笑闹就像一阵暴风雨似的开始了。
另外两个儿子也快要结婚，他们的未婚妻都在场，是特意请来一起吃饭的。
客人们不断地说着笑话，都是些粗话，把姑娘们说得满面通红吃吃地笑着；男人们笑得直不起腰来。
神父已经看惯了乡下人这种放纵的场面。
他一直静静地坐在保姆旁边，用手指逗弄侄子引他笑。
他就像从来没见过孩子似的，感到很惊奇。
他若有所思、全神贯注地端详着他，带着一种心事重重的严肃神气，怀着一种发自内心的慈爱。
对这个脆弱的小东西，他哥哥的儿子，他产生了一种从来未曾有过的奇特、强烈而又带点忧郁的慈爱之情。
他什么也不听，什么也不看，他一心一意地望着这个孩子。
他很想再把他抱在膝上。
面对着这个人类的幼芽，他一直心里很感动，好像是面临着一种他从来没有料到的、言语无法形容的神秘，一种既庄严而又神圣的神秘，一种新的灵魂的化为肉身，生命肇始、爱情觉醒、种族延续和人类永远前进的伟大的神秘。
保姆不停地吃着，神父对她说：“把他交给我，我不饿。
”他把孩子又抱了过来。
于是他周围的一切都不见了，变得无影无踪了。
他的眼睛一直盯在那张胖嘟嘟的红脸蛋上。
渐渐地那小身体的热气透过襁褓和呢子道袍，传到他的腿上，就如同一种非常轻柔、非常幸福、非常纯洁的抚爱，一种使他热泪盈眶的甘美的抚爱，一直透进他的心里。
吃饭的人们越发喧闹起来。
孩子被这种吵声吓得哭起来。
那母亲站起来，把儿子抱到隔壁房里。
几分钟后，她回来说，孩子在摇篮里睡得很安稳。
喝咖啡的时候，已经天黑。
