晋商研究

关于学完晋商研究感想长期以来，一提到山西，许多人想到的是那是我国特别贫困的省份之一，而且从来没有对这种看法产生过怀疑。

看过走西口的大概感触更深一些吧，描述了山西人从山西中部和北部出发，一条路向西，经杀虎口出关，进入蒙古草原；一条路向东，过大同，经张家口出关进入蒙古。

如果山西不是很穷，日子还能过得下去，为什么还要背井离乡呢？大概一提起山西，外界的想到的大概也就只有黄土地上一群朴实的农民，最多再加上他们爱吃醋，顿顿离不了那山西著名的老陈醋吧！虽然也有一些人知道山西的晋商，去又觉得很模糊，不是很了解。

甚至有人对我说，你们山西晋商都是奸商，靠坑蒙拐骗发的家，我当时感到十分伤心，想要反驳却又不知道该说啥，说以这次选修课也有幸选到这门课，让我这个不合格的山西人也了解了解山西曾经的辉煌和荣耀。

首先，山西晋商不是奸商。

相反，我们山西晋商之所以成功是靠“诚信”二字为根本的，商人之间也制定了一些自己的规定，如果有那个商人没有遵循诚信为本，则所有商人就排斥他，不与他来往，以确保商人群体之间都是诚信的老实人。

而且一些学徒在店里学习期间，掌柜的也经常考验他们，比如：在一些桌子或角落里放一些钱，学徒们捡到后有没有交回到柜台去，以此来观察学徒们的品性，而且掌柜的也经常教导他们，做生意没有诀窍，唯诚信二字而已，在一代又一代的教育中也累了诚信为本的经商信念。

再大一些来讲，比如说乔家，复盛西铺是乔家在包头的一大商号，主要经营粮油，不管是质量还是分量都有所保证。

要知道，在那个市场里，到处都是弄虚作假的商号。

有些商家们在卖米面的斗上做手脚，缺斤短两的事情屡见不鲜。

乔家就靠着长期形成的良好信誉让复盛西在包头稳稳站住了脚，到这里购买粮油的人络绎不绝。

有一次，复盛油坊往山西运送一批胡麻油，经手的伙计为了从中谋利而在油中掺假。

掌柜的发现后，将伙计痛斥一番。

凡是乔家人都知道，信誉连着财路，信誉没了，财路也就断了。

掌柜的命人倒掉整批掺假的胡麻油，重新换了货真价实的胡麻油。

晋商学习心得作为一名从事商业领域工作的年轻人，我一直都对晋商文化充满了兴趣。

晋商是指中国山西省的商人群体，他们在中国历史的发展过程中扮演了重要的角色。

他们具有独特的商业智慧和商业理念，这些思想和方法在今天依然具有很大的借鉴意义。

在过去的一段时间里，我对晋商文化进行了一番研究和学习，并从中收获了很多。

首先，晋商的一大特点就是勤劳。

晋商历来以勤劳著称，他们秉持着“吃饭不亏工夫”的理念，在商业活动中持之以恒地付出努力。

这种勤劳精神是晋商成功的关键，也是他们能够在商海中立于不败之地的原因之一。

在我的学习过程中，我深深地感受到了勤劳的力量。

只有勤奋地学习和工作，才能够不断提升自己的能力和竞争力，从而实现个人的成功。

其次，晋商注重信用。

晋商以诚信为本，崇尚“守信义”、“守规矩”的原则。

他们经营商业活动时，始终保持自己的信用，不断积累良好的商业信誉。

这种注重信用的理念对我来说具有很大的启发意义。

在商业活动中，信用是一种无形的资产，具有重要的价值。

只有保持自己的信用，才能够赢得他人的信任和尊重，从而获得更多的商业机会。

另外，晋商善于创新。

他们在商业活动中经常能够发现机会，迎接挑战，勇于创新。

他们不断尝试新的商业模式和经营理念，敢于冒险和探索。

晋商的创新精神是他们成功的关键之一，也是他们能够在商业竞争中立于不败之地的原因之一。

在学习晋商文化的过程中，我意识到创新对于企业的发展至关重要。

只有不断创新，才能够适应市场的变化，从而在竞争中立于不败之地。

此外，晋商注重人文关怀。

晋商注重和员工、客户建立良好的关系，崇尚“关系第一”的原则。

他们在商业活动中注重与人的交往和沟通，注重与员工、客户之间的情感互动。

这种人文关怀让晋商很受员工和客户的喜爱，也是他们能够建立起稳固的商业网络的原因之一。

在学习过程中，我深深体会到了人文关怀的重要性。

只有与人建立良好的关系，才能够在商业活动中得到更多的支持和帮助。

晋商是中国商业文化的瑰宝，他们的商业理念和经验对我来说具有非常大的借鉴意义。

研究性实验报告——晋商文化调查报告晋商文化的调查报告参与人员：内容概述通过调查了解中国存在时间最长的、最有影响力的商帮——晋商。

包括他的兴衰、精神、代表人物——乔致庸、介休晋商——范氏。

一、立题原因及目的在历史课的学习中，我们学到了有关晋商的相关知识，大家对这个山西特有的商帮文化很有兴趣，主动要求进行有关晋商文化的研究，从而了解家乡文化并树立对家乡文化的自豪感。

二、报告正文1.晋商的简介山西商人，山西的简称为“晋”。

晋商首创了中国历史上票号。

“票号”是当时商人通商的一种方式，商路遥远，汇通天下，曾在中国历史上显赫一时。

直至如今还传颂着“山西人善于经商、善于理财”的说法。

山西商人的活跃，古代文献多有记载，到明代（1368年-1644年）已在全国享有盛誉。

清代（1644年-1840年）初期，山西商人的货币经营资本逐步形成，不仅垄断了中国北方贸易和资金调度，而且插足于整个亚洲地区，甚至把触角伸向欧洲市场，从南自香港、加尔各答，北到伊尔库茨克、西伯利亚、莫斯科、彼得堡，东起大阪、神户、长崎、仁川，西到塔尔巴哈台、伊犁、喀什噶尔，都留下了山西商人的足迹。

当时中国从陆路对俄贸易最早最多的是山西人，在莫斯科、彼得堡等十多个俄国城市，都有过山西人开办的商号或分号。

在朝鲜、日本，山西商人的贸易也很活跃。

有人说：“凡是有麻雀的地方，就有山西商人。

”他们的足迹遍布大江南北，他们在商界以群体的形式活跃五个多世纪，经营范围十分广泛，上至绸缎，下至葱蒜，他们在清初即创建中国最早的银行——钱庄，执中国金融界之牛耳。

今天，我们将他们统称为“晋商”。

山西晋商有着官商的特点，而皇商盛行也是在那一时期、那一地区得以发展起来的。

山西离北京地理位臵很近，当时进关出关都很方便，茶、私、盐、粮有着得天独厚的交易便利。

也就是当时在山西得以实现便利的“物流”。

山西商人也很有特点，就算再有钱、再惊天动地，他们也是这块泥土地上的人，他们诚信待人，有很多纯朴的特色。

晋商成功的因素探索看完《乔家大院》不由得对晋商的前辈们佩服不已，惊叹之余，我们应该更好的研究一下晋商成功的原因是什么？以便借鉴。

通过分析发现主要源自以下几方面原因：一、战略眼光，敏锐的视觉和嗅，抓住了当时的黄金产业：丝绸、茶叶和票号二、借力用力，资金雄厚三、有自己和核心人才和团队四、商场如战场：有独特的商战与竞争策略五、整合利用了官场的资源，使得业务消息灵通，通行无阻。

一、战略眼光，敏锐的视觉和嗅，抓住了当时的黄金产业：丝绸、茶叶和票号例1、一个偶然的机会，乔致庸遇到了平遥大商家王协老先生已经成了花子的后人，他用一件狐皮袍子加一串钱从此人手里买下了一幅王协老先生留下的《大清皇舆一览图》。

这张图也给了乔致庸前所未有的启示，乔致庸发现了当年王老先生为实现晋商货通天下的理想开辟的北到恰克图南下武夷山的茶路，从江浙到山西潞州的丝路和绸路。

又由这张图，他具体分析了自家的实际情况：粮、油、丝、茶、盐、铁为天下最大的生意。

但粮油生意不是乔家的本业，盐铁为朝廷专卖，剩下的大生意，就只有丝和茶了。

可当时的情形是，战祸连年，致使南方的丝路不通，茶路也不通。

天下人皆知南方茶路不通，也都不去疏通茶路，但如果他们去了，茶路莫不是就通了？一派豪情油然生，坐镇隆中分天下。

乔致庸放眼天下的大智慧让他从战略上为乔家的事业定夺了方向。

纵观商界，大凡取得辉煌成就的企业家，无一不具有胸怀天下的大智慧。

例2、乔致庸自从在恰克图见过了广晋源票号的分号，就对票号这行生意发生了巨大兴趣。

凭借商人的敏锐意识，他看到这行新起的只做银子生意的生意将对中国商业的经营模式产生革命性的影响。

在乔致庸的眼中，钱币应当像流水一样周转，它流得越快，为天下人生利就越多。

如果全国商家都来经营票号业，互相承诺守信，全国就会形成一张庞大的信用之网。

这样一来，商人们做生意时再也不用拉银子了，只凭一张汇票，就可以到任何地方提取现银。

于是决定投身这种行业，并且将“货通天下、汇通天下”作为一生的追求和梦想。

关于晋商的书
以下是一些关于晋商的书籍推荐：
1. 《晋商：中国商业文明研究》- 王劲松
这本书是对晋商的深入研究，涵盖了晋商的起源、发展、商业模式、文化传承等方面，并分析了晋商在中国商业历史中的重要地位。

2. 《晋商研究》- 冯兰
这本书是一部晋商的专题研究作品，涵盖了晋商的历史背景、商业模式、家族传承等方面，并结合大量实例和资料，展示了晋商的商业智慧和成就。

3. 《晋商丛书》- 王左民
这是一套以晋商为主题的系列图书，包括《晋商秘诀》、《晋商智慧》等多册，从不同角度探讨了晋商的商业经验、智慧和成功之道。

4. 《晋商品书》- 焦自平
这本书是晋商研究的经典之作，全面介绍了晋商的历史沿革、商业模式、文化传统等方面，并通过讲述晋商家族的典型故事，展现了晋商的商业智慧和价值观。

5. 《晋商传奇》- 罗志海
这本书主要以晋商家族为线索，讲述了晋商的发展历程、商业成就、家族传承等方面，并通过丰富的历史资料和人物故事，揭示了晋商的商业智慧和成功之道。

以上书籍都深入探讨了晋商的历史、商业模式、文化传承等方面，对于了解晋商及其在中国商业历史中的地位具有很高的参考价值。

晋商是明清时期迅速崛起的山西商人，位于徽商、浙商、粤商等十大商帮之首，其创造了中国历史上最早的银行———票号，给后世留下了丰富的物质文化和精神文化。

晋商文化是晋商在进行贸易活动的实践中所形成的文化，晋商文化对助推经济发展、塑造地域文化形象、促进文化传承等方面都具有重要作用。

然而，晋商文化的发展并非一帆风顺，其经历了产生、发展、高潮和衰落时期。

深入研究晋商文化，分析发展晋商文化的意义和晋商文化的传承路径，有利于深刻了解晋商文化辉煌背后的商业精神，充分彰显黄河流域先民的商业智慧和文化品质，具有重要的现实意义。

2023.06(下)黄河黄土黄种人晋商文化的历史发展脉络晋商文化起源于先秦时期，发展于隋唐五代时期，在明清时期进入了发展鼎盛阶段。

作为国内最具实力的商帮，晋商在明清时期的经济贸易中占有相当重要的地位，其在我国商业领域活跃了近500年，取得了举世瞩目的成就。

研究晋商文化，不仅是对晋商文化历史的追寻，更是对晋商文化社会影响和现实价值的探讨。

商业兴起奠定晋商基础晋商文化作为黄河文化中的一个分支，能在明清时期得到快速发展，主要是因为其拥有几千年的商业底蕴、丰富的经商经验作为支撑。

早在秦汉时期，山西商人便打通了一条纵涉长城，横跨西伯利亚，最长延伸至欧洲中心地带的商业贸易之路，在山西出土的古罗马铜钱币便是当时商业贸易的有力证明。

宋代，山西北部地区隶属辽国，紧邻西夏、保安、镇戎等诸州，于是国家便设置了博易场，并以马匹作为相互贸易的工具。

元代，山西商业得到了进一步发展，大同、宣府等地贸易往来日渐频繁。

在此期间，山西先民跑遍了全国大大小小的区域，为之后的商业贸易奠定了基础。

制度开创奠定发展机缘元末明初，各地战乱纷争不断，这给商业贸易带来了极大的破坏。

而山西由于地势封闭成为不可多得的安宁净土，晋商先民只在山西境内进行小范围的贸易，但这一情况也未能长久维持。

随后，不少难民涌入山西，人口的激增给山西的环境造成了巨大的压力，解决生存难题浅谈晋商文化□许艳浅谈晋商文化阴许艳51Copyright ©博看网. All Rights Reserved.迫在眉睫。

晋商商业研究报告总述：晋商发迹于明初一直持续到民国初年，其发展主要依靠明初商品经济的发展，正是因为商品经济的支持才有晋商发展的可能性，从而催生了晋商这个职业，而晋商在经商过程中所创造的物质财富和精神财富构成了晋商文化的体系。

而晋商成功的关键在于其独特的商帮文化和贯穿其中的核心价值。

但是晋商的发展以及衰落绝不仅仅只是一个简单的历史偶然，而是特定历史条件下各种因素综合作用的结果，晋商作为特定背景下的产物，其存在本身就是历史进步的反应，值得肯定。

随着当今社会主义市场经济的不断发展，在这个客观的环境下，商业领域出现了一些亟待解决的问题，因此就需要我们从传统的晋商文化中汲取符合现代商业发展的时代元素，以期实现社会主义现代化建设的稳步推进和社会主义市场经济秩序的稳定和健康发展。

接下来我将从以下几个角度展开论述（近二十年晋商研究简述以及史料研读的成果；晋商文化及其价值观；晋商文化的传承）一、综观近二十年来的研究成果以及史料的研读主要着眼于以下几个方面:（一）、探晋商崛起、发展至衰败的原由。

张正明在其专著《晋商兴衰史》中对明清晋商的兴起中作了这样几点归纳:第一,明政府为北边各镇筹集军饷而推行开中制,为晋商兴起提供了契机;第二,西地中与北游牧民族地区物资交流要冲,晋商兴起的地理条件;第三，明代山西盐铁等手工业商品生产的发展为晋商兴起提供了物质条件;第四，明代晋省南部地狭人稠,是晋人外出经商谋生的重要原因;第五,晋人勤俭、礼让、诚信的民风是晋商兴起的人文因素。

黄鉴晖也撰文论述了晋商兴起的原因,他认为,晋商兴盛的重要原因是山西商品经济发展的推动,如盐铁业、丝棉织品生产业、烟草业的发展,为山西商人贩卖外出、开铺设店提供了条件。

渠绍淼在其《晋商兴盛溯源》中对晋商兴起的主客观因素作了分析,他特别强调了晋商对艰苦创业、崇尚信誉、捕捉商机、严于管理、商帮团结、应变图存的主观因素对晋商兴起的重要作用。

关于晋商衰败的原因,张正明在其《晋商与经营文化》中指出外国资本主义的侵略,封建政府的腐败和内乱外患,封建政府肆意压榨,近代交通发展引起的贸易线路的改变诸方面是造成晋商衰落的客观因素;商依附于清廷,“以末致富,以本守之”的传统观念,墨守成规的保守思想是其衰落的主观因素。

晋商的了解晋商是中国历史上繁荣发展的一段历史，也是中国经济发展史上重要的一页。

晋商出现于三国时期，在晋朝到清朝期间，发挥了重要的作用。

晋商包括经济发展，文化传承，社会变革，社会文化，政治变革，国家建设等方面。

本文将剖析晋商在中国历史上发挥的重要作用，并着重介绍晋商的社会文化，以及对当今世界的影响。

一、晋商的经济发展晋商的开始有赖于前期经济的发展，以及商业的拓展。

晋商以世代传承的商业精神，以及多元化的经济发展模式，为经济发展创造了良好的空间，为晋商的繁荣发展打下了基础。

晋朝的江淮地区尤其繁荣，被称为“江淮天下”，是晋商的中心。

晋商发展也带动了地方交易，晋朝时期，如湖南凤凰、甘肃敦煌、江西宜春、福建漳州等地区，也成为晋商发展中的热点。

晋商的经济发展也带动了文化繁荣，有利于晋朝社会发展。

二、晋商的文化传承晋商的文化传承是晋商自古以来的传统，文化传承促进了晋商的繁荣发展。

晋商的文化一直借鉴自传统的文化精髓，并通过时代的传承和发展，开展了创新的文化传承活动。

晋商主要是文化传承的重要体现，晋商文化被称之为“晋文化”，是中国文化史上重要的一部分，其影响中国历史乃至世界历史。

晋商文化反映了晋商的社会现实，如咨学制度、僧商社会等，以及晋朝的文化的核心：崇尚君德，求补天地，重仁义，敬身笃行。

三、晋商的社会文化晋商的社会文化主要反映了晋朝的思想，文化，道德和制度的发展和变化。

晋朝文化以禅宗佛教和儒家思想为核心，以咨学制度和僧商社会为载体，继承了战国时期正统思想文化，形成了具有晋族特色的文化形态。

晋朝社会文化以贞观之治为指导，社会文化文化活动随之繁荣发展。

晋朝文化的发展也影响着晋商的发展，晋商的发展也影响了晋朝文化的发展，两者相辅相成，不断推动着晋朝社会的发展。

四、晋商对当今世界的影响晋商是中国历史上重要的一段历史，其经济，文化，社会及其政治变革，国家建设等多方面的发展，都为当今世界这么多年来的发展做出了贡献。

由此可见，晋商有着深远的影响力。

20世纪80年代至90年代著作：田际康、刘存善编的《山西商人的生财之道》(中国文史出版社，1986年)、张正明、薛慧林主编的《明清晋商资料选编》、黄鉴晖的《山西票号史》史若民的《票商兴衰史》(中国经济出版社，1992年)等。

论文主要有郝建贵的《山西票号在中国历史上兴盛之奥秘》(《财经贸易》1986年11期)、孔祥毅的《山西票号与清政府的勾结》(中国社会经济史研究，1984年3期)，赵汝泳《山西商人的独特经营艺术》(《经济问题》1987年6期)，秦佩珩的《清代晋商的发展、性质及其历史地位》(《贵州财经学院学报》1988年2期)，刘民山的《鸦片战争前后天津票号的兴起与发展》(《天津史志》1988年3期)，张正明的《清代晋商的股俸制》(《中国社会经济史研究》1989年l期)国外特别是日本学术界对晋商也给予了极大关注，并作了系列研究，其代表性成果主要有寺田隆信著、张正明、阎守成译的《山西商人研究——明代的商人和商业资本》(山西人民出版社，1986年译本)和《山西商人发展的原因》(张正明等译，《晋阳学刊》1983年2期)。

刘建生等的《试论明清山西商人崛起的原因》(《山西经济管理学院学报》1992年2期)。

《苏州的全晋会馆》(《史泉》第24辑1991年)，资料汇编有滨下武志等的《山西票号资料集·书简》(《东洋学文献丛库》第60辑)等等。

20世纪90年代以来渠绍淼、庞义才编著的《山西外贸志》(未刊稿)，葛贤慧、张正明的《明清山西商人研究》(香港欧晋经济出版社，1992年)，张正明的《晋商的兴衰》(山西古籍出版社，1995年)，刘建生、刘鹏生的《山西近代经济史》(山西经济出版社，1995年)，王尚义等的《明清晋商与货币金融史略》(山西古籍出版社，1995年)，李希曾的《晋商创新与研究》(山西人民出版社，1996年)，张巩德的《山西票号综览》(新华出版社，1996年)，葛贤慧的《商路漫漫五百年——晋商与传统文化》(华中理工大学出版社，1996年)，刘文峰的《山陕商人与梆子戏》(文化艺术出版社，1996年)，张正明、邓泉的《平遥票号商》(山西教育出版社，1997年)，孔祥毅的《金融贸易史论》(中国金融出版社，1998年)，张正明的《晋商与经营文化》(上海世界图书出版社公司，1998年)，麦迪的《晋商经营天下的64个方略》(企业管理出版社，2001年)，黄鉴晖的《晋商经营之道》(山西经济出版社，2001年)，董继武、景占魁的《晋商与中国近代金融》(山西经济出版社，2002年)，孔祥毅等的《山西票号研究》(中国财政经济出版社，2002年)，刘建生、刘鹏生等的《晋商研究》(山西人民出版社，2002年)、《明清晋商制度变迁研究》(山西人民出版社，2004年)。