《避免愚蠢的见识》

如何避免愚蠢的见识主要论证方法
要避免愚蠢的见识，首先要找到造成这种愚蠢的原因。

文章认为，自以为是和自高自大是形成人类这种“通病”的主要原因;由于文章从三个层面阐述了避免愚蠢见解的方法。

第一层面讲科学的认知态度。

对凭观察就可以解决的问题，可用经验加以检验;不能用经验加以检验的，就要有充分的证据。

第二层面讲听取不同意见。

除了类似我们经常说的“兼听刚则明”这一层意思，作者还提出了“心理想象力”，用“假想的论敌”来反驳自己以防止自以为是。

第三层面阐明客观世界的复杂性和不确定性。

有些问题“本来就根本无法解决”，有些问题“没有明显正确的答案”，所以只有采取谦虚慎重的态度，才能克服自高自大;而克服狂妄自大的根本办法就是要树立“宇宙无限，而人的认识十分有限”这一基本理念。

全国自考（大学语文）-试卷47(总分：88.00，做题时间：90分钟)一、单选题(总题数：21，分数：42.00)1.单项选择题。

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。

错选、多选或未选均无分。

（分数：2.00）__________________________________________________________________________________________ 解析：2.《秋水》中，“井蛙不可以语于海者”的比喻义是 ( )（分数：2.00）A.人的认识受到时间的限制B.人的认识受到空间的限制√C.人的认识受到先天素质的限制D.人的认识受到后天教育的限制解析：解析：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者。

束于教也。

”A项是“夏虫不可以语于冰者”的比喻义；D项是“曲士不可以语于道者”的比喻义。

答案为B。

3.《论毅力》的总论点是 ( )（分数：2.00）A.有毅力者成，反是者败√B.天下古今成败之林，若是其莽然不一途也C.成败之数，视此而已D.其事愈大者，其遇挫愈多解析：解析：《论毅力》明确提出了“有毅力者成，反是者败”的观点，这也是文章的总论点，并强调只有毅力至强者方能取得事业的最终成功。

答案为A。

4.在《咬文嚼字》这篇文章中，作者认为 ( )（分数：2.00）A.直指的意义和联想的意义一样好用B.直指的意义和联想的意义一样难用C.相比于直指的意义，联想的意义更难用√D.相比于联想的意义，直指的意义更难用解析：解析：“直指的意义易用，联想的意义却难用，因为前者是固定的，后者是游离的；前者偏于类型，后者偏于个性。

既是游离的，个别的，它就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离”。

答案为C。

5.《如何避免愚蠢的见识》一文中采用了大量“如果”、“也许”、“说不定”等虚拟语，最能体现出( ) （分数：2.00）A.作者的口头语B.作者谨慎的作风与谦和的态度√C.作者丰富的想象力D.亲切、贴切的效果解析：解析：《如何避免愚蠢的见识》一文中运用了以“如果”开头的句式，还有“也许”、“说不定”、“设想一下”等表意委婉的虚拟语，体现了作者谨慎的作风与谦和的态度，这也正是对自己文章观点的身体力行的表现。

2022-2023学年山东省滨州市统招专升本语文一模测试卷(含答案)学校:________ 班级:________ 姓名:________ 考号:________一、单选题(30题)1.《如何避免愚蠢的见识》的作者是（）A.叔本华B.尼采C.罗素D.胡塞尔2.《都江堰》一文认为都江堰胜过长城，所反映的人文理念是（）A.尊崇更加悠久的历史遗迹B.推崇为民造福的从政精神C.显示人类驯服自然的信心D.赞赏民间宗教的世俗精神3.计划属于中的常用文种（）A.法定公文B.事务文书C.专用文书D.规章文书4.下列作家中被北京市人民政府授予人民艺术家称号的是（）A.张洁B.茹志鹃C.曹禺D.老舍5.借平民百姓之口，对刘邦尽情调侃嘲讽，对帝王表现出极度轻蔑的作品是（）A.《般涉调·哨遍》B.《桂枝香·金陵怀古》C.《山坡羊·潼关怀古》D.《咏史·金粉东南十五州》6.《世说新语》属于（）A.笔记小说B.话本C.章回小说D.传奇7.我国清代的一部优秀短篇小说集是（）A.《红楼梦》B.《三国演义》C.《世说新语》D.《聊斋志异》8.被鲁迅誉为史家之绝唱，无韵之离骚的著作是（）A.《春秋》B.《国语》C.《左传》D.《史记》9.下列关于意见的说法，不正确的是（）A.意见适用于对重要问题提出见解和处理办法B.意见既可以作为上行文又可以作为下行文还可以作为平行文C.意见作为上行文，应按请示性公文的程序和要求办理D.意见作为平行文和下行文时，接文机关应遵照执行10.晚唐时期以无题诗著名的诗人是（）A.杜牧B.李商隐C.李贺D.刘禹锡11.但坐观罗敷一句中坐的意思是（）A.座位B.因为，由于C.蹲下D.等待12.在《论睁了眼看》一文中，鲁迅强调了他反对（）的思想观点A.自欺欺人B.瞒和骗C.故弄玄虚D.神秘兮兮13.《中国人失掉自信力了吗》一文运用的驳论方法是（）A.驳斥论点B.驳斥论据C.驳斥论证D.驳斥论证结构14.《诗经》里属于地方乐歌的是（）A.风B.大雅C.小雅D.颂15.主张文章合为时而著，歌诗合为事而作的作家是（）A.白居易B.柳宗元C.欧阳修D.王安石16.《论毅力》一文中所提到的事例，引自《孟子》的是（）A.操舟B.为山C.掘井D.平地17.《风波》中常说一代不如一代的人物是（）A.赵七爷B.七斤嫂C.七斤D.九斤老太18.近体诗又称（），是在唐代形成的一种格律体诗，在句数、句式、平仄、对偶、押韵等方面都有严格的规定A.七言诗B.杂言诗C.乐府诗D.今体诗19.《爱尔克的灯光》中故居照壁上长宜子孙四个字引发的作者的思想感情是（）A.对遥远旧梦的怀念B.对姐姐不幸遭遇的痛惜C.对祖辈的亲密回忆D.对封建家庭的彻底否定20.戴望舒《雨巷》的写作背景是（）A.辛亥革命时期B.五四运动时期C.第一次大革命高潮时D.第一次大革命失败后21.被称为曲状元的是（）A.马致远B.关汉卿C.白朴D.汤显祖22.被誉为中华诗祖辞赋之祖的是（）A.李斯B.宋玉C.屈原D.司马迁23.下列对《听听那冷雨》一文表述不准确的一项是（）A.勾画出一个白发游子的形象B.是余光中的代表作之一C.表达了对悲剧式爱情的追怀D.描写了初春季节漫长雨季的感受24.关于风湿病的描述，不正确的是（）A.风湿性关节炎75％以上留下后遗症B.皮肤环形红斑常在1～2天内消退C.皮下结节多无疼痛，可活动D.风湿小体常出现在心内膜下、心肌间等处25.神经细胞在发生一次动作电位的全过程中，Na+的电化学驱动力（）A.持续增大B.持续减小C.由大变小而后恢复D.由小变大而后恢复26.公文的作者是指（）A.撰拟公文的机关工作人员B.制发文件的机关C.审核签发文件的机关领导D.参与文件形成过程的全体机关工作人员27.《春江花月夜》一诗中由人生感叹转向写游子思妇的一句诗是（）A.江畔何人初见月，江月何年初照人B.不知江月待何人，但见长江送流水C.春江潮水连海平，海上明月共潮生D.白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁28.晚唐以无题诗著称的诗人是（）A.杜牧B.孟郊C.李贺D.李商隐29.柳宗元为蝂作传的目的是（）A.向人们介绍蝂这种奇特的小虫子B.希望人们能拯救蝂这一物种C.讽刺现实中官僚的贪污腐败D.没有明确的目的，只是为了博人一乐30.下列作品集属于鲁迅的是（）A.《谈文学》B.《呐喊》C.《写在人生边上》D.《龙·虎·狗》二、填空题(20题)31.王实甫《长亭送别》：晓来谁染霜林醉？____32.《文化苦旅》是著名散文作家____的作品33.《____》是我国古老的创世神话之一，写女娲改造自然、拯救人类的故事34.《我愿意是激流》是一首____35.千金纵买相如赋，____？36.白居易《长恨歌》：____，此恨绵绵无绝期37.众谗人之嫉妒兮，____。

初一议论作文：如何避免愚蠢的见识愚蠢的见识，就像一个无形的陷阱，常常在不经意间将我们引入误区。

那么，如何避免陷入这些愚蠢的见识呢？本文将从以下几个方面进行探讨。

一、理性思考，避免盲目跟风盲目跟风是导致愚蠢见识的重要原因之一。

人们往往因为缺乏独立思考的能力，盲目跟随他人观点，从而形成错误的认知。

因此，我们要学会理性思考，对事物进行客观分析，不被表面现象所迷惑。

1. 培养批判性思维批判性思维是一种能够独立思考、分析问题、提出质疑的能力。

通过培养批判性思维，我们可以更好地辨别真假信息，避免被错误观点所误导。

2. 关注信息来源信息来源是影响我们认知的重要因素。

在获取信息时，我们要关注信息来源的可靠性、权威性，避免被不实信息所误导。

二、多角度分析问题，避免片面性片面性是导致愚蠢见识的另一个重要原因。

人们往往因为只关注事物的某一面，而忽略了其他方面，从而形成错误的认知。

因此，我们要学会多角度分析问题，全面了解事物的本质。

1. 拓宽视野，关注不同领域不同的领域有不同的观点和认知。

我们要拓宽自己的视野，关注不同领域的信息，以便更好地了解事物的全貌。

2. 倾听不同意见不同的观点往往能够带来新的启示。

我们要学会倾听不同意见，尊重他人的看法，以便更好地认识事物的本质。

三、保持谦逊，避免自以为是自以为是是导致愚蠢见识的常见心理。

人们往往因为过于自信，而忽略了其他可能性，从而形成错误的认知。

因此，我们要保持谦逊，不断学习和反思，以便更好地认识事物的本质。

1. 保持谦逊心态谦逊是一种积极的心态，能够让我们更好地接受新事物、新观点。

我们要保持谦逊心态，不断学习和反思，以便更好地认识事物的本质。

2. 勇于接受批评批评往往能够让我们更好地认识自己的不足之处。

我们要勇于接受批评，虚心听取他人的意见和建议，以便更好地完善自己。

四、注重实践，避免空谈误事空谈误事是导致愚蠢见识的另一个重要原因。

人们往往因为只说不做，而缺乏实践经验，从而形成错误的认知。

《如何避免愚蠢的见识》罗素自以为知道而实际上自己并不知道；这是我们人人都容易犯的一种致命错误。

许多事情不那么容易用经验加以检验。

如果你像大多数人一样在许多这类事情上有颇为激烈的主张，也有一些办法可以帮你认识自己的偏见。

如果你一听到一种与你相左的意见就发怒，这就表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。

如果某个人硬要说2加2等于5，或者说冰岛位于赤道，你就只会感到怜悯而不是愤怒，除非你自己对数学和地理也是这样无知，因而他的看法竟然动摇了你的相反的见解。

最激烈的争论是关于双方都提不出充分证据的那些问题的争论。

迫害见于神学领域而不见于数学领域，因为数学问题是知识问题，而神学问题则仅是见解问题。

所以，不论什么时候，只要发现自己对不同的意见发起火来，你就要小心，因为一经检查，你大概就会发现，你的信念并没有充分证据。

原来让一个人变强大的最好方式,就是拥有一个想要保护的人。

《怀君与怀珠》林清玄当然，朋友总有人的缺点，我的哲学是，如果要交这个朋友，就要包容一切的缺点，这样，才不会互相折磨、相互受伤。

包容朋友就有如贝壳包容珍珠一样，珍珠虽然宝贵而明亮，但它是有可能使贝舌受伤的，贝壳要不受伤只有两个法子，一是把珍珠磨圆，呈现出其最温润光芒的一面；一面是使自己的血肉更柔软，才能包容那怀里外来的珍珠。

前者是帮助朋友，使他成为"幽人"，后者是打开心胸，使自己常能"怀君"。

我们在混乱的世界希望能活得有味，并不在于能断除一切或善或恶的因缘，而要学习怀珠的贝壳，要有足够广大的胸怀来包容，还要有足够柔软的风格来承受！但愿我们的父母、夫妻、儿女、伴侣、朋友都成为我们怀中的明珠，甚至那些曾经见过一面的、偶尔擦身而过的、有缘无缘的人都成为我怀中的明珠，在白日、在黑夜都能散放互相映照的光芒。

如何避免愚蠢的见识一、作家作品罗素英国哲学家、数学家、逻辑学家。

在哲学上，早期为新实在论者，20世纪提出逻辑原子主义和中元一元论学说。

在数学上，以他命名的“罗素悖论”对20世纪数学基础发生重大影响。

在教育上，主张自由教育，认为教育的基本目的应该培养“活动、勇气、敏感、智慧”四种品质。

在政治上，反对侵略战争，倡导和平主义。

二、中心思想本文从思想方法的角度探讨了人们如何少犯错误的问题。

论述了解决这一问题的重要性与迫切性，探讨了产生愚蠢见识的原因，以及避免愚蠢见识的方法。

三、课文层次本文共分两个层次。

第一层：第1自然段。

开门见山，提出问题“怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病”。

怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。

要想避免这种通病，并不需要超人的天才，下面提供的几项简单原则，虽然不能保证你不犯任何错误，却可以保证你避免一些可笑的错误。

第二层：第2～6自然段。

全面阐述了避免愚蠢见识的三个方法，穿插探讨了产生愚蠢见识的原因。

第2自然段，讲述科学的认知态度。

对凭观察就可以解决的问题，可以用经验加以检验，不能用经验加以检验的，就要有充分的证据。

如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就请您亲自观察一番。

亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少。

这种错误，他本来是可以避免的，而且办法很简单。

他只要请他的夫人把嘴张开亲自数一数就行了。

但他却没有这样做，原因是他自以为是。

自以为知道而实际上自己并不知道；这是我们人人都容易犯的一种致命错误。

我自己就以为刺猬好吃油虫，理由是：无非我听人这么讲过；但是如果我真的要动手写一部介绍刺猬习性的著作，我就不应该妄下断语。

然而亚里士多德却不够谨慎。

古代和中古时代的著作家谈起麒麟和火蛇来头头是道；但是他们当中谁也没有觉得，既然自己从未见过任何麒麟和火蛇，那就必须避免武断。

第3、4自然段：讲述要善于听取不同的意见，兼听则明。

不过也有许多事情不那么容易用经验加以检验。

如果你像大多数人一样在许多这类事情上有颇为激烈的主张，也有一些办法可以帮你认识自己的偏见。