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第2课走向“大一统”的秦汉政治[学习目标]一、“六王毕，四海一”1．统一六国(1)概况：公元前230年至公元前221年，秦国相继攻灭东方六国。
(2)意义：建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权的秦王朝。
2．开拓疆土(1)概况(2)意义：扩大了统一帝国的规模，推动了中华民族多元一体格局的形成。
深化理解中央集权制度建立的背景二、海内为郡县1．起源：春秋战国时期，列国陆续出现郡、县等新的地方行政区划形式。
2．推广：秦统一后，秦始皇把郡县制推广到全国。
3．内容(1)“郡”是直属于中央的地方行政区划。
(2)“县”隶属于郡，下设“乡”“里”两级地方基层行政机构。
(3)少数民族聚居地同县级地方行政机构称为“道”，此外还有负责地方治安并兼管公文传递的“亭”。
4．特点(1)是中央垂直管理地方的形式。
(2)郡县长官一概由皇帝任免调动，不得世袭。
5．意义郡县制是中央集权制形成过程中的重要环节，也是官僚政治取代贵族政治的重要标志。
比较归纳比较分封制与郡县制的异同三、百官公卿1．皇帝制度(1)秦王嬴政统一六国后，采用“皇帝”称号，自称“始皇帝”。
(2)皇位世袭，并确立皇帝至高无上的地位。
2．中央实行的“三公九卿”制度(1)“三公”：丞相协助皇帝处理政事；太尉主管军事；御史大夫是丞相的助手，负责监察系统。
(2)“九卿”：中央各重要部门的主管官员。
3．“朝议”制度：丞相、御史大夫与诸卿以“朝议”等方式讨论国家军政要务，大臣议政可以集思广益，减少君主决策失误。
概念辨析君主专制与中央集权君主专制和中央集权制度是两个不同的概念。
君主专制是决策方式，强调君主个人权力至高无上；中央集权是一种政治体制，强调中央对地方的统治。
二者相结合构成了我国封建社会政治制度的基本特点。
四、汉承秦制1．“汉承秦制”：西汉王朝大体沿袭了秦王朝的官僚制度。
汉武帝时设置十三部刺史和司隶校尉，加强了朝廷对地方的控制。
2．西汉王朝继续推行郡县制。
汉初曾分封诸侯王而形成“郡”“国”并存的局面，后逐步消除与中央抗衡的地方割据势力，使“大一统”政体更为巩固。
专题检测(一)一、选择题(共12个小题，每小题4分，共48分)1.(2018·江苏南京学业水平模拟)“自殷以前，天子诸侯君臣之分未定也。
……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子诸侯君臣之分始定于此。
”这反映出分封制( )A.血缘关系为唯一纽带B.已实现权力高度集中C.具有等级森严的特点D.体现王权与神权结合答案 C解析材料中“盖天子诸侯君臣之分始定于此”说明分封制具有等级森严的特点，故C项正确。
2.(2019·江苏省江阴市四校高一上学期期中考试)《左传》中介绍古代政治制度时说：“王后无嫡，则择立长；王不立爱，公卿无私，古之制也。
”这里“古之制”是指( )A.等级制B.宗法制C.分封制D.恩荫制答案 B解析材料反映了宗法制最大的特点是嫡长子继承制，故此处的“古之制”主要指宗法制而非等级制、分封制以及恩荫制，排除A、C、D，选B。
3.(2019·江苏省江阴市四校高一上学期期中考试)王家范在《中国历史通论》中提到：“(中国政制)达臻‘文明’一途，实应归功于西周的创制。
……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后大一统的君主‘独制’格局泾渭分明。
”下列对材料的解读正确的是( )①西周的创制主要指实行分封制和宗法制②西周的制度带有浓厚的血缘亲情，保留部族色彩③“共主”指西周实现了权力的高度集中④秦以后的独制是指实行专制主义中央集权制度A.①②③④B.①②④C.②③④D.①③④答案 B解析西周实行分封制和宗法制，以血缘关系为纽带划分政治等级；族权与政权合二为一，带有浓厚的部族色彩；最高决策集团尚未形成权力的高度集中；诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，容易导致诸侯割据混战。
③项错误，①②④正确，故选B。
4.(2019·睢宁高级中学高一上学期第一次调研考试)秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。
高中历史专题检测一第1课百家争鸣（含解析）人民版必修3第1课百家争鸣基础巩固1．孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映出孔子的思想之一是( )A．仁者爱人B．忠恕之道C．克己复礼D．中庸之道答案 C解析孔子希望恢复西周的礼乐制度，主张“克己复礼”，使每个人的行为符合礼的要求。
2．孔子曾说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
”这句话揭示了他的主张是( )A．无为而治B．仁者爱人C．因材施教D．有教无类答案 C解析材料的意思是：中等水平以上的人，可以告诉他高深的学问；中等水平以下的人，不可以告诉他高深的学问。
由此可知材料反映的是孔子因材施教的教学方法。
A项为老子的主张；B项是孔子“仁”的思想；D项虽是孔子的教育思想，但与材料意思无关。
3．某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学所设计的台词应是( )A．“兼爱非攻，互助互爱”B．“民贵君轻，社稷次之” C．“为政以德，爱惜民力”D．“以法治国，中央集权”答案 B解析A项是墨家的主张，C项是孔子的主张，D项是法家的主张。
4．某班同学在对孟子和荀子的思想进行比较时，提出了以下观点，其中明显不正确的是( )A．二人所代表的阶级利益相同B．二人都推崇孔子“仁”的思想C．二人对人性的理解高度一致D．二人的主张都体现了民本思想答案 C解析孟子认为人性“善”，荀子认为人性“恶”。
因此，C项的叙述是不正确的。
5．提出“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”这一观点的思想家还主张( )A．民贵君轻B．无为而治C．以法治国D．兼爱非攻答案 B解析根据题干提供的信息和所学史实体现了春秋时期著名思想家老子的辩证法，老子在政治上还主张“无为而治”。
所以此题正确选项是B项。
6．韩非子主张“法不阿贵”“以法为本”。
对他这种思想理解不正确的是( )A．仍有一定的现实意义B．与当今依法治国有本质的区别C．符合当时社会发展的潮流D．强调法律的至高无上地位答案 D解析韩非子的主张是建立在君主专制中央集权之上的，故君权高于法权。
《古代中国的政治制度》单元检测题一、单选题1．秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣；而唐代设立三省制，“置中书、门下以相监察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。
”据此可知，这两种制度都能A．提高行政效率 B．加强中央集权 C．限制专制皇权 D．减少决策失误2．赵翼说：“杨士奇在内阁四十三年……不出内阁一步，古来所未有也。
同时值内阁者，金幼孜三十年，杨荣三十七年，杨溥二十二年……按三杨同时在内阁者，又有黄淮、胡广皆十六年，其后李东阳十八年，徐阶十七年。
”这表明，明代内阁A．阁臣的权力比较大 B．是法定的中央行政机构C．官僚群体相对稳定 D．是君主专制强化的产物3．在商代，各地方国里的臣民都是为各地方伯所有不为商王所拥有，到西周晚期，却出现“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的变化。
造成这种变化的原因是A．西周“授民”制度的逐渐推行和深化 B．西周分封以同姓王为主体C．井田制下用奴隶集体劳动 D．西周比商统治区域扩大4．甲骨文中的绝大部分是占卜的记录，商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上，然后让“贞人”进行占卜预测吉凶。
这反映了商朝政治的突出特点是A．神权高于王权 B．权力尚未高度集中C．王权源于神权 D．神权与王权密切结合5．秦朝在中央设立三公九卿，其中有专门掌管宫室内部事务的，如少府、奉常、宗正等，两汉沿袭秦制。
隋朝时，成立了专门的侍御机构殿中省，掌管所有与皇家有关的侍御事务。
这一变化反映了A．中枢机构权力更加明晰B．皇帝独尊地位日益遭到削弱C．家国同构社会结构瓦解D．皇帝侍御机关权力不断扩张6．秦朝地方行政机构的运行除主要靠行政法规和由朝廷不断发布的诏、令、制、敇等的指导外，还通过上级考核以及派遣中央官员巡视地方。
这种行政机构运行模式A．强调中央对地方的垂直管理B．促使地方监察体系更加健全C．消除了地方割据产生的基础D．能够提高地方官员的积极性7．《汉书》记载：“秦兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下以为郡县。
宋明理学教学目标：1、知识与能力：（1）列举程朱理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展状况；（2）一定思想文化是一定社会状况的产物，社会存在决定社会意识。
社会意识反过来又会影响社会存在；（3）理解儒学在中国封建社会的不同历史时期的发展变化，正确看待和评价各个时期儒学的历史地位；（4）通过对历史上儒学的发展变化的有关知识的掌握，了解中国思想史的发展规律，探究宋明理学的历史价值和社会影响。
2、过程与方法：（1）结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料，帮助学生弄清理学的内涵。
（2）了解思想观点，观察儒学发展变化，分析其历史地位和价值；并联系相关知识，比较综合归纳、探究历史规律。
3、情感态度与价值观：（1）三教并重局面的出现，反应了不同文化的互补可以促进思想文化的发展，反应了维护互补的重要性；（2）儒学从佛教、道教中吸取了有益的内容，完成了更为理论化、思辩化的过程，认识这是中国儒学的一大进步；（3）心学的出现既反应了理学的发展，也说明了理学的不足，新的思想萌芽呼之欲出；（4）援引一些对宋明理学评价的材料，引导学生结合自己的生活实际，谈一谈宋明理学的精神取向及其现实启迪。
教学重难点重点：程朱理学、陆王心学的思想内容难点：正确评价宋明理学教学内容导入《江南春》唐•杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
1．这首诗反映了什么现象？（宗教的兴盛）为什么会出现这种现象呢？2．为什么汉代儒学刚刚确立了正统地位，汉以后人们对佛教的兴趣日增？一、三教合一：（儒、佛、道三教合归儒）1、魏晋南北朝时期儒学的新发展：儒学吸收佛教、道教的精神，有了新发展，即佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化；道教也受到儒学影响，主张“贵儒”又“遵道”。
（1）儒学在魏晋南北朝时期面临严重挑战的原因：①佛教的盛行：魏晋南北朝时期佛教盛行的原因首先是由于封建统治阶级的大力支持和扶持。
他们将佛教作为巩固统治，麻痹和奴役劳动人民的精神武器；其次是社会矛盾的尖锐。
三伟大的抗日战争[学习目标]一、侵华日军的罪行1．侵华背景灭亡中国，称霸西太平洋是日本的既定国策；1927年，日本在东方会议上确定了“征服满蒙”的武装侵略方针。
2．侵华过程(1)1931年，日军发动九一八事变。
(2)1937年，日军发动七七事变，开始全面侵华。
(3)1937年，日军发动进攻上海的八一三事变，先后占领上海和南京。
(4)1938年，日军相继占领徐州、广州、武汉，占领了中国华北、华中和华南大片领土。
3．日军的罪行(1)1937年12月，南京沦陷，日军制造了南京大屠杀惨案，后又制造多起类似的惨案。
(2)在中国研制细菌和化学武器，用活人进行试验；实施细菌战和毒气战。
(3)对占领区实行所谓的“以华制华”政策，扶植傀儡政权；实行殖民统治；进行经济掠夺，推行奴化教育。
二、关内关外的抗日救亡运动1．中国共产党方面(1)九一八事变爆发后，中共发表宣言，号召“以民族革命战争，驱逐日本帝国主义出中国”。
(2)1935年发表“八一宣言”，号召停止内战，一致抗日。
(3)1935年12月，在陕北瓦窑堡会议上确定了建立抗日民族统一战线的方针。
2．东北人民自发抗日纷纷组织抗日义勇军，1936年东北抗日武装组成抗日联军。
3．国民党方面(1)一·二八事变爆发后，蔡廷锴、蒋光鼐率领第十九路军奋起反抗。
(2)国民党爱国将领冯玉祥联合共产党员吉鸿昌，组织察哈尔民众抗日同盟军，将日伪军赶出察哈尔省。
4．爱国民众抗日救亡运动工人罢工、募捐；爱国工商业者抵制日货，拒收日钞，要求政府对日经济绝交。
5．一二·九运动(1)原因：1935年，中日民族矛盾上升为主要矛盾。
(2)概况：12月9日，北平数千名学生举行游行示威，即一二·九运动。
6．西安事变(1)爆发：1936年12月12日，张学良、杨虎城向蒋介石发动兵谏。
(2)结果：西安事变和平解决，揭开了国共两党由内战到和平、由分裂对峙到合作抗日的序幕。
三、全民族的抗日战争1．抗日民族统一战线的建立(1)过程①1937年8月14日，国民政府发表《自卫抗战声明书》。
专题一《中国传统文化主流思想的演变》一、选择题(共20小题)1.李伯谦在《新中国考古学发展与贡献——追寻从未间断的中国文化》一文中说：“中国文化、文明的发展不是在封闭环境中孤独进行的，在其发展过程中始终存在着文化的交流，既有对外的传播影响，也有对外来文化的借鉴和吸收……中国古代文化不是排外的文化，它具有宽广胸怀，善于吸收、消化外来文化的精华，通过融合、重组不断壮大发展，以求生生不息。
”下列思想成果能证明这一点的是（）①早期儒家思想的形成 ①宋明理学的形成 ①毛泽东思想的形成①邓小平理论的形成A． ①①①B． ①①①C． ①①①D． ①①①2.明清之际的思想批判，包含着向近代社会演变的因素有（）①男女平等 ①议会至上①工商皆本 ①实行众治A． ①①①B． ①①①C． ①①①D． ①①①3.清代学者吴定说：“道学之名，不见于经。
自《宋史》创立道学之传，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。
”由此可见宋元之际（）A．道教形成众多流派B．道家与儒家思想交锋激烈C．理学成为儒学正统D．儒学经典开始成为科考内容4.朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气（物质）不灭的思想为佛教的“大轮回”；后来的王夫之指出，恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。
这主要反映出（）A．宋明对外来文化的抵制B．理学各学派间相互攻讦C．明清之际儒学的新发展D．理学对佛教思想的吸收5.下列主张，出自王阳明的是( )A． “中庸之为德也，其至矣乎”B． “屈民而伸君，屈君而伸天”C． “心外无理、心外无物”D． “致知之道，在乎即事观理以格夫物”6.西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”。
至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。
上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件（）A．墨家学说B．法家学说C．黄老之学D．大一统思想7.儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身的不断改造和发展有密切关系，主要表现在()①孔子提出“仁”的思想①荀子主张礼法并施①董仲舒提出“天人感应” “君权神授”①朱熹提出“存天理，灭人欲”A． ①①B． ①①C． ①①D． ①①8.明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（）A．维护封建礼教B．主张学以致用C．反对迷信崇拜D．抨击腐朽统治9.魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。
第1课古代中国的农业经济1.农业是古代重要的生产部门，在古代中国被统治者看做立国之“本”。
随着生产工具的不断改进，水利设施的日益完善，在此基础上形成了精耕细作的农业生产模式。
2．中国古代素以手工业发达著称，手工业产品曾长期居世界领先地位。
3．中国商业的发展有着悠久的历史，商品经济的发展也曾达到很高的水平。
但是，古代统治者出于巩固统治的需要，往往对商业活动进行严格的管理和种种限制。
[学习目标]一、从“刀耕火种”到“以牛田”1．历程2．评价(1)积极：农耕技术的改进，促使农产品亩产量逐渐提高，推动了中国农业经济的发展。
(2)局限：中国传统农业以小农户个体经营为主，农耕技术难以实现进一步的革命性的发展。
[图解识记]中国古代农业的演变二、古代中国著名的水利工程1．水利事业的发展(1)战国时期：李冰主持的都江堰工程(四川)和郑国主持的郑国渠工程(陕西关中)，都是中国古代水利工程的典范。
(2)汉代：关中农民创造了一种“井渠”，这种水渠至今仍流行于新疆吐鲁番、哈密一带的干旱地区。
(3)东汉：王景治理黄河，基本解除了黄河水患。
2．灌溉工具的进步(1)隋唐五代时期，北方已使用立井水车作为提水灌溉工具，长江流域发明高转筒车以引低处水灌溉高处农田。
(2)宋代的水转翻车利用水力为动力灌溉。
(3)明清时期出现了风力水车。
[思维深化]对中国古代水利工程的两点认识(1)水利是中国传统农业发展的命脉，它主要用于农田灌溉、减轻旱涝灾害等。
(2)水利工程的修建和灌溉工具的进步，从侧面反映了中国古代农业经济发展的水平。
三、古代中国农业经济的特点1．经济结构：以种植业为主，家畜饲养业为辅。
2．经营方式：以家庭为单位的男耕女织、自给自足的小农经济是我国封建社会农业生产的基本模式。
3．耕作方式：铁犁牛耕是我国传统农业的主要耕作方式。
春秋时期出现，战国时期推广，唐朝出现的曲辕犁，标志着犁耕技术走向成熟。
4．土地制度：封建地主土地私有制是封建社会土地制度的主要形式，多种形式并存。
二 美国1787年宪法课后篇巩固提升学业水平引导一、选择题1.华盛顿说:“我们要么在一个首脑的领导下组成联邦,要么成为互相牵制不已的13个独立的主权国家。
……13个主权国家,你斗我,我斗你,又一块同联邦首脑斗,必然会很快地同归于尽。
”材料主要说明了当时的美国( )A.建立联邦制的必要性B.建立邦联制的必要性C.实行三权分立的必要性D.实行两党制的必要性解析“你斗我,我斗你,又一块同联邦首脑斗”体现了地方的混乱,反映了美国邦联制下州政府各自为政的弊端,说明了建立联邦制的必要性,故选A项。
答案A2.托马斯·潘恩在《人的权利》(1791年)中说:“如果不是伴随着在政府的原则和实践方面的革命,美国的独立只会被认作是从英国的分离,是无足轻重的事情……”“美国政府一旦将自己展现在世界面前,专制主义就会感到震惊,人们就会开始思考调整。
”“震惊”是因为美国实行( ) A.责任内阁制 B.奴隶制度C.共和制度D.选举制度解析英国实行责任内阁制,不是美国,故A项错误;奴隶制度并不能对抗专制主义,不符合“专制主义就会感到震惊”,故B项错误;美国实行共和制度,使“专制主义就会感到震惊”,故C项正确;选举制度不符合“政府的原则和实践方面的革命”,故D项错误。
答案C3.1781年美国《邦联条例》规定:《邦联条例》的修改必须由“合众国国会同意,并经各邦联议会随后批准”。
这一规定( )A.实现了美国的独立B.建立了联邦政府C.改变了初期的混乱D.不利于中央集权解析从材料“1781年”“合众国国会同意,并经各邦联议会随后批准”中可以看出,材料中这一规定地方权力比较大,这样不利于中央集权的加强,故D项正确,C项错误;A项史实发生于1783年,排除;B项评价的是1787年宪法,排除。
答案D4.1787年,美国制宪会议针对奴隶制的存废问题产生了严重分歧,基于南方各州代表的坚持,最终通过的法案规定:国会在20年内无权禁止奴隶交易。
专题一古代中国的政治制度真题备选人民版必修1知识点一夏、商、西周的政治制度1.(2016·全国Ⅲ卷)周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈加格式化。
这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用。
这表明西周时( )A.创造了一种全新的文字体系B.形成了重视历史传承的风尚C.宗法制度受到了严重的挑战D.青铜器的功用发生重大改变【解析】选B。
根据“周代青铜器上的铭文……语句也愈加格式化”可知此种铭文商代已经存在,只是字数和语句发生了变化,故A错误;根据“这些铭文大都记述……希冀子孙保用”可知祖先的功绩被记录和传承,利于形成重视历史传承的风尚,故B正确;西周宗法制的核心是嫡长子继承制,材料未涉及,故C错误;根据“周代青铜器上的铭文与商代相比”可知西周时的青铜器的功用与商代无异,都是用来书写的载体,故D错误。
2.(2015·浙江高考)下列选项不能体现宗法制及其影响的是( )A.“封建亲戚,以蕃屏周”B.“谱牒不立,则传久而失宗”C.“父死子继,兄终弟及”D.“内举不避亲,外举不避仇”【解析】选D。
根据宗法制以血缘关系作为衡量社会地位、社会关系尺度的历史内涵,可以分析判断:A指商周时期的分封制,以血缘关系为基础,排除;B指出订立宗族谱牒对于认祖归宗的重要性,排除;C指古代家族继承关系以血缘为尺度,排除;D指的是选官用人的原则,与宗法血缘无质的联系,符合题意,故为正确选项。
3.(2014·全国新课标Ⅱ卷)周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。
周代的“雅言”最早应起源于现在的( ) A.河南 B.河北 C.陕西 D.山东【解析】选C。
周代实行的分封制是在王畿以外的广大地区封邦建国,受封的诸侯国在政治上服从周王室。
由题干可知,诸侯国在文化上,如礼仪和语言方面,也与中央政府保持一致。
周王室和中央政府在“王畿”地区,即周人的统治中心区域,西周的统治中心即都城是镐京,今陕西西安,故选C。
4.(2014·广东高考)“宗”是一个会意字。
在甲骨文中,宗字作“”,“”象宫室屋宇之形,“”可能表示( )A.青铜兵器B.铁制农具C.祖先牌位D.皇帝宝座【解析】选C。
据题干材料信息,宗字是一个会意字,“宗”的本义是指供奉祖先、举行祭祀活动的祠堂、宗庙,是屋宇之形,则表示祭祀之事,可能表示摆在宫室房间内的祖先牌位。
A与题干无关;B出现于春秋战国时期;“皇帝”名称出现于秦朝。
故C最符合题意。
5.(2013·全国新课标Ⅰ卷)在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。
考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。
这表明( )A.经济发展是分封制度得以维系的关键B.分封制中的等级规定凸显了君主集权C.秦国率先消除分封体制走向集权统治D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度【解析】选C。
A错,井田制是分封制赖以存在的经济基础,而当时经济的发展反而促使井田制瓦解和分封制的崩溃;B错,分封制中的等级规定体现的是世卿世禄制,分封制容易造成分裂,无法凸显君主集权;东方六国君王、卿大夫、士的墓葬虽然等级差别明显,但当时处于战国时期,分封制已经解体,故D说法错误。
6.(2013·山东高考)《周礼·考工记》载,建造王城,九里见方,四周各三门,南北和东西大道各九条,宫城之左为宗庙,右为社稷,前为朝,后为市。
它体现的主要思想是( )A.中央集权B.中正有序C.敬天法祖D.君权神授【解析】选B。
根据《周礼·考工记》的记载可知,周代王城建造以宫城为中心,左右前后设计有严格规定,体现了周代的礼制规范和秩序。
由此判断B符合题意。
7.(2012·浙江高考)中国古代讲究“同姓不婚”。
已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。
结合所学“西周分封制”的知识,能够判断( )①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【解析】选C。
从题干信息可知,秦晋可婚,晋鲁不可婚;教材中有如下表述“召公之子受封于燕,成为深入东北最远的一支姬姓贵族。
周公长子伯禽代表周公本人受封于鲁,在姬姓贵族中位居最东……亲周的商朝旧贵族微子……封于宋地”。
可见,鲁、燕为姬姓周贵族,宋为非姬姓商贵族。
由此可以推知以上五个诸侯国的关系。
知识点二秦朝中央集权制度的形成8.(2016·上海高考)《读通鉴论》曰:“两端争胜,而徒为无益之论者,辨封建者是也。
□□□□,垂二千年而弗能改矣。
”句中省略处应填入( )A.分封之制B.郡县之制C.郡国并行D.行省制度【解析】选B。
材料第一句话的意思是辩驳分封制的优劣是徒劳无益的事情。
第二句话是指某一制度经过两千年未能改变。
材料的主要意思是进一步对比分封制和郡县制的作用,经过史实证明,郡县制是符合历史发展趋势的。
故B符合题意。
A、C、D不符合“垂二千年而弗能改矣”的要求。
故选B。
9.(2015·海南高考)《三国志》称秦始皇“罢侯置守,设官分职,不与古同”。
这是指秦朝实行了( )A.郡县制B.分封制C.井田制D.宗法制【解析】选A。
秦始皇统一六国,废除了原来的分封制,在全国推行郡县制,故A正确;分封制、井田制和宗法制是西周时期的政治制度,故B、C、D均不正确。
10.(2015·天津高考)秦汉时期设立了朝议制度,凡遇军国大事,皇帝往往“下其议”于群臣,议定的结果,通常由宰相领衔上奏,最后必须经皇帝裁决,方能施行。
这一制度( )A.表明军国大事最终由朝臣议定B.反映了皇权与相权的矛盾C.起到了限制、监督皇权的作用D.有利于皇帝决策时集思广益【解析】选D。
朝议制度是中国封建统治集团普遍实行的一种决策制度,要从该制度的运作程序来理解与认识。
具体解析如下:11.(2012·海南高考)秦灭六国后,秦王嬴政兼采古史及传说中的“三皇”“五帝”之名而称“皇帝”,其首要目的是( )A.宣扬托古改制B.承袭华夏传统C.突出个人功业D.标榜君权神授【解析】选C。
秦王取名,从“三皇”“五帝”中分别取“皇”和“帝”,表明功高“三皇”、盖过“五帝”,突出自我的功业。
故答案选C。
知识点三汉至元政治制度的演变12.(2016·全国Ⅲ卷)东汉王充在《论衡》中说:“萧何入秦,收拾文书(国家档案文献),汉所以能制九州者,文书之力也。
”其意在说明,西汉成功地实现对全国的统治,是因为汉初( )A.实行了崇尚儒家的政策B.继承了秦朝的基本制度C.未能充分发挥文书功能D.官吏熟知秦朝典章制度【解析】选B。
材料中“萧何入秦,收拾文书(国家档案文献)”,这里的“国家档案文献”主要应该是有关国家制度的记述;萧何重视秦朝的文书,实际上是继承了秦朝的基本政治制度,结合汉初的史实,汉承秦制,判断B符合题意。
汉初盛行的是黄老之学,直到汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”时才实行崇尚儒家的政策,A不正确。
材料中体现出已经充分发挥了文书的功能,C错误;材料并没有体现官吏熟知秦朝的典章制度,D与材料无关。
13.(2016·全国Ⅱ卷)两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制;经魏晋九品中正制,至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。
科举制更有利于( )A.选拔最优秀的官吏B.鉴别官员道德水平C.排除世家子弟入仕D.提升社会文化水平【解析】选D。
科举制将读书、考试和做官结合起来,有利于提升官员的文化素质,客观上必然也会推动社会教育文化的发展,故D正确;A说法过于绝对;B是汉代察举制的选官标准;C 科举制的选官标准是才能和学识,世家子弟也可通过科举考试入仕,故C说法不正确。
14.(2016·全国Ⅰ卷)史载,宋太祖某日闷闷不乐,有人问他原因,他说:“尔谓帝王可容易行事耶……偶有误失,史官必书之,我所以不乐也。
”此事反映了( )A.重史传统影响君主个人行为B.宋代史官所撰史书全都真实可信C.史官与君主间存在尖锐矛盾D.宋太祖不愿史书记录其真实言行【解析】选A。
注意提取材料信息。
具体解析如下:15.(2015·全国Ⅱ卷)汉宣帝曾称:“与朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后来的帝王反复重申上述观念。
这主要体现了( )A.地方吏治是国家安定的重要因素B.中央集权与地方分权之间的矛盾C.汉代地方行政制度为后代所沿用D.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样【解析】选A。
材料表明,汉宣帝认识到掌管地方大权的郡太守与其共治天下,而且强调其优劣,即“良二千石”,说明地方吏治的好坏涉及能否维护统治的大问题。
而后来的帝王又反复重申这种观念,说明地方吏治关乎国家的长治久安,故A正确。
材料中并未涉及地方分裂割据的问题,也没有强调地方服从中央,故B不正确。
材料中提及的是汉代的治国观念为后代承袭,并未涉及汉代的地方行政制度为后代沿用,故C不正确。
历代帝王面临着与汉宣帝同样的治国难题,在观念上是一脉相承的,在政治实践上未必如此,故D不正确。
16.(2015·全国Ⅰ卷)两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯,若皇帝幼小,执政大臣也主要从他们之中选择。
这被当时人视为“安宗庙,重社稷”的“汉家之制”。
汉代出现外戚干政的背景是( )A.皇帝依靠外戚抑制相权B.“家天下”观念根深蒂固C.母族亲属关系受到重视D.刘氏同姓诸侯王势力强大【解析】选C。
外戚是指皇后或者嫔妃娘家的亲戚。
外戚干政是古代皇帝的外戚利用皇帝年幼或者无能,趁机把持朝廷政权的现象,故A错误;外戚干政对“家天下”的专制皇权构成了威胁,无法体现“家天下”观念根深蒂固,故B错误;外戚封侯或从外戚中挑选执政大臣,说明了母族亲属关系受到了重视,故C正确;解决王国问题后,外戚干政现象依然存在,故D错误。
知识点四明清君主专制的加强17.(2016·全国Ⅰ卷)明初废行省,地方分设三司,分别掌管一地民政与财政、司法、军事,直属六部。
明中叶以后,皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官。
这一变化有助于( )A.扩大地方行政权力B.提高地方行政效率C.削弱六部的权限D.缓解中央与地方的对立【解析】选B。
由“直属六部”“演变为三司之上的地方最高行政长官”等内容,可知巡抚的出现减少了地方处理事务的环节,能够集中地方权力,提高效率,故B正确;题干材料没有体现扩大地方行政权力和削弱六部的权限,故A、C错误;明代中央集权不断加强,设立巡抚无法体现缓解中央与地方的对立,故D错误。
18.(2014·全国Ⅱ卷)明初废丞相、设顾问性质的内阁大学士,严防权臣乱政。
明中后期严嵩、张居正等内阁首辅操纵朝政,权倾一时。
