盛唐山水田园诗专题102页PPT

请简要分析“低”与“近”在句中艺术效 果。
对仗工整，远近结合，写出了“野旷、 天低、江清、月近”之景。抓住建德江 畔景色的特点，写出它的自然之美，并 以清新之景衬羁旅之愁，使情物化。
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作者介绍
储光羲（约706-约762）润州延陵 人（今江苏丹阳）人，郡望兖州 （今属山东）。开元十四年（726 登进士第。安史之乱中陷贼，受伪 职，脱身归。长安、洛阳收复后， 被下狱，后被贬而死。
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宿建德江 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。
这首诗是诗人南游吴越时写的， 这 首诗表达了诗人什么感情？统摄全 诗内容的是哪一个字？
这首诗表达了诗人的羁旅愁思，统 摄全诗内容的是“愁”字。
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诗中点题兼写环境的诗句是什么？有 什么作用？
“移舟泊烟渚”此句点题兼写环境,为下 面抒写羁旅客愁作了铺垫。 “移舟”点出江行，“泊”字点出题面 上的“宿”字。而“烟渚”二字，既写 出了江边烟雾茫茫的时空环境，也体现 了日暮无归的莫名惆怅.
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终南望余雪
祖咏
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有关资料
五言长律。
祖咏看完后思忖了一下，立刻写完了 四句，他感到这四句已经表达完整， 按照考官要求，有画蛇添足的感觉。 当考官让他重写时，他又坚持了自己 的看法，考官很不高兴。结果祖咏未 被录取，但这首诗一直流传至今。
2、运用了白描表现手法。
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鉴赏·探究一 请从诗歌的主旨和艺术手法两个 角度比较陶诗《归园田居》和储 诗《田家杂兴》的异同。
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归园田居(其一) 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。

• 通过描写景物来抒发感情，是中国古典 诗的一大特色，山水田园诗更是如此。自 然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗 人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务 。情景交融的手法有融情入景、借景抒情 、寓情于景等等。
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• （3）、领会诗人写景所表现的情感。
•
一般的写景诗，字里行间透出的情感都是比
孟诗思想内容不甚丰富，但从艺术的完整、 精美上来讲，与王维完全可以并驾齐驱。
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春晓
孟浩然
春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少。
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孟浩然： 湖北襄阳人。
开盛唐山水田园诗派之先。他刻意学习陶 诗的艺术经验，重视清新而浑然一体的感 受，创造幽雅、恬静的意境，塑造诗人的
较容易把握的，但一些表面上纯粹是写景的山水
小诗，就不那么好理解了。这就要求我们对作者
的身世，当时的时代背景有一定的了解，即知人
论世，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情
感。这里牵涉到一个感情寄托的问题，分析诗歌
，应认真判断感情寄托的深浅，切忌随意拔高作
品的思想内涵。
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• （4）、分析诗歌的写作技巧和语言特色。
⑵把握描写景物之方法（绘形、绘声、绘色）
⑶说明描写景物之技巧
（①虚实结合②动静结合③点面结合④正侧结合⑤渲染等）
⑷弄清景情之关系
（借景抒情、寓情于景、情景交融、以乐景衬哀情）
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解读王维 山水田园诗
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1、诗人简介
• 王维（701一761），字摩诘，盛唐诗

2.山水田园诗在唐朝的发展
初唐王绩在雕琢浮艳的六朝余风之外独 树一帜，朴素、清新的田园诗成为唐山水田园 诗派的先驱。
至盛唐，以王维、孟浩然为代表的一大 批诗人继承陶渊明田园诗、谢灵运山水诗的传 统并融会了两家的特点，从而形成了山水田园 诗派，并达到文学史上的颠峰状态。
宿建德江
孟 浩 然
作者简介
“其一”曲笔抒情，虚写征人家乡的妻子的 无奈而痛苦的思念之情；
抒 情
“其四”是直接抒情，抒发戍边将士为国杀 敌、视死如归的豪情壮志。
[注释] 1．建德江：指新安江流经建德县（今
属浙江）的一段江水。 2．泊：停船靠岸。 3．烟渚：指江中雾气笼罩的小沙州。
1.这首诗写诗人的羁旅愁思，从哪个地方可以看出来？ 如何理解？
起句“移舟泊烟渚”，“移舟”即移动小 船；“泊”指停泊夜宿；“烟渚”，烟雾朦胧 的小洲。这一句点了题，也 介绍了诗人观赏景 物的立足点。次句“日暮客愁新”，“日暮” 即黄昏时分，“客愁新”更指明诗人客居他乡， 增添了新的忧愁。这句写了诗人欣赏景物的心 情。
此诗前两句是触 景生情，后两句是托 景抒情。全诗淡而有 味，耐人咀嚼。
盛极一时的边塞诗是构成盛唐 之音的一个基本内容，它在中国诗 歌史上的地位，是前无古人的。在 盛唐边塞诗人中，高适、岑参向来 并称齐名。而王昌龄亦独树一帜， 在边塞诗中属国对战争的不满。
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从 军 行 其 一 王
昌 龄
《从军行》组诗是王昌龄用乐府旧题写的边塞 诗，共有七首。我们在必修课本里就学过了其 中的一首，大家还记得吗？
2.三、四句写景，诗人描绘了怎样的一幅 图画，在这里头又包含诗人什么情思？
第三句写江边的远景。“野旷天低树”， 诗人站在船头，极目远眺，旷野中远处的天空 比近处的树林还要低。第四句写江中的近景。 “江清月近人”，江水清澈，倒映在江中的月 影，似乎更加靠近船上的诗人。这特殊的景象， 只有立足于船上才能领略到。在这十分成功的 对比描写中，表现了诗人含而不露的淡淡哀愁。

山水田园诗的阅读体验
阅读山水田园诗可以获得愉悦、放松、追求清净与自然的体验。 • 需要通过准确理解意象和把握诗歌情境，才能真正把握山水田园诗的艺术价值。 • 可以享受到诗歌带来的审美和思考享受，充实自己的精神世界。
山水田园诗与西方文学的异同
山水田园诗与西方文学在表现手法和艺术追求上有着相同和不同之处。
研究山水田园诗的意义
研究山水田园诗的意义在于深入了解中国古典文学的辉煌历史与文化底蕴。 • 可以提高人们的审美水平和文化修养，塑造健康积极向上的人生态度。 • 可以让人们更好地认识中国文化，推动中华文化在世界的传播和传承。
总结
本课件对山水田园诗的概览和分析做了较为深入的介绍，希望对大家能有所 帮助。
《龙虎山云起云落词》
2 白朴
《梁园春尽》
3 马致远
《天净沙·秋思》
明代山水田园诗
明朝时期，山水田园诗趋向于以诗人个人心灵体验为主。
1
叶梦得
2
惜别
3
于谦
我凿石头为鉴，怀抱喜悦，大无畏心。从此 悠游长岛、虎门，直闻鲤鱼江哭声矣。
冯梦龙
乡村四月
清代山水田园诗
清代是山水田园诗格律化、散文化发展的时期，体现了新的风貌和文化内涵。
人性关怀
表现人们在自然环境中的生活、 工作、情感等，具有较强的人 性关怀。
诗歌体裁
山水田园诗包含多种体裁，各具特点。
律诗
五言、七言、八言的诗歌格式，包 含明确的韵律和字数。
词
三十六字、四十字、七十二字，以 及长短句结合的格式，音乐性强。
画意诗
注重意象的描绘，画面美感和诗歌 结合较为紧密。
笔记体
生动具象、语言简练且常与画相配 合。
反映意蕴

不一须宿 向生臾昔 空几白朱 门许发颜 何伤变成 处心垂暮 销事髫齿
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叹 白 发
王 维
2、王维的诗歌创作 （1）内容 （2）艺术风格
其一，王维的游侠、边塞诗:
这部分诗歌多作于前期，感染着盛唐时期蓬勃 向上的时代精神，积极进取，乐观热情，有《使至 塞上》、《观猎》、《少年行》、《老将行》、 《陇西行》等，多用七言歌行体，笔意酣畅，意境 雄浑，音调铿锵，颇有盛唐气象。如《少年行》：
孟浩然既有儒家热衷功名的理想和追求，又 有求仕未果后的真心归隐；这种仕与隐的矛盾一 生都纠缠着他的头脑；理想破灭后，洁身自好、 保全人品。
3．诗歌创作
描写山水行旅和隐逸生活的诗作最能代表孟 浩然诗歌的风格。他的山水诗或写游历所见各地 山水景色，或写家乡自然风光。其中往往在抒写 孤高的情怀中夹杂着失意的情绪，在以景自娱中 融入了旅愁乡思的情怀。如《宿建德江》、《临 洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。
成就之二：形神兼备，物我契合，诗意与画 境的结合，对前代山水田园诗加以继承发展，扬 长避短。
四、孟浩然 1、生平：
孟浩然（689—740），襄阳人。四十岁离家 求仕未果，在“不才明主弃，多病故人疏”的哀 歌中离开长安。长期漫游江淮吴越之间。晚年依 旧过着隐居生活。开元二十八年因病不治而终。
2、思想：
乐维
意
、
禅
意
1、王维的生平思想：
前期仕途顺利，政治热情高潮，充满济世之 志，儒家思想占主导，写下不少边塞诗和涉及时 政的诗作，风格热烈、豪放。后期政治热情减退， 佛教思想占主导。诗作以山水田园为主，借以排 遣苦闷。
维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不 茹荤血。晚年长斋，不衣纹 綵。……在京师，日饭十数名 僧，以玄谈为乐。斋中无所有， 唯茶铛、药臼、经案、绳床而 已。退朝之后，焚香独坐，以 禅诵为事。妻亡，不再娶，三 十年孤居一室，屏绝尘累。 《旧唐书 王维传》

❖ 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
❖
杜甫《江畔独步寻花》
其他方面：虚实结合、点面结合、正 衬反衬等
虚实结合： “日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、 “虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”
李白《梦游天姥吟留别》
衬托(正衬与反衬)
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”
李白《梦游天姥吟留别》
❖ 江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是
合诗作分析。 5. 品味语言：山水田园诗的语言风格多为质朴自然、清新洗练、
清幽淡雅的。
❖ 意象意境诗 ❖ 要品景物真氛围，化身作者诗中游。 ❖ 眼耳口鼻手齐用，声形色香加动静。 ❖ 远近高低正侧面，点面虚实析手法。 ❖ 活用诗中字与词，双音节词写意境。
小试身手：
《积雨辋川庄作》
王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？
3.常见手法 ①借景抒情，融情于景。 ②乐景衬哀情（乐景写哀或反衬）。 ③修辞手法的运用：比喻、拟人、夸张、对比。 ④写景的表现手法： 白描与工笔； 观察角度高低远近的变化； 视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉的运用； 虚实结合（眼前之景和想象之景）； 动静结合（以动衬静，化动为静与化静为动）。
表达对官场仕途的厌倦，对现实的不 满甚至愤怒
山山水水 总关情
——山水田园诗
山水田园诗的定义：
山水田园诗是指以自然界的山水景 物、闲适恬淡的田园生活为表现内容的 诗歌。
❖ 【知识精讲】
❖ 1.意象意境： ❖ ①常用意象
❖ 山水：山、河、泉、溪、桥、野径、古木、 空山、孤云、明月、清风
❖ 田园：郭外、原野、农田、墟落、炊烟、郊 外、草屋、柴门、荆扉

• 【作品】：宿桐庐江寄广陵旧游 • 山暝听猿愁，沧江急夜流。 • 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 • 建德非吾土，维扬忆旧游。 • 还将两行泪，遥寄海西头。 • 【作品】：宿建德江 • 移舟泊烟渚，[1]日暮客愁新。[2] • 野旷天低树，[3]江清月近人。[4]
• 【作品】：题义公禅房 • 义公习禅寂，结宇依空林。 • 户外一峰秀，阶前众壑深。 • 夕阳连雨足，空翠落庭阴。 • 看取莲花净，方知不染心。
• 孟——无陶诗的境界，在恬淡中有热情，孤清而又 亲切。
• 孟浩然山水诗最特别的特色就是清淡，闻一多先生 曾说：真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里， 而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中。淡到看不 见诗了，才是真正孟浩然的诗。
• 沈德潜《唐诗别裁集》：语淡而味终不薄。 • 胡震亨《唐音癸签》： 孟浩然诗祖建安、宗渊
〔《唐诗纪事》〕可见其对意兴的重 视。诗曰：
终南阴岭秀，积雪浮云端。林说明霁 色，城中增暮寒
• 思索： • 唐人的终南山情结 • 唐人眼中的终南山 • 唐诗与终南山
• 2、杜审言《和晋陵陆丞早春游望》把江南 早春清新秀美的景色及由此引起的深厚的思 乡之情，写得极为真切。被明代的胡应麟誉 为“初唐五言律第一〞〔《诗薮》〕。
• 【作品】：秋登兰山寄张五 • 北山白山里，隐者自怡悦。 • 相望试登高，心随雁飞灭。 • 愁因薄暮起，兴是清秋发。 • 时见归村人，沙行渡头歇。 • 天边树假设荠，江畔舟如月。 • 何当载酒来，共醉重阳节。 • 【作品】：夏日南亭怀辛大 • 山光忽西落，池月渐东上。 • 散发乘夜凉，开轩卧闲敞。 • 荷风送香气，竹露滴消响。 • 欲取鸣琴弹，慨无知音赏。 • 感此怀故人，终霄劳梦想。
• 思索 • 对比解读李白与陈子昂的荆门诗歌 • 李白与陈子昂的生命情调

影响。
对现代社会的意义与价值
自然审美：让人们 更加关注自然，欣 赏自然之美
心灵慰藉：在快节 奏的生活中，提供 心灵的慰藉和放松
环保意识：提高人 们对环境保护的意 识和责任感
文化传承：传承和 弘扬中国传统文化 ，增强民族自豪感 和文化自信
第六章
山水田园诗的鉴赏与 品读
鉴赏方法与技巧
品味语言：品味诗歌的语言， 体会其意境和情感
实践意义：对后世文学、艺术、哲 学等领域的影响
感谢您的观看
汇报人：
第四章
山水田园诗的艺术手 法
意象的运用
山水田园诗的意象：自然景物、田园风光、山水田园等 意象的运用手法：比喻、拟人、夸张、对比等 意象的寓意：表达诗人的情感、思想、理想等 意象的审美价值：给人以美的享受，引发人的情感共鸣和思考
语言的锤炼
简洁明了：语言简洁，表达清晰，易于理解 生动形象：运用比喻、拟人等修辞手法，使语言生动形象 意境深远：通过描绘山水田园的景色，表达诗人的情感和思想 情感真挚：表达诗人对山水田园的热爱和赞美，情感真挚感人
山水田园诗PPT课件大 纲
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汇报人：
目录
壹
目 录
文
本
贰
述山 水
田
园
诗
概
叁
诗山 人水
及田
其园
作诗
品代
表
肆
艺山 术水
手田
法园

诗
的
伍
影山 响水
与田
价园
值诗
的
陆
鉴山 赏水
与田
品园
读诗
的
柒
创山 作水
与田
实园
践诗
的
第一章

子
（1）这首诗可分为几个层次？它
们分别写了什么内容？
精选ppt
6
实战演练
滁州西涧 韦应物
独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
后两句历来为人们称道， 这两句描绘了哪些意象？ 这些意象又创设出一种怎 样的意境？表达出作者什 么样的感情。
意象： 春潮、 雨、 野渡、 舟自 横
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船 尾跳鱼拨剌鸣。(杜甫《漫成一首》)
用“跳鱼”的“拨剌鸣”衬托江面的宁谧安静，以动
破静，愈见其静。
精选ppt
21
本课小结
山水田园诗属于写景诗的范畴，侧重于歌咏自然景 物中的山水田园。山水田园诗在盛唐形成一个诗碑，至 于山水田园诗之外的数量更多的写景诗反倒显得不很突 出了。古代优秀的山水田园诗，都是佳山胜水的自然美 在艺术上的再现，因而具有强烈的艺术感染力，给人以 美的享受。这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情 语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主 观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。山水田园诗的 代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成 大、杨万里等，李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量 描写山水的佳作。
的彩上笔物情借来象手词悟的把的 情
特，诗端一于景抒或法最。深握核 景
，
交
融
的
精选ppt
8
体味诗歌的意境，要能把握诗中描写
了什么样的景物，什么样的生活画面，
画面组合所表现的情境氛围，或恬淡宁
谧，或清新淡雅，或明丽绚烂，或雄浑
壮丽，从而把握诗歌的感情，或是热爱
自然钟情于山水，或是淡泊宁静、不与
世俗同流合污的高洁的情怀，或是对污

盛唐山水田园诗专题
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
谢谢！

山水诗和田园诗的兴起和发展是在魏晋南北朝时期。
魏晋时，“天下多故，名士少有全者”，不少文人啸 咏山林，隐逸之风遂兴，东晋陶渊明归隐田园，用朴素自 然的语言歌咏田园风光与农家生活，在诗歌中开辟了一块 艺术新天地，宣告了田园诗的诞生。 “宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋。” 随着魏晋玄学的兴起，文人们受老庄思想的影响，由崇尚 清谈走向爱好山水，希企通过观赏自然来领略玄理，从而 使描写自然为主的山水诗逐渐代替了玄言诗。谢灵运由于 政治上的失意，优游于山水之间，成为第一个大量写作山 水诗的诗人，从此确立了山水诗在文学史上的地位。此后， 经过南朝诗人谢 等人的努力，山水诗得到进一步发展， 以其清新、秀丽的风格与边塞、宫怨等其他题材的诗歌相 区别。
课后思考 1、论述唐代山水田园诗兴盛的原因。
2、论述孟浩然疏淡的艺术个性。 3、预习王维诗歌，试比较王维、孟浩然山水田园诗的异同。
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 得快