哲学的基本问题与基本派别

一、哲学及其派别1.理解哲学的内涵（1）从本义看，哲学是爱智慧或追求智慧，是一门给人智慧、使人聪明的学问。

（2）从哲学与世界观的关系看，哲学是系统和理论化的世界观，哲学是关于世界观的学问。

（3）从哲学与方法论的关系看，哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。

（4）从哲学与具体科学的关系看，具体科学是哲学的基础，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。

具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。

2.哲学的基本问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，包含两方面的内容（1）思维和存在谁决定谁（区别唯物主义和唯心主义）（2）思维和存在有没有同一性（区别可知论和不可知论）3.哲学与社会的关系（1）真正的哲学都是自己时代精神上的精华（2）哲学是社会变革的先导二、世界的物质性和意识的能动性（唯物论）1.自然界的物质性原理：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。

方法论：承认自然界的客观性，尊重自然，顺应自然，保护自然，学会与自然和谐相处。

2.规律的普遍性和客观性原理：规律是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的练习，规律具有普遍性和客观性，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。

方法论（1）尊重规律，按客观规律办事（一旦违背规律，就会受到规律的惩罚）（2）人们在规律面前并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

3.意识的能动作用原理：（1）人能够能动的认识世界。

意识活动具有目的性，自觉选择性和主动创造性。

（意识不仅能反映事物外部现象，还能把握事物的本质和规律；不仅能复制当前，还能追溯过去，预测未来，创造出理想或者幻想的世界）（2）人能够能动的改造世界。

意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识能够促进事物的的发展，错误的意识阻碍事物的发展（3）意识对人体生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神催人向上，使人奋进，萎靡的精神则使人悲观消沉、丧失斗志。

（一）客观唯心主义的几种流派1．目的论——客观唯心主义用目的解释世界的哲学学说。

认为某种观念的目的是规定事物存在、发展及其相互关系的原因和根据。

其根本点是把自然过程拟人化，把目的这个只为人的活动所固有的因素强加给自然界。

目的论有两种主要的表现形式，即外在的目的论和内在的目的论。

前者认为世界上的事物之所以发生并秩序井然，都是神的目的所安排的。

古希腊哲学家苏格拉底是外在的目的论的早期代表，到中世纪则为宗教神学所利用和发挥，成为宗教神学的核心思想。

内在目的论认为事物的必然性存在于目的性之中，进而把目的理解为事物的内在规定，是比必然性更高的原则。

2. 宿命论——客观唯心主义认为历史的发展、个人的际遇是由命运决定的理论。

主张“命运”主宰一切，人们必须服从它的支配，听任它的摆布，否认人的一切能动创造作用。

鼓吹“生死由命”、“富贵在天”，反对作任何改变现实的积极努力，认为努力是徒劳无益的。

宿命论突出地表现在某些宗教思想中。

3. 万物有灵论（物活论）——客观唯心主义认为世界万事万物充满“精灵”，具有生命、感觉和思维能力的哲学学说。

又称万物有灵论。

它认为任何物质形态都有生命、感觉和思维能力，混淆了有机物和无机物的本质界限。

这种理论指出，原始人通过对梦境、幻觉、睡眠、疾病、影子、映象、回声、呼吸等现象的认识而产生了存有非物质性独立灵魂的观念，觉得灵魂在物体中的去留乃决定着这些物体生命的有无。

又名物活论。

4. 唯意志论——客观唯心主义一种主张意志是宇宙的本体、意志高于理性的唯心主义和非理性主义哲学。

产生于19世纪20年代的德国，流行于19世纪下半期和20世纪初，主要代表人物是德国的叔本华和尼采。

叔本华认为意志是整个世界的基础，是终极的实在，一切事物都是意志的表现，思想也是意志的派生物。

作为宇宙本体的意志是一种完全敌视客观物质世界的神秘的生活力，亦即一种盲目的、无理性的、永不衰竭的创造力。

这个意志无所不在，永不死灭，意志是产生万物的根源。

哲学的基本问题和两个方面的内容哲学基本问题有两方面的内容：第一方面是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题。

对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答，由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。

凡是认为意识是第一性的，物质是第二性的，即意识先于物质，物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别属于唯心主义；凡是认为物质是第一性的，意识是第二性的，即物质先于意识，意识是物质的产物的哲学派别属于唯物主义。

除了这两种根本对立的回答外，还有一种回答，认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原。

持这种观点的哲学流派称为二元论，它是动摇于唯物主义和唯心主义之间的不彻底的哲学，最终往往倒向唯心主义。

马克思主义的物质观马克思主义哲学认为，世界的本质是物质，物质是不依赖于意识并能为意识所反映的客观实在。

物质的唯一特性是客观实在性。

马克思主义哲学关于世界统一于物质，物质是客观实在的观点，正确地揭示了包括自然、社会和人在内的各种各样的物质形态的共同本质。

世界上的各种事物和现象，无论具体特点如何，都是物质的一种具体形态，它们所具有的共同本质就是客观实在。

世界是物质的，也就是说自然界、人类社会和人本身都是物质的，都是客观实在的具体形态。

第一，自然界是客观的第二，人和人类社会是客观的马克思主义的时间和空间观1）时间和空间是物质运动的存在形式。

空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性；时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即一去不复返。

（2）物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空间的客观性。

第一，物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间；第二，时间和空间业离不开物质运动，离开物质运动的时间和空间只是存在于思维中的抽象概念。

具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的；物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。

微专题41哲学的基本问题及基本派别一、哲学基本问题1．是什么：思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。

▲物质与意识的关系问题≠物质与意识的辩证关系问题。

▲“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。

“物质与意识的关系问题”，不同性质的哲学对它的回答有着很大的差异。

“物质与意识的辩证关系”是马克思主义哲学对“物质与意识的关系问题”作出的科学回答，是全面的、辩证的、科学的。

2．内容：（1）思维和存在何者为本原的问题。

对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；认为思维决定存在的就是唯心主义。

这是哲学基本问题中最重要的方面。

▲追求物质利益≠唯物主义；追求精神文明≠唯心主义。

（2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

对这个问题的不同回答形成了哲学上的可知论和不可知论。

可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在；不可知论认为思维不能反映存在或者不能彻底的反映存在。

这是哲学问题中从属的方面。

3．思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据（1）思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中遇到和无法回避的基本问题。

无论是认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。

哲学的基本问题和我们的生活息息相关。

（2）思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。

（3）思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

【典例1】企业若想得到良好发展，就必须按照市场需求组织生产经营，优秀的经营者能够对市场需求作出正确的判断。

从哲学基本问题来看，这是因为①存在决定思维②思维决定存在③思维与存在没有同一性④思维与存在具有同一性A．①③B．①④C．②③D．②④【答案】B二、哲学的基本派别在漫长的哲学发展过程中，各种哲学观点层出不穷，无数哲学流派形态各异，但哲学所有这些形形色色的理论，无非分别属于两大派别：唯物主义和唯心主义。

简述哲学基本问题和派别哲学是一门思考人类存在和世界本质的学科，探讨的问题通常被称为哲学基本问题。

在哲学的发展历程中，产生了不同的派别，并形成了各自的理论体系。

本文将简要介绍哲学的基本问题和几个重要的哲学派别。

第一部分哲学基本问题哲学基本问题是指哲学思考的核心议题，包括存在、知识、价值和自由等方面的问题。

1. 存在问题存在问题关注的是宇宙和人类的存在方式以及它们之间的关系。

这个问题的主要观点有实在论、唯心论和辩证法等。

实在论认为存在是客观存在的，宇宙和人类都有独立于意识的存在。

相反，唯心论主张存在是通过主体的意识活动而产生的，认为宇宙和人类都是意识的产物。

辩证法则强调宇宙和人类的存在是动态的、矛盾的统一。

2. 知识问题知识问题关注的是人类如何获取和判断真理的问题。

主要观点有理性主义、经验主义和批判性理论等。

理性主义认为人类通过理性思维和先天的知识能力来获取真理。

经验主义则认为人类通过感观经验和后天的知识积累来获取真理。

批判性理论强调人类的知识是社会和历史条件的产物，需要在批判和解放中不断更新。

3. 价值问题价值问题关注的是道德与伦理的问题，以及人类价值观的形成和实践。

主要观点有道德相对主义、道德客观主义和伦理学等。

道德相对主义认为价值是主体相对的，不同的人和文化有不同的价值观。

相反，道德客观主义认为存在客观的道德原则和价值标准。

伦理学则研究人类应该如何行动和生活才能实现最高的道德价值。

4. 自由问题自由问题关注的是人类意志和选择的自由性，以及其与命运和社会环境的关系。

主要观点有自由意志主义、决定论和社会唯物主义等。

自由意志主义认为人类具有自主决定自己命运的能力，是自由的。

相反，决定论认为人类的意志和行动是受条件和因果关系所限制的。

社会唯物主义则强调社会和经济条件对人类的自由具有重要影响。

第二部分哲学派别哲学派别是指在哲学领域内形成的不同思想流派和学派。

下面将简要介绍几个重要的哲学派别。

1. 古希腊哲学古希腊哲学是哲学的起源，包括柏拉图主义、亚里士多德主义等学派。

哲学、哲学基本问题及哲学的基本派别一、什么是哲学：哲学就是爱智慧。

1、哲学是关于世界观的学问，是世界观的理论形态，或理论形态的世界观。

哲学是世界观的理论化和系统化世界观：人们对于包括自然界、人类社会和人的精神世界在内的整个世界的总的看法和根本观点。

人生观：人们对人生目的和意义的根本看法和态度，它是一定世界观在人生问题上的表现。

哲学世界观与自然观、社会历史观、人生观的关系自然观是人们对于进入自身认识和实践领域的自然现象、自然性质、自然发展规律，以及人和自然关系等问题的根本看法、根本观点。

社会历史观是人们对于社会历史的本质、发展规律，以及人在社会历史中的地位和作用等问题的根本看法、根本观点。

人生观是人们对人生的目的、人生的价值、人生的目标和意义等问题的根本看法、根本观点。

哲学与世界观的关系2、哲学是关于自然科学、社会科学和思维科学的概括和总结哲学与具体科学的关系：具体科学一一部分世界一一特殊规律哲学一一整个世界一一一般规律3、哲学是世界观，同时又是一般方法论有什么样的世界观，就有什么样的方法论。

方法论就是关于认识和改造世界的根本方法的学说。

哲学是一般方法论一一指导一一一门科学或具体科学的方法的理论是具体方法论二、哲学中的两个基本派别1、哲学的基本问题“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。

”基本问题第一方面思维和存在，精神和物质何者是本原的，即何者是第一性的问题。

根据对这一问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本派别。

唯物主义：认为世界的本原是物质，坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现。

唯心主义：认为精神是世界的本原，坚持精神第一性；物质是精神的产物或表现。

基本问题第二方面思维和存在或物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。

根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。

可知论：认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。

考点41哲学的基本问题及基本派别（一）哲学基本问题⒈是什么：思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。

▲物质与意识的关系问题≠物质与意识的辩证关系问题。

▲“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。

“物质与意识的关系问题”，不同性质的哲学对它的回答有着很大的差异。

“物质与意识的辩证关系”是马克思主义哲学对“物质与意识的关系问题”作出的科学回答，是全面的、辩证的、科学的。

⒉内容：⑴思维和存在何者为本原的问题。

对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；认为思维决定存在的就是唯心主义。

这是哲学基本问题中最重要的方面。

▲追求物质利益≠唯物主义；追求精神文明≠唯心主义。

⑵思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

对这个问题的不同回答形成了哲学上的可知论和不可知论。

可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在；不可知论认为思维不能反映存在或者不能彻底的反映存在。

这是哲学问题中从属的方面。

⒊思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据（1）思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中遇到和无法回避的基本问题。

无论是认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。

哲学的基本问题和我们的生活息息相关。

（2）思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。

（3）思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

（二）哲学的基本派别在漫长的哲学发展过程中，各种哲学观点层出不穷，无数哲学流派形态各异，但哲学所有这些形形色色的理论，无非分别属于两大派别：和。

1.唯物主义和唯心主义的划分标准与根本观点两千多年来。

唯物主义哲学经历了一个逐步发展提高的过程，从古代的朴素唯物主义到近代的形而上学唯物主义，再到马克思、恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义。