明代莞籍诗人韵部研究
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《明刊闽南戏曲弦管选本三种》用韵研究《明刊闽南戏曲弦管选本三种》收入了泉州明代闽南戏曲的三种选集《满天春》、《丽锦》,《赛锦》。
这些现存于海外的闽南戏曲艺术孤本刊印于十七世纪初,是珍贵的早期闽南方言资料。
本文以这本书为研究材料,在深入分析的基础上,依照《汇音妙悟》的韵母归纳出《明刊》的用韵情况,分成二十二个韵部。
本文得出以下结论:1明代闽南戏曲用韵显然与北曲不同,也与江浙一带的南戏有所不同。
2《明刊》中强塞音尾韵与弱塞音尾韵不通押。
鼻化韵与鼻尾韵不通押。
3《明刊》中三种鼻音尾韵可以通押。
4鼻化韵、喉塞尾韵可以与阴声韵通押,可见远在300年前,闽南人的听觉感知中,鼻化韵以及喉塞尾的入声韵更接近于阴声韵。
以上这些结论,对闽南方言戏曲资料的整理研究以及闽南方言音韵史的研究都具有参考价值。
单位代码10635学号112015308000624硕士学位论文李贤和陶诗研究论文作者:陆久坤指导教师:何宗美教授学科专业:中国古代文学研究方向:元明清文学提交论文日期:2018年3月30日论文答辩日期:2018年5月20日学位授予单位:西南大学中国 重庆2018年3月目录摘要 (I)Abstract ........................................................... I II 绪论 . (1)一、研究现状 (1)二、研究意义 (3)三、研究方法 (3)第一章李贤和陶诗的创作背景 (4)第一节个人生平与文学背景 (4)一、卅余年仕宦常遭险难 (4)二、长于次韵诗创作 (6)第二节文学史上的和陶背景 (8)一、千载慕陶风不绝 (8)二、明前期陶诗接受与和陶现象 (11)第二章李贤对陶渊明及其诗的体认与理解 (16)第一节陶渊明成为体认对象的原因 (16)一、踌躇十年终归去 (16)二、陶令人虽去,桃源堪慰怀 (17)三、缠绵悱恻最多情 (19)第二节李贤对陶渊明及其诗的理解 (20)一、啸傲田园真隐士 (21)二、陶潜避俗翁,未必能达道 (22)三、初看若质癯,熟读则绮腴 (25)第三章李贤和陶诗的思想内容 (27)第一节抒发对隐逸生活的向慕 (27)第二节赞颂固穷安贫之节操 (30)第三节表达致君尧舜的政治热情 (34)第四节书写对亲友、百姓的深切关怀 (36)第四章李贤和陶诗的思想与艺术成就 (41)1第一节李贤和陶诗的思想成就 (41)一、以和陶来平衡仕隐矛盾冲突 (41)二、异代遥相望,岂为附和诗 (44)第二节李贤和陶诗的艺术成就 (46)一、自然诗风的完成 (47)二、只缘景仰和陶韵,不料三分近性灵 (49)三、因难见巧出佳句 (52)结语 (56)征引与参考文献 (58)致谢 (64)在校期间发表的论文 (66)2摘要李贤和陶诗研究中国古代文学专业硕士研究生陆久坤指导教师何宗美教授摘要明代前期的李贤不仅在政治上多有建树,在文学上也取得了一定成就。
《二刻拍案惊奇》诗词用韵研究谢佳兴【摘要】《二刻拍案惊奇》诗词的用韵,可以分为17个韵部。
这些用韵情况,一定程度上反映了当时当地的实际语音。
【关键词】二刻拍案惊奇;诗词;韵部;实际语音《二刻拍案惊奇》是明代凌濛初的拟话本小说集,它同《初刻拍案惊奇》(凌濛初)以及冯梦龙的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小说集一起,合称“三言二拍”,是我国古代短篇小说的宝库之一。
“二拍”与“三言”不同,基本上都是个人创作,它已经是一部较为成熟的个人的白话小说创作专集。
我们从语音史的角度,考察《二刻拍案惊奇》中诗词用韵,以期探索当时的实际语音,为明清语音史提供一些口语语音材料。
本文考察的《二刻拍案惊奇》的诗词,主要是指每一卷的开场诗词及散场诗,以及卷中的口语俗谣以及个别韵文诗等。
在本书中,共收集到近体诗148首,古体诗94首,词23首。
本文把近体诗归为一类,古体诗、词合并为一类进行考察,可以得出以下韵段表。
考察诗词的用韵,本文以丁声树《古今字音对照手册》《广韵》韵系、平水韵韵系以及《词林正韵》19部为参考。
一、近体诗的用韵(一)韵部归纳通过归纳《二刻拍案惊奇》148首近体诗的用韵字,可得用韵14部,阳声韵7部,阴声韵7部。
1.阳声韵(1)東锺部:包括《广韵》東、冬、锺三韵字東独用13次,借锺1次,出锺2次;冬、锺同用1次;锺独用2次,借東1次。
(2)陽唐部:包括《广韵》陽、唐两韵字陽独用3次;陽、唐同用12次。
(3)真文部:包括《广韵》真、諄、文、欣、魂、痕六韵字真独用9次,借痕1次,出欣1次,出魂1次,出痕1次;真、諄同用1次,借文1次;文独用2次,借真1次,出欣1次;魂独用1次,出真1次;魂、痕同用2次。
(4)寒山部:包括《广韵》元、寒、桓、删、山、先、仙七韵字元独用2次,出先1次,出仙1次;寒独用1次;寒、桓同用5次;删独用3次,借山1次;先独用4次,出仙1次;仙独用8次;先、仙同用10次。
(5)庚青部:包括《广韵》庚、耕、清、青、蒸、登六韵字庚独用1次,出青1次;清独用3次,借耕1次,出登1次;庚、清同用3次;蒸独用1次,出庚1次。
元代江西诗人古体诗用韵研究元代江西诗人古体诗用韵研究第6卷第11期2007年l1月南阳师范学院(社会科学版)JournalofNanyangNormalUniversity—(—Socia——lS—c—ience—s—)Vol_6No.11NOV.2o07元代江西诗人古体诗用韵研究田业政f云南师范大学文学与新闻传播学院,云南昆明650222) 摘要:通过对元代江西四位诗人l129首古体诗(含197O个韵段)的系联,考察,发现其用韵共分22部,对比《蒙古字韵》阴声韵与阳声韵的分部,与之基本一致,可以看出元代江西诗人基本上是以当时的通语读书音为基础来押韵的.元代江西诗韵也反映出江西方音以及南方方音的一些特点. 关键词:韵部;异部相押;江西方音中图分类号:H114文献标识码:A文章编号:1671-6132(2007)11-0057—06 通过诗文用韵考求韵系是研究汉语语音史的重要方法之一.鲁国尧通过对2万多首宋词的用韵研究, 得出宋代通语分为18个韵部_1](N131),现已基本成定论. 研究元代语音,元曲无疑是最为宝贵的资料.但是元代诗歌,尤其是较少受到功令限制的古体诗,也是一宗可资利用的重要资料.本文通过对元代江西四位诗人虞集,吴澄,范椁, 揭侯斯的1129首古体诗(含1970个韵段1的系联,考察?, 并以《广韵》的分韵为基础,发现其用韵共分22部.阴声韵8部:歌戈部,家麻部,鱼模部,支微部,灰哈部,豪肴部,萧宵部,尤侯部;阳声韵8部:监廉部,侵寻部,寒山部,先仙部,真文部,庚蒸部,江阳部,东钟部;入声韵6 部:屋烛部,铎觉部,缉部,质术部,德陌部,薛帖部(入声部分详见拙文《元代江西诗人古体诗的入声韵系》,2006 年第4期《宜宾学院.一,韵部划分及讨论(一)阴声韵1.歌戈部.含《广韵》歌戈(举平以赅上去,后同).本韵部韵字共入韵43次,内部相押35次,占81.4%,其中歌独用 15次,戈独用6次,歌戈同用14次,占歌戈相押35次的40%,故将歌戈合为歌戈部.另外,本部与家麻部相押 7次,与灰哈部相押1次.揭诗f 所列的韵脚有的只是其中的一个韵段,不再表明韵段的次第,以下同此1《和刘录事春雪二十韵》押"磨佐挫过隳么货荷大坐IJ簸破懦卧和柰惰蜾坷那唾课弹浣坐饿祸播个贺"?,隳,通 "惰".灰哈部韵字"柰"押人歌戈部,仅此1例,可能是偶然为之2.家麻部.含《广韵》麻以及蟹摄佳韵字"涯"及卦韵字"画".本韵部韵字共人韵79次,内部相押66次,占83.5%,其中麻独用59次,麻佳合用5次,马卦合用2次.另外,与歌戈部相押7次;与鱼模部相押3次;与德陌部相押1次;与灰哈部相押2次.虞诗《送程楚公子叔宾官海上》押"佳阶槎";吴诗《雪谷早行为张允中作》押"隘介洒快界蔡塞迈债".蟹摄字"佳"《中原音韵》?已收在家麻部,与"槎"同部,与"阶"相押以及"洒"押入灰哈部,应属于叶韵. 涯:《广韵》有佳韵五佳切,支韵鱼羁切二音,《集韵》增加麻韵牛加切一读."涯"字共入韵8次,5次押家麻部,举1例:吴诗《赠星学邓云楼》押"家涯差". 画:蟹摄卦韵字,虞诗与家麻部相押2次,举1例: 虞诗《画马》押"马画者".敦煌变文中,"佳涯画挂罢"以及央韵的"话"字押入麻韵_2].宋代诗,词用韵更甚,陆游诗中"画"字5次人麻韵_3].佳韵系的"佳涯画挂卦罢",央韵的"话"《中原音韵》已收在家麻部.由此可见,元江西诗中"涯" "画"字押入麻韵不能算作出韵现象,这应该是当时实际语音的反映3.鱼模部.含《广韵》鱼虞模以及尤侯韵唇音字"妇母".本部韵字共入韵200次,其中内部相押194次f含与尤侯唇音字"母妇"相押7次,详后1,占97%,其中鱼韵字与模虞相押113次,占鱼韵字出现总数133次的85%,因此将鱼韵与模虞两韵合为鱼模部,《中原音韵》已将《广韵》的中鱼,模,虞三韵的字合为鱼模部.鱼模合部,据收稿日期:2o07一O8—18作者简介:田,&#z(1975--),男,山东泗水人,云南师范大学文学与新闻传播学院讲师.?我们采用的版本是台湾商务印书馆《文渊阁四库全书》所收的《道园学古录》《道园遗稿》(虞集),《吴文正集》(吴澄),《范德机诗集》f范柠),《揭侯斯全集》f揭侯斯)(李梦生标校,上海古籍出版社,1985年6月第1版).揭侯斯的诗同时参校台湾商务印书馆《文渊阁四库全书》所收的《文安集》.四位诗人的诗还参校了顾嗣立编的《元诗选》(中华书局,1987年1月版).(引用到的韵段按作者f仅举其姓),诗名(诗名很长的只取前几个字),韵字的顺序排列.?文中所提到的《中原音韵》出自《中国古典戏曲论着集成》,周德清着,中国戏曲出版社,1980年版.?58?南阳师范学院(社会科学版)2007年第11期王力先生考证,在南唐朱翱反切中就有许多证据[4](页250. 另外,本部字还与家麻部相押3次;与豪肴部,支微部以及屋烛部各相押1次.尤侯韵唇音字"母妇"押入鱼模部:虞诗《万户张公庙堂诗》押"固妇";揭诗《题江东王使君所序张道士祷雨卷后》押"虎雨母";妇字出现4次,母字出现了3次,共7次.但"母"2次押入尤侯韵:虞诗《致乐堂诗》押"母有".《中原音韵》鱼模部收有"母妇"两字,也就是说这两个字当时已读如鱼模韵,这也应该是当时实际语音的反映."妇"只押入鱼模部."母"押韵5次,3次押鱼模部,2次押尤侯部,仍是读鱼模韵占优势,因此,将"母妇"归鱼模韵部.北宋江西诗人用韵"妇"字多押入鱼模『5],宋代江西词人用韵"妇"字押入尤侯[6],与元江西诗人"妇"只押入鱼模部,不一致.王力先生说,晚唐五代时,"特别值得注意的是,尤侯的唇音字大部分f如 "部","妇"1转入了鱼模"l4](.4.支微部.含《广韵》止摄支脂之微以及蟹摄齐祭废韵系字. 本部韵字共入韵314次,内部相押300次,占支微部韵字入韵总数314次的95.5%,其中微韵独用35次,占微韵出现总数82次的42.7%,与支脂之齐祭废相押47次, 占微韵出现总数82次的57.3%;齐韵独用1O次,占齐韵出现总数55次的18.2%.与支脂之微祭相押45次.占齐韵出现总数55次的81.8%;祭独用2次,占祭韵出现总数2O次的1O%,与支之微齐相押18次.占祭韵出现总数19次的90%;因此我们将微支脂之齐祭废归为支微部.另外,本部韵字还与灰哈部相押1O次;与入声字相押3次;与鱼模部相押1次.废韵字"秽废"共入韵4次,3次押支微部:吴诗《次韵南阜避暑》押"思地异秽避理累……"范诗《赠彭生》押"世计致至地岁贵废二";1次押灰哈部:吴诗《江西秋闺分韵》押"瑗再昧在辈态背黛碎唧碎淬秽耐代瀣减配载爱"."废秽"《中原音韵》已收在齐微部. 与支微部相押的祭韵字主要有:岁际世逝袂弊毙币蔽缀滞厉猁曳,与支微部相押的齐韵字有:计弟礼继惠洗栖栖西藜闭提霁帝迷米齐泥霓携醴体闺替陛济涕翳稽堤溪,祭韵字独用的2例,吴诗《赠赵法师》押 "世裔疠袂";齐韵字独用的共有1O例,韵字为:泥啼西溪迷嘶啼西溪迷齐鸡倪荑嘶梯携闺泥稽蹊抵. 上述字除"猁骁荑"外,都收在《中原音韵》的齐微部.可以说这些齐韵祭韵字与之支脂微韵合为支微部, 应该是当时实际语音的反映.5.灰哈部.含《广韵》灰哈佳皆泰夹.本韵部韵字共入韵72次, 内部相押58次,占灰哈部韵字入韵总数72次的81%.其中佳皆,灰哈,泰,废央共合用18次,占内部相押58次的 31%,考虑到本韵部韵例较少,故将其合为一个韵部. 另外,本部字还与支微部相押1O次;与家麻部相押2次; 与歌戈部以及入声字各相押1次.6.豪肴部.含《广韵》豪肴,《广韵》肴独用,豪独用.本部韵字共入韵77次,内部相押7O 次,占豪肴部韵字入韵总数77 次的90.9%,其中:肴韵共入韵7次,独用3次,约占42%, 与豪韵合用3次,约占42%,考虑到押肴韵字韵例比较少,故将豪肴韵字合为豪肴部.另外,本部韵字还与萧宵部相押5次;与鱼模部以及入声字各相押1次. 7.宵萧部.含《广韵》萧宵.本部韵字共入韵39次,内部相押 3O次,占萧宵韵字入韵总数39次的76.9%,因此将萧宵韵字合为萧宵部并独立于豪肴部;与豪肴部相押5次, 占12.8%;与尤侯部相押4次,占1O.3%. 8.尤侯部.含《广韵》尤侯幽.本韵部韵字共入韵169次,内部相押164次,占尤侯部韵字入韵总数的97.O%.其中尤, 侯,幽共合用84次,占内部相押总数164次的51%,超过一半,因此我们将尤侯幽韵系字归为尤侯部,这符合《广韵》尤侯幽同用的规定,《广韵》尤侯幽三部的字《中原音韵》也同在尤侯部.另外,本部韵字还与豪肴部相押5次,占3.O%.值得注意的是尤侯幽唇音字,本部出现的尤侯幽唇音字有:不否谋浮阜剖缪侔蛑.尤侯幽唇音字押入尤侯韵的韵例(今各举1例):不:吴诗《次韵兰谷东寄》押"舟洲由钩不头";否:虞诗《江贯道江山平远图》押 "斗首否"涪0:范诗《赠别白忻州》"守走口手纠丑剖母有后友否";谋:范诗《九日报熊敬舆》押"秋柔蛑州舟头楼谋侯求流球缪游洲酬";浮:吴诗《题十八学士登瀛洲图》押"流洲浮";阜:虞诗《赋卫节妇王夫人》押 "阜寿";缪:范诗《九日报熊敬舆》押"秋柔蛑州舟头楼谋侯求流球游洲酬";侔:揭诗《京城闲居杂言八首》之三押"侯头忧留酬浮州馗驺侔丘";蛑:范诗《九日报熊敬舆》押"秋柔蛑州舟头楼谋侯求流球缪游洲酬". 除鱼模部部分述及的"母妇"2字7次押入鱼模外.皆仍与尤侯部相押.上述韵字在《中原音韵》中归部如表1: 表1上述韵字在《中原音韵》中归部情况不否谋浮皇剖缪侔鱼模+++++尤侯++++从前举韵例可以看出,《中原音韵》归鱼模部的"不谋浮阜"等字还仍押尤侯部.f二)阳声韵1.监廉部.含《广韵》覃谈盐添咸衔严凡八韵.咸摄韵字入韵 12次,独用1O次,占咸摄韵字入韵总数12次的83.3%, 因此我们将咸摄韵字归为监廉部.另外,本部韵字还2007年第11期田业政:元代江西诗人古体诗用韵研究?59? 与寒山,先仙部各押1次.2.侵寻部.含《广韵》侵.侵韵字共入韵47次,独用46次,占侵韵字入韵总数47次的97.8%,因此我们将侵韵字归为侵寻部.另外,本部韵字还与真文部相押1次.3.寒山部.含《广韵》寒桓删山.本部韵字共入韵129次,内部相押79次,占寒山部韵字人韵总数129次fl~61.2%,其中删山独用36次,寒桓独用25次,与删山相押18次,占寒桓入韵总数43次的41.9%,故我们将寒桓与删山合并寒山部.另外,本部字还与先仙部相押37次(含元先仙13次),占28.7%;与真文部相押5次(含与先仙真文); 与庚蒸,监廉部各相押1次;与元韵字相押20次. 4.先仙部.含《广韵》先仙.先仙部韵字共入韵169次,内部相押98次,占先仙部韵字入韵总数的58.3%,其中先独用 15次,仙独用8次.合用75次,占先仙人韵总数98次的 76.5%,因此将先仙合为先仙部.另外,本部还与寒山部相押37次(含元先仙13次),占21.1%,故将先仙与寒山分开;与真文部相押6次f含真文寒山);与监廉部相押1次; 与元韵字共相押27次,占15.98%.5.真文部.含《广韵》真谆臻文欣魂痕.本部韵字共入韵151 次,内部相押II7次占真文部韵字入韵总数151次的 77.5%,其中真谆臻独用共61次,文独用12次,与真谆臻欣魂痕合用25次,占文韵出现总数37次的67.6%,欣无独用韵例,合用3例,魂痕独用13次,与真谆臻文欣合用16次,占魂痕出现总数的55.2%,故将真谆臻文欣魂痕合为真文部.另外,本部还与寒山,先仙部相押10 次:与庚蒸部相押5次,与东钟部,侵寻部各相押1次; 与元韵字相押25次.6.庚蒸部.含《广韵》耕庚清青登蒸.本部韵字共入韵103 次,内部相押95次,占庚蒸部韵字入韵总数103次的92.2%,其中青韵字独用14次,占青韵字入韵总数38 次的36.8%,与庚耕清,蒸登合用24次,占青韵字入韵总数38次的63.2%;蒸登韵字独用5次,占蒸登韵字入韵总数20次的25%.与耕庚清青合用15次,占蒸登韵字入韵总数20次的75%.因此将庚耕清青蒸登合为一个韵部——庚蒸部.另外.本部还与东钟部相押2次; 与真文部相押5次;与寒山部相押1次.7.江阳部.含《广韵》阳唐江.本部韵字共入韵104次,江人韵7 次.独用2次,与阳唐合用5次,占江入韵总数的71.4%, 因此将江与阳唐合为江阳部.8.东钟部.含《广韵》东冬钟.本韵部韵字共入韵ll5次,内部相押ll2次,占东钟部韵字入韵总数的97.4%.其中东独用58次,东与冬钟合用41次,约占东入韵总数的41%,我们将东冬钟合为一个韵部——东钟部.另外,本部与庚蒸部相押2次;与真文部相押1次.二,异部相押的讨论(一)歌戈部与家麻部两部共相押7次,虞诗3例都是麻韵字"花"入歌戈部:《忆三十年前》押"花柯过河";揭诗《我我亭诗》押 "嘉华多",《长风沙夜泊》押"沙嗟何",《京城闲居杂言八首》之一押"霞峨遐家娥嘉",《寄题杨教授菊庄》押 "涯葩多霞阿过遐".王力先生指出:"先秦鱼部'家华牙邪车葭瑕瓜芽野马下夏者雅寡'等字转入歌部."[4](砷)歌麻相押只在虞诗和揭诗中出现,虞集是~JIl(N抚州)人,揭侯斯是丰城俑抚州)人,两地毗邻.明末江西临川戏曲作家汤显祖的"临川四梦"中有10例家麻部韵字押入歌戈部[](贞4".北宋江西欧阳修,黄庭坚等诗人的古体诗中12例歌麻相押[sx页狮,南宋江西吉水诗人杨万里的近体诗中有3次歌麻相押.古体诗中出现了1次[5顺.林亦称江西婺源话歌韵字,戈韵大部分字与麻韵二等字韵母相同,念『0], 广西玉林话部分歌戈字也与麻韵二等韵母相同E8].另外.歌麻通押在宋辛弃疾词中出现11次f辛曾在江西多年),宋朝四川籍词人中出现2次,唐朝韩愈,自居易,元稹,北宋河南人邵雍的诗中皆有歌麻相叶的现象;浙江吴文英的词中也出现2次f9].由此看来,歌麻通押比较普遍,虽说不仅仅是江西或者是南方方音的反映.但江西籍文人作品中出现得最多,因此元江西诗韵中歌麻通押应该算是方音的反映.f二1鱼模部与豪肴部两部相押1次;吴诗《感兴诗》之九押"不序诰".鱼模部与萧豪部(注:含萧宵与豪肴)相叶,鲁国尧指出, 福建人葛长庚,陈合词韵中各有l例鱼模,萧豪,尤侯3 部相押…(则.根据陈章太《福建顺昌同音字汇》, "助造"同读为[ts3],"妒度渡镀导道稻"同音,同读为 [to]Elo](贞).可见,今闽方言中,鱼,萧确实读音相同或相近.北宋江西诗人刘敞f今峡江人,属吉安),胡致隆, 释善果也各有1次鱼模部与萧豪部相叶[5].吴澄是临川 f属抚州)人,吉安毗邻抚州,抚州毗邻福建,吴诗出现此现象.可能是受闽方言影响所致,也有可能是抚州话鱼, 萧确实读音相同或相近.(三)支微部与鱼模部揭诗有1首鱼韵字"书"押入支微韵:《胡氏方斋诗》押 "熙移彝书隳缁涯支慈思宜私遗诒师疑规枝畀陂耆之".鱼模部押入支微部,主要是鱼模部元音高化造成的,在今江西方言中比较普遍.宜春话"租资咨姿兹滋","祖组阻姊紫子梓","楚础此"同音,皆读[ts3]f三组声调不同)".北宋江西诗人共10次鱼模部押入支微部. 其中黄庶有1首也是"书"押入支微部].揭侯斯是丰城 f属宜春)人,诗中"书"押入支微部,应该是方音的反映.?60-南阳师范学院(社会科学版)2007年第1l期 f四1支微部与灰哈部支脂之韵系与蟹摄齐祭废韵系相押的情况,已见前面的分析.这里我们主要分析支脂之韵系与蟹摄齐祭废以外韵字的混押情况.两部共相押10次:押入支微部的蟹摄字有灰韵系的"徊回类摧",哈韵系的"来哀开".押入灰哈部的支微部韵字有"味弛欹":揭诗《伤足不愈遣闷示友》押"来阶欹徊开驰斋骸怀";虞诗《题洛日观》押"海昧外会".来,古音属之部,《广韵》属哈韵,《集韵》之韵陵之切增收,义为"至也"."来"5次与支微部字相押,应是从《集韵》或拟古.唐作藩指出: "蟹,止两摄互相通押的现象,大概是由于两摄各自内部诸韵趋于合流,主元音演变得比较接近.……此后, 灰泰合口字的进一步发展,就和止摄合流了.《切韵指掌图》已将灰泰合口字和支脂微齐祭废诸韵系字合口并入第十九合口图中."f](页瑚扣部分灰韵系字如"徊回类摧"等,《中原音韵》已收在齐微部.因此,灰韵系的"徊回类摧"押入支微部应算入韵,哈韵系的"哀开" 押入支微部以及支微部韵字有"味弛欹"押入灰哈部, 则可能是由于蟹,止两摄的主元音比较接近. 支微部与灰眙部相押在现代江西方言中也可以找到根据.林亦指出,修水话灰韵字,泰韵合口字及开 13唇音字韵母读?,与齐微字合流.灰韵及泰韵开13一部分读[ai],与北京话一致,一部分读[ei],接近古灰部[.f五1豪肴部与萧宵部豪肴部与萧宵部共相押5次.虽然《中原音韵》只有一个萧豪韵,但是杨耐思先生给萧豪韵拟了三个音, 分别是[au],[iau],[ieu].[au],[iau]部分的韵字来自《广韵》的豪肴韵系及部分入声字;[ieu]部分的韵字来自《广韵》的宵萧韵系及部分入声字[】引. 南宋陆游古体诗[3]以及明初江西泰和地区诗中效摄都分为豪肴和宵萧两部.杜爱英考察宋代江西诗歌用韵,将效摄合并为一个韵部[5],这与元代江西四位诗人用韵不同.(六)萧宵部与尤侯部两部相押4次,具体情况如下:虞诗《步虚词四首》之二押"宵谣收朝";揭诗《送人从军》押"小少斗",《赠颠上人》押"后叟鸟",《谦上人自牧诗》押"有后睦". 萧豪部(注:含豪肴,萧宵两部)与尤侯部两部偶有互叶的现象,在宋代其他地区(福建除外)诗人,词人作品中并不多见.据刘晓南研究,宋代福建13775首诗中有9例,集中在闽北[].据鲁国尧研究,宋代四JiI869首词仅有2例,福建1805首词有16例[13;宋元江西词人中,这种通叶现象则显得颇为突出,4300首词中,达35 例,不少着名作家亦然,范围遍及全省[6J.因此,元江西人诗韵中萧豪与尤侯通叶,透露了当时江西方言的特点.从今江西方言中也可以找到有力的证据:在现代南昌话中,"斗偷漏奏超潮少邵"同韵母[8u](自注:本段对鲁国尧先生所使用的国际音标标注方法做了适当调整),"勾购13欧标了笑耀"同韵母[ieu],"否浮"为 [usu].在现代临川话中,"偷超"同音[t',:U](阴平), "斗沼"同音[t8:u](上声),"搜烧"同音[s,:u](阴平),"构救"同音[ks:u](阴去).在现代高安(老屋周家)话里,"楼饶"同音[1eu]阳平,很多侯韵字以及少数尤韵字如"走斗浮愁瘦"等字韵母同为[8u],宵,萧韵字及侯韵见系字如"飘苗钓超钩口欧"韵母同为『ieu]E. (七)寒山部与先仙部两部共押韵34次(含与元韵字相押).《蒙古字韵》山摄也分为寒,先两部,元遗山的词韵也分为寒桓与先天两部fl7],明初吴语区刘伯温[ts]以及闽东区诸诗人诗韵都分为寒山与先仙两部[19].f八)元韵字与寒山,先仙和真文部《广韵》元与魂痕同用.元韵字入韵情况统计如下: 元韵共出现74次,独用12次,占16.2%;与山摄相押37 次,占50%;与臻摄相押20次,占27.2%;与山摄臻摄相押4次(详见下面),占5.4%,与山摄臻摄梗摄相押1次, 占1.4%.揭诗有4首元韵字同时与山摄,臻摄相押,《寄题冯掾东皋园亭》芊烟闲春喧旋.与山摄相押的元韵字有:远言源喧返轩冤园元原袁翻繁藩樊:与臻摄相押的元韵字有:言园繁轩源原垣元猿翻烦蕃喧樊膳赣:元韵字独用的韵字有:返轩喧园翻繁言晚谖原远辕;元代江西诗中元韵字与山摄字相押占元韵字出现总次数的46.1%,接近一半;与臻摄字相押占元韵字出现总次数的26.2%.元韵字只押山摄的有"远返冤袁藩",只押臻摄的有"垣猿烦蕃膳幡",与山摄臻摄相押的有"言源喧轩园元原翻繁樊".上述元韵字除"谖膳赣"外,《中原音韵》已收入先天,寒山两部.我们以为,当时诗韵中的元韵字还处于变化之中,因此我们将元韵字"远返冤袁藩"归属先仙部,将"垣猿烦蕃膳赣"归属真文部?.f九)寒山,仙先两部与真文部三部均属《广韵》一n韵尾,分两种情况:真文部韵字押入寒山部,先仙部:虞诗《柏堂诗》押"安桓温欢"; 吴诗《辅夫人庆八十诗》押"然门贤怜绵筵干";揭诗《鼯鼠食瓜图》押"闲根";《送黄道士》押"飧澜";《宣城张尊师玄谷轩》押"年天仙权然颠根";《渊明归去来图》押"艰还餐安间颜然年恩叹";《竹雀图》押"天根";《题蒋氏倥侗集》押"玄飧宣天弦编然".押入寒山部, 先仙部的真文部韵字有:魂韵字"温门敦飧";痕韵字 "根恩".诗韵中,元魂痕同用,元属山摄,魂痕属臻摄, 元韵字多数押入山摄,同时也押臻摄,上述押入寒山, (元韵字属于三等,先仙部含三四等字,《蒙古字韵》先部也收元韵字,据鲁国尧先生(1986)研究,元遗山词韵也是元韵字归先天部,所以将元韵字归先仙部.元韵字归先仙部后也可以与寒山部相押.20o7年第11期田业政:元代江西诗人古体诗用韵研究?61? 先仙两部的韵字都属于魂痕韵字,可能受元韵字的影响.先仙部韵字押入真文韵,揭诗《四友诗》押"昆分泉魂";虞诗《为黄氏赋大雅诗》押"勋云群分殿欣";"泉殿"押入真文韵,应属于偶然为之.f十1东钟部与庚蒸部两部相押2次,揭诗《题寿昌寺》押"松经";虞诗《东坡戴履图》押"行容情惊宁",《中原音韵》兼属东钟和庚青两韵的29字,不包括"松经行容情惊宁".王力先生指出:元代东钟韵扩大了,庚生和蒸登的合口字, 撮口字和唇音开口字,都并入了东钟韵[4](页姆.这就告诉我们,当时有一部分曾梗两摄的字发生了音变而读同东钟韵,因而《中原音韵》将它们重出于两韵之中, 既可按东钟韵读,又可按庚青韵读.然而,"经行情惊宁"不在王力先生所指的变化范围之内.同时代的元曲大家关,王,白的用韵,已有同样现象El9].我们认为这应该是一种用韵宽泛的表现.f十一1一n韵尾与一m韵尾一n韵尾与一m韵尾相押3次:吴诗中监廉部韵字与寒山,先仙部各押10::《题董元山水图》押"鞴前",《题米元晖山水》押"间阗山环颜班黯钚;吴诗中侵寻部韵字押入真文部1次:《过枯河》押"镇圳","圳"俗字,侵韵去声沁.以上两种情况属于一m韵尾与一n韵尾相押,都是鼻音韵尾,故可以在一起押韵.这也可以看做一m韵尾消变的征兆.鲁国尧讨论宋词用韵时指出,监廉与寒先的合韵现象,在北宋和南宋.在各地区的词人中都确实存在Eli.一m韵尾与一n韵尾相押,尽管韵例少,但是也透漏出当时语音的变化特点.(十二)一n韵尾与一ng韵尾一n韵尾与一ng韵尾共押7次,具体情况如下:寒山部与庚蒸部相押1次,揭诗《雨渡桥干岭》押"馆岭";庚蒸部与真文部相押4次,虞诗《牧牛歌赠自牧上人》押 "境瞬冷";庚蒸部与真文部,先仙部相押1次:揭诗《临川女》押"城耕盲兄身门行声名言邻滨身年城";东钟部与真文部相押1次,吴诗《题赵氏先德碑》之六押"温坤公".以上四种情况主要是韵尾n,ng之间互叶的问题. n,ng之间互叶在元代词韵,诗韵,曲韵以及诸宫调用韵中都比较普遍,只是多少的差别.我们以为,这种情况,一方面,据鲁国尧等人的意见,很可能与用韵习惯有关_】],因为这种现象并不仅仅只出现在南方籍作家作品中;另一方面,这种情况至今在南方方言中还普遍存在,确实反映了南方方言的特点.臻摄合口字押入东钟部的现象,宋代诗,词韵中并不多见,应是南方方言特点的流露.今吴方言可以作为旁证l苏州"冯冬虹"韵母为[o日],"本门邓存"韵母同为[a日],玉山"中"读[tsorj],嵊县"村"读[ts'orj].江西毗邻吴方言区,不可避免地要受到其影响.三,声调问题(一)异调相押。
概述研究上古韵的材料是《诗经》入韵字、上古其他韵文入韵字和谐声系统,主要方法是系联法。
1。
系联《诗经》入韵字。
把诗经各章里互相押韵的韵脚串联起来,成为一个押韵单位。
如果两个押韵单位中有相同的字,那么就把这两个押韵单位合在一起,如此可把整个诗经的入韵字串联成若干个押韵单位,从而得出若干个韵部。
2。
系联上古其他韵文中的入韵字。
3。
系联谐声系统。
谐声字的谐声偏旁是表音的,一般来说,如果谐声偏旁相同,上古韵部就相同。
[2]操作示例1。
《诗经》用韵的归纳《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,全书305篇。
其形成的时代跨度从西周初期到春秋中叶,共约五百余年。
因为诗歌在古代是歌唱的,每一篇都要押韵以求其和谐上口,所以只要对《诗经》的韵脚字进行系联归纳,就可以大致弄清上古韵部的状况。
其系联方法如下:絺兮绤兮,凄其以风。
我思古人,实获我心。
(《诗·邶风·绿衣》四章)彼何人斯,其为飘风。
胡不自北,胡不自南。
胡逝我梁,只搅我心。
(《诗·小雅·何人斯》四章)燕燕于飞,下上其音。
之子于归,远送于南。
瞻望弗及,实劳我心。
(《诗·邶风·燕燕》三章)翩彼飞鴞,集于泮林。
食我桑黮,怀我好音。
憬彼淮夷,来献其琛。
元龟象齿,大赂南金。
(《诗·鲁颂·泮水》八章)《绿衣》的韵脚字是“风、心”,说明“风、心”在上古同部。
《何人斯》的韵脚字是“风、南、心”,可证“风”与“心”押韵并非偶然。
又说明“南”与“心、风”在上古同部。
《燕燕》的韵脚字是“音、南、心”,其中也有“南”,可证“南”与“心”押韵亦非偶然,又说明“音、南、心、风”上古同部。
《泮水》的韵脚字是“林、音、琛、金”,其中也有“音”,说明“林、音、琛、金、南、心、风”等字上古同部。
这种归纳韵脚字的方法就叫做系联法,又叫做“丝联绳引”。
上古的韵部就是使用这种方法归纳出来的。
具体步骤是先用系联法将《诗经》韵脚字归纳为若干组,有多少组就说明上古有多少韵部,然后对《楚辞》、《易经》等其它先秦韵文进行系联以验证《诗经》分部的正确性并扩大各部的归字。
光芒夜半惊鬼神——徐渭诗歌探析马小明【摘要】晚明诗坛的变化转折与心学思潮的兴起息息相关.徐渭青年交游多以心学名流为主,这深深影响了他的诗歌创作主张.他力主“诗本乎情”,是晚明公安派、竟陵派的先声.徐渭诗歌内容涉及边塞、山水田园、时事政治、题画等诸多方面,部分诗歌表达了对封建礼教压制女性的不满.【期刊名称】《天中学刊》【年(卷),期】2018(033)001【总页数】6页(P97-102)【关键词】徐渭;交游;诗歌主张;诗风【作者】马小明【作者单位】河套学院汉语言文学系,甘肃巴彦淖尔015000【正文语种】中文【中图分类】I207.2徐渭深受心学思潮的影响,是明代诗歌由前后七子复古主义向公安派转变的关键人物,曾有过“吾书第一,诗二,文三,画四”的自我评价。
徐渭一生科场蹉跎,“八试不售”,曾入胡宗宪幕府为幕僚,在东南沿海抗击倭寇的战争中展示了其军事才华,深受胡宗宪赏识,也与当时文坛名流多有交往唱和,是“越中十子”之一。
关于徐渭之诗,《四库全书总目提要》评曰:今其书画流传者,逸气纵横,片楮尺缣,人以为宝。
其诗欲出入李白、李贺之间,而才高识僻,流为魔趣。
选言失雅,纤佻居多。
譬之急管幺弦,凄清幽渺,足以感荡心灵,而揆以中声,终为别调。
观袁宏道之激赏,知其臭味所近矣。
[1]765此评虽云徐渭之诗流为“魔趣”“轻佻”,但也不得不承认徐渭“才高识雅”,其诗“足以感荡心灵”,并以李白、李贺二人誉之,袁宏道《与吴敦之》力赞徐渭之诗为“明诗第一”[2]505。
从诗作来看,徐渭诗风雄浑浩大、感荡心灵,充斥着一股突兀倔强的不可磨灭之气,是明代诗坛主情主义诗风的探路者,与相对沉寂的明代诗坛相较,其诗可谓“光芒夜半惊鬼神”!作为明朝中晚期极具代表性的诗人,徐渭深受心学思潮的影响。
对徐渭影响最深的,首推阳明后学王畿。
据徐渭自述,王畿是徐渭的远房表兄,而且徐渭曾师事王畿,两人诗歌唱和甚多,徐渭早年的诗歌思想深受其影响,徐渭《答龙溪师书》是其与王畿二人论诗之专文。
综论用韵研究方法及途径的发展与突破——兼评钱毅《宋代诗文用韵研究》雷励【摘要】诗文用韵研究是汉语语音史重要的部类和材料来源,同时也是汉语历史方言的研究中重要的研究途径.从研究方法来说,语料的收集、韵谱的整理、韵字的考证、音变的探讨等都逐渐形成了一整套规范;从研究途径来说,计算机语料库技术带来了更多的便利.而在用韵研究中,材料的真实性和统计的准确性应是至高的准则.【期刊名称】《兴义民族师范学院学报》【年(卷),期】2018(000)002【总页数】4页(P41-44)【关键词】全宋诗;诗文用韵;用韵研究;宋代通语【作者】雷励【作者单位】兴义民族师范学院, 贵州兴义 562400【正文语种】中文【中图分类】H087;H124.3诗文用韵研究是汉语语音史重要的部类和材料来源。
汉语历时语音面貌的遗存,多数特征仍保留在现代汉语方言中,当然,汉语历时文献也记录了相当多的语料。
在对汉语语音史进行梳理的过程中,特别是在韵书发展之前,关于韵部的研究,韵文材料是显性研究材料。
王力先生曾指出:“历代韵文本身对汉语史的价值并不比韵书、韵图低些。
”[1]P21对诗文押韵的研究一方面是对文学形式特征的探讨,另一方面也是探寻历时与共时语音面貌的方法与手段。
如对上古汉语韵部的研究,主要依靠对《诗经》、《楚辞》等韵文材料的系统整理与归纳。
耿军《20世纪之前诗文用韵考研究概述》撷取唐宋元明清各个历史时期对韵文材料的归纳整理与音韵学研究的状况做了述评,探讨了韵文分析归纳法的发展与完善,因此本文不再赘述[2]。
韵文分析归纳法主要是整理韵脚字,通过系联,归纳出韵部的分合,又叫做“丝贯绳牵法”,对韵腹、韵尾、声调的整理研究比较直观。
耿振生先生强调韵脚字归纳方法的四个步骤:选定研究对象,分析韵例,归纳韵部,分析“异部互押”的性质、原因[3]P13。
金雪莱、黄笑山《中古诗文用韵考研究方法的进展》从“选取材料、记录韵字和归纳韵部、探讨韵以外的规律、所运用的统计方法”等方面,以及数据库与用韵考分析软件开发应用都做了分析和总结,对于用韵研究现代学者在韵字系联的基础上,其研究方法有了长足的进步[4]。
55作者简介:段玉,女,广西大学文学院硕士研究生。
苍雪《南来堂诗集》诗韵考段 玉(广西大学 文学院,广西 南宁 530004)摘 要:主要对明末清初云南诗僧苍雪《南来堂诗集》的用韵特征进行了探讨。
在阴声韵方面,部分果摄开口三等字与假摄麻韵相押,遇摄合口字与支脂之韵相押,支脂之韵、微韵与齐韵相押,止摄合口字与咍灰怪泰夬韵相押。
在阳声韵方面,[-m]、[-n]、[-ŋ]尾混押。
在入声韵方面,出现了大量混押的现象,个别入声韵归阴声韵。
在声调方面,部分全浊上声字归为去声。
《南来堂诗集》的用韵在一定程度上体现出汉语语音的演变特点与当时云南方音的语音特征。
关键词:苍雪;《南来堂诗集》;诗韵2020年第10期总第700期MODERN CHINESENo.10General No.700现代语文一、苍雪及其诗歌简介苍雪(1588—1656),俗姓赵,法名读彻,号苍雪,又号南来,云南呈贡人。
明万历十六年(1588),苍雪出生于云南呈贡的一个佛教世家,童年随父祝发于昆明妙湛寺。
12岁至大理鸡足山寂光寺,拜滇南高僧水月为师。
万历三十五年(1607),离滇入吴,泛游山水,参拜高僧,学习佛理。
明天启七年(1627),驻足苏州中峰寺传法。
顺治十三年(1656),应邀主持南京宝华寺讲席,讲《楞严经》至第二卷后卧病不起,是年五月坐化于宝华山[1](P175-189)。
从其生平经历来看,苍雪20岁前一直生活在云南,应熟悉云南方言;20岁后离滇,游历山川,问经求法,遍开讲席,足迹遍布川蜀、江南等地,也应掌握当时的通语。
就此而言,苍雪诗歌的用韵能在一定程度上反映出明末清初时期的云南方言及通语的语音特征。
苍雪为明末清初的著名诗僧。
吴伟业评曰:“其诗之苍深清老,沉着痛快,当为诗中第一,不徒僧中第一也。
”[2](P498)王士禛亦云:“近日释子诗,以滇南读彻苍雪为第一。
”[3](P843)苍雪流传下来的诗歌有1045首,均保存于《南来堂诗集》。
谢朓诗歌用韵考作者:杨娟来源:《文学教育》 2019年第21期杨娟内容摘要:谢朓是齐梁“永明体”诗歌的重要人物,今存诗157首,对诗歌进行用韵分析,借以研究古代韵部发展情况,是汉语音韵学的一种方法。
本文通过对谢朓现存155首诗歌进行用韵分析,得出谢朓诗歌用韵平声韵多于入声韵,押韵中没有四声混押,四声相承对照整齐,各韵部界限比较明晰等特点,其用韵既有少部分上古音的痕迹,同时又体现出了南北朝时期语音发展的新变。
关键词:谢朓用韵诗歌1.引言从汉语语音发展史的角度来讲,魏晋南北朝上承上古音,下启中古音,是汉语语音发展过程中的重要阶段。
这一时期,战乱频发,少数民族的交流,各种思想相互碰撞等因素对文学和语言的发展都有着极为重要的影响。
韵书产生,诗词格律要求日趋严密,对这一时期一些诗人的诗文用韵情况进行研究,可以了解其人的用韵特点,并以之观照当时的语音情况。
谢朓(464—499),南朝齐杰出诗人,出身高门士族,与“大谢”谢灵运同族,世称“小谢”。
曾与沈约等人共创“永明体”。
主张“四声八病”说,诗歌讲究平仄声律,其诗时有佳句,又平仄协调,对偶工整,实已开启唐代律绝之先河。
今以“小谢”诗歌为研究对象,考察其诗歌用韵情况及其反映的语音情况。
本文以逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》[1]1413-1458,陈书良先生等编校《六朝十大名家诗》[2]221-265两书中的谢朓诗歌为考察对象,二书相互补充,得谢朓诗有乐歌8首,四言诗3首,联句7首,佚诗3首,五言诗134首,其中残句诗由于只有一句,不能看出押韵情况,故不纳入考察范围,最后对这155首诗歌的用韵情况进行全面分析,总结谢朓诗歌的用韵特点及其作用。
韵书则主要依据《广韵》。
诗歌讲究押韵,押韵是其基本规则,魏晋南北朝是古体诗逐渐走向近体诗的过渡期,诗歌在用韵上没有近体格律诗那么严格,所以本文在分析谢朓诗歌用韵分合关系时,对于不同韵脚字在诗中的通押、混用情况,就参照李义活先生的标准:“两韵(或两组韵)通押次数占了它们出现总数的10%以上,即应视为同用。
诗词入门十八讲*词林正韵宋朝的时候,词兴盛,却没有官方颁布的词韵,只是用当时诗赋通行之韵而略宽。
拟定过词韵的有朱敦儒等少数人。
元朝周德清作《中原音韵》,以入声派作平上去三声,是曲韵,不适用于词。
明清时代,许多人花大力气研究词学,当然也包括对词韵的总结归纳,有许多研究成果,最完备、精当的是清朝戈载所作《词林正韵》,遂为大家公认,作为词韵的标准。
《词林正韵》把平上去三声分为14部,入声分为5部,共19部。
据说是取古代著名词人的词参酌而定的。
其实不过是把诗韵大致合并,手上有《平水韵表》便足以用于写诗和填词。
(甲)平上去声14部(1)平声东冬,上声董肿,去声送宋。
(2)平声江阳,上声讲养,去声绛漾。
(3)平声支微齐,又灰半;上声纸尾荠,又贿半;去声寘未霁,又泰半、队半。
(4)平声鱼虞;上声语麌;去声御遇。
(5)平声佳半,灰半;上声蟹,又贿半;去声泰半、卦半、队半。
(6)平声真文,又元半,上声轸吻,又阮半;去声震问,又愿半。
(7)平声寒删先,又元半;上声旱潸铣,又阮半;去声翰谏霰,又愿半。
(8)平声萧肴豪,上声筱巧皓,去声啸效号。
(9)平声歌,上声哿,去声个.(10)平声麻,又佳半;上声马,去声禡,又卦半。
(11)平声庾青蒸,上声梗迥,去声敬径。
(12)平声尤,上声有,去声宥。
(13)平声侵,上声寝,去声沁。
(14)平声覃盐咸,上声感俭豏,去声勘艳陷。
(乙)入声五部(1)屋沃。
(2)觉药。
(3)质物锡职缉。
(4)物月曷黠屑叶(5)合洽。
这十九部大约只能适合宋词的多数情况。
其实在某些词人的笔下,读音相近的韵部已然相通,其中有语音发展的原因,也有方言的影响。
如有“养”“冷”借吴音押韵的;“扫”“锁”借闽音押韵的。
还有因内容需要而落韵的。
皆是偶尔为之,未足为训。
词之用韵,宁严而毋滥。
入声韵的独立性很强。
某些词在习惯上是用入声韵的,例如《忆秦娥》、《念奴娇》等。
如某词牌押韵仄声,只有上去两声是可以通押的,原则上不可以同时选用入声和上去声来填写该词。
中国古代音韵演变中国音韵演变主要有四个阶段:上古音(狭意上来讲,仅限于秦汉时的中原古音,以其为雅言。
)中古音(唐以前的中原语音)注:由于汉至唐的几百年来,北方少数民族与中原汉人大量融合,中原音韵发生一定变化,并向南迁西。
近古音(主要形成于宋元阶段)注:原有的洛阳正音与北方的燕京语音发生大融合(历史原因),基本奠定了今日的语音发音。
现代音(民国至今)以上是中国古代雅言(也就是官方语言)的演变过程,方言接下来会详细论述。
一:写在前面的话汉语古音韵以及其发展历史一直是一个比较生僻的研究方向,不太为一般的历史爱好者所知。
本人不敢称精通古汉语音韵学知识,实际上连粗通都不算。
充其量,不过是比一般的历史爱好者更多的涉猎这一方面而已。
写作此文,希望能够以通俗的语言将汉语古音韵学的基础知识,历代汉语的音调,声韵母和历史演变介绍给大家。
更希望能够抛砖引玉,得到真正的“大家”和“高人”的指导。
二:今古音存在着巨大差异按照唯物主义的观点,世界万物都在发展变化之中,古汉语语音也不例外。
从古到今,古汉语语音一直都在不停的在内外因素的影响下发生变化。
但是,这一点往往被相当多的人忽略。
我曾在某网络帖子上看到有人大言不惭的宣称:“汉语是最优秀的语言,因为其稳定性高,传承性好,现在的小学生还能琅琅上口的朗诵楚辞”。
此论断简直慌天下之大谬!首先不说语言文字都是文化的直接载体,文化本身便不存在优劣,那么其载体也没有优劣之分了。
其次,此论断混淆了语音和文字的关系,汉语是通过像形,表“义”的文字,而不是西方文明体系的拼音文字,方块文字的读音变化是很难从书面文字上发觉的,于是便往往被人忽略。
从汉语的上古时代到现代,经历三四千年,汉字读音会因内外因素不断的变化,比如原本只是细微差异的读音变成有明显的差异;民族融合带来的外来语言与本地语言融合,或者某地区长期隔绝导致与其他地区的语音差异等。
古代有的音,现代可能已经消亡,现代有的音,可能是外来传入,并非古代原有,即使有某些音古今都有,也未必指同一个字。
明代晚期的文艺思潮的探析论文关于明代晚期的文艺思潮的探析论文[摘要]万时华的《诗经偶笺》是明代晚期注解《诗经》很有价值的一部著作。
以文学性的思想和文学批评的眼光研究《诗》学是《诗经偶笺》的重要艺术特色。
万时华积极寻找并发现蕴藏在诗歌中的文学思想,而不是僵化地推衍圣人之义。
对景境的体味即是其重要的《诗》学方法论。
这不仅使《诗》学重新定义了“诗”的本质,也充分体现了明代后期经学与文学的互动。
[关键词]《诗经偶笺》;景境体味;文学思想闻一多先生在《文学的历史动向》中说:“汉人功利观念太深,把《三百篇》做了政治课本;宋人稍好点,又拉着道学不放手———一股头巾气;清人较为客观,但训诂学不是诗;近人囊中满是科学方法,真厉害。
无奈历史———唯物史观的与非唯物史观的,离诗还是很远。
明明一部歌谣集,为什么没人认真地把它当文艺看呢?”[1]显然,闻一多先生在对传统《诗》学方法进行批判的同时,也指出了《诗》学的评判标准是“文(艺)学研究”。
其实,《诗》虽自汉代以来被长期尊奉为经典,但其作为诗歌的特殊本质一直存在,这也决定了其在经典化的进程中不乏文学性的思想。
刘毓庆先生说:“当我们认真地面对这一课题时,才惊奇地发现,有明一代二百七十年间,关于《诗经》研究的专著,竟多达六百余种!比今所知的自汉至元一千五百多年间《诗经》专著的总和还要多!”[2]所以,明代的《诗》学研究是不可忽视的。
万时华的《诗经偶笺》即是明代晚期解《诗》的一本文学性极强的著作,他对诗歌景境的体味,很大程度上还原了《诗》作为诗的本质,也体现了明代晚期经学和文学的互动。
体味诗境是万时华独特的论《诗》方法,也可以说是其最精彩之处。
在定位诗歌发生的历史背景和对文本深入分析的基础上,他极力还原诗歌的意境。
用词准确,意境逼真,体味独特,意味无穷是万时华诗境体味的特点。
这个过程,是文学批评的过程,更是文学审美的过程,文学思想自然洋溢其中。
一、“光景”体味中的文学思想“光景”一词是万时华还原诗境中常用的词语,文本中共出现43次,请看下面几例:《周南关雎》偶笺论曰:“求之不得”四句,总是“寤寐求之”处紧紧作一气说,描写不寐光景,宛然如画。
从术语学论“韵”和“韵部”的定义On the Definition of"Rhyme With Tone"and "Rhyme"From the View of TerminologyWANG Kai-yang(Literature Art College,Shandong Normal University,Jinan 250014,China)论文作者王开扬论文关键词术语学/汉语音韵学/韵/韵部terminology/Chinese historical phonology/Yun(韵,rhyme with tone)/Yunbu(韵部,rhyme)论文免费下载/paper_38379031/ 术语学要求各门学科的术语名称统一,内涵固定,层级、序列合理。
目前汉语音韵学的“韵”和“韵部”不符合这一要求,给学习和研究增加困难。
造成“韵”、“韵部”混乱的原因是:(1)韵书体例的演变;(2)对上古韵部的研究限于音质音位;(3)“韵”和“韵部”各自的内涵悄悄演化。
汉语音韵学韵母方面的音韵单位可由“韵类”、“韵”、“韵部”、“韵组”、“韵摄”分为五级,从小到大形成术语系列。
建议工具书在再版时作出修订。
Terminology claims that the term of any subject should be uniform,the connotation definite,and the gradation and sequence rational.But now the"rhyme with tone"and"rhyme"of Chinese historical phonology don't accord with this demand.Therefore this phenomenon adds difficulty to the study and academic research in this field.The cause to the confusion of"rhyme with tone"and"rhyme"is:First,the edition style of traditional rhyme dictionary has developed.Secondly,the study on ancient rhyme is limited to segmental phoneme.Thirdly,the connotation of"rhyme with tone"and"rhyme"has developed without being noticed.The phonological unit of Chinese phonological rhyme can be divided into five levels: “Yunlei(韵类,kinds of rhyme with tone)”,“Yun (韵,rhyme with tone)”,“Y unbu (韵部,rhyme)”,“Yunzu (韵组,rhyme group)” and“Yunshe (韵摄,rhyme league)”,and thus forms a term series from little to large.Therefore the above terms should be revised in the republication of reference books.[中图分类号]H11[文献标识码]A[文章编号]1001-5442(2004)02-0025-08 一20世纪的各门科学发展到了这样一个阶段——讲求自身的研究方法、要求自身的术语符合科学和规范的阶段,于是产生了“科学学”和“术语学”两门新学科。
第一节音韵学概述一、音韵学的内容(1)什么音韵学音韵学,也叫“声韵学”、“汉语音韵学”,是中国传统语言学的一个门类,是研究汉语语音古今沿革的一门学科,它对各时期汉语音系进行音类的分析和音值的构拟。
(2)音韵学的研究对象。
古人己经作古,今天研究古音,只能根据汉字在不同时期的不同读音来研究汉语语音不同时期的特点,进而了解语音的历史变化。
(3)古音韵的历史分期:大致可为四个时期:a、上古时期先秦两汉的语音,以《诗经》音系为代表,称为古音学。
b、中古时期魏晋南北朝至唐宋时期的语音,以陆发言的《切韵》音系为代表,陆书只存残卷,现存北宋陈彭年等编的《广韵》保存了它的原貌,称为今音学。
c、近古时期元明清时期的语音,以元·周德清的《中原音韵》为代表,它是现代汉语的直接源头。
d、现代时期现代语音,以现代普通话音系为代表。
在宋元时期,有些音韵学者以图表的形式分析韵书中的反切,展示汉语语音系统,形成一门学科,称为等韵学。
如《韵镜》、《七音略》等。
(4)古今语音研究的异同:共同点,都是以语音为研究对象,且古代的语音是现代语音的源头,对语音的分析都要从结构构成入手。
不同点,一是目的不同,现代的语音研究是为了审音、正音、规范语音等;古代音韵的研究是为了解决阅读古书的问题,如古音通假、古书的读音、假借、诗词格律等。
二是研究材料不同,现代有活着的口语材料,古代只有间接的材料,如韵书、韵文、注音等书面材料,这些材料是间接的。
三是研究方法不同,现代以平面描写为主,古代则更注重纵向表述,古今对比等。
(5)音韵学的功用笫一、为了深入了解现代汉语的语音系统;例如:“家、见、间、解”等字在有些方言中读“g”声母,古代的四声与现代汉语四声为何不同?第二、便于掌握语音演变规律,使语音更加规范化;例如:异读词审音问题,缔(di)(ti)二音,《广韵》属霁韵,与弟、第、递同,故读(di);械(xie)(gai)二音,《广韵》胡介切,属于匣母,齐齿呼,应读细音;疾有阳平、去声二音,《广韵》秦悉切,属于全浊从母,入声当读阳平;普通话异读词审音表正是根据古今音变规律进行审读的。
DOI:10.3969/j.issn.1672-7991.2021.02.009晚唐洛阳诗人诗歌韵部研究许佳佳,王 琴(阜阳师范大学文学院,安徽阜阳236037)摘 要:通过对晚唐洛阳诗人的诗歌韵部分析,发现这一时期洛阳诗人用韵在继承隋唐音系的基础上进一步发展,形成了新的特征,韵部以平声韵为主且多用宽韵,用字不避重复,而且不同韵之间可以通押。
与《广韵》相比,二者在韵的同用上大致相同,韵部基本都符合等韵图的分类;但晚唐洛阳诗歌中可以独用的韵明显增多,同用的类型开始增加,而且通押的范围也进一步扩大。
关键词:晚唐;洛阳诗人;诗歌韵部;《广韵》中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1672-7991(2021)02-0062-06StudyonPoetryRhymeofLuoyangPoetsintheLateTangDynastyXuJiajia,WangQin(CollegeofArt,FuyangNormalUniversity,FuyangAnhui236037,China)Abstract:TheanalysisoftheverserhymeofthepoetsofLuoyanginthelateTangdynastyfoundthattheirrhymehaddevelopedfurtheronthebasisofinheritingthephoneticsystemoftheSuiandTangDynastieswithnewcharacteris tics.Therhymeismainlycomposedofflatrhymeandoftenuseswiderhyme,andthecharactersusedcannotavoidrepetition,anddifferentrhymescanbeinterrelated.ComparedwithGuangYun,therhymesofbothareroughlythesame,andtherhymesarebasicallyinlinewiththeclassificationofisorhymes.ThenumberofrhymesthatcanbeusedaloneinLuoyangpoetryincreasedsignificantly,thetypesofrhymesthatcanbeusedtogetherbegantoincrease,andthescopeofgeneralrhymewasfurtherexpanded.Keywords:LateTangDynasty;Luoyangpoets;poetryrhyme;GuangYun 诗歌研究一直侧重韵律和意象分析,研究成果丰硕。