人类简史读书笔记2000字

《人类简史》读书笔记5篇西塞罗有句名言:一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。

工作繁忙，但是坚持每天读书，不是为了读书而读书。

在这个信息爆炸的年代，仅手机版信息就让人应接不暇，看了头昏眼花。

读一本好书最大的收获就是让我学会系统性地认识和思考一些问题，释疑解惑，感知未来。

《人类简史》的作者—以色列历史学家尤瓦尔.赫拉利，按时间顺序梳理了从智人出现到当今，又到未来人类发展全过程。

书中确定了人类历史的三个关键节点:认知革命、农业革命和科技革命。

认知革命是指距今7万到3万年，人类出现新的思维和沟通方式，能够通过语言传递事实和信息。

认知革命以前，人类是灵长类动物的一种，认知革命以后，传说、神话、神及宗教出现，人与人之间通过这些虚拟的想象形成了共同的文化纽带，协作和活动范围大幅扩张。

认知革命以前，人类只有生物学上的特征，认知革命后，便产生了历史学，有了文化意义上人类历史。

农业革命指大约1万年前，人类通过种植、驯养等方式，由狩猎游牧生活转向定居。

通过发展农业，人类获取食物来源更有保障，为养活更多的人创造条件。

人口大量增加，人类开始定居，农业社会形成，出现了商品交换，出现了统治阶层，进而出现了村镇、城市、王国。

关于农业社会有两个值得思考和讨论的问题。

第一，到底是小麦利用了人类还是人类利用了小麦？从生物角度看，一个物种繁衍的速度加快，规模扩大，则意味着这种物种在物竞天择中取得了成功；反之，濒临灭绝的物种则意味着物种失败。

因此，人类大规模的小麦种植活动对人类繁衍和发展的确有很大作用，但同时，小麦自身也因此获得物种的大发展。

这样看来，人类利用小麦加快繁衍生息，但从小麦角度来看，却是小麦利用人类扩张到全球，是共生的结果。

第二，人类大规模耕种到底是增加了幸福还是减少了幸福？一方面，大规模农业耕种使得人类拥有更多粮食免于饥饿和痛苦，也使人类得以定居并发展出商业和文化，无疑是好事。

另一方面，大规模的农业耕种使得人类牢牢地被土地和作物束缚，不得不日复一日“面朝黄土背朝天”进行农业生产，比游牧采集为生的辛劳程度有过之无不及。

《人类简史》读书笔记4篇《人类简史》是一部历史学著作，主要介绍了十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类历史。

那么以下是为大家的关于这本书的读书笔记，欢迎大家阅读！本书简述了人类从动物通过不断的进化演变，变成至今食物链最顶端的高级动物（上帝）的过程。

通过认知革命、农业革命到工业革命，演绎出人类一步步的变化。

其中，书中有几个观点，比较触动人的思考：1、关于人类体格的进化。

作者把采集狩猎阶段人类的体格与农业社会阶段相比较。

由于农业耕作的需要，人类的体型与采集狩猎时期相比相对没有那么健壮及灵敏。

这不禁让人想起了现代的科幻片中的画面，试想随着计算机等科学技术的日益发展，体力等粗重活都由机器人所代劳，繁琐的事情都由计算机来处理。

人类只需开发和创造更多的程序及机器人即可。

由此推导，将来人类的大脑将越来越发达，身体四肢将越来越羸弱。

或许到了后期，人类的存在形式只需要有一个大脑即可了。

2、关于信仰的力量。

人类从单个的个体到群体再到部落到现在变成了国家、社会。

为了维系社会秩序，产生了宗教、制度、法律等，也形成了道德和文化，当然还有信仰。

若信仰缺失，人们就会失去精神上的约束，失去对事物的敬畏之心，而如果思想无限膨胀，就会做出许多伤害自然、伤害他人的事情。

如现在的食品安全问题、还有酒驾、儿童拐卖以及当街砍杀等现象。

当然，若信仰过分被强调或被利用，也会出现危机，如早前法国遭受的伊斯兰极端分子的恐怖袭击等。

信仰是一把双刃剑，必须使用得度才能国定家安。

3、关于虚构与想象。

书中有很多的观点都会提到，制度是人虚构出来的、金钱是人虚构出来的、宗教信仰是人虚构出来的其实，除了我们的实体以外，几乎所有的东西都是人虚构出来的，换句话说人类就是生活自己创造出来的想象之中。

而如果这些“虚构”出来的东西都成为了我们共同认可的东西，或者说成为一个共同认可的“游戏规则”，那这些虚构与想象就会对人们的行为产生巨大的约束和影响。

但有时人类却为了虚无缥缈的名利追逐，去伤害自然、伤害身边的人，甚至是迷失了自己。

人类简史读书笔记1《人类简史》中提到这样一段话：时至今日，这个40亿岁的自然选择系统却面临了一项完全不同的挑战。

在全世界各地的实验室里，科学家正在努力改造生物。

他们打破自然选择的法则而丝毫未受处罚，就连生物最基本的原始特征也完全不看在眼里。

诞生于2013年的CRISPR—CAS基因编辑技术已成功运用到定点敲除大、小鼠的基因，且效率高、速度快、简便易行，它也有望根除致病基因在世代间的传递。

2016年，我们四川大学华西医院的团队将CRISPR—Cas9基因编辑技术修饰的细胞植入了人体，中国也成了世界上首个拥有该技术的国家。

这表明基因编辑技术相关的临床研究已然拉开了帷幕，而早在其一年之前，来自中山大学的中国科学家已经成功使用基因编辑技术修饰人类胚胎细胞并将成果发表在Protein& Cell上。

有部分研究人员认为，如果在婴儿出生之前运用这样一个过程消除严重遗传病基因，可以有良好的治疗效益。

但其他人认为，这样的工作已经跨越了道德界限。

事实上，很多遗传学家也认识到，胚胎基因编辑研究中存在潜在的技术风险和负面的社会影响。

1、胚胎本身已经是一条新生命的开始，而从胚胎中提取实验用干细胞导致胚胎死亡，有亵渎生命的嫌疑。

2、通过基因编辑技术改变的基因是可遗传的，这具有极大的潜在危险性，而且可能造成的结果仍然未知。

3、胚胎基因编辑技术如果得以允许对人类全体伦理观念可能造成负面的影响，进而造成倍的甚至成指数级的伤害。

从胚胎基因编辑开始逐步放松底线甚至允许克隆人的研究，将极大损害人类社会的基于伦理关系的稳定性。

中山大学的科研人员本身为了人类福祉而进行胚胎基因编辑实验的出发点是值得肯定的。

但是不得不反复提醒我们的是，针对胚胎基因编辑的工作已经逼近了人类的道德底线，而我们显然还没有做好准备包括制定相关的法律和评估社会影响等等。

人类简史读书笔记2在看完了《人类简史》之后，这是我最关心的问题：多少人对这个命题进行研究，但却几乎都是站在了某个预设立场，很少有将变量考虑齐全的。

《人类简史》读后感2000字导读：读书笔记《人类简史》读后感2000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

疯狂的智人——《人类简史》读后感2000字：第一次看到《人类简史》一书，是拿在《爱情公寓》女博士胡一菲手中。

本来以为是一本极其枯燥的纯理论性书籍，多年后拿在手里翻看目录，竟然比我想象当中要有趣的多！真是意外的惊喜。

《人类简史》是年轻学者尤瓦尔.赫拉利的作品，它一出版就将作者从名不转经传的历史研究员，变成了全球瞩目的新锐历史学家。

这本书也被翻译成30多种语言，引得20多个国家争相购买其版权，不但如此它还长期霸占各大图书畅销榜的榜首，受尽各界大佬精英的花式宠爱，实在是厉害的过分啊。

其实书的内容并不复杂，就是人类从动物到上帝这250万年的发展历程。

作者在书中分析了以下三个问题:人类原本只是一种普通动物，论实力在生态圈里只能算中等，但为何最后确实我们称霸了全球？从智人到现在的数十万年间，我们到底是变得更好了还是更糟了？人类的未来该走向何方？首先，我们重点来说一下智人为什么能称霸全球。

这主要得益于三场革命:1、大约七万年前的认知革命。

七万年前，地球上共有六大人种，其中一种人种就是我们的祖先智人，为什么叫我们智人？可能是因为我们认为我们的祖先最聪明，毕竟六大人种当中我们活到了现在，我们不如尼安德特人强壮，不如弗洛里斯人专业技能好，他们会制作工具。

那为什么我们会逆袭呢？可能是因为我们会沟通。

比如有一天我们发现河边有头狮子，其他人种可能就会说“河边有头狮子”，我们智人会怎么说呢，A说“河边有狮子”B说“哎呦，那我们快跑吧”但是C可能会说“跑啥啊，我们就逮住它给它烤了吃！”独特的语言交流成为了我们进化获胜的最关键原因。

会说含义复杂的句子让我们可以交换更多身边的信息，从而规划执行复杂的事情；八卦的好处让我们了解了部落里谁最值得信任，谁不靠谱等，这促使了关系的形成，让智人发展出了更紧密的合作形式，于是部落的规模逐渐扩大；虚构，有资料显示只有智人能表达从未看过，听过，耳闻过的事情并讲的煞有介事，实际虚构的力量不是让人类拥有想象，而是让人类一！起！想象，通过虚构故事，智人开始大量的与陌生人合作，同时社会行为也在快速的创新。

《人类简史》读书笔记15篇《人类简史》读书笔记1作者尤瓦尔.赫尔利，1976年生人，以色列历史学家，牛津毕业，希伯来大学做历史学研究，出版《人类简史-从动物到上帝》，他本人是历史学家，但是其书中融合了历史学、人类学、社会学、生物学等诸多学科知识。

书中用几近于上帝之眼的高度，俯瞰人类从东非一个普通动物发展到目前地球的控制者，地位直追造物神的历史历程。

主要经历了三件事，一是认知革命，从猴子到统治者，二是农业革命，从打猎到帝国，具有了文明，三是科学革命，推动发生骤变。

一、认知革命大概在600万前，猴子作为全部人类祖先出现在地球上，250万前，出现大批人类，包括尼安德特人、直立人、梭罗人、匠人、智人等多个人种，人一开始是非常弱势的状态，人最早用石器就是吃骨髓，在各类动物之后吃剩下的，同时人的身体不行，直立行走后骨盆变窄，生育风险很大，人类容易早产，同时需要父母好几年生养。

大概30万前，人类学会用火，森林烧完后，可以食用熟食，原先吃生肉，需要消化很长时间，同时人的用餐时间变短，使得有时间思考、发明工具，大脑开始有营养，脑容量开始增加，也造就了智人走向食物链顶端。

大概7万前，基因突变，智人语言发生巨变，描述那些没有发生的事情，出现复杂的语言，调动更多的人来一起工作，同时部落中发现艺术品，有想象了，开始消灭其他生物，他们从东非出发，跨海，到澳大利亚。

造图腾、造艺术品。

语言和想象力对人类的贡献是巨大的，因为仅有利益是无法长久的，分肉无法长期，但是有想象力、有图腾后，塑造出神后，原始人战战兢兢，心灵上有依靠，形成以虚构前提形成的组织团体。

这就是认知革命带来意义。

企业，有实体，但是什么是公司，公司不是资产，不是人，公司其实人们虚拟出来，相信有公司存在，对所有人有保障，都相信，如果大家都不相信，没有信誉了，信任不再了，公司就不再，所以人和动物之间的认知，人开始相信一些不存在的东西，强大，成为人类的洪水，开始摧毁其他物种。

《人类简史》读后感范文（精选13篇）《人类简史》读后感1好久没有这样一口气把书看完了。

尤瓦尔赫拉利，从上帝的角度，没有国别民族的区分，没有宗教意识形态的桎梏，从十万年前谈到现在，在全球范围内成功地呼应了当下人们的某些普遍需求和焦虑。

读完《人类简史》，主要有几点感想：1.人类的存在是无数竞争的结果。

十几万年前，我们的祖先智人由东非大裂谷出发，在地球发展数万分之一的时代里，占领了生命的高峰，同时代的尼安德特人、北京人、蓝田人在残酷的竞争中被智人消灭。

2.动物行为的动力都是由其基因驱动，人和生物只要有利于生存和繁衍的行为，生物的神经系统就会悄悄地用愉悦的感觉来回应，种族竞争的本质是物种数量的竞争，计划生育不应该只是减量的计划，也需要增量的计划。

3.三种力量推动全球一体化，金钱、帝国和宗教。

而金钱可能是目前最广泛、最深入的社会关系的纽带，市场经济配置资源追求金钱最大化的方式成为大多数政府的选择。

单纯意识形态的宗教正在最后的挣扎，如伊斯兰的ISIS们。

4.人类社会关系正在变革，家庭和地方社群崩溃，改由国家和市场替代，我们成了相互疏远的个体，个人的生存不再依赖家庭，微信、Facebook等等信息技术正在改变着我们的社会，对公司而言信息革命势不可挡。

5.社会主义在未来具有更重要的意义。

科学使人获得了神的能力，当基因改造使得长生不老、智力增长成为现实时，人类社会阶层的永久固化将会来临，只有社会主义才能减少这个差异，保证人类万民生物学特征的永续。

《人类简史》读后感2读完《人类简史》这本书感觉不错，分享给大家。

作者通过4部分分析了人类的过去和未来。

第一部分认知革命，说了人类的起源，以此告诉人们，人类只是很普通的一种生物。

来源于大自然的基因突变和筛选。

第二部分农业革命，讲述了农业的产生导致智人数量大增，并且导致其他物种减少，人类成为大自然主宰。

并且因为剩余价值的分配问题导致出现阶级。

第三部分人类的融合统一讲述了金钱的产生，帝国的影响和宗教的本质。

《人类简史》读书笔记尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》是一本从全新视角讲述人类历史的巨著，它以宏大的历史叙事和深刻的洞察，刷新了我们对人类发展历程的认知。

读完这本书，我深受启发，以下是我的一些读书笔记和思考。

赫拉利在书中指出，人类之所以能够从众多生物中脱颖而出，成为地球的主宰，关键在于认知革命。

大约 7 万年前，智人出现了新的思维和沟通方式，能够讲述虚构的故事，这使得大规模的人类合作成为可能。

比如宗教、国家、法律等概念，本质上都是人类想象出来的共同信仰和规则，但正是这些虚构的东西，让无数陌生人能够相互协作，从而形成了强大的组织和力量。

农业革命是人类历史上的一个重要转折点，但赫拉利认为这或许并非是人类的进步，而是一场“骗局”。

从采集狩猎到农业种植，人类看似获得了更稳定的食物来源，但实际上却被束缚在了土地上，生活变得更加辛苦。

而且，农业的发展导致人口急剧增长，人们为了养活更多的人，不得不付出更多的劳动。

同时，单一的农作物种植也降低了饮食的多样性，增加了疾病的风险。

然而，农业革命也带来了一些意想不到的结果。

它促进了文字和数学的产生，因为要记录农作物的产量、交易等信息。

同时，城市和国家逐渐形成，社会结构变得更加复杂。

随着人类社会的发展，科学革命成为了推动历史前进的新动力。

科学与帝国、资本相互结合，使得人类的力量得到了前所未有的增强。

科学革命打破了传统的宗教和哲学观念，让人们开始以实证和实验的方法去探索世界。

在这个过程中，人类逐渐掌握了自然界的规律，并利用这些规律创造了巨大的财富和技术成果。

但科学革命也带来了一系列问题。

比如，工业化导致了环境污染和生态破坏；资本主义的发展造成了贫富差距的扩大；科技的进步在带来便利的同时，也引发了人类对自身未来的担忧，如人工智能可能带来的失业风险和伦理问题。

赫拉利在书中还探讨了人类的幸福问题。

他认为，虽然人类在物质方面取得了巨大的进步，但幸福感并没有相应地提高。

这是因为人类的欲望是无穷的，总是在追求更多的财富、权力和地位，而忽略了内心的真正需求。

人类简史书籍读书笔记范文五篇人类简史书籍读书笔记范文1现在的我挺喜爱看那种会冲击思维，特殊是转变思索方式的书;小时候我就在想，为什么我会诞生呢，假如不是我，是不是会有另外一个人消失在这个世界上，那还会有我吗?诸如此类的问题，长大了才发觉，这可以算是哲学范畴的思索吧。

这本书亮点许多，当然，也很可能是我本身的学问储备不够，所以才会觉得很新颖，给了我许多启发，假如是一个很有学问储备量的人来看，或许还能发觉其中有失偏颇的地方;至少于现在的我，有许多心得，只想一吐为快。

今日我们在公司上班，是由于大家信任共同的“故事”，对公司文化的认同也好，对制度的遵循也罢，重要的是，大家基本上有共同的目标---赚钱;所以数以万计的人们才能在彼此不熟悉的状况下有序的协同工作;而领导也不断的跟我们说，大家要一起努力，为公司的幻想努力，公司赚钱，个人才有钱途，不断的强化这个“故事”;但其实，这些都是虚构的，不是么?所以我现在很敏感别人对我的“洗脑”，特别敏感;包括传媒，它总是会告知你，你要这样的身材，这样的容貌才会完善，你要吃这个才会健康，你要买这个才会欢乐，类似这样，林林总总;第三、我看到市场自由带来的无限贪欲是如何把我所知道的世界历史如何串起来的;之前看过央视版本的大国崛起，也许了解了一下世界史;第一个大国就海上霸主西班牙;哥伦布就像一个现代的创业者，在游走了多个国家遭到拒绝后，最终劝说伊莎贝尔女王投资了他的船队，我很赞美女王的眼光，同时也很佩服麦哲伦的士气和韧性;可以说女王的投资是相当胜利的，由于哥伦布发觉了新大陆;有了前面的胜利阅历，人们越来越情愿把手上的钱投资给这些船队，等待他们去发觉这个世界其他角落的黄金，矿产，烟草，然后把金银财宝运回国，美梦成真;第四、为什么现在的人如此执着于房子?这究竟是怎样的一种需求?从作者叙述人类由采集狩猎者变成农夫的这里，我得到了一些启发;书中原文是这样写的：“远古狩猎采集者的活动范围可能有几十甚至上百平方公里。

人类简史读书笔记人类简史读书笔记（精选6篇）当品味完一本著作后，大家一定都收获不少，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！你想好怎么写读书笔记了吗？下面是小编收集整理的人类简史读书笔记（精选6篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

人类简史读书笔记1西塞罗有句名言：一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。

工作繁忙，但是坚持每天读书，不是为了读书而读书。

在这个信息爆炸的年代，仅手机版信息就让人应接不暇，看了头昏眼花。

读一本好书最大的收获就是让我学会系统性地认识和思考一些问题，释疑解惑，感知未来。

《人类简史》的作者—以色列历史学家尤瓦尔。

赫拉利，按时间顺序梳理了从智人出现到当今，又到未来人类发展全过程。

书中确定了人类历史的三个关键节点：认知革命、农业革命和科技革命。

认知革命是指距今7万到3万年，人类出现新的思维和沟通方式，能够通过语言传递事实和信息。

认知革命以前，人类是灵长类动物的一种，认知革命以后，传说、神话、神及宗教出现，人与人之间通过这些虚拟的想象形成了共同的文化纽带，协作和活动范围大幅扩张。

认知革命以前，人类只有生物学上的特征，认知革命后，便产生了历史学，有了文化意义上人类历史。

农业革命指大约1万年前，人类通过种植、驯养等方式，由狩猎游牧生活转向定居。

通过发展农业，人类获取食物来源更有保障，为养活更多的人创造条件。

人口大量增加，人类开始定居，农业社会形成，出现了商品交换，出现了统治阶层，进而出现了村镇、城市、王国。

关于农业社会有两个值得思考和讨论的问题。

第一，到底是小麦利用了人类还是人类利用了小麦？从生物角度看，一个物种繁衍的速度加快，规模扩大，则意味着这种物种在物竞天择中取得了成功；反之，濒临灭绝的物种则意味着物种失败。

因此，人类大规模的小麦种植活动对人类繁衍和发展的确有很大作用，但同时，小麦自身也因此获得物种的大发展。

这样看来，人类利用小麦加快繁衍生息，但从小麦角度来看，却是小麦利用人类扩张到全球，是共生的结果。

人类简史读书笔记人类简史读书笔记（通用5篇）当阅读了一本名著后，你有什么体会呢？不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。

怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编整理的人类简史读书笔记（通用5篇），希望能够帮助到大家。

人类简史读书笔记1总体来说，这是一部读起来更像哲学而非历史学的著作。

此书涵盖世界范围内的人种，生物，进化，语言，宗教，科学，文化，战争，地理，社会，心理，经济，科技前瞻，政治格局以及生命意义等所有和人类历史相关的一切，用最简单的例子来解释最复杂的问题，让宏观的历史现象以微观的状态现实呈现，再还原回到浩渺的历史尘嚣当中，读者顷刻间使用上帝视角审视，转眼又坠入芸芸众生中与之并肩，你既不是旁观者，也非实际参与者，然而却能窥视到人类祖先的思想行为，了解他们如何推动历史巨轮滚滚向前，了解当下以及未来发展方向。

这样反思下来，很多问题能够茅塞顿开。

作者思想中立，不偏不倚，确信此书内容对的起《人类简史》这个名字。

作者尤瓦尔。

赫拉利，现任耶路撒冷希伯来大学历史学教授。

惊讶于作者学识之丰富，逻辑之严整，心思之细腻。

但更让人惊讶的却是作者并非想像中的研究历史一辈子的耄耋老者，而是1976年生人，可谓青年才俊了。

如果非要给此书一个评价，那我只能说很幸运翻开了这本书，并且急于想读《未来简史》了。

另：本书译者也是妙语连珠厉害角色。

人类简史读书笔记2人类是残忍的，只是偶然主宰了地球，因为有了认知有了集体想象，所以人类得以从动物之中脱颖而出，由于农业革命，人类得以大规模繁衍，在这过程中塑造适合的生存环境，有些物种因此遭殃，因为科学革命，人类越来越复杂，生活的巨轮越来越难以控制难以理解。

人类是残忍的，可是如果不是人类，狮子口中的羔羊，弱肉强食的丛林，难道就不残忍吗？人类是残忍的，可是人类幸福吗？历史上种种的苦难与无聊的厮杀，苦苦思索也不知为何。

全新的角度去认识世界认识人类，有些角度真的很新奇，就比如说不仅仅要从人类的角度来看待一件事情，如果从其他动物呢？是人驯化了小麦，还是小麦绑架了人类呢？书里说了好多对于人类来说难解的问题，困惑。

《人类简史》读书笔记及心得感悟2000字导读：读书笔记《人类简史》读书笔记及心得感悟2000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

《人类简史》读书笔记及心得感悟2000字：人类语言的真正独特之处在于，可以表达“虚构之物”，即意识之物，尽管现实物质上并不存在，但仍能描绘表述，此即“认知革命”。

150人是一个门槛。

门槛以下，可以依靠人际关系有效运转而不需构建复杂的部门，门槛以上则需要更复杂的架构，因为人与人之间已不可能充分了解。

#可以认为150人是一个自然部落的人数上限，那么所谓的部落联盟不可能是一个简单架构，而必定是有某种严密组织的。

#人类从事狩猎采集的时间远比开始农耕要长。

最早开始农耕的地区约不到一万年前，在今中东地区。

而人的演化速度显然跟不上生产力带来的社会形态演变。

因此人会觉得疏离、沮丧，无非是由于狩猎采集的大脑不适应现代的物质生活，不适应快速的变化、逼仄的个人空间和陌生的人际关系。

狩猎采集时代人的活动范围可达数百平方公里，而人的狩猎采集活动是绝大多数大型动物灭绝的真正原因。

因为大型动物生育周期长，而智人新到地区的大型动物尚未学会躲避人类。

进入农耕社会以后，在动植物大规模灭绝的同时，是人人为地造成了数种动植物在全球范围内的大规模流行。

#现在的地球就像是当年的亚欧大陆。

可能是由于亚欧大陆足够大，才孕育了四处游荡的智人，而现在困于地球的人类，则恰如当年尚未走向其它大陆、困于亚欧的人类。

现在的人类，依然怀揣着数万年前那颗不满足于亚欧游走的狩猎采集之心。

人类出于农业的需要创造了多种全球流行的物种，但这些数量惊人的优势物种，真实的生存状态却十分悲惨，完全依附于人类的需要，生死全由人类决定。

农业革命之后，人类成了远比过去更加以自我为中心的物种，与“自己家”紧密联系，同时与周遭其他物种画出界限。

#现在到了现代社会，则不仅是与其他物种画出界限，而是与所有其他人画出界限。

曾经人类赖以生存的互利团结协作，有逐渐变为“虚构”的趋势，这一“虚构”是为了促使他人作出牺牲，而有利于“我”的生存，这也是人类自我异化的变现之一。

《人类简史》读书笔记5篇《人类简史》旨在提供一个可读的，简明的人类进化发展的历史总结，是一本关于人类历史的优秀书籍，涉及各个方面——进化论，人类学，地理学，心理学，宗教，意识形态和人类的未来。

下面给大家分享《人类简史》读书笔记，欢迎借鉴！《人类简史》读书笔记1 西塞罗有句名言:一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。

工作繁忙，但是坚持每天读书，不是为了读书而读书。

在这个信息爆炸的年代，仅手机版信息就让人应接不暇，看了头昏眼花。

读一本好书最大的收获就是让我学会系统性地认识和思考一些问题，释疑解惑，感知未来。

《人类简史》的作者—以色列历史学家尤瓦尔.赫拉利，按时间顺序梳理了从智人出现到当今，又到未来人类发展全过程。

书中确定了人类历史的三个关键节点:认知革命、农业革命和科技革命。

认知革命是指距今7万到3万年，人类出现新的思维和沟通方式，能够通过语言传递事实和信息。

认知革命以前，人类是灵长类动物的一种，认知革命以后，传说、神话、神及宗教出现，人与人之间通过这些虚拟的想象形成了共同的文化纽带，协作和活动范围大幅扩张。

认知革命以前，人类只有生物学上的特征，认知革命后，便产生了历史学，有了文化意义上人类历史。

农业革命指大约1万年前，人类通过种植、驯养等方式，由狩猎游牧生活转向定居。

通过发展农业，人类获取食物来源更有保障，为养活更多的人创造条件。

人口大量增加，人类开始定居，农业社会形成，出现了商品交换，出现了统治阶层，进而出现了村镇、城市、王国。

关于农业社会有两个值得思考和讨论的问题。

第一，到底是小麦利用了人类还是人类利用了小麦？从生物角度看，一个物种繁衍的速度加快，规模扩大，则意味着这种物种在物竞天择中取得了成功；反之，濒临灭绝的物种则意味着物种失败。

因此，人类大规模的小麦种植活动对人类繁衍和发展的确有很大作用，但同时，小麦自身也因此获得物种的大发展。

这样看来，人类利用小麦加快繁衍生息，但从小麦角度来看，却是小麦利用人类扩张到全球，是共生的结果。

《人类简史》读书笔记及心得感悟2000字人类语言的真正独特之处在于，可以表达“虚构之物”，即意识之物，尽管现实物质上并不存在，但仍能描绘表述，此即“认知革命”。

150人是一个门槛。

门槛以下，可以依靠人际关系有效运转而不需构建复杂的部门，门槛以上则需要更复杂的架构，因为人与人之间已不可能充分了解。

#可以认为150人是一个自然部落的人数上限，那么所谓的部落联盟不可能是一个简单架构，而必定是有某种严密组织的。

#人类从事狩猎采集的时间远比开始农耕要长。

最早开始农耕的地区约不到一万年前，在今中东地区。

而人的演化速度显然跟不上生产力带来的社会形态演变。

因此人会觉得疏离、沮丧，无非是由于狩猎采集的大脑不适应现代的物质生活，不适应快速的变化、逼仄的个人空间和陌生的人际关系。

狩猎采集时代人的活动范围可达数百平方公里，而人的狩猎采集活动是绝大多数大型动物灭绝的真正原因。

因为大型动物生育周期长，而智人新到地区的大型动物尚未学会躲避人类。

进入农耕社会以后，在动植物大规模灭绝的同时，是人人为地造成了数种动植物在全球范围内的大规模流行。

#现在的地球就像是当年的亚欧大陆。

可能是由于亚欧大陆足够大，才孕育了四处游荡的智人，而现在困于地球的人类，则恰如当年尚未走向其它大陆、困于亚欧的人类。

现在的人类，依然怀揣着数万年前那颗不满足于亚欧游走的狩猎采集之心。

人类出于农业的需要创造了多种全球流行的物种，但这些数量惊人的优势物种，真实的生存状态却十分悲惨，完全依附于人类的需要，生死全由人类决定。

农业革命之后，人类成了远比过去更加以自我为中心的物种，与“自己家”紧密联系，同时与周遭其他物种画出界限。

#现在到了现代社会，则不仅是与其他物种画出界限，而是与所有其他人画出界限。

曾经人类赖以生存的互利团结协作，有逐渐变为“虚构”的趋势，这一“虚构”是为了促使他人作出牺牲，而有利于“我”的生存，这也是人类自我异化的变现之一。

农耕时代的农民似乎过得十分困苦，但实际上一户农户的所有物已经远远超过一个采集部落的总和，也正是这些所有物，将农民牢牢束缚于土地。

人类简史读书笔记范文5篇此书虽说叫简史，却不是一本史书，通过将自己世界观的线索连接起来，以独特视角，提供了一套完整的当代人的价值体系。

另外，此书内容丰富、语言生动，不如一般的史书枯燥乏味，而书中很多内容分析之精妙、观点之大胆、角度之奇特令人拍案叫绝，本书最大的意义和价值不是给我们简单介绍人类的历史，而是从各类事件中得出的自己的观念和深切的人文关怀以及对哲学和人类的基本思考。

作为知识比较零碎的我们，读此书再合适不过了。

此书告诉我们，我们从动物到上帝的转变过程中有三个革命，认知革命、农业革命和科技革命，而贯穿始终的是不可缺少的三个能力，分别是虚构故事的能力、思辨推理的能力以及认知自我的能力。

这三个能力中最令我感觉脑洞大开、新颖独特而思考后又产生非常强烈共鸣的是虚构故事的能力，我也将着重与大家分享对于这个内容的思考和体会。

人类的起源智人原本也属于动物的某个科，为什么和黑猩猩、巨猿从此走上不同的演化道路?原因在于认知革命的影响，所谓认知革命是智人的认知能力有了革命性的发展，出现了新的思维和沟通方式。

认知革命之后，人类有了灵活运用语言和八卦周围事情的能力。

社会学研究指出：借由八卦来维持的最大“自然”团队大约是150人，只要超过了这个数字，大多数人就无法真正深入了解。

即便是今天，人类团体还是继续受到这个神奇数字的影响，社群超过150人后，连接的紧密度下降，许多成功的家族企业也是因为规模越来越大，开始雇佣更多人时遇到危机。

八卦是最原始的合作基础，现在的新闻头条最多的莫过于某某明星又出轨了，于是人们群起而攻之，一时间大家同仇敌忾，宛如亲密无间的朋友。

无论是在办公室还是学校里，你总会发现有那么一群亲密的小群体，他们掌握着周边所有的八卦信息，风吹草动，草木皆兵。

即使是两个核物理学家坐在咖啡馆里，他们也更愿意讨论哪个人想当上系主任或院长，而不是爱因斯坦的相对论。

为什么人人都喜欢八卦?因为八卦传递了群体的社会关系信息，这种信息让我们更加了解彼此，让大家知道谁可靠，谁不可靠，讨论八卦本身也增进了成员间的亲密程度，从而有利于组织社会活动。

《人类简史》读书笔记最近读了一本特别有意思的书，叫《人类简史》。

这本书可真是让我大开眼界，仿佛带我穿越了整个人类的发展历程。

书里一开始就提到了人类的祖先——智人。

你能想象吗，远古时期的智人，每天都在为了生存而奔波。

他们没有舒适的房子，没有美味的食物，甚至连一件像样的衣服都没有。

他们得时刻警惕着周围的危险，说不定什么时候就会窜出一只凶猛的野兽。

那时候的智人，获取食物的方式主要是采集和狩猎。

他们可没有我们现在这么先进的工具，一切都得靠自己的双手和智慧。

比如说，要去狩猎一只鹿，那可不是一件容易的事儿。

他们得先悄悄地靠近，不能让鹿发现。

这就需要他们对周围的环境非常熟悉，知道哪里有可以藏身的地方，哪里的草丛不会发出声响。

而且，他们还得学会观察鹿的行为习惯，知道什么时候鹿比较放松警惕，什么时候是最佳的攻击时机。

一旦时机到了，他们就得像离弦的箭一样冲出去，用手中简单制作的石器或者木棍去攻击鹿。

可别以为这样就能成功，很多时候，鹿会敏捷地躲开，然后跑得无影无踪，让智人白忙活一场。

采集果实也是个技术活。

他们得知道哪些果实是可以吃的，哪些是有毒的。

有时候，为了找到一些稀有的美味果实，他们可能要翻山越岭，走很远的路。

而且，采集回来的果实还不能一下子都吃完，得想办法储存起来，以备不时之需。

这就需要他们开动脑筋，想出各种各样的储存方法。

随着时间的推移，人类进入了农业时代。

这在当时看起来好像是一个巨大的进步，但其实也有不少麻烦。

以前采集狩猎的时候，人们可以到处走动，看到不同的风景，生活还算比较自由。

但开始种地之后，人们就被固定在了土地上，每天都要辛勤劳作。

想象一下，烈日炎炎下，农民们弯着腰在田地里插秧。

汗水不停地从额头流下来，滴进泥土里。

他们的腰都快直不起来了，但还是得继续干活。

而且，种庄稼可不像采集果实，不是说种下去就一定能有收获。

要是遇到天灾，比如干旱、洪水或者蝗灾，那可能一年的辛苦就都白费了。

那时候的人们，只能眼巴巴地看着自己的心血被毁，却毫无办法，心里别提多难受了。

《人类简史》读书笔记《人类简史：从动物到上帝》是以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的一部惊世之作。

这本书以宏大的历史视角和独特的思维方式，讲述了人类从原始社会到现代社会的发展历程，令人深思。

赫拉利开篇就提出了一个引人深思的问题：人类是如何从一种普通的动物，逐渐成为主宰地球的生物？他指出，在数百万年的演化过程中，人类与其他动物并没有太大的区别，都是为了生存而奔波。

然而，大约 7 万年前，一场认知革命让人类的思维方式发生了巨大的转变。

认知革命使得人类拥有了虚构和想象的能力，这种能力让我们能够创造出复杂的语言、宗教、国家和各种社会组织。

比如，我们可以相信一个共同的神话，如货币的价值，从而促进了大规模的贸易和合作。

这种虚构的能力让人类能够集结大批人力，灵活合作，这是其他动物无法做到的。

随着农业革命的到来，人类从狩猎采集的生活方式转变为定居的农业生活。

表面上看，农业让人类有了更稳定的食物来源，人口得以增长。

但赫拉利却指出，农业革命可能是人类历史上最大的骗局。

因为农业让人类被固定在土地上，生活变得更加辛苦，而且饮食也变得单一。

同时，农业的发展也带来了社会阶层的分化和不平等。

在农业社会的基础上，人类逐渐发展出了复杂的文明和帝国。

帝国的扩张和融合，虽然带来了战争和苦难，但也促进了文化、技术和思想的交流。

例如，丝绸之路让东西方的文明相互交融，推动了人类社会的进步。

科学革命则是人类历史上的又一个重大转折点。

科学的发展让人类开始以实证的方法探索世界，不断打破传统的观念和权威。

科学与技术的结合，带来了工业革命，生产力得到极大的提高，人类的生活方式发生了翻天覆地的变化。

然而，科学革命也带来了一系列的问题，如环境污染、资源短缺和生态破坏。

赫拉利在书中还探讨了人类的快乐和幸福问题。

他认为，人类追求快乐和幸福的欲望是永恒的，但我们往往陷入了一种误区，认为更多的物质和权力就能带来更多的快乐。

实际上，快乐是一种主观的感受，与物质的丰富程度并不一定成正比。

《人类简史》读书笔记最近读了一本超级有趣的书，叫《人类简史》。

这本书真的让我大开眼界，对人类的发展有了全新的认识。

书里一开始就提到了人类的祖先——智人。

原来，在很久很久以前，地球上可不止智人这一种人类。

像尼安德特人、直立人等等，都和智人一起生活过。

那时候的世界，就像是一个超级大的舞台，各种人类都在上面演绎着自己的生存故事。

说到智人能够脱颖而出，统治地球，其中一个关键因素就是他们会讲故事。

这可不是一般的故事哦，而是那种能把一大群人团结起来的超级故事。

比如说，宗教、国家、金钱，这些在我们现在看来习以为常的概念，在当时可都是超级厉害的“故事”。

靠着这些故事，智人们能够大规模地合作，一起去狩猎、种地、打仗。

想象一下，一群智人围坐在篝火旁，听着部落首领讲述着关于神灵的故事，然后大家都深信不疑，觉得自己是在为了一个伟大的目标而共同努力。

这种力量，简直太神奇了！还有一个让我印象特别深刻的地方，就是农业革命。

以前我一直觉得，人类从狩猎采集走向农业种植，是一种巨大的进步。

但这本书却告诉我，这可能并不是一件完全美好的事情。

在农业革命之前，智人们虽然要到处奔波寻找食物，但他们的生活其实挺自由自在的。

每天只要找到足够吃的东西，就可以休息、玩耍。

可一旦开始种地，人们就被固定在了土地上，每天都要辛苦地劳作。

而且，为了种植农作物，还得担心天气、病虫害等等问题。

感觉就像是从自由自在的小鸟，变成了被拴在田地里的老牛。

就拿种植小麦来说吧。

为了种好小麦，人们得先开垦土地，把石头、杂草都清理掉。

然后，要辛辛苦苦地耕地、播种、浇水、施肥。

小麦可娇气了，稍微照顾不好，就长不好。

到了收获的时候，还得赶紧收割，不然一场大雨或者一阵大风，可能就把一年的辛苦都白费了。

而且，种了小麦还得想着储存，不然冬天就没吃的了。

这一连串的事情，可把人们累得够呛。

我还记得小时候去乡下姥姥家，亲眼目睹了他们种地的辛苦。

姥姥每天天不亮就起床，去田里浇水、除草。

夏天的时候，太阳火辣辣的，烤得人都快熟了，姥姥还在地里弯着腰干活。

《人类简史》读书笔记2000字-读后感大全我们的历史学习是从工具的产生开始的。

有了工具，就有了农业，改变了生活方式，从游牧到定居，才有了部落、城市以及后来的国家；然后经过几千年的发展，有了工业革命，才会有科技的进步以及今天富足、便捷的生活。

然而这本书告诉我们，人类的发展全靠想象，全靠讲故事，如果你讲的故事有足够多的人相信，那就是真理，就是原则，就是文化。

我们的生活就是一场纯粹的骗局。

农业让生活越来越轻松？在农业发展之前，大部分的智人靠狩猎和采集生活，他们吃的食物是天然有机且种类繁多，工作的时间虽然不稳定但不需要整天劳碌，也比较少能碰上饥饿的威胁。

农业的发展让更多的人生活稳定下来，但随之带来的是比采集狩猎更辛苦、更不满足的生活。

人类的食物总量虽然增加了，但量的增加并不代表吃得好、过得悠闲，农民需要负担一大群养尊处优的贵族阶层，反而比之前的生活更糟。

想一想我们国家历朝历代农业税都是国家最大的收入，农民辛勤劳作一辈子很多连自己的肚子都填不饱，最后不得已走上揭竿起义的路。

农业革命可说是史上最大的一桩骗局。

人类越来越聪明？从生物学的角度来看，人类几万年的发展演化，并没有太大的改变。

然而无论从数量上还是对地球的主宰控制上，人类无疑变成了神一样的动物。

人类靠的是什么想象，讲故事，然后让足够多的人相信。

《汉谟拉比法典》汇集各种律法和判例，教育后世子孙何为正义，正义的国王又该如何行事。

然而正义却是建立在严格的阶级原则之上。

一个平民女性值30舍客勒的银子，一个女奴隶只值20舍客勒，一个平民男性的一只眼睛就值60舍客勒。

《独立宣言》同样声称普遍永恒的公平正义原则，但美国人认为所有人的平等和巴比伦人显然不一样。

没有层级的区分，人人平等、自由就是真实的吗？每个人出生时的基因就不同，再加上不同环境的影响，发展出不同的特质，生而平等变成了人人演化不同。

那自由呢？在民主社会就是自由，在独裁统治就是不自由吗？这些都是人类想象出来的秩序。