王维《终南别业》ppt课件
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终南别业课件_
终南别业王维•“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”——苏轼（《东坡志林》）。
王维（701年－761年）•字摩诘，原籍太原祁县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山西永济）。
进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。
王维的诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。
其名字取自维摩诘居士，心向佛门，有“诗佛”之称。
虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。
王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。
苏轼称其“诗中有画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表，与孟浩然合称“王孟。
终南别业王维hào chuí中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
sǒu huán创作背景•王维晚年官至尚书右丞，职务不小。
其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。
他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。
【文体知识】•本诗属于近体诗中的五言律诗，是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。
•近人俞陛云在《诗境浅说》说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。
可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。
此二句有一片化机之妙。
”中岁颇好道，晚家南山陲。
•解析：此句叙述自己中年以后就厌弃世俗而信奉佛教。
中年佛理安家终南山边晚年译：中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教；晚年定居安家在南山边陲。
补充：王维大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
兴来每独往，胜事空自知。
•写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。
美好的事情常常独往写出诗人的勃勃兴致自知写出诗人欣赏美景时的乐趣。
解析：与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
译：兴致来了，独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种快意的事只能自得其乐。
终南别业优秀教学课件
终南别业优秀教学课件终南别业优秀教学课件《终南别业》是唐代诗人王维的代表作之一。
此诗把作者退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖，突出地表现了退隐者豁达的性格。
终南别业优秀教学课件教学目标：1、诵读、背诵。
2、抓住关键词，理解诗句的含义，体会诗歌表达的感情。
教学重点：抓住关键词，理解诗句的含义，体会诗歌表达的感情教学过程：教学过程：一、引入课文今天我和同学们一起学习唐朝诗人王维的《终南别业》这首诗。
请同学们齐声朗读这首诗。
注意读准字音。
二、题解1、作者简介王维，字摩诘，父亲早死，母亲笃信佛教。
从开元二十八年（740）到天宝三年（743），王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。
王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。
其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。
他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
这首诗描写的就是那种自得其乐闲适情趣。
三、合作学习1、听读终南别业王维中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
2、勾画重点词的注释①终南：指终南山。
②陲：边境；南山陲，指辋川别墅所在地。
③胜事：快意的事。
④值：遇到。
⑤林叟：乡村的老人。
⑥无还期：无一定时间。
3、参考译文理解诗人所要表达的思想感情中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教；晚年定居安家在南山边陲。
兴致来了，独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种快意的事只能自得其乐。
随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了；于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。
偶然间遇见山林中的一位老者，自由交谈说笑毫无拘束，忘了回去的时期。
4、名句点击“行到水穷处，坐看云起时”是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来，是心情悠闲到极点的表示。
云给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象。
通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白揭出了。
终南别业ppt课件
现代诗词中的终南别业
总结词
反映了现代人对终南别业的情感和思考。
详细描述
现代诗词中也有不少以终南别业为题材的作品，它们更多地反映了现代人对这一 主题的情感和思考。这些诗词往往融入了现代社会的元素，展现出诗人对现代生 活的感悟和对传统文化的思考。
终南别业诗词的艺术特色
总结词
具有独特的艺术魅力和审美价值。
瀑布
瀑布从高处倾泻而下，形成一道美丽 的风景线。站在瀑布旁，可以感受到 水雾扑面而来的清爽和瀑布声带来的 心灵洗涤。
03 终南别业的诗词文化
古代诗词中的终南别业
总结词
描绘了终南别业的美景和诗人的隐逸情怀。
详细描述
古代诗词中常出现终南别业这一主题，诗人通过描绘终南别业的美景，表达出 对隐逸生活的向往和追求。这些诗词往往充满了浓厚的山水田园气息，展现出 诗人与自然和谐相处的理想境界。
神秘洞穴
在终南别业附近，有着许多神秘的洞穴，传说中隐藏着无尽的宝藏和秘密。
神奇生物
在终南别业的山林间，流传着许多神奇生物的传说，如神龙、凤凰等，给这片土地增添了无尽的神秘 感。
05 终南别业的旅游开发
旅游资源评价
01
02
03
04
自然资源
终南别业拥有独特的山水景观 、丰富的动植物资源，为游客
提供亲近自然的机会。
终南别业周围有茂密的森林，植被丰 富，空气清新。
该地区气候温和，四季分明，夏季凉 爽宜人，冬季较为温暖。
终南别业的人文历史
终南别业有着悠久的历史，是中国古代著名的旅游景点之一 。
这里曾是许多文人墨客的隐居之地，留下了许多珍贵的文化 遗产和诗词歌赋。
02 终南别业的美景
四季景色
A
《终南别业》ppt课件(4)
、有能够“可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷”
的意境的句子
行到，水穷处
。坐看云起时
、诗中写出作者不刻意探幽寻胜，而能随时领略到大 自然的美好的诗句是 行到水，穷处 坐。看云起时
、表达作者忘记时间回家的诗句是
谈笑无还期，偶然值林叟。
、诗中引入人的活动，表现生活气息的诗句
是 偶然值林，叟
谈。笑无还期
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 ()
两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开 始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一 种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水
穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的 困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果 因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发 菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都 不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当 长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都 可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的 。
• 颔联：兴来每独往，胜事空自知。
• 翻译：兴致来时，常常一个人出门欣赏美景，美好的 事情只有自己明白。
• 赏析：这两句概括山居得到的乐趣。“兴来每独往” 一句，写出诗人每每勃勃兴致，自得其乐；而“盛世 空自知”一句，则写出了诗人欣赏美景时的乐趣。诗 人同调无多，兴致来时，只身独游，赏景怡情，能自 得其乐，随处若有所得，不求人知，自己心会其趣而 已。最精炼传神的两个字分别是“独”和“空”。诗 人只身独游终南山，只是随性而为；满山美景不需与 人共享，但求自己心会其趣而已。这两个字表达出了 诗人归隐后自得其乐的闲适情趣。
• ①诗句描写诗人随意而行、闲看云雾的状态，表现了闲 适的心境。②由赏景时行至水尽头，又能看云起云落的 妙境，领悟出处世的无穷变化以及求学明理的无穷奥妙。 ③诗中有画，有或行或坐的诗人形象，有云卷云舒的山 间气象，物我交融，浑然一体。④动静结合，构筑了一
终南别业课件
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有感情地诵读诗歌 终南别业
王维
中岁颇好道，晚家南山陲。 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 偶然值林叟，谈笑无还期。
了解背景
中年以后的王维离开官场,一心向佛 在山 中年以后的王维离开官场 一心向佛,在山 一心向佛 中隐居，悠闲自得、自然闲静。他不问世事， 中隐居，悠闲自得、自然闲静。他不问世事， 视山间为乐土， 视山间为乐土，时时处处领略到大自然的美 好。 这首诗正是作者隐居终南山时所作。 这首诗正是作者隐居终南山时所作。
这两句是全诗的主旨,从艺术上来讲 诗中 这两句是全诗的主旨 从艺术上来讲,诗中 从艺术上来讲 有画,天然便是一幅山水画 同时极富哲理,通 天然便是一幅山水画.同时极富哲理 有画 天然便是一幅山水画 同时极富哲理 通 常被拿来勉励或自勉.指当生活 学习、 指当生活、 常被拿来勉励或自勉 指当生活、学习、事业 遇到逆境或低潮时,要放得下 要放得下,并且这时候往往 遇到逆境或低潮时 要放得下 并且这时候往往 就是新局面的开始,此所谓 山穷水尽疑无路, 此所谓“ 就是新局面的开始 此所谓“山穷水尽疑无路 柳暗花明又一村” 柳暗花明又一村”.
诗句欣赏
兴来每独处,胜事空自知.
这两句透露出诗人的闲情逸致.“独往”写 出了诗人的勃勃兴致;“自知”写出了诗人欣赏 美景的乐趣,与诗人有着同样兴趣爱好的人不 多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,自得 其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心 会其趣而已.
八年级语文下册29《诗词五首》终南别业课件语文版图文文库
“兴来每独往，胜事空自知。”
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年 才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的 事自我欣赏自我陶醉。
“行到水穷处，坐看云起时。”
“偶然值林叟，谈笑无还期。”
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看 上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈 笑聊天每每忘了还家。
时代背景
唐朝中期，社会经济发展达到巅峰，文化艺术也取得了巨大成就。王维作为这 一时期的代表诗人，其诗歌创作风格深受时代背景影响。
作者生平
王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士。唐朝著名诗人、画家。他一生 经历丰富，早年曾任官，后隐居终南山，寄情山水，创作了大量优美的山水诗 和山水画。
文学成就及影响
西方文化中的自然观
西方文化往往将自然视为人类征服和 改造的对象，强调人对自然的控制和 利用。在诗词中，自然常被描绘为壮 丽的背景或象征某种抽象概念。
不同文化背景下自然元素在诗词中运用
中国诗词中的自然元素
中国诗词中大量运用自然元素，如山水、花鸟、雨雪等，来抒发诗人内心情感。这些自然元素既具有审美价值， 又承载着丰富的文化内涵。
尽管诗中流露出孤独和无奈，但诗人依 然能够保持豁达的心态，欣赏大自然的 美景，体现了其超然物外的精神境界。
孤独之感
诗中的“独往”、“空自知”等词语 ，透露出诗人内心深处的孤独和无奈 。
05
知识拓展：相关诗
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王维《山居秋暝》
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杜甫《登高》
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李白《将进酒》
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这些作品都展示了不同的诗歌风格和主题，对人性和社会问题进行了 深刻的探讨，是值得一读的文学作品。
王维《终南别业》古诗词PPT
三 诗词赏析
“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林 叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性；“行到水穷处”自 然又是偶然。 “偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处 偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由遨 翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。 它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于我们了解王维的思想 是有认识意义的。
唐王
朝维
诗，
人号
，摩
有诘
“居
诗士 佛。 ”汉 之族
终ห้องสมุดไป่ตู้别业
称，
。
——唐·王维
古代 诗词
目
一、诗人生平
录
二、诗词内容
三、诗词赏析
四、诗人故事
古代 诗词
作 者 生 平
古代 诗词
一 作者生平
少年才子
王维出生于武后长安元年（701年）左右，原本家在太原祁，后来其父王 处廉将家迁往了蒲州（今山西永济市）。在王处廉去世后，王维的母亲崔 氏便遁入佛门，师从普寂大师，直至去世。受母亲的影响，王维及其兄弟 均信奉佛教，常年吃素，不沾荤腥，不穿太过华美的衣服。由此，王维的 部分诗歌中也闪烁着禅宗的思想。王维天性聪慧，九岁时便可作诗吟句。 十五岁时，王维便和弟弟王缙离开家乡，经潼关，过骊山，游历长安，结 交名士权贵。在十七岁时，王维继续游历长安和洛阳，创作了许多诗篇， 如《九月九日忆山东兄弟》便用“独在异乡为异客”等句展现了他对家乡 的思念之情。同时，王维还结识了岐王、玉真公主等人。
四 诗人故事
少年胆识
王维很小的时候便很有胆识。相传，有一年知县看到书上有记载说，当地 大山里有一种石胆，吃了可以长命百岁。于是，他便下令让老百姓去找。 可大山里根本没有这种东西，所以百姓们找不到。知县很生气，硬说是老 百姓把石胆私藏了起来，很多人因此被抓进监狱。幼小的王维不忍心看见 乡亲们受苦。就捡了几块石头交给知县说：“石头有的是，可没有石胆。” 知县大怒，呵斥他说：“书上有记载，怎么可能没有呢？”小王维不慌不 忙地说：“龙和凤凰书上也都有记载，可您能找到么？”知县无话可说， 只好收回了寻找石胆的命令，并把因此入狱的人们都放了出来。
八年级语文下册课后诗歌鉴赏终南别业课件新人教版
第十三页，共16页。
诗歌(shīgē)主旨
这首诗通过描述诗人 (shīrén)悠闲于山水，表 达自得其乐的闲适情趣和 豁达的性格。
第十四页，共16页。
赏析
这首诗把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙 惟肖。兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻， 这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈 笑笑，把回家的时间也忘了，何等自由惬意，这是作者捕捉到了 典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语 平白如话，却极具功力，诗味、理趣(lǐ qù)二者兼备。
王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。其实，由于政局变 化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他 吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生 活。这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。
第十五页，共16页。
再见
(zàijiàn)
第十六页，共16页。
(wáng wéi)
终 南 别 业
王 维
第一页，共16页。
作者介绍： 王维生于公元701年，字摩诘，汉族，祖
籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。开 元(Kāiyuán)九年（721年）中进士，任太乐 丞。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教 有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲 学的书，这是王维名和字的由来。王维诗书 画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。 受禅宗影响很大。
第二页，共16页。
第三页，共16页。
④ 值 ：
③ 兴 ：
② 中 岁
① 终 南
[]
注 释
碰兴：：
到趣中终
。。年南
(zhōngnián)
无胜 山
还事 。
期： 别
诗歌(shīgē)主旨
这首诗通过描述诗人 (shīrén)悠闲于山水，表 达自得其乐的闲适情趣和 豁达的性格。
第十四页，共16页。
赏析
这首诗把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙 惟肖。兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻， 这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈 笑笑，把回家的时间也忘了，何等自由惬意，这是作者捕捉到了 典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语 平白如话，却极具功力，诗味、理趣(lǐ qù)二者兼备。
王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。其实，由于政局变 化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他 吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生 活。这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。
第十五页，共16页。
再见
(zàijiàn)
第十六页，共16页。
(wáng wéi)
终 南 别 业
王 维
第一页，共16页。
作者介绍： 王维生于公元701年，字摩诘，汉族，祖
籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。开 元(Kāiyuán)九年（721年）中进士，任太乐 丞。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教 有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲 学的书，这是王维名和字的由来。王维诗书 画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。 受禅宗影响很大。
第二页，共16页。
第三页，共16页。
④ 值 ：
③ 兴 ：
② 中 岁
① 终 南
[]
注 释
碰兴：：
到趣中终
。。年南
(zhōngnián)
无胜 山
还事 。
期： 别
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3
終南別業
王維
行到水窮處，坐看雲起時。
有時候，我會逆流而上走到 水的盡頭， 坐下來看著那緩緩飄向天際 的浮雲。
4
終南別業
王維
偶然值林叟，談笑無還期？
偶爾，我也會遇見住在山林
裡的老人家，兩個人就會隨
興的聊了起來，說說笑笑之
間，連該回家的時間也都忘
了
5
終南別業
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
6
終南別業
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
1
終南別業
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
我從中年以後就開始喜歡佛 法禪機， 到了晚年便隱居在中南山的 山腳下。
2知。
當興致來的時候，我常常獨 自一人去欣賞山上美景， 這其間的樂趣，只有我自己 才能領會。
语文人教版八年级下册《终南别业》课件
三、说大意 思考、讨论， 初步了解诗句的 意思，大致理解 诗中描述的情景。 闭目：想想画面； 用自己的话描述 一下
中岁颇好道， 中年以后厌恶尘俗喧嚣，信奉佛教， 晚家南山陲。 晚年定居安家在终南山旁边。
兴来每独往， 兴致来了，独自一人前往欣赏美丽的景色，
胜事空自知。 这种快意的事，只能自得其乐。
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1、张佐香： 《坐看云起时》 2、王维： 《山居秋暝》《竹里馆》 《从军行》 《老将行》
谢谢！
③、写出诗人处处偶然，所以处处都是“无心的遇 合”的句子是“ ”。
偶然值林叟，谈笑无还期
3、这首诗三、四句中最精炼传神的各是哪个字? 请结合诗意作简要分析。 独”和“空”。诗人只身独游终南山，只是随兴 而为；满山美景不需与人共享，但求自己心会其 趣而已。这两个字表达出了诗人归隐后自得其乐 的闲适情趣。
六、根据对本诗感情的理解
朗读
背诵 默写
Байду номын сангаас
七、学生总结： 我从这节课学到了什么？
八、课堂练习
1、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( D) A．一二两句说，作者自己进入中年以后即开始厌倦 尘俗，晚年就归隐于终南山边。 B．三四两句说，作者经常独自游山赏景。“每”即 “常常”，“胜事”指山中美景。 C．五六两句写游山之趣：沿着溪水行至尽头，还可 以坐下来看白云从岩岫间生起。 D．七八两句中说，作者偶遇山中“林叟”，与之谈 笑言欢，竟不舍得让老人回家。 2、填空 ①、描写诗人随意而行，闲看云雾的状态，表现了闲适心 境的句子是“ 行到水穷处，坐看云起时 ”。 ②、叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教的句子是 “中岁颇好道，晚家南山陲 ”。
写作背景
王维先隐居终南山，晚年又在陕西蓝田
语文版终南别业课件(1)
【注释】 值：遇见。 叟（sǒu）：老翁。 无还期：没有回还的准确时间。
【译文】 偶然间遇见山林中的一位老者， 我与他谈笑谈天每每忘了还家。
尾联突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于 偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水 穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出 游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无 心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如 流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性 淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有 认识意义的。
【译文】 兴趣浓时常常独来独往去游玩， 有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
颔联写了诗人悠然的隐居生活。“兴来”是说随便而 行，“每”是说常常这样做，“独”与“自”两字， 写出诗人自得其乐的心态，与诗人有着同样兴趣爱好 的人不多，兴趣来时，他惟有独自游览，赏景怡情， 能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己 心会其趣而已。 “胜事”强调了这种生活的快乐。在 这里，诗人并未荡开笔墨细写所见之美景，所遇之快 事，但一个悠然自得的隐士形象已经出现在读者面前
【译文】 有时走到水的尽头去寻求源流， 有时坐看上升的云雾千变万化。
颈联即说“胜事自知”：“行到水穷处”，是说随便而 行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头， 看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。 “”，是心情 悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人 以无心的印象，诗人又何尝不是这样悠闲无忧呢？这一联 最为人称道的是它表意简洁，诗中有画，深为后代诗家所 称赞。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看 云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理 亦无穷。此二句有一片化机之妙。”
终南别业
中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处。偶然值林叟， 谈笑无还期。
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本文选自《王右丞集笺注》。
写作背景
王维晚年官至尚书右丞，职务 可谓不小。其实，由于政局变化反 复，他早已看到仕途的艰险，便想 超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛， 悠闲自在，大约四十岁后，就开始 过着亦官亦隐的生活。这首诗描写 的，就是那种自得其乐的闲适情趣。
文体介绍
本诗属于近体诗中的五律， 是唐代山水田园诗人王维的代表 作之一。近人俞陛云在《诗境浅 说》说：“行至水穷，若已到尽 头，而又看云起，见妙境之无穷。 可悟处世事变之无穷，求学之义 理亦无穷。此二句有一片化机之 妙。”
无悔无愧于昨天，丰硕殷实 的今天，充满希望的明天。
行到水穷处，坐看云起时。
----随意而行，不知不觉，竟走到 流水的尽头，看是无路可走了；于 是索性就地坐下来，看那悠闲无心 的云兴起漂游。通过这一行、一到、 一坐、一看的描写，诗人此时心境 的闲适也就明白揭出了。此二句深 为后代诗家赞赏。
偶然值林叟，谈笑无还期。
----偶然间遇见山林中的一位老者， 自由交谈说笑毫无拘束，忘了回去的时期。 突出了“偶然”二字。
终南别业
王维
文学常识
王维（701年－761年）， 字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝 诗人，外号“诗佛”。今存诗 400余首。王维精通佛学，佛 教有一部《维摩诘经》，是维 摩诘向弟子们讲学的书，王维 很钦佩维摩诘，所以自己名为 维，字摩诘。王维诗书画都很 有名，非常多才多艺。音乐也 很精通。受禅宗影响很大。
听录音，感悟诗中所蕴含的感情
偶行兴中
然到来岁
值水每颇
林穷独好
叟处往道
，，，，
终
谈坐胜晚
南
笑看事家
别
无云空南王业
还起自山维
期时知陲
。。。。
诗句赏析
中岁颇好道，晚家南山陲。
----中年以后厌尘俗喧嚣，信奉 佛教；晚年定居安家在南山边陲。
兴来每独往，胜事空自知。
---- 兴致来了，独自一人前往 欣赏这美丽的景色，这种快意的 事只能自得其乐。
其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来 出游便是乘兴而去，带有偶然性：“行到水 穷处”自然又是偶然。“偶然”二字实在是 贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且 正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇 ”，更显出心中的悠闲，如行云自由遨翔， 如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了 诗人那种天性淡逸，超然物外的风采。
写作背景
王维晚年官至尚书右丞，职务 可谓不小。其实，由于政局变化反 复，他早已看到仕途的艰险，便想 超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛， 悠闲自在，大约四十岁后，就开始 过着亦官亦隐的生活。这首诗描写 的，就是那种自得其乐的闲适情趣。
文体介绍
本诗属于近体诗中的五律， 是唐代山水田园诗人王维的代表 作之一。近人俞陛云在《诗境浅 说》说：“行至水穷，若已到尽 头，而又看云起，见妙境之无穷。 可悟处世事变之无穷，求学之义 理亦无穷。此二句有一片化机之 妙。”
无悔无愧于昨天，丰硕殷实 的今天，充满希望的明天。
行到水穷处，坐看云起时。
----随意而行，不知不觉，竟走到 流水的尽头，看是无路可走了；于 是索性就地坐下来，看那悠闲无心 的云兴起漂游。通过这一行、一到、 一坐、一看的描写，诗人此时心境 的闲适也就明白揭出了。此二句深 为后代诗家赞赏。
偶然值林叟，谈笑无还期。
----偶然间遇见山林中的一位老者， 自由交谈说笑毫无拘束，忘了回去的时期。 突出了“偶然”二字。
终南别业
王维
文学常识
王维（701年－761年）， 字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝 诗人，外号“诗佛”。今存诗 400余首。王维精通佛学，佛 教有一部《维摩诘经》，是维 摩诘向弟子们讲学的书，王维 很钦佩维摩诘，所以自己名为 维，字摩诘。王维诗书画都很 有名，非常多才多艺。音乐也 很精通。受禅宗影响很大。
听录音，感悟诗中所蕴含的感情
偶行兴中
然到来岁
值水每颇
林穷独好
叟处往道
，，，，
终
谈坐胜晚
南
笑看事家
别
无云空南王业
还起自山维
期时知陲
。。。。
诗句赏析
中岁颇好道，晚家南山陲。
----中年以后厌尘俗喧嚣，信奉 佛教；晚年定居安家在南山边陲。
兴来每独往，胜事空自知。
---- 兴致来了，独自一人前往 欣赏这美丽的景色，这种快意的 事只能自得其乐。
其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来 出游便是乘兴而去，带有偶然性：“行到水 穷处”自然又是偶然。“偶然”二字实在是 贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且 正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇 ”，更显出心中的悠闲，如行云自由遨翔， 如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了 诗人那种天性淡逸，超然物外的风采。