当代公民合理慈善价值观评价体系的构建
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者认为 , 慈善价值观应具有宽容性 , 为善无名的精神值得提倡 , 为善图名的行为也要认可, 无须过分追究慈善 行 为 的动机是 否纯 洁 。
3 . 什 么样 的 慈善捐 赠方 式最好 随着社会 的发展 与进步 , 做 慈善 的方 式 也越来 越 多样化 。有很 多人 愿意 通过 慈善 机构进 行 匿名捐 赠 , 这 样, 受赠 人可 以不必 向捐 赠人 承担 过多情 感 回报 和道德 回报上 的压力 。但是 , 也有 很多人 行 事高调 , 直接 进
由于我国的慈善事业起步较晚, 目前人们对慈善行为还存在着许多消极 的、 片面的、 相互冲突的、 多元的
价 值观念 。 目前来 看 , 中国当代公 民对 慈善 价值 观 的认 识 主要存 在着 以下 三方 面 的困惑 。 1 . 怎样 激励不 同阶层 的人参 与到 慈善 中来
在 当今社会 , 慈善价值观是多元化 的。有 的人认为慈善是对可怜人的施舍 , 而有的人则认为慈善是对 他人平等 的帮助 ; 有的人认为慈善是一种道德情操 , 而有的人则认为慈善是现代公 民的责任和义务。这些 争 论 显示 了 当前 我 国公 民 “ 慈善 价值 观” 存 在着 二 元悖 论 , 主要体 现 在 : 个 人美 德 与社 会 责 任 、 自律 与 他律 、 施舍与尊重 、 平等与回报的冲突 。 这些 冲突可能会给人们带来对慈善行为价值判 断和价值选择的混乱和偏 差 。什么样 的价值评价标 准能够激发各个 阶层的社会主体积极参与到慈善事业中来 ?这是我们不解的困
宋 颖, 王 桂 芳
( 吉林建筑 大学城建 学院, 吉林 长春 1 3 0 1 1 1 )
[ 摘要】 由于我 国的慈善事业起步较 晚, 目前人们对 慈善行 为还存在着许多消极的、 片面的 、 相互 冲突的、 多元的价值观 念 。那 么, 什 么样的 慈善价值观 能产生积极的社会效果, 激发A- 4 '  ̄ 1 的慈善热情 , 有利于慈善事业的发展 ?人 们对此问
会学 、 经 济学 , 甚至 心理 学 的角度 去评 价慈善 行 为 的价 值 。
慈善价值 目 标包括两个方面, 利益价值和道德价值 。慈善行为的利益价值侧重于社会物质效益层 面, 目 的是要使受助者在物质上得到切实有效的帮助 , 并通过这种物质上的帮助 , 去平衡社会财富分配 , 消除社会 贫富差距 , 追求社会经济平等 。慈善行为的道德价值侧重于精神层面, 即人们能通过慈善行为使 自己的心灵 得到净化 , 思想道德水平得到提高 , 使慈善道德得到弘扬 , 社会风气得到改善。 b
题 的认 识 还 处 于 一 种较 为模 糊 的 阶 段 。 这就 需要 我 们 构 建 一 个 合 理 的 慈善 价 值 观 评 价 体 系 , 给 人 们 以衡 量 慈善 行 为
的标 准 和 尺 度 。
【 关键 词 】当代 公 民 ; 慈善 价 值 观 ; 评价体 系
[ 中图分类号】 B 8 2
2 . 价值 目标 对 比及 判定
首先 , 在对一个慈善行为进行评价时 , 我们应该充分兼顾以上两方面的价值 目 标 。慈善行为的价值 目的 既不 是空 谈高 尚的道德 之心 , 也不 是无 视慈 善 的精 神 而仅仅 追求 对受 助者 实现单 纯 粗暴 的物质 上 的救 助 , 而 是在两者间的价值平衡。其次, 根据价值 目 标对 比, 我们要从多角度对慈善行为有无价值和价值大小作出判 断。一般情况下 , 我们对慈善价值的判定都会仅仅局限于伦理道德层面, 这是十分狭隘的, 我们还应该从社
[ 作者简介] 宋颖 ( 1 9 7 9 一 ) , 女, 吉林长春人 , 法学硕 士, 吉林建筑大学城建学院讲师 , 研究方向 : 思想政治教育 ; 王桂芳 ( 1 9 5 1 . ) , 女, 吉林长春人 , 吉林建筑 大学城建学院教授 , 研 究方向: 思想政 治教 育。
一
、
当代公 民合理 慈善观面 临的现 实困境
行面对面的捐赠。比如 , 被媒体称为 “ 中国首善” 的陈光标的“ 高调慈善” 行为, 他经常会把现金直接塞进人们 的手里 , 然后让人们举钱与之合影。有些人甚至在捐赠过后要求受助者感恩戴德 , 否则就撤回善举 。
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二、 构建合理 慈善价值观评价体 系的途径
1 . 明确 慈善价值 目标
第3 0卷第 4期
2 0 1 4年 8 月
吉 林 工 商 学 院 学 报
J OUR NAL OF J I L I N BUS I NES S AND T EC HNOL OGY COLL EGE
V01 . 3 0. No. 4 Βιβλιοθήκη Au g . 2 0 1 4
当代公民合理慈善价值观评价体 系的构建
【 文献标识码]A
[ 文章编号] 1 6 7 4 — 3 2 8 8 ( 2 0 1 4 ) 0 4 — 0 0 7 8 — 0 3
[ 收 稿 日期 ] 2 0 1 4 . 0 6 - 1 2 【 基金项 目] 吉林省教 育厅 “ 十二 ’ 社会科学研究项 目“ 大学生思想政治教育 中生命教 育实施途径研究” ( 吉教科文舍 字[ 2 0 1 3 ] 第4 5 9号 )
惑之 一 。 2 . 做 慈善是 否要 问动机
人们 的慈 善行 为的 表现是 否一 定要 基 于纯洁 、 善 良的思 想动机 , 一 直是慈 善理 论界 争论 的焦 点 。有 的 学 者认 为 , 慈善是 一种 美德 、 善 心和爱 心 , 是 人类 最需要 、 最 应 当具备 的基础 性道 德 , 其 本 质是人 类善 爱之 心 的 表现 和标 志 。…因而 , 对那 些尽 管产 生 了 良好社 会效 果 , 但 却 出于不 纯 洁动机 而做 慈善 的行 为进行 坚决 的否 定 。 比如 , 社会 上有 些人 对一 些富 人 、 明星 的 “ 功利 慈善” 行 为加 以严厉 的批 判 , 并 指责 其沽 名钓誉 。也 有学