导言一、自然辩证法创立与发展1.自然辩证法创立的自然科学前提康德-拉普拉斯的星云说赖尔的地质学原理维勒的尿素合成焦尔为代表的能量守恒与转化定律施莱顿、施旺的细胞学说达尔文的进化论2.自然辩证法创立的自然哲学思想前提古希腊的自然哲学思想的主要内容对“始基”的认识，在可感事物中寻找统一性。
比如，自然界由“水”、“气”、“火”、“原子”等构成。
对自然界的变化进行思辩地思考。
比如，一切产生于水，一切复归于水，等等。
在这些哲学思想中，留基伯和德谟克利特的原子论最受到后人重视。
毕达哥拉斯的数学和谐思想。
古代自然哲学的特点：朴素性、思辩性、猜测性近代机械唯物主义的形而上学思想近代机械唯物主义的思想主要产生于机械力学之中。
哥白尼的日心说、伽利略的力学思想和方法论、牛顿的经典物理学。
林耐的生物学分类方法。
自然界绝对不变。
机械性和分析性是主要特点。
德国古典哲学中的自然哲学由康德开创、被黑格尔集大成的近代自然哲学，是马克思主义自然辩证法理论的直接先驱。
黑格尔在他的《自然哲学》一书中把世界描绘成是一个过程的集合体，而不是单纯事物的集合体，并且清晰地提出了矛盾是运动、发展的源泉的思想。
自然辩证法的创立与发展恩格斯与马克思的工作，特别是恩格斯从1870年起，着手系统研究自然科学的哲学问题。
1873年2月初，他计划写一本类似《反毕希纳论》的著作，以批判当时流行的庸俗唯物主义。
此时，他决定写作一部内容更为广泛的著作。
从1873年5月至1876年5月，恩格斯写出“导言”和大量片断。
中间由于反杜林的需要而中断，但是《反杜林论》中的许多思想，就是恩格斯研究自然辩证法的成果。
1878年5月至1883年3月，他写了几乎所有的论文和相当数量的片断。
1883年3月马克思逝世后，为了整理马克思的《资本论》遗稿，完全中断了自己著作的写作工作。
第二章自然界的存在方式一、自然界的物质性1.自然界及其存在的本质关于自然界的几个基本概念希腊自然观，自然界是运动的，而且是有秩序的，可以不断地生长发育。
近代自然观是物质性的，但是静止不动。
•关于自然界物质性的基本理解客观存在性与主体参与物质与物质客体过程化与对象化的客观存在物２.自然界时空的本性•关于物理空间与数学空间的理解•关于外部时间与内部时间的理解•关于时空的本性二、自然界的系统性1.整体性是系统方式的根本特征整体性的基本原理Si［∑（k1，k2，……，kn）］≠Si（k1）∪Si（k2）∪……∪Si（kn）系统质不等于要素质之和非加和性的含义；所谓加和性关系，是指各部分可以用简单相加的办法逐渐建立整体的特性，即整体的特征能够分解为各个要素的特征之和。
但由各部分之间的相干性造成的非加和性关系的存在，却使系统出现其组成部分所没有的新属性，使系统与其构成要素之间出现质的差异。
相干耦合相干耦合是指一种耦合关系，各方经过物质、能量、信息的交换而彼此约束、选择、协同和放大。
2.动态涨落是系统稳定的主要方式稳定与涨落是系统中存在的一对矛盾物质系统的稳定性是相对于一定范围而言的。
超出这个范围，原有的稳定态就会失稳，涨落将支配系统的行为。
三、自然界的层次结构1 不是分层排布，而是由若干要素经相干性关系构成的系统2 (1).纵向等级构成性与横向多元相干性的统一低层系统对高层系统的构成性关系，同一层次的系统之间存在着相干性关系(2.)层次结构是间断性和连续性的统一----有限性和无限性的统一※间断性是指层次结构的分立性和跳跃性物质结构的任何具体层次，都是分割的无穷系列中的一个…关节点‟※连续性是指层次结构的毗连性和持续性关节点总是处在更为普遍的联系中，把高层次和低层次统一成连续性的无限序列第三章自然界的演化一、恩格斯关于自然界演化的基本观点基本结论：第一，整个自然界的演化发展确是由一系列转化过程构成的“过程的集合体”；第二，推动自然界演化发展的源泉或动力来自于自然界的内部，来自于自然界内部的矛盾性。
在非生命世界中，主要矛盾表现为吸引与排斥的矛盾；在生命世界中，主要矛盾表现为同化作用与异化作用的矛盾。
1、演化的守恒性◆自然界演化守恒性的基本含义即指运动的不灭性。
运动在量上的不灭性，指的是任何一种运动形式转化为另一种运动形式时，前后的运动量是守恒的。
也就是说，在一个封闭系统中，各种物质的能量形式不管怎样变化，系统所具有的总能量是始终不变的。
运动在质上的不灭性，是指自然界中各种运动形式之间的相互转化是永恒的，物质转化的能力是无限的，永远不会丧失的，并且这种转化的能力和实现转化的条件是运动物质所固有的、永恒的。
2、自然界演化的不可逆性◆可逆和不可逆性的基本含义可逆，指的是一个物质系统从某一状态出发，经过某一过程达到另一状态，如果存在另一过程，它能够使该物质系统和外界完全复原（即物质系统回到原来状态，同时消除了原来过程对外界环境引起的影响），则原来的过程称为可逆过程。
反之，无论用什么方法都不能使物质系统和外界环境完全复原，则原来的过程称为不可逆过程，或简称不可逆。
自然界中可逆是相对的，不可逆性是绝对的。
不可逆性在演化中的作用不可逆性既可以导致有序结构的对称性破缺，促使有序转化为无序，也可以导致更加有序结构的形成，促使无序转化为有序。
◆时间之矢与不可逆性时间箭头问题，意思是说，时间是否具有一维性、线性有序性、非对称性？（时间的方向）３自然界演化的方向性◆进化与退化的特点：自发性、稳定性重建、离散性◆自然界演化的根据与条件第一，远离热平衡态第二，开放系统。
第三，非线性作用。
第四，正反馈推动作用。
第五，落和突变。
第四章人与自然界的关系一、人与自然界的对象性关系对象性关系是，一个存在物在其之外，有一个他物作为其对象，并且两者之间能构成相互作用、相互制约、相互依存的关系。
马克思认为“一个在自身之外没有对象的存在物，就不能参加自然界的生活。
一个在自身之外没有对象的存在物，就不是对象性的存在物。
”如何理解人与自然界的对象性关系一方面，人以自然为对象；另一方面，自然以人为对象；实践则是联系两者的中介。
这是人与自然对象性关系的简要表述。
人以自然为对象表明:人不能离开自然界而生活。
但是人作为对象性的存在物，具有强烈追求自己的对象的本质力量。
自然以人为对象。
人类出现之后，作为人的现实对象的自然界就不再是一个外在于人的孤立存在。
人与自然界的对象性关系是人区别于动物与自然界关系的本质所在。
人和自然界的关系是以实践为中介：从人对自然界的认识看，人是按自身的结构和尺度对自然界加以选择和建构。
从人对自然界的改造看，人是按自己的需求和目的通过工具和行为支影响和变革自然界。
1.自然界平衡的基本含义自然界的平衡不是热力学意义上的平衡，而是在进化过程中所引起的适应性自组织平衡。
2.人与自然界平衡的理解第一，人与自然界的平衡首先是非线性的动态平衡。
第二，人与自然界的平衡是与人相关的价值判断。
如何理解这两个方面？第一个方面来源于人与自然界的非线性相干的结果。
第二个方面是这个命题带有主体价值判断的内涵。
第五章、科学理论的结构一、科学认识的经验基础1、科学事实✓如何理解科学事实这个概念？在哲学中，事实一般是在两种意义上使用的。
一是把客观存在的现象、事件、事物称为事实，这也就是我们通常所说的客观事实。
例如：今天天气很好。
二是把人们关于现象、事件、事物的经验知识称为事实。
科学认识论中的科学事实主要是在后一种意义上使用的，它是指人们对客观事物及关系或发生的事件、现象和过程的客观描述。
在科学研究中，科学事实不是指一个特殊存在的事物，如下雨、苏格拉底等等，任何特殊事实都有不可能使任何命题真或假。
“苏格拉底死了”和“苏格拉底活着”二者都是关于苏格拉底的陈述，但是一个为真一个为假。
例如：我说：“今天天气很好。
”在某种天气条件下我说的为真，在另外一种情况下为假。
使我的陈述为真的，我们把它说成是事实。
“苏格拉底死了”，这个陈述之所以为真是因为在古希腊曾发生了这样一件事。
✓科学研究中如何获得科学事实？第一步，为科学事实指出科学表征。
科学表征是指科学事实存在的充分条件。
第二步，对科学事实进行定量的、整体的描述或陈述。
2、科学观察、科学实验和科学测量✓如何理解科学观察？第一种意见：人们对自然现象在其自然发生的状态下进行考察的方法。
第二种意见：人们对自然现象有目的、有组织的知觉的方法。
第三种意见：人们对自然现象在不加控制的条件下，借助于科学仪器进行有目的、有计划地感知和描述的方法。
科学观察的基本特点：对象具有自然发生性，客体状态；主体具有定向知觉性，主体状态；结果具有或然性。
科学观察的基本原则：坚持科学观察的客观性原则；坚持科学观察的全面性原则；坚持科学观察的系统性原则；坚持科学观察的典型性。
✓如何理解科学实验？人们根据科学研究的目的，运用科学仪器和设备，在人为控制或变革研究对象的条件下获得科学事实的基本方法。
科学实验的基本特点：认识更富有必然性。
认识具有主客体互动性。
认识模式的多元性。
科学实验的方法论原则：观察与实验既有联系，又有区别。
从联系看，科学观察是科学实验的前提。
从区别看，实验的对象具有受控性，科学观察不具有这种性质。
科学观察的方法论原则实验也应该遵循。
但是，科学实验有自己独特的原则：科学性原则；可靠性原则；模型化原则。
✓如何理解科学测量？测量是以规范、简洁和普遍的数学语言去表征现象属性的经验性行为。
科学测量的三步曲：识别任何测量行为都是从普通的确认行为开始比较确认某事物属于一定的种类需要比较分类按类的差别进行区分执行类的逻辑操作如何理解科学测量的实质：显示类间的逻辑秩序关系总可以被映射在另一种形式系统上。
比如，类的逻辑“大于”或“小于”的秩序关系可以映射到自然数系统上。
可见测量过程就是利用数的系统与对象系统之间的同构性去表征对象属性的过程，也可以说是数的系统应用到经验世界的过程。
测量的实质实际是寻找一种经验关系系统与数字关系系统能够发生同构性、对应性的函数，并使之物化为仪器，然后通过这种仪器用数字来表征对象及其属性的经验性操作行为。
✓科学测量的方法论原则第一，定性与定量的统一原则。
科学测量中遵循定性与定量相统一的原则，归根结底在于实现测量的精确性目标。
第二，规范化与标准化的原则。
科学测量中遵循规范化与标准化的原则，归根结底在于实现测量的可靠性与可交流性目标。
3、经验基础中的哲学问题✓科学观察与科学理论的关系从科学观察目的看，它是一种受思想支配的知觉行为。
从科学观察的认知心理过程看，它是对感官传输来的感觉图像加以组织和整理的认知过程。
从科学观察结果看，它需要对观察对象进行描述。
结论:科学观察渗透着理论✓科学观察中的主客体关系传统在主客体是二分法，主体就是主体，客体就是客体，二者可以相互作用。
现代科学理论中的主客体关系是：主体与主体+客体的关系现代技术中的主客体关系是主客体互动关系✓观察实验中的机遇机遇是指在科学观察或实验中由于意外的事件而导致科学发现或科学发明的现象。
