中考语文作文学而推广之兼济天下素材
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兼济天下的作文素材
说到兼济天下,我得提提咱们身边那些真心实意为社会做贡献的人。
他们可能不是名人,但他们的行动却让人暖心。
你知道吗,上个月,小王自发组织了一个环保小组,每周都去公园捡垃圾。
这就是兼济天下的实际行动啊!
再来说说我的一个哥们儿小李。
他毕业后没选择去大公司赚大钱,反而去了偏远山区支教。
每次和他聊天,他都说,“看到孩子们的笑容,我就觉得自己做的事有意义。
”这种心境,不就是兼济天下的体现吗?
还有啊,你知道张阿姨吗?她是我们小区的志愿者,每天都忙得不亦乐乎。
无论是组织活动,还是帮助邻居,她都乐在其中。
她常说,“帮助别人,就是帮助自己。
”这话,简单却深刻,不就是兼济天下的真谛吗?
其实,兼济天下离我们并不遥远。
有时候,它就是一个微笑,一次帮助,一个行动。
只要咱们每个人都尽一份力,这世界一定会变得更美好。
兼济天下,其实就在你我身边,不是吗?。
兼济天下古语云:“达者兼济天下,穷者独善其身。
”我认为,每个人都有责任兼济天下。
小到社区,大到国家,都和我们有关。
古人曾说过,“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”。
诚然,管好自己的事务是必要的,然而,我们是否应该对周围的人不闻不问?中国的孩子从小就被教导:不要多管闲事。
这显然蕴含着一种不想惹祸上身,明哲保身的思想。
试想,当一个人力所不能及,他对别人的好意最终只会招来祸患。
俗话说,寸有所长,尺有所短。
当我们用自己的短板去帮助别人时,往往会帮倒忙;而当我们用自己的长处去为他人,为社会出一份力,这才是实现自身价值正确的道路,也是“兼济天下”真正的要义所在。
鲁迅说过:“无尽的远方,无数的人们,都和我有关。
”作为一代伟人,鲁迅弃医从文,投入救国的战争中去,用他的长处——笔,去书写一页又一页的振聋发聩的呐喊;美国十二岁小女孩向政府写信,请求批准建立慈善机构去资助贫困地区的人们。
我们的社会正因为有这些“兼济天下”的人们,才能稳定发展,人类才会走向共同繁荣与昌盛。
“天下兴亡,匹夫有责。
”作为这个社会的一份子,也作为这个社会的产物,对我们来说,社会如同一个大家庭,这个家庭的有序运转,需要每一个个体贡献出自己一份力,为整个社会添砖加瓦。
固然,我们不是“达者”,我们不是伟人,我们没有鲁迅那犀利的文笔,我们也没有韩信那能改变时局的智慧,更没有秦始皇统一六国的才能与霸气。
但至少,我们都有自己的长处,都有自己能够付出的一份努力和能造福人们的一份贡献,我们也能“兼济天下”。
比如在“地球一小时”关灯节能活动中,我们可以积极响应,减少一分二氧化碳的排放;比如在社区公共场合中,我们与他人友好交往,也能为社区增添一份和谐。
“兼济天下”没有大小之分,“达者”也没有明确的界定,但发挥自己的长处去为社会做贡献,就不再是“多管闲事”,而是真正的兼济天下。
有如此胸怀的人,何尝不是达者?何尝不伟大?相比之下,当今社会道德正走向低谷,十八个路人匆匆走过,置可怜的小悦悦于身旁而不理,眼睁睁地看着又一个幼小的生命离去。
独善其身还是兼济天下白居易作文素材全文共8篇示例,供读者参考篇1标题:做个有益于大家的好孩子大家好,我是小明。
今天老师布置了一个有意思的作文题目:"独善其身还是兼济天下"。
一开始我有点糊涂,这两个词语是什么意思啊?我就把它们写在了草稿纸上。
独善其身,就是只关心自己,让自己过得好;兼济天下,则是关心别人,也让别人过得好。
我低头琢磨了一会儿,突然想到了一件有趣的事情。
前几天爸爸带我去公园玩,在路上我看到一个大姐姐掉了钱包,钱包里的钞票散落一地。
我正准备捡起钱包还给她的时候,爸爸拉住了我:"这种事情可不能管,捡了钱包说不定会被人说偷了东西。
"于是我们就离开了。
虽然爸爸这样做是为了保护我,但我当时还是觉得很不舍得。
大姐姐丢了钱包一定会很着急的,我们应该把钱包还给她才对。
不过后来想想,如果真的捡了钱包,会引起一些误会,到时候可能会有麻烦,那就得不偿失了。
这就像老师讲的"独善其身"和"兼济天下"一样。
如果我们只想着自己,不管别人丢了钱包,那就是"独善其身";如果捡起钱包还给失主,虽然会有风险但却能帮助到别人,那就是"兼济天下"了。
想到这里,我觉得做一个"兼济天下"的好孩子是很不错的。
当然,在一些情况下为了保护自己,我们也可以采取"独善其身"的做法。
我想起了小时候的一件事。
有一次,我看到一个小朋友被一群人欺负,我就上去制止了那些欺负人的坏孩子。
结果,他们把火力转移到我身上,把我狠狠揍了一顿。
从那以后,我就不太敢主动去惹是生非了。
可是,上次放学的时候,我看到一个小朋友的书包掉在了地上,他们没有发现。
我把书包捡起来,还给了那个小朋友。
他高兴得直夸我:"你真是个好孩子!"我感到很自豪,因为我做了一件好事,而且没有给自己带来麻烦。
通过这两件事,我意识到做好事并不一定就会惹麻烦。
达则兼济天下的素材“穷则独善其身,达则兼济天下”是一句古代名言,出自《孟子·尽心上》。
这里面有一个名言故事(原文)是这样说的:孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游:人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。
”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。
故士穷不失义,达不离道。
穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。
古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。
穷则独善其身,达则兼善天下。
”以上原文大意是:孟子对宋勾践说:“你是喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度:别人理解安详自得;别人不理解也应安详自得。
”宋勾践问:“怎样才能做到安详自得呢?”孟子说:“尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了。
所以士人穷困时不失去仁义;显达时不背离道德。
穷困时不失去仁义,所以安详自得;显达时不背离道德,所以老百姓不失望。
古代的人,得志时,恩惠施于百姓;不得志时修养自身以显现于世。
穷困时独善其身,显达时兼善天下。
”其实,往明白些说,就是穷时应好好学着做人,富贵显达后当思忖如何做好事、干大事、帮助别人乃至于天下人。
从以上可以看出,原来孟子说的原句是:“穷则独善其身,达则兼善天下”。
后人改“兼善”为“兼济”,但并未失孟子原义。
孟子的话,道出了儒家对于实现自我价值的一种方法论,就是首先要实现个人的生存和发展,再实现个人于社会的价值。
也就是说,若一个人如运气来了,事业通达了,飞黄腾达了,发了大财,做了大官,有了权力或财富之后,就应该想到要造福天下百姓。
而不要像现在的某一些人那样,有了钱就跑去澳门豪赌、或花天酒地、吃喝玩乐;或看不起穷苦人;或开着跑马、奔驰横冲直闯那样的胡搞,只会让人的精神越来越空虚甚或出事,这就是中国文化的理想所在。
其中,非常明白不过地告诉我们,这些财富权力是用来“兼济天下”的,不是一个人或一家人独享,或高高在上,颐指气使的;而是用来帮助别人、帮助更多的人,甚至于帮助天下人。
而所谓“穷则独善其身”。
兼济天下独善其身的作文《兼济天下?独善其身?》嘿,小伙伴们!今天我想来和你们聊聊“兼济天下”和“独善其身”这两个听起来有点深奥的词儿。
咱先来说说独善其身。
这就好比我自己在一个小屋里,把自己的事情弄得妥妥当当,学习努力,生活规律,不惹麻烦。
我认真完成作业,好好照顾自己,让自己变得棒棒的。
这有啥不好呢?至少我能让自己过得开心,让爸爸妈妈不操心,对吧?可是,这就够了吗?再看看兼济天下。
这就像超级英雄拯救世界一样!比如说医生叔叔阿姨们,在新冠疫情的时候,他们不顾自己的危险,去帮助那些生病的人。
他们难道只是想着自己吗?不是呀!他们是在兼济天下,为了让更多的人能健康地活着。
有一次,我和小伙伴们在公园里玩。
看到一个小弟弟摔倒了,哇哇大哭。
这时候,我的好朋友小明马上跑过去,把小弟弟扶起来,还帮他拍掉身上的土,安慰他不要哭。
我在旁边看着,心里想:这是不是也算一种小小的兼济天下呢?还有啊,我们学校组织过给贫困山区的小朋友捐书。
大家都特别积极,把自己心爱的书拿出来。
我们都希望那些远方的小伙伴能通过读书学到更多的知识,能感受到我们的关心。
这难道不是在努力兼济天下吗?可是,有人会说:“我自己还顾不过来呢,怎么去兼济天下?” 哎呀,这就好像说自己还不会走路,就不想跑步一样。
我们可以从小事做起呀,给老人让个座,帮同学讲讲题,这都是在付出,都是在向着兼济天下迈出小小的一步。
那到底是独善其身好呢,还是兼济天下好呢?我觉得吧,独善其身是基础,就像盖房子得先有牢固的地基。
但只有独善其身,是不是有点自私了呢?我们生活在这个大大的世界里,大家相互帮助,世界才会变得更美好呀!所以,在独善其身的同时,我们也要努力去兼济天下。
小伙伴们,你们觉得呢?。
善其身和兼济天下的作文
在尘世里打拼,感觉就像在海里划船,风浪一来,方向就乱了。
但别忘了,咱得牢记“善其身”这个道理。
这可不是说要你天天念经,是告诉你得好好照顾自己,对自己好点儿。
你得保持内心的平和,别让那些诱惑和偏见把你带偏了路。
咱们在追求自己的梦想时,别忘了还有那么多人在为生活挣扎。
这就得说到“兼济天下”了。
这不是什么高大上的口号,是咱们得
实实在在去做的事。
咱们得关心别人,帮帮他们,一起努力让这个
世界变得更好。
其实,“善其身”和“兼济天下”并不矛盾,它们是相辅相成的。
一个真正懂得珍惜自己的人,也一定会懂得去帮助别人;一个
心里装着天下的人,也一定会不断提升自己。
古人说“修身齐家治
国平天下”,就是这个道理。
在追梦的路上,别忘了保持谦逊。
因为咱们的成功,离不开身
边人的支持和帮助。
要感恩,要珍惜。
同时,也得学会宽容,别总
是盯着别人的缺点,得学会理解和包容。
这样,咱们才能真正做到“善其身”与“兼济天下”,活出最精彩的人生!。
高中达则兼济天下议论文议论一:达则兼济天下的重要性达则兼济天下,意味着在追求个人发展的同时,也要考虑社会整体的利益。
这一理念在高中阶段尤为重要,因为我们正处于一个关键的成长阶段,将来将成为国家的栋梁之材。
在实践中,我们应当通过积极参与社会公益活动来增强达则兼济的意识。
首先,高中生通过参与社会公益活动,能够拓宽自己的视野与见识。
很多时候,我们只关注自己的学业和兴趣爱好,对于社会问题了解甚少。
然而,参与公益活动可以让我们接触到各种不同的社会问题,了解到那些处于弱势地位的群体的真实情况。
这将有助于我们形成全面的,更为深刻的价值观。
其次,高中生参与公益活动可以培养责任感和担当精神。
在公益活动中,我们需要为他人负责,需要承担起帮助他人的责任。
通过这样的经历,我们能够培养出对社会的责任感,明白我们作为个体的力量可以对社会产生积极的影响。
同时,这也是培养领导才能和团队合作精神的一个好机会。
最重要的是,高中生参与公益活动还可以提高自身的综合素质。
在活动中,我们将面临各种各样的挑战和困难,需要我们运用自己的智慧和能力去解决。
而通过解决问题,我们能够提高自己的能力和素质。
这对我们今后的发展和成功都有很大的帮助。
综上所述,高中生应当始终秉持达则兼济的理念,在追求个人发展的同时,也要考虑社会整体的利益。
参与社会公益活动不仅可以帮助我们拓宽视野,培养责任感,还可以提高自身的综合素质。
只有通过这样的方式,我们才能真正成为能够兼济天下的有用之才。
议论二:高中生如何实践达则兼济天下达则兼济天下是中国古代哲学思想的一个重要原则,对于高中生来说,如何在实践中落实这一原则成为了一个重要的问题。
首先,高中生应当明白个人的成长和社会贡献是相辅相成的。
首先,个人的成长和发展是实践达则兼济的基础。
只有通过努力学习和提升自己的能力,才能为社会奉献更多的价值。
高中生应当时刻保持对学习的热情,积极参加各种课外学习和培训,不断提升自己的专业水平和综合素质。
独善其身兼济天下作文
《独善其身与兼济天下》
前几天我遇到了一件事儿,让我对“独善其身兼济天下”这个话题有了更深的感触。
那天我去超市买东西,结完账往外走的时候,看到门口有个老奶奶在卖鞋垫,天气很热,老奶奶满脸通红,还在不停地招揽生意。
我突然就想到,这不就是一个很真实的例子嘛。
老奶奶这么大年纪了,还在努力地自食其力,她这就是在独善其身呀。
她靠着自己的手艺和勤劳,让自己的生活有着落。
我站在那里看了一会儿,发现买鞋垫的人并不多。
我就想,要是大家都能多买几双,那老奶奶不就能轻松一点嘛。
这时候我又想到了兼济天下这个概念。
虽然我一个人的力量很有限,但我可以贡献自己的一点小小的力量呀。
于是我走过去买了好几双鞋垫,老奶奶特别高兴,一个劲儿地谢我。
其实在生活中,我们很多时候都可以做到既独善其身又兼济天下。
就像这位老奶奶,她首先做到了独善其身,而我们也可以通过一些小小的举动去帮助她,这就是在兼济天下啦。
我们每个人都应该好好地过好自己的生活,让自己变得更好,这是独善其身。
但同时呢,也不要忘记,当看到别人需要帮助的时候,伸一把手,哪怕只是很微小的帮助,也是有意义的呀。
这样,我们的世界才会变得更美好嘛。
所以呀,让我们从自己做起,做到独善其身,也在合适的时候去兼济天下吧!。
独善其身与兼济天下的议论文800字(精选3篇)独善其身与兼济天下的议论文1“穷则独善其身,达则兼济天下。
”往事越千年,斯人虽已逝,其言独留存。
那背后隐藏着的,是中国自古以来无数文人士子为之穷尽一生的理想与追求。
是的,我们崇尚英雄,我们渴望站在风口浪尖大展抱负,兼济天下。
然而,不是每个人都能有卧龙的经天纬地之才,也不是每个人都能像周瑜那样年纪轻轻就可统率千军万马。
梦想一天天在生活的坎坷中磨掉了色彩,淡褪了光华,于是到最后,平凡成了大多数人的归宿。
向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的狭地,不能横行,不能直走,毕竟,高处不胜寒哪!在如今这个浮躁冒进的年代里,不谈兼济天下,能独善其身已属难得;一个人的力量虽然有限,但若人人独善其身,这天下就无须谁来兼济。
兼济天下的沸腾理想是从独善其身开始升温的。
对于慷慨赠予我们一切的自然,我们怎能不心存感激?我们购买过生之入场券吗?我们预订过阳光、函购过月色吗?对于我们每一秒钟都在享用的空气,我们自始至终纳过税吗?我们喝过多少水?那是出于谁的布施?如果花香要付钱,如果年年换新的草原和地毯等价,奥纳西斯的遗产够付吗?(一连串的问句呈现出咄咄逼人的气势,仿佛作者要把读者问得哑口无言,不得不承认大自然对人类的慷慨大方,不得不立刻行动起来珍惜自然、保护自然。
【气势逼人】)爱护自然,不需要在所有人面前伪装热情;不需要哪一个人保护好世界上所有角落使之不受污染。
自然需要的,只是每个人尽到自己应有的职责,爱护自己身边的一草一木,随手关灯、关水龙头,不浪费一度电、一滴水。
政府大力倡导的提高公民素质,建设文明城市,实际上也就是呼吁每一个“我”独善其身,这样,也就自然而然影响到周围的人,那么兼济天下便如多米诺骨牌效应,终将水到渠成。
对于这个纷繁芜杂的社会,对于身边形形色色的人,独善其身,就是坚定自己的道德准则,无愧于心,用一种内心饱满鲜活的力量支撑自己挺立于天地之间。
正如诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女所说:“我们通常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱,来做些平凡的小事。
独善其身兼济天下的作文素材
在漫长的历史长河里,那些古代的智者们,他们总是告诉我们,要先做好自己。
就像孔子说的,“己所不欲,勿施于人”,这话说
得真在理。
你得先把自己整明白了,心里干净点,行为端正点,这
样别人才会愿意跟你玩,社会也才能更和谐。
这就像一盏灯,照亮
咱们在纷乱世界里前行的路。
不过啊,做好自己可不等于是闭门造车。
真正的聪明人,他们
懂得在提升自己的时候,也关心着这个世界。
范仲淹就说过,“先
天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
他一生都在为国家、为百姓操心,这种精神真的让人佩服。
你可能会想,那做好自己跟关心世界是不是矛盾啊?其实啊,
它们俩就像是一对好搭档。
就像古人说的,“修身齐家治国平天下”,你得先把自己整明白了,才能去管家里的事,最后才能为国家、为社会做贡献。
这种道理,放到现在也一样适用。
我们每个人
都是社会的一份子,先把自己整好了,才能更好地为社会出力。
在这个复杂多变的世界里,咱们得学会保护好自己,心里要清
清爽爽的,不被外面的纷纷扰扰给迷惑了。
但同时啊,咱们也得关
心这个世界,看看它正在发生什么,想想自己能为它做点什么。
就像古人说的,“穷则独善其身,达则兼济天下”。
在咱们的人生旅程中,既要关注自己的成长和进步,也得看看这个世界正在怎么变化,怎么才能让它变得更好。
达则兼济天下的素材
1.霍英东:聚财有道,散财亦有道
霍英东给人的印象,一是官至高位,在政界、商界、体育界拥有众多的头衔;二是他是个慷慨的有钱人。
从小吃过不少苦的霍英东聚财有道,但也热心公益,散财有道。
多年来他对社会的各类捐助金额接近200亿元,单是在家乡番禺的捐助就超过40亿元,有报道称他是港澳地区为家乡捐赠最多的富豪。
说起父亲生前的善行,其子霍震霆回忆道:“他说过一句话:人一生一定要做有意义的事。
有钱,是给他一个机会,能对国家做自己的贡献。
”
【颁奖词】
生于忧患,以自强不息成就人生传奇。
逝于安乐,用赤诚赢得生前身后名。
他有这样的财富观:民族大义高于金钱,赤子之心胜于财富。
他有这样的境界:达则兼济天下。
2.范蠡
中国历史上第一个成功的商人“范蠡”,他辅佐越王勾践灭吴之后,便开始抛官从商,他居官可至丞相,布衣可达千金!相当于是当时的亿万富翁!但是他每次赚到千金的时候全都会把自己的家财送给他的乡亲邻里。
另外,范蠡经商从来不做什么伤天害理的买卖,他是最早开始薄利多销的聪明商人!
内乡人范蠡,灭吴兴越后弃官经商,十九年之中三致千金,然后再把千金分散给远近的贫苦乡邻,人们称赞他的义举为陶朱事业,商人们敬把他尊崇为商业之神。
独善其身,兼济天下-议论文作文“既要脚踏实地于现实生活,又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼,在精神世界里建立起一套丰满的体系。
’路遥在《平凡的世界》中这样说。
作为新一代弄潮儿的我们,既要脚踏实地,注重自我的发展,独善其身;也应以己之才担当大义,中流击水,兼济天下。
实现人格理想和伦理责任的融合,是时代对我辈的呼唤与要求。
锤炼自身的修养,推动个体的发展,是兼济天下的必由之路。
正如熊培云所说,”一个功能正常的社会,不可能只有解构,没有建构。
’每一个发展自我的你,都是社会建构过程中不可或缺的元素。
无论是周国平”让本身成为一块诗意的土壤’,进而思考自我和存在的奥秘;抑或是蒋勋用”全力以赴的专注’,使生命”凝塑成一种雕塑般的美’,都体现了他们与自我发展的交锋与博弈。
正是每一个人的自我发展,构建了社会的有序安定。
而兼济天下更应该是我们发展自我的最终目标。
倘若人人皆为在天下苦难面前卷而怀之,闭目养神的隐君子,是鲁迅笔下”泰山崩,黄河溢,隐士目无见,耳无闻’的扁平看客,又何来碧波荡漾,水晏河清的时代让我们得以安稳发展?正如孔庆东多说,”学者应当具备人文情怀,把人间情怀压在纸脊,方为第一流的学术。
’在遭遇黑色政治旋风席卷却甘愿肝胆相照,抛颅洒血,不放过一个”吃人的魑魅魍魉’的五四先贤身上;在以笔为椽,著《1984》剖开社会极权的阴暗面的乔治奥威尔身上,我们看到了责任担当与”修之于天下’的人类情怀熠熠闪光,那是对”对无穷的远方和无尽的人们’的关怀,那是叩经问史,朝山谒水,以发展之我兼济天下的担当。
然而,如今却有部分人只为自我的发展不择手段,却毫无兼济天下的伦理责任意识,最终成为钱理群教授口中”精致的利己主义者’却毫不羞愧。
我仿佛听到鲁迅在风雨如晦中呐喊”个人的自大就是独异’,约翰多恩疾呼”没有人是一座孤岛’,我又仿佛看到熊培云感慨”真正的慈悲是对人对己的双向成全,是不逃避自己的人生责任。
’注重自我的发展的确无可厚非,当若个体被过分放大,我们终将会如雅克巴尔赞在《从黎明到衰落》中指摘的”横态木偶’般,毫无敬畏,毫无热忱,毫无神圣与崇高,以致失去了大先生笔下”有一分热,发一分光’的热血与责任感。
兼济天下的作文素材英文回答:兼济天下,即“taking care of both domestic and foreign affairs”. It is a philosophy that emphasizes the importance of balancing both internal and external affairs in order to achieve harmony and prosperity. This concept has been deeply rooted in Chinese culture for thousands of years, and it has played a crucial role in shaping the country's development.In terms of domestic affairs, the idea of "兼济天下" means that the government should prioritize the well-being of its citizens. This includes ensuring social stability, promoting economic growth, and providing basic necessities such as education, healthcare, and housing. By taking care of its own people, a government can create a strong foundation for a prosperous and harmonious society.For example, in China, the government has implementedvarious policies to improve the living standards of its citizens. The "One Belt, One Road" initiative, for instance, aims to enhance connectivity and promote economic development both within China and in other countries. This initiative not only benefits China by opening up newmarkets for its products and services, but also helps other countries to develop their own economies.Furthermore, "兼济天下" also extends to foreign affairs. It means that a country should not only focus on itsinternal affairs, but also actively engage with the international community. This includes participating in global governance, promoting peace and stability, and contributing to the common good of humanity.For instance, China has been actively involved in international organizations such as the United Nations and the World Trade Organization. It has also initiated various international cooperation projects, such as the Asian Infrastructure Investment Bank and the Belt and Road Initiative. These efforts demonstrate China's commitment to fostering global development and promoting win-wincooperation among nations.中文回答:兼济天下,即“兼顾国内和国际事务”。
兼济天下的作文你有没有想过,在这个大大的世界里,自己能做点啥超酷的事儿呢?我呀,就常常琢磨着“兼济天下”这个词儿。
咱先说说啥叫“兼济天下”吧。
这可不是啥高高在上、遥不可及的概念。
你看啊,在咱身边就有好多这样的例子。
就说小区门口那个卖煎饼果子的大妈吧,她每天早上天不亮就出摊儿,把热乎乎的煎饼果子卖给那些着急上班、上学的人。
这看起来就是个小生意,可大妈的煎饼果子实惠又好吃,让大家能在忙碌的早晨填饱肚子,元气满满地开始一天的生活。
这,其实就是一种兼济天下的小形式啊。
她虽然没有改变整个世界,但却让周围的人感受到了生活的小确幸。
我有个朋友,是个特别普通的程序员。
每天对着电脑敲代码,头发都快掉光了。
但他做了个小软件,专门给盲人用的。
这个软件可以把文字转化成语音,还能识别周围的环境,给盲人朋友提供各种生活小提示。
他做这个软件没赚啥钱,还费了好多自己的业余时间。
可当他看到那些盲人朋友因为这个软件生活变得方便了一点,脸上露出笑容的时候,他就觉得特别满足。
他就是在自己的能力范围内,兼济了那些有特殊需求的天下人。
那我自己呢?我也想兼济天下,可我没大妈的手艺,也没朋友那么厉害的编程技术。
但我想,我可以从一些小事做起。
比如说,参加社区的志愿者活动,去给那些孤寡老人打扫打扫房间,陪他们聊聊天。
老人可孤独了,他们就盼着有人能陪他们说说话。
每次我去的时候,看到那些老人眼睛里闪着光,拉着我的手一个劲儿地说谢谢,我就觉得自己好像做了一件特别了不起的事儿。
在这个世界上,有很多人都像我们一样,是个小人物。
但小人物要是都有兼济天下的想法,那可不得了。
就像一颗颗小星星,虽然单个看起来不怎么起眼,但聚在一起就能照亮整个夜空。
再往大了说,那些大企业家、大慈善家,他们捐钱建学校、建医院,让贫困地区的孩子能上学,让生病的人能看得起病。
他们就是在更大的范围里兼济天下。
可是啊,咱不能光指望他们,我们每个人都出一份力,这个世界肯定会变得更美好。
不过呢,兼济天下有时候也会遇到一些小麻烦。
兼济天下的人物素材
"穷则独善其身,达则兼济天下",出自于孟子的《尽心上忘势》,作为中国文化精髓的"儒道互补"的体现,他表达了儒家的入世精神和道家的豁达态度。
孟子曾仿效孔子,率门徒周游列国,随后.便归隐与弟子们一起著书立说,孟子有七篇著作传世,南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》《中庸》合称为"四书",而《孟子》则是四书中篇幅最大的一书。
1、上穷则独善其身,达则兼济天下的典范(苏秦)苏秦的出生年份不详,只知道他是雒阳(今河南洛阳)人,早年他拜鬼谷子先生为师,家中以务农为生。
从鬼谷子那里毕业之后,苏秦便面临着找工作的问题。
可惜他时运不济,处处碰壁。
家里的人都私底下嘲笑他,觉得他不在家老老实实的务农,反而去读书,倒是舍本逐末了。
苏秦在外游历多年没能衣锦还乡,反而落魄而归,家里非但没能给他想要的支持,还私底下嘲笑他。
也许这就是人性吧,即使是同一个家庭的成员,也是更喜欢有权有势的。
苏秦于是在家闭门苦读,把家中的藏书全部都细细读了一遍。
有一个著名的成语故事叫做悬梁刺股,悬梁讲的是东汉的一个人,刺股讲的便是苏秦。
每当瞌睡的时候,苏琴便拿出锥子用力地刺向自己的大腿,疼痛立刻使人清醒,他又全心全意地投入到读书当中了。
悬梁刺股也成为勉励学生努力学习的成语,相信有此般决心,一定能够学有所成。
后来苏秦看到了《周书阴符》,努力钻研了一年多,终于揣摩出了合纵连横的计策,于是他决定离开家前往各国游说君王。
苏秦家中离洛阳较近,所以父母便建议苏秦前往洛阳周天子那里碰碰运气。
兼济天下的作文你有没有想过这样一个事儿:这世界就像一个超级大的村子,咱们每个人都是这村里的一员。
而“兼济天下”呢,就像是一种超酷的生活态度,告诉咱们不能光想着自己那一亩三分地,得把眼光放远点,看看整个村子的事儿。
咱先说说古代那些厉害的人吧。
就像杜甫,那可是个大诗人。
他自己过得那叫一个颠沛流离啊,住的房子破得“床头屋漏无干处”,惨得很。
但你看他心里想的是啥?“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。
他自己都没房子住呢,还想着让全天下的穷人都有房子,能开心地笑。
这就是兼济天下的胸怀啊。
他没有说:“我自己这么惨,管别人干嘛。
”而是在自己受苦的时候,还能心系他人的苦难,这境界,就像山一样高。
还有范仲淹,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
他当官的时候,想的不是怎么给自己捞好处,而是担心国家的忧患,关心百姓的生活。
他觉得自己得在天下人忧愁之前忧愁,等天下人都快乐了,自己再快乐。
这就好比在一个团队里,有个小伙伴总是先想着把大家的问题解决了,再去想自己的事儿,这样的人谁不喜欢呢?那在现代社会呢,兼济天下也有很多种方式。
你看那些慈善家,像比尔·盖茨,他赚了那么多钱,没有自己躲在大别墅里天天数钱玩。
他成立基金会,把钱花在全球的健康、教育等项目上。
他知道世界上还有很多地方的人吃不饱饭、看不起病、上不起学,就想办法去帮助他们。
这就像是在这个超级大村子里,他是个比较富裕的村民,看到其他村民有困难,就伸出援手。
其实咱们普通人也能兼济天下。
怎么个做法呢?比如说,你在小区里看到有老人提东西很吃力,你上去帮一把,这就是一种小的兼济天下。
虽然这事儿不大,但你想啊,这个小区就是一个小社会,如果每个人都这么热心肠,这个小社会不就变得很温暖了吗?还有啊,现在网络这么发达,你在网上看到有人因为一些困难在求助,你要是能提供一点有用的信息或者小小的帮助,那也是在兼济天下呀。
再往大了说,咱们保护环境也是兼济天下。
地球是咱们所有人的家,要是咱们只图自己方便,乱砍树、乱排污,那这个家就会变得越来越糟糕。
兼济天下独善其身的作文咱老祖宗留下句话,叫“达则兼济天下,穷则独善其身”。
这话说得在理,可也让咱琢磨了好久。
先说说这“兼济天下”。
啥叫兼济天下?往大了说,就是那些大人物,有能耐的,得想着让天下人都过上好日子。
就好比古代的那些名臣将相,要是有机会掌权,就得想法子让老百姓吃得饱、穿得暖,国家富强,不受外敌欺负。
这可不是件容易的事儿,得有大智慧、大勇气,还得能抗住压力。
比如说,咱要是个大老板,企业做得风生水起,那是不是得多给员工发点福利,多做点慈善,帮助那些困难的人?这就是在自己有能力的时候,去照顾更多的人,让大家都能沾点光,一起过上好日子。
这感觉,肯定倍儿爽!可要是“穷”了呢?那就得“独善其身”。
这可不是说让咱自个儿躲起来,啥也不管。
而是说,在没那么大本事的时候,先把自己照顾好,别给社会添麻烦。
比如说,努力工作,好好学习,提升自己的能力,让自己变得更强大。
别整天怨天尤人,怪这怪那的。
就像咱普通人,有时候日子过得紧巴巴的,那也得守好自己的道德底线,做好自己该做的事儿。
别去偷、去抢、去坑蒙拐骗,给社会添乱。
先把自己的小日子过明白了,等有机会了,再去想着帮助别人。
其实啊,这“兼济天下”和“独善其身”并不是完全分开的。
就算咱现在还没能力去做大英雄,做大事儿,但在日常生活中,也能做点小小的善举。
给老人让个座,帮邻居搬搬东西,这也是在传递正能量。
说不定哪天,这些小小的善举积累起来,就能变成大大的“兼济天下”。
反过来,那些有能力去“兼济天下”的人,如果连自己的品德都管不好,那也是白搭。
所以说,不管啥时候,都得先把自己修好,才能去影响别人。
总的来说,“达则兼济天下,穷则独善其身”这句话,就是告诉咱,有多大本事就干多大事儿,别好高骛远,也别自暴自弃。
在人生的道路上,一步一个脚印,走得稳稳当当的。
这样,不管是自己,还是这个世界,都会变得越来越美好!。
胸怀祖国兼济天下的论据
1. 范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,范仲淹从小读书就十分刻苦,朱家是长山的富户,但他为了励志,常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书,晨夕之间。
便就读讽诵。
他片读不懈的精神,给僧人留下深刻的印象:那时,他的生活极其艰苦,每天只煮一锅稠粥,凉了以后划成四块,早晚各取两块,拌几根腌菜,调半盂醋汁,吃完继续读书。
后世便有了划粥割齑的美誉,但他对这种清苦生活却毫不介意,而用全部精力在书中寻找着自己的乐趣
2.屈原的“举世混浊,唯我独清,世人皆醉,唯我独醒”;
3.陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”;
4.顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”;
5.林则徐的“苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之”;
6.周恩来的“为中华之崛起而读书”。
7.鲁迅三改志愿:
看到英美海军强大,他认为中国要富强,也必须走这条路,于是毅然考入南京水师学堂;后来他又发现,中国人被称为东亚病夫,决心把中国人改变为强种人,于是就到日本学医;最终他发现中国人需要治疗的是灵魂,于是,他弃医从文,决心以改变中国人的思想为志愿。
吾辈当以修身兼济天下的作文人物事例《吾辈当以修身兼济天下》小朋友们,你们知道吗?在很久很久以前,有一个叫范仲淹的人。
他小时候家里很穷很穷,但是他特别爱读书,每天都努力学习。
范仲淹长大后,做了很大的官。
他没有忘记自己小时候的苦日子,心里总是想着那些穷人和受苦的人。
有一次,他看到很多老百姓没有房子住,没有饭吃,心里很难过。
于是,他就用自己的钱和力量去帮助他们,给他们盖房子,送吃的。
范仲淹自己也很节约,不乱花钱,把省下来的钱都用来帮助别人。
他说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”这就是说,要在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。
小朋友们,我们也要像范仲淹一样,先好好地修养自己,让自己变得有知识、有礼貌、有爱心。
然后,等我们长大了,有能力了,也要去帮助那些需要帮助的人,让这个世界变得更美好。
《吾辈当以修身兼济天下》小朋友们,今天我要给你们讲一个伟大的人,他叫雷锋。
雷锋叔叔从小就是一个善良、勤劳的孩子。
他总是帮助别人,做了好多好多的好事。
有一次,下着大雨,雷锋叔叔在路上看到一位老奶奶走得很艰难。
他马上跑过去,把自己的雨衣披在老奶奶身上,还扶着老奶奶走过了难走的路。
还有一次,他在火车上,看到很多人没有座位,他就把自己的座位让给别人,自己站了一路。
雷锋叔叔总是想着别人,从来不为自己考虑。
他说:“我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
”我们也要像雷锋叔叔一样,从身边的小事做起,关心别人,帮助别人。
先让自己成为一个有品德、有爱心的好孩子,然后再去帮助更多的人,让这个世界充满爱。
学而推广之兼济天下
2012年9月29日,一代禅宗大德,文化大师南怀瑾与世长辞,无数人为之哀恸。
南怀瑾在中西文化界有巨大声望,被视作一代宗师,是现代中国文化“引路人”。
1918年,南怀瑾先生诞生于浙江乐清柳市的一个世代书香之家,从孩提时起即接受严格的传统私塾教育。
到十七岁时,先生除精研儒家四书五经外,涉猎已遍及诸子百家,兼及拳术剑道等多种中国功夫,同时苦心研习文学历史、琴棋书画、诗词曲赋、医药卜算、天文历法诸学。
为求深研佛法,南怀瑾奔赴峨眉山大坪寺闭关修持。
三年闭关批阅佛教经典<大藏经>,南先生穿上僧衣,于青灯古佛旁斋戒素食,日夜苦读经、律、论三藏十二部五、六千卷佛家经典,以经为法,印证个人修持所得,遂致终生受益无穷。
后来,南先生从峨眉山又来到乐山竹根滩五通桥多宝寺闭关静修,由于来访者日见其多,遂移至弟子张怀恕家书楼之上安居,禅修打坐外,便埋头于书丛之中,披阅了全套<永乐大典>、<四库备要>等经史典籍,所获甚丰。
1945年,南先生在神通俱足的风了和尚陪同下,远走西康、西藏,参访密宗各宗各派,得以参透密宗各派奥秘。
在川九年,南先生虽历尽艰险曲折,然终于修得大成。
1949年春,南怀瑾先生经波历险,始来台湾。
刚开始,生活甚为清苦。
然先生素来超然物外,依旧满面春风,并在此困厄之中完成了他在台湾的第一部巨着<禅海蠡测>。
几年后,先生相继受聘于文化大学、辅仁大学执掌教席,且应邀到多所大学、机关、社会团体讲学。
1969年,他立“东西精华协会”,意欲为台港工商社会注入中华文化之清泉,并促进中西文化交流。
接着,先生创立了“老古出版社”,后更名为“老古文化事业公司”,创立了“大乘学舍”,后更名为“十方丛林书院”,并出版发行<知见>杂志。
虽日见繁忙,然先生矢志弘扬中华传统文化,夜以继日,挥毫写下系列传世之作,<论语别裁><孟子旁通><老子他说><易经杂说><易经系传别讲>……南先生将毕生心血结晶尽数贡献给了社会大众02006年7月1日至7日,年届九旬的南怀瑾在大学堂首次开讲,吸引了各方人士。
可谓老骥伏枥,志在千里,把余热发挥到了极致。
素材运用:其实,不仅是大师需要闭关,我们平常人也都需要闭关。
当你心情烦躁时,当你事业困顿时,当你运道不顺时,就有必要退居一室,屏息万缘,澄心凝虑,对自己的以往做一番反省。
直到找出应对的策略。
如此,当你出关之后,必能比以前飞得更高,走得更远。