人教版《先秦诸子选读》高中语文全一册课件第七单元《韩非子》选读
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知人论世[走近先贤]法家思想的集大成者——韩非1.生平简介韩非(约公元前280—前233),战国末期韩国(今河南省新郑)人,战国时期思想家、哲学家,法家思想的集大成者。
韩非目睹了战国后期的韩国积贫积弱的状况,多次上书韩王建议变法图强,但其主张始终得不到采纳。
韩非便退而著书,写出了《孤愤》《五蠹》《说难》等著作。
韩非的书流传到秦国,为秦王嬴政所赏识,秦王以派兵攻打韩国相威胁,迫使韩王让韩非到秦国为其效力。
韩非深受秦王赏识,引起了秦国李斯的嫉妒,李斯、姚贾在秦王面前诬陷韩非,韩非遂被投入监狱,终被逼自杀。
2.成就影响韩非继承和发展了荀子的法家思想,同时又吸取了以前的法家学说,成为法家的代表人物。
法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。
以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法。
这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有力的理论依据,汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。
法家在法理学方面也作出了贡献,对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本问题都作了探讨,而且卓有成效。
3.局限韩非极力夸大法律的作用,强调用重刑治理国家,“以刑去刑”,而且对轻罪也实行重罚,从而起到迷信法律的作用。
[国学经典]古代帝王必读之书——《韩非子》《韩非子》是战国时期法家韩非的著作总集。
自古为历代帝王必学之书,主讲为君驭下之道。
共五十五篇、十余万字。
风格严峻峭刻,干脆犀利,保存了丰富的寓言故事,在先秦诸子散文中独树一帜。
韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
主张君主集权,提出重赏罚,重农战,反对儒、墨“法先王”(效法古代君王对国家的管理),主张变法改革,成为古代帝王治国的宝典。
《韩非子》也是间接补遗史书,著作中许多当代民间传说和寓言故事成为成语典故的出处。
《先秦诸子选读》第一单元《论语》选读一、天下有道,丘不与易也1仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。
”从者见之。
出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。
”(《论语·八佾》2长沮、桀溺耦而耕。
孔子过之,使子路问津焉。
长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。
”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。
”曰:“是知津矣!”问于桀溺。
桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。
”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。
”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。
子路行以告。
夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
”(《论语·微子》)3楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。
已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。
趋而辟之,不得与之言。
(《论语·微子》)4子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。
子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
明曰,子路行以告。
子曰:“隐者也。
”使子路反见之。
至,则行矣。
子路曰:“不仕无义。
长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。
君子之仕也,行其义也。
道之不行,已知之矣!”(《论语·微子》)5子路宿于石门。
晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。
”曰:“是知其不可而为之者与?”(《论语·宪问》)二、当仁,不让于师1叔孙武叔毁仲尼。
子贡曰:“无以为也!仲尼不可毁也。
他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。
人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也!”(《论语·子张》)2陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知。
言不可不慎也!夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。
二子圉见孔子于商太宰[基础·夯实]一、识记字音1.子圉.(yǔ) 2.醉寐.(mèi) 3.康诰.(ɡào)4.土簋.(ɡuǐ) 5.织屦.(jù) 6.跣.行(xiǎn)7.似蠋.(zhú) 8.缁.衣(zī) 9.聚嘬.(zuō)二、通假字1.而越人被.发通披,披散2.鳣.似蛇通鳝,黄鳝3.衣缁衣而反.通返,返回4.曩者使女.狗白而往通汝,你的5.而亡.其富之涯乎通忘,忘记6.彘臞.,人乃弗杀同癯,消瘦三、古今异义1.子胥出走..,边候得之古义:出逃今义:因故不声张地离开家庭或当地2.拔而示之,因为..君刺之古义:因,趁机;为,替今义:表因果关系的连词3.必善事左右..古义:君王身边的近臣今义:左边和右边4.欲使无穷..,其可得乎 古义:不受穷困 今义:没有尽头 四、一词多义1.相⎩⎪⎨⎪⎧①曾从子,善相.剑者也 察看②舜相.尧二十有八载 辅助③长短大小美恶形相.,岂论也哉 外貌2.假⎩⎪⎨⎪⎧①假.人于越而救溺子 借②假.舆马者,非利足也,而致千里 借助③假.人之长以补其短 吸收④乃以吴叔为假.王 临时的,代理的3.因⎩⎪⎨⎪⎧①更延英俊,因.才授爵 根据,按照②因.为君刺之 趁机③立新家,不因.民不能去旧 依靠4.亡⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧①今我已亡.之矣 失去②今亡.亦死,举大计亦死,等死,死国可乎 逃亡③孔子时其亡.也而往拜之 出外④馁不得食,亦终必亡.而已 死亡⑤燕虽小国而后亡.灭亡⑥人不能自止于足,而亡.其富之涯乎 通“忘”,忘记5.其⎩⎪⎨⎪⎧①工欲善其.事,必先利其器 代词,他的②其.一人夜亡,告之 代词,其中的③虽远越,其.可以安乎 句中语气词,表反问④子其.勉之 副词,表祈使 6.而⎩⎪⎨⎪⎧①失火而.取于海 连词,表顺承②今晋与荆虽强,而.齐近 连词,表转折③杨朱之弟杨布衣素衣而.出 连词,表修饰五、词类活用(一)名词作动词1.必不衣.短褐而舍.茅茨之下衣:穿舍:住2.若亦不患腊之至而茅.之燥耳茅:点燃茅草烤3.横树.之即生树:栽种4.常酒.者,天子失天下酒:喝酒(二)形容词活用1.形容词作动词子圉恐孔子贵.于君也贵:重视2.形容词的意动用法(1)美者自美.,吾不知其美也;恶者自恶.,吾不知其恶也美:以……为美恶:以……为丑(2)行贤而去自贤.之心贤:以……为贤(3)子岂能毋怪.哉怪:对……感到奇怪六、文言句式(一)判断句1.上索我者,以我有美珠也(“……者,……也”表判断) 2.“彝酒”者,常酒也(“……者,……也”表判断)3.曾从子,善相剑者也(“……者也”表判断) 4.子之为是也,非缘义也,为利也(“也”表判断)5.水之以涯,其无水者也(“……者也”表判断)(二)省略句1.居(于)晋而可(“居”后省略介词“于”)2.因(之)为君刺之(“因”后省略代词“之”)(三)状语后置句1.假人于越而求溺子(“于越”作状语,后置)2.子虽工自树于王(“于王”作状语,后置)3.以子之所长,游于不用之国(“于不用之国”作状语,后置) 4.鲁穆公使众公子或宦于晋(“于晋”作状语,后置)5.失火而取水于海(“于海”作状语,后置)6.庆封为乱于齐而欲走越(“于齐”作状语,后置)7.子圉见孔子于商太宰(“于商太宰”作状语,后置)8.子圉恐孔子贵于君也(“于君”作状语,后置)(四)宾语前置句1.讼者奚说 (“奚”作宾语,前置) 2.焉往而不美 (“焉”作宾语,前置) 3.若又奚患 (“奚”作宾语,前置)[课文·译注](1)子圉见孔子于 商 太 宰。