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我国关于月份的称谓古语中有：孟、仲、季指代第一、第二、第三；或者也有用伯、仲、叔的。

所以，仲即为第二的意思，而仲夏就是指夏天的第二个月。

一般来说，是指阴历五月份。

在阴历中，一年十二个月依次为：孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬五月。

又称皋月(见一月“陬月”。

皋，同高。

谓五月阴生，欲自下而上，故称皋月)、蒲月(旧俗于端午悬菖蒲于门，并用以浸酒，谓可辟邪，故称蒲月，又称蒲节)、榴月(因五月榴花盛开而来。

韩愈《题张十一旅舍三咏》诗云：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

”)、恶月(古代迷信对五月之称。

《太平御览》二二东汉董勋《问礼俗》：“五月俗称恶月。

”)、午月(见一月“寅月”)、建午(见一月“建寅”)、仲夏(见一月“孟春”)、中夏(即仲夏。

中，读如仲。

再见一月“首春”)、蒲节(见“蒲月”)、小刑(《淮南子〃天文训》：“阴生于午，故五月为小刑。

”午，通五)、鸣蜩(《诗〃七月》有“五月鸣蜩”之语)、蕤宾(见一月“太簇”)等。

如果一年时间均匀分成4个阶段：春夏秋冬，那么夏就是正午太阳最直射我们头顶的前和后一共那1/4年，如果把夏分成三个均匀的段，那么孟夏，仲夏，季夏就是这三个段按时间先后的名称，所以仲夏就是盛夏。

盛夏，就是最夏天的意思。

孟是老大，仲是老二，季是老三的古代称呼。

如果按公历，大概孟夏是5月，仲夏是6月，季夏是7月。

因为夏至那一天太阳最直射我们头顶，夏至总在公历6月21日或者22日，所以公历6月为仲夏。

但是在地球北半球，最热的月份是7月，并非仲夏，这可以这样理解，用火加热水，并非火最大的时候，水最热，因为可以有这种情况：火虽然在减小，但是水的温度仍然在上升。

附：每月称谓及含义一月：通常称：正月、柳月、端月、初月、嘉月、新月、开岁、陬月。

正月：正阳之月。

柳月：正月银柳插瓶头，又称柳月。

端月：是指农历的正月，一年的开始为“正”。

后来，秦始皇当政，“正”和“嬴政”的“政”谐音，所以正月便改为端月。

仲是什么意思
常用释义
1.
名农历每季的第二个月。

例词
仲春仲冬仲秋
2.
名弟兄排行中的老二。

例词
伯仲叔季仲弟仲兄
3.
形位置居中的。

例词
仲裁
4.
名姓。

详细释义
1.
形会意兼形声。

从人，从中。

中亦声。

甲骨文、金文作“中”。

本义：排行第二。

2.
形同本义。

仲，中也。

《说文》
仲，中也，言位在中也。

《释名》
伯其甫、仲、叔、季惟其所当。

《仪礼·士冠礼》
五十以伯仲，周道也。

《礼记·檀弓》
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

《咏怀古迹》
孰与仲多。

《原君》
3.
形又如：仲子（对兄弟中排行第二者的尊称；次子）；仲兄（次兄；二哥）；仲年（次年，第二年）；仲弟（二弟）；仲叔（兄弟中排行第二者）。

4.
形假借为中。

时序、位次居中的，特指每季的第二个月。

以殷仲春。

《书·尧典》
律中仲吕。

《礼记·月令》
凡四时成岁，有春夏秋冬，名有孟仲季，以名十有二月。

《逸周书·周月》。

部分地区的仲姓族人自第64代起统一辈分用字蕴yùn 耀yào 振zhèn 贻y í 绪x ù统tǒng 延yán 肇zhào 跻j ī 伟wěi崇chóng 惟wéi 昭zhāo 光guāng 辉huī怀huái 如r ú 敦dūn 恒héng 循xún封fēng 典diǎn 锡x ī 恩ēn 广guǎng令lìng 德d é 毓y ù 贤xián 喆zhé昌chāng 旺wàn g 胜shèng 明míng 煌huáng荣róng 茂mào 超chāo 清qīng 香xiāng国guó 祚zuò 享xiǎng 祯zhēn 利l ì乾qián 坤kūn 乐l è 泰tài 康kāng说明：南宗部分后裔、绝大多数北宗后裔使用以上辈分用字。

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仲氏家族族谱仲低的始祖仲子，根基较深。

仲氏族风之好，名扬千古！民众感恩，帝王赞誉。

历代皇帝祭孔也同时祭仲。

仲子后裔一直享受加封进级，免除赋役等国恩。

一、族源族根仲氏家族是怎么来的，它的根在哪里？简单地说，就是寻根。

据《通志氏族略回》上记载，高辛氏才子八人，仲堪、仲熊是其中的二子；仲虺为汤左相，其后并为仲氏；又鲁公子庆父曰其中，亦为仲氏、仲孙氏。

卫人仲由是孔子大弟子。

经查，仲姓源出多支：①出自黄帝曾孙高辛氏（帝喾）之后。

高辛氏有才子八人，号“八元”，其中仲堪、仲熊兄弟二人的后代有的就以仲为姓了（见《姓篆》通志略等）。

②出自商朝开国君王汤的左相仲虺的后代，周朝樊侯仲山甫是其后人。

后世子孙就以仲为姓了（见《名贤氏族言行类稿》）。

③出自春秋时鲁国公子庆父，字共仲，乱鲁遭责，其子孙因避仇就以他的字为姓了（见《史记·鲁国世家第三》）。

④出自春秋时宋庄公子名之城，字仲子，其孙名江，为宋司马，他便以祖的字“仲”为姓了，他的儿子仲几，孙名仲佗（《姓氏考略》）。

本支始祖，仲由，字子路，鲁国卞邑（今山东平邑村）人，生于周朝景王三年（公元前542 年），九岁崇孔学孔。

《论语》中有40 多处提及到子路，但多处注释有误。

他为人耿直，文武双全，一生忠孔，德高望重。

孔子对其评价极高：“千乘之国可使治其赋”，可备大臣之数，并道：“吾得由，恶言不闻于耳”（见《史记》）。

子路仕鲁期间，是孔子堕三都之举的最主要的合作者。

他曾做过鲁国的季氏宰，又做过卫国大夫孔悝的邑宰，以政事著称。

他跟随孔子40 余年，其中周游列国14 年，诚笃忠信，办事认真，是孔子的一名得意门生。

63 岁时，卫国发生宫廷政变，他仍然忠于孔悝，在和敌人搏斗中英勇献身。

从古到今，人们对仲由都非常敬仰。

卫人为他建墓三处：濮阳墓葬遗骸，长恒墓葬衣冠，清丰墓葬魂魄。

汉唐期间，官方也为其修建了两处词字。

明清两代都对仲庙进行了整修。

据了解，泗水的一座仲庙已废，地产被地方政府安排他用。

仲⽒家谱及后裔繁衍分布概况先贤⼦路仲⼦，姓仲，名由，字⼦路，⼜字季路。

⽣于公元前542年，死于公元前480年。

他是孔⼦的早期最著名的弟⼦，他⼀⽣追随孔⼦，保护孔⼦，积极捍卫或努⼒实践孔⼦的思想学说，对儒家的贡献、对后代的影响也是很⼤的。

他为⼦⾄孝，善政为民，诚实守信，忠义仁勇，闻过则喜，闻善则⾏，见义必为，见危必拯。

其德其⾏如⽇⽉在天、江河⾏地。

光照⼈间润泽华夏，他位列⼗哲，世称先贤。

被仲⽒尊为始祖，仰为旗帜，感召后⼈修⾝治世、忠勇报国。

仲姓从64世起开始统⼀辈份⽤字（原⽂，未修改）蕴耀振贻绪，统延肇跻伟；崇维昭光辉，怀如敦恒循；封典锡恩⼴，令德毓贤喆；昌旺胜明煌，荣茂超清⾹；国祚享祯利，乾坤乐泰康；仲⽒家族从仲⼦到四⼗四代仲永宗的⼀千五百多年间，多为单传，⼈⼝增长缓慢。

⾃英宗以后，⼈⼝发展略快，分⽀较多。

到明清两代，⼈⼝剧增。

从明永乐年间划分⼩宗北⽀、南⽀、东⽀和西⽀加上以前的分⽀已有数万之众。

中华⼈民共和国建⽴后，随着⽣产⼒的发展和社会的稳定，⽣活⽔平不断提⾼，家族⼈⼝增长很快。

仲⽒⼤宗，从⼀代起，到仲崇治已延续七⼗四代。

其他⽀⼦有的已传到七⼗九代。

升学、就业、流动性⼤，进⼊城市的越来越多，分布遍布全国。

其族集中定居在⼭东微⼭、邹城、梁⼭、汶上、东平、郓城、曹县、巨野、宁阳、章丘、莱阳、莱西、平度、龙⼝、费县、即墨、诸城、蓬莱、昌⾢、太安、泗⽔、新泰等地；江苏赣榆、沭阳、睢宁、邳州、江都、江阴、泰州、丹徒、吴江、海安、兴化、宝应、常熟、东海、灌云、⼤丰等地；安徽濉溪、五河、固镇、怀远、含⼭、宣城等地；河南民权、睢县、襄城、濮阳、夏⾢、汝南、光⼭、商丘、新县等地；河北清河、新河、沧县、唐⼭等地；辽宁盖州、海城、庄河、东港、营⼝、清原、开原等地。

明末有⼀⽀因故落在陕西并有少量流寓东南亚、欧洲、北美洲等⼀些国家。

秦汉时期，仲⼦后裔迁往他乡不多。

后来，由于⼈⼝增加，或因居官，或因避乱，或因逃灾，先后外迁定居，其后裔也⽇渐增多。

分布地区郡望据《郡望百家姓》中记载云：仲姓望出中山郡。

又《姓氏考略》中有记载云：仲姓望出乐安、中山。

乐安郡：东汉将原有的千乘郡改为乐安郡，相当于今山东省高青、博兴、广饶一带。

中山郡：汉高帝置郡。

在今河北省正定县。

历史来源「仲」源出仲姓源出有四：1、出自上古高辛氏，为黄帝的后裔，以人名为氏。

黄帝有曾孙，号高辛氏，有八才子，号称八元，与颛顼之子八恺齐名，高辛氏的八元中，有仲堪、仲熊两兄弟的后代子孙，以祖上的名字的仲字为姓，遂成仲氏。

2、出自任姓，氏商朝开国君王汤的佐相仲虺的后代。

仲虺，本奚仲之后，辅佐汤治理天下，立有殊勋。

仲虺之后以祖字命姓，遂为仲姓。

周朝樊侯仲山甫即其后。

3、出自姬姓，春秋时鲁国公子庆公，字公仲，因乱鲁而遭谴责。

庆公死后，其子孙有由于避仇者，以其字为姓，称仲氏。

4、出自子姓，以祖字为姓。

春秋时宋国君主宋庄公之后。

宋庄公的儿子字子仲，子仲的子孙字仲为姓，成为仲氏的一支。

得姓始祖仲堪。

仲姓一支，据《元和姓纂》记载上说，是高辛氏才子八元仲堪，仲熊的之后代，以父字为氏。

从《名贤氏族言行类稿》上看来，另一支是鲁桓公子庆父子孙号仲孙，亦称仲氏，又仲虺汤左相，子孙氏焉，仲尼弟子有仲由，字子路。

由此可见我国的仲氏家族来源端多。

不过有一个共同特点，这些古人的后裔之以仲为姓，都是在历史上的秦汉以前，因此仲氏家族的古老，自是不容置疑的。

仲氏家族的始祖仲堪，是一位大有来头的人，最早的仲堪和仲熊，都是上古时名列八元的贤者。

所谓八元是指当时8位最有才德、最善于治事的人。

他们的当时职务，相当于现在的教育部长。

仲姓后人尊仲堪为仲姓的得姓始祖。

繁衍播迁仲姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

上古时候，黄帝是著名的氏族部落首领，他的部落崇拜龙图腾。

黄帝有一个曾孙名叫帝喾，也是氏族首领，身边有八才子，史书上称为八元，都是很贤能的人。

这八个人当中有两个分别叫作仲堪和仲熊，是兄弟，他们的后代都以仲为姓氏，是仲姓的先祖。

另外，一说黄帝的后代中有个叫奚仲的，奚仲的子孙有的以他的名为姓氏，称为仲氏，是仲姓的另一个起源。