〖家规祖训〗中国古代20大家规家训持家旺家传家

古语家训家规《古语家训家规》一、家训1、勤俭节约：精打细算，节约用水、电、厨房垃圾等资源。

2、诚实守信：要以诚实守信的态度做人，做事，维护自己的品行。

3、爱亲情：培养亲情、促进家庭感情，敦促全家人和睦共处。

4、尊老敬贤：要尊老爱幼，孝敬父母，尊敬长辈，敬重和爱护老师，尊重学者。

5、谦虚学问：带有热切的学习精神，培养求知欲望，坚持不懈，勤于学习，自信而不张扬。

6、勤学努力：尊重劳动就是尊重命运，要多加努力，争取更多的成就。

7、自强不息：锻炼身体，广泛阅读，深化文化观，增长知识，提高自己的实际能力，不断进步。

8、宽容大度：克制自己，放下欲望，支持他人，传播友善，尊重他人的差异，尊重他人的意见。

9、耐心细致：要做一个有耐心、有细致、有责任感的人。

10、忍让和睦：要忍让、和睦，及时做正确的事，使家庭拥有温馨的环境。

二、家规1、学习规矩：要按时完成作业，熟练掌握知识，恪尽职守，勤修学习。

2、室内管理：要爱护家具、设施，保持卫生，节约用水、电，不乱堆乱放物品。

3、行为规范：要树立良好的道德风尚，注意待人接物，尊重师长，不公开批评和责备别人。

4、语言礼仪：讲话要有礼貌，不出现冒犯他人、恶劣字句等情况。

5、饮食禁忌：要尊重中华风俗，无论宗教信仰还是年代习俗，都要遵守习惯。

6、安全规范：要把家里安全放在第一位，火灾、溺水、走失等意外事件都需要小心处理。

7、交通禁忌：自行车、电动车等交通工具不得闯红灯，不開双灯车。

8、生活习惯：能自觉早睡早起，衣着清洁，发型整洁，不乱传乱说，做孝子无为孝媳。

9、进修期间：进修期间，要积极学习，尊重师长，完成学习任务，遵守学校的规章制度。

10、参加活动：参加社会活动时要有主见，墨守成规，不行违法犯罪，扬长避短，谦虚谨慎，诚实守信。

家风、家训、家规二十条家风、家训、家规二十条1、越努力，越幸运；越担当，越成长；越感恩，越有福报！2、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。

3、不怨恨子女，不打骂子女，身传言教，谆谆引导，子女的成败与父母心性德行有关，学会反思自己教育的方法是否得当。

4、一家同心合意，何愁万事不兴。

若是你刁我拗，家屋一半无成。

5、自己事自己做，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。

6、家庭就餐吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不无视父母、长辈和客人，不边吃边玩，不浪费粮食。

7、学习工作做到学而不废、知而不厌、业而不怠、责而不贷；家庭教育做到老而不唾、童而不惯、强而不屈、弱而不欺；行为道德做到礼而不止、信而不背、伦而不悖、法而不逆。

8、做人正直，学会宽容，善待家人，学会关爱；博览群书，学会修身，尊老爱幼，学会感恩；勤俭节约，学会珍惜，坚持锻炼，学会分享。

9、凡在童稚，读书为本。

勤俭为先，兼知礼仪。

及其成人，五常莫废，出则有方，入则孝悌。

10、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。

欲求身富贵，须向苦中求。

11、正人先正己，治国先治家。

国泰民安乐，家和福自加。

12、勤俭为本，自必丰亨（古同烹），忠厚传家，乃能长久。

13、信交朋友，惠普乡邻。

恤寡矜孤，敬老怀幼。

14、勤俭立身之本，耕读保家之基。

大福皆同天命，小富必要殷勤。

15、夫妻终身伴，结对宜相投；志同道合好，择貌非良筹。

自由结婚后，偕老到白头。

误会当面解，欢乐度春秋。

16、为家长者当以诚待下，一言不可妄发，一行不可妄为，庶合古人以身教之之意。

临事之际，毋察察而明，毋昧昧而昏，须以量容人，常视一家如一身可也。

17、和于邻里，睦于亲切，言必择善，行必和缓，食但充口，毋贪美味，非礼勿取，量力节俭。

18、爱子宜有度，不得任其求。

久而成习惯，长大不易收。

导之以礼仪，督其仁德修；立志成大业，服务人民周。

19、文有承时，大学之道，格致诚正，修身为本，名曰日昇，孝弟忠信，乐礼贤亲，克明俊德，一国兴仁。

篮球初级技术提升方案篮球作为一项传统的运动项目，无论是在学校还是在社交圈子内都备受欢迎。

任何年龄段的人都可以通过打篮球来锻炼身体、保持健康。

对于初学者来说，掌握基本的篮球技术是首要任务，本文将为初级篮球爱好者提供一些技能提升方案。

1. 控球能够熟练地控制篮球是初级篮球运动中最重要的技能之一。

在球场上，控球的能力可以为你提供更多的进攻机会，使你更加自信和灵活。

以下是一些提升控球技巧的方法：•运用全手感：掌握全手感技能，从手掌到指尖灵活使用，方便完成各种控制动作，包括球的向前、向后、左右移动。

•双手控球：在日常练习中，应该始终尝试使用两只手控制篮球，以保证在比赛时更加自由和不受限制。

•向前跨一步：一步跨向前方可以使你与球保持较好的距离，从而可以采用更多的进攻方式。

2. 投篮投篮是篮球比赛中最主要的得分方式之一，但是在初级篮球中，新手们往往会花费大量时间才能做到准确命中篮筐。

以下是一些提升投篮技巧的方法：•与身体相协调：你的身体应该以大约45°的角度与篮筐保持相对位置，并用手臂将篮球向上抛出。

•尝试使用后掷投篮:后掷投篮是比较常见的投篮方式，它的优势在于可以使你的身体抛出更高的篮球，从而增加投篮命中的可能性。

•一定要注意松动的肌肉：在投篮时，手臂和手肘需要保持松动，以便灵活控制篮球的运动轨迹。

3. 防守如果想要在篮球比赛中胜利，那么良好的防守是必不可少的。

一个好的防守可以限制对手的发挥，从而获得更多的得分机会。

以下是一些提升防守能力的方法：•防守姿势：身体和背部应直立，膝盖微曲，手臂前伸，以保持对球的掌控。

•盯人防守：倾听教练或队友的指示，了解场上对手的位置以及习惯动作，然后保持对他的紧密盯防。

•时刻保持警觉：篮球比赛中任何时刻都可能出现意料之外的情况，包括队友失误或对手的突然进攻。

所以你应该始终保持警觉，并且迅速作出反应。

总的来说，篮球是一项有趣、激烈的运动项目，对初学者而言，要想掌握基本技巧首先应该刻苦训练，多加练习，注重细节和坚持不懈的努力。

中国古代流传下来许多经典的家规家训，以下列举其中一部分：
1.黄氏家规：孝亲敬长，人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。

父母罔极之恩，同于天地。

2.朱子家训：落落三百余文，千古治家之经。

父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也；兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也。

3.诸葛亮《诫子书》：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

4.袁黄《了凡四训》：务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。

5.乔家大院楹联：传家有道唯存厚，处世无奇但率真。

6.张英《聪训斋语》：读书可以增长道心，为颐养第一事也。

7.曾国藩《曾文正公家书·道光二十二年十二月二十日致诸弟》：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志，则断不甘为下流；有识，则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒，则断无不成之事。

此三者缺一不可。

8.朱柏庐《治家格言》：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

9.司马光《训俭示康》：众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。

这些家规家训包含了为人处世、读书治学、修身养性、勤俭持家等方面的智慧，对个人的成长和家庭的和谐有着重要的指导意义。

家风家训附录一：家规家训1、手持正义,肩挑道义,君子爱财,取之有道.2、与人为善,与邻为友,严己宽人,既往不咎.3、学高为师,身正为范,勤学苦练,努力登攀.4、举止稳重,言语文明,团结友爱,永夺先进.5、宁让人,勿使人让我,宁吃亏,勿使人吃亏.6、保护公物,遵纪守法,造福子民,效劳社会.7、勤为本,德为先,和为贵,学在前.8、尊老敬贤,扶危济困,严以待己,宽以待人.9、不做亏心事,不赚昧心钱,心里有盏灯,肚里能撑船.10、人胜我,勿生嫉妒,人弱我,勿生鄙吝.11、堂堂正正做人,踏踏实实做事,兢兢业业读书,勤勤恳恳治家.12、处世以谦让为贵,做人以诚信为本.13、一日三省〞好处多,来日不唱悔恨歌.14、少壮不努力,老大被人讥；少壮不立业,老大徒伤悲.15、家有老千般好,好儿女多行孝,家有孝是希望,精心栽培生长旺.16、攒钱聚财,取之有道,男女老幼,处之有方.17、干本份活,行侠义事,做正直人.18、和睦友善,勤俭节约,科技致富,读书为先.19、积谷防饥,积德防老,送子读书,儿行孝道.20、夫妻相敬,举案齐眉,婆媳相让,一家和气.21、不做亏心事,不怕夜敲门,不怕树影斜,只要身心正.22、手足贵相助,夫妻贵相从,长幼贵有序,邻里贵宽容.23、有胆有识,有礼有节,有情有义,有失有得.24、对贤当举,小人当疏,孝悌当崇,五毒当诛,志存高远.25、吃不穷,穿不穷,人不读书一世穷.26、勤耕苦作,正当娱乐,不搞迷信,不赌牌博.27、尊师重道,谦恭礼让,忠孝并举,励志自强.28、尊老敬贤,爱幼乐施,举止稳重,语言文明.29、廉洁奉公,勤政为民,两袖清风,浩气长存.30、读书明理,修身养性,薄财重义,为国为民.31、肩担道义,胸怀天下,老实劳动,四海为家.32、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.33、有毒物莫吃,违法事莫做.34、做了好事莫夸耀,做了错事敢担当.35、子孝父严,母慈媳敬,兄友弟尊,妇温夫爱,睦邻亲友,家道始兴.36、以德服人者昌,以理服人者顺,以信服人者智,以威服人者亡.37、是非面前不模糊,原那么问题守底线.38、宁向直中取,莫向曲中求.39、须知男女终有别,坚守道德莫超越.40、无信不立,心诚那么灵.41、精诚所至,金石为开.42、应视国事如家事,能尽人心即佛心.43、养不教,父之过,教不严,师之惰.44、行要好伴,居要好邻,屋要好住,人要好心.45、见利思仁,见财想义,勤劳生财,团结生义.46、家庭和睦,邻里相亲,以德交友,以诚服人.47、处世以谦让为贵,为人以诚信为本.48、父慈子孝,兄友弟恭,勤劳为本,节俭家荣.49、尽孝敬祖,尽忠报国,尽情交友,尽职创业.50、债不可轻举,语不可轻言,行不可冲动,学不可半废.51、老实守信,勤劳致富.52、以德交友,以友为邻,诚信为上,帮困扶贫.53、做事要勤,做人要忠.54、团结友善,勤俭自强.55、为人讲诚信,不怕家不富.56、勤勤恳恳做事,清清白白做人.57、孝父母,友兄弟,爱儿女,友邻里.58、不求万贯家财,但求健康平安.59、耕种要勤,言语要真,买卖要公,做人要诚.60、乡穷要办厂,村穷要修路,家穷要喂猪,人穷要读书.61、勤俭持家,遵纪守法.62、遵纪守法,勤劳致富,先公后私,自有幸福.63、行善积德,尽忠尽孝.64、婆媳和,夫妻亲,子孙孝,家业兴.65、立志、守信、尽孝、重义.66、翻身不忘本,重利不忘义,明理要读书,致富靠科技.67、团结邻里,与人为善,明理处世,诚信为先.68、修身养性,崇德重义,自爱自重,自尊自律.69、父慈子孝,夫唱妇随,邻里和睦,尊道重义.70、见人必恭,见难心及,见功思过,见利思义.71、尊老爱幼,长幼同心,她理和睦,兄弟并进.72、友善宾朋,和睦邻里,养老爱幼,帮亲助戚.73、子孝孙贤,夫尊妻荣,勤劳节俭,家和业兴.74、见利思义,见水思源,见难思忠,见德思贤.75、尊师重道,谦恭礼让,忠孝并举,励志自强.76、恪尽职守,敬老奉献,诚信第一,团结友善.77、以德为根,以诚为本,童叟无欺,买卖公平.78、刻苦拼搏,自强不息,信誉至上,质量第一.79、团结友善,同心同德,勤俭治家,艰苦创业.80、以义为重,以邻为里,宽大为怀,约人周己.81、假冒不进橱,伪劣不进店,不做损人事,不赚昧心钱.82、家有老千般好,好儿女多行孝,家有少福气好,多送读老有靠.83、重孝重道,互敬互爱,不贪不懒,健康平安.84、钱可亏,办可亏,心不可亏,心安是福.85、别人有灾我去救,自己遇难有人帮,别人有事不去帮,自己有事难求人.86、让人非我弱,我强不欺人,忍得一时气,求得百日宁.87、瓜田李下,各别嫌疑,不爱小财,不占廉价.88、做人讲道德,做事讲良心,种田不怕累,打工不怕苦.89、儿孙自有儿孙福,莫把儿孙作牛马,有书能读需多读,莫误儿孙好前途.90、贫穷不怕少,珍贵不怕多,闲暇不赌博,知足常有乐.91、吃不穷,穿不穷,人不读书一世穷.92、团结友善,同心同德,勤俭治家,艰苦创业.93、破除迷信,牌博禁尽,优生优育,争创五星.94、遵纪守法永牢记,与时俱进兴人生.95、顾客至上,礼貌待人,诚信经商,公平交易.96、家和万事兴.97、处事要公心,办事凭良心,待人讲爱心,对己要宽心,遇难树恒心,做事有耐心,万事能如意,水到就渠成.98、认认真真地学习,勤勤恳恳地劳动,老老实实地工作,堂堂正正地做人.99、严于利己,宽以待人,勤于习作,乐于奉献,尊师爱幼,孝敬长辈,报效祖国,效劳人民.100、常将有日思无日,莫把无时当有时,艰苦创业增财富,勤俭持家福万年.家风、家规、家训一、家风,是家族的传统、标准及习俗.旧指一家或一族世代相传的道德准那么和处世方法.家风是上辈人对下辈人的言传身教,是靠自身的行为影响下一代.勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法.勤俭持家,和睦相处. 孝,恭,善,勤,俭.二、家规,是祖上对家族内人的行为标准.一般是由一个家族所遗传下来的教育、标准后代子孙的准那么,也叫家法.1、自己能够做到的事情要独立完成,今日事今日毕,不可马虎了事,不可依赖父母,不可无故拖延.2、要吃饱吃好,保证全面营养,不可挑食厌食少食.3、每天坚持看书2小时.要坚持课前认真预习,课堂认真听讲,做好详细笔记,课后认真温习,完成各科学习任务4、要增强体育锻炼,增强体质,每天运动量不得少于一小时〔寒暑假可适当增加运动量〕,不可偷懒,不可随意,不可只做自己喜欢的运动.5、家庭就餐应遵从家规,吃有吃相,坐有坐相,礼貌待客,不可无视父母、长辈和客人,不可边吃边玩,不可浪费粮食.6、要尽可能分担父母的忧愁,不可无视父母的感受,要积极为父母做一些力所能及的事情,不可推辞,不可讲条件.7、要孝顺父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教导,出门进门要和父母打招呼,不可忘恩,不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹.8、要学会感谢,感谢无私奉献、默默付出的父母,感谢一切曾经关心过保护过支持过帮助过的人,要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物,憎恨虚伪、丑恶的不良现象,不可是非不分、善恶不辨.9、要尊敬师长,见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼,不可视而不见见而避之.10、要团结同学,要有爱心有同情心,不可以大欺小,不可歧视弱者, 不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学.11、要待人真诚,为人谦虚,要脚踏实地,不可弄虚作假,不可骄傲自满狂妄自大.12、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅,谈吐得体,不可大声喧哗,不可嬉戏打闹.13、要志存高远,锲而不舍,勇往直前,自强不息,不可胸无大志,不可有丝毫懈怠,不可轻言放弃.14、要按时按质按量完成老师布置的家庭作业,以及父母交代的学习任务,不可粗心大意、字迹潦草,不可少做或者借故不做、拖延,写完作业方可玩耍, 除周末、假期以外一般不得看电视〔晚七点新闻联播除外〕、玩电脑.本标准规定诸内容须切切实实不折不扣做到,如有违反,视情节较轻分别予以提醒、批评、警告、面壁思过、书面检讨、抄课文、做家务、限制局部家庭自由和权利、适当体罚等.三、家训,是指对子孙立身处世、持家治业的教诲.举止行为一 .作善降之百祥,作不善降之百殃.勿以善小而不为,勿以恶小而为之.此四语,当终身服膺.二 .举止要安和,毋急遽怠缓；言语要老实,毋欺妄躁率.三 .见人之善扬之,见人之恶掩之.彼之于我,亦如是矣.四.内外亲族,无论尊长同列,皆当以礼接之.毋得简傲笑谑,不恭不敬.交友治家五 .交友,所以辅德也.须亲直谅、多闻者,远便僻、柔佞者.六 .治家之余,日取经史传记三五百言读之,以养德性,以长识见.毋博弈嬉戏,虚费时日.七 .作家,但得衣食、祭祀、宾客之费无缺,足矣.毋过求赢余,为世所讥.八 .凡邻里亲故,平昔善良,倘有婚姻丧疾应助者,即量力助之.毋慕豪侠之名,轻意肆志,贻忧父母.其无赖之人,当敬而远之,一与交游,为患不小.九 .人之生死,秉于有生之初.世俗愚昧,多倾家荡产听于巫祝,深可悯笑.神聪明正直,岂邀人祭祀,以为祸福戒之戒之！十.田亩差役,承事官府,必诚必信.如有所费量,于人户均取.毋损人利己,暴敛多科.本户钱粮,尤当蚤为完纳.为人处事十一.世之生事诈人者,亦必伺人有过,然后起衅.我假设无缺,彼虽凶恶,岂敢凌我谨守礼法之人.十二.不可习学史事,为人写状害人,以干阴谴.十三.饮酒随量,不可过度,以灭德丧仪.十四.待奴仆小过,宜以理谴责,毋轻出恶言,非理挞辱.假设有故犯,那么重惩不恕.十五.讨租讨债,宜善言催取.彼贫民岂无羞恶遽出恶言,在我亦有所不忍.十六.蚤起夜眠,闻犬吠声即起.有盗徐逐之,勿急追.十七.日逐衣食及冠婚丧祭、亲故往来,量入为出,务从节俭.毋暗举债息,外示有余.付出,福报就多；感恩,顺利就多；助人,贵人就多；抱怨,烦恼就多；知足,快乐就多；逃避,失败就多；分享,朋友就多；生气,疾病就多；贪婪,贫穷就多；施财,富贵就多；享福,痛苦就多；学习,智慧就多；慈悲,桔祥就多；忍辱,平安就多.。

广为流传的家规家训
1、长者要多行善事，广积阴德。

一方面可为家庭修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

2、父母是一家的天福星，以志为根。

即以全家安乐为己任，造福一家。

3、上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。

4、向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

5、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

6、小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

7、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方，对上不认可父母的功德，对下子女怎么教育都不到位。

8、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德有关，第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。

9、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。

小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩，把孩子教好，责任重大。

家规家训范本20条1. 家风家规家训有哪些休作生分之事，不是继承遗产的人，汝勿轻捐少壮时，而能有成者少矣。

--《古今图书集成·家范典》为子孙作富贵计者，我遗子孙以清白；孝悌之子。

--陶行知《怎样选书》凡是不爱已的人无瑕之玉，遗子孙以祸害，必由夫妇。

--《古今图书集成·家范典》成家子。

--清·石天基《传家宝》我今仅守读书业。

--《梁书·周舍徐勉传》儿孙自有儿孙福。

--宋·陆游《小儿入城》人生内无贤父兄，烘如宝。

--元·无名氏《渔樵记》儿童是创造产业的人，休听离间之语，可以为国器，外无严师友，可以为国瑞。

--鲁迅《我们现在怎样做父亲》有财无义。

--《孔子集语·易者》广积聚者，兴家两字曰俭与勤，休专公共之利，实在欠缺做父亲的资格；多声色者，钱如草。

--宋·林逋《省心录》不严不能成器，败家子，残性命以斤斧，惟家之殃，莫为儿孙作马牛。

--宋·吕公著人遗子孙以财。

--宋·林逋《省心录》传家两字曰读与耕。

--清·曹雪芹《红楼梦》人道之兴，十败其九。

--《古今图书集成·家范典》休存猜忌之心2. 家规家训范例曾国藩之家训四条一曰慎独则心安。

自修之道，莫难于养心.`心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺.方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而己独知之.故《大学》之“诚意”章两言慎独。

果能好善如好好色，恶恶如恶恶臭，力去人欲，以存天理，则《大学》之所谓自谦，《中庸》之所谓戒慎戒恐惧，皆能切实行之，即曾子之所谓自反而缩，孟子之所谓仰不愧，俯不怍，所谓养心莫过于寡欲，皆不外乎是。

故能慎独。

则内省不疚，可以对天地质鬼神，断无行有不慊于心则馁之时。

人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

二曰主敬则身强。

敬之一字，孔门持以教人，春秋士大夫亦常言之。

20则经典家训，跟古人学修身齐家1. 修身齐家，治国平天下。

2. 以孝敬父母为首要之事，孝道是家庭的根本。

3. 尊重长辈，尊重他人的意见和观点。

4. 谦虚谨慎，不傲慢自大。

5. 勤俭节约，不奢侈浪费。

6. 诚实守信，言行一致。

7. 有恒心和毅力，不轻易放弃。

8. 学习知识，不断进取。

9. 尊重他人的隐私和权益。

10. 公平公正，不偏袒不公。

11. 爱护家庭财产，不贪图不义之财。

12. 以和为贵，避免争吵和冲突。

13. 保持良好的卫生习惯，保持整洁的环境。

14. 勤奋工作，不推卸责任。

15. 亲密关怀家人，关心家庭成员的需求和感受。

16. 不纵容不良行为，正确引导家庭成员。

17. 珍惜时间，合理规划每一天。

18. 尊重他人的劳动成果，不侵犯他人权益。

19. 热爱生活，积极面对困难和挑战。

20. 倡导善良和友善，以和谐的心态与人相处。

[转载]如何写家谱 中国古代20大家规家训，持家、旺家、传家如何写家谱曹教授一、关于“家谱”家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，现在一般统称家谱或族谱。

家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。

而姓氏是"某一同宗共祖血缘集团"的标识符号，家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。

宗法式家族是一种血缘组织，内部的血缘关系必须十分清楚，这种组织才能维持和发展。

即使旧的家族裂变成许多新家族后，以及新家族再裂变之后，各家族之间的血缘关系也必须十分清楚。

一个家族的始祖及始祖母是谁？始祖如有几个妻子的话，谁是嫡？谁是庶？他们各有几个儿子，名叫什么？他们的妻又是谁，又各有几个儿子？家族的各支各房是怎样一代一代传下来的？现在众多族人的父、祖、曾祖、高祖等等是谁？谁和谁是什么血缘关系？新家族始祖是从旧家族的哪一代分裂出来的？它又是怎样一代一代地传到现在？总之，家族成员之间的各种复杂的血统关系必须清楚。

在没有文字的时候，血缘关系靠一代一代的口耳传授，储存在人们的记忆中。

时间长了，记忆难免有差错。

当文字产生以后，人们就用文字把这种血缘记录下来，这就是谱牒，是家谱、族谱的雏形。

谱牒源于何时？大概可以上溯到先秦时代。

司马迁说的《谱牒》、《牒记》，都是周以后的东西，周代的《世本》，曾对司马迁创作纪传体通史有过参考作用，学术界公认为为中国家谱的开山之祖。

战国时代的《春秋公子血脉谱》，启我国家族史籍以"谱"为名之先河。

周代的《世本》，在于"奠系世，辨昭穆"，它所奠的系世，是周宗室的帝王世系；所辨的昭穆，是尊卑贵贱的亲疏。

完全是为推行宗法分封，巩固周王朝统治服务的。

周代的宗法分封制度到了春秋战国时代已经"礼崩乐坏"，趋于瓦解。

古人20则经典家训孝亲敬长1、孝父母：春晖寸草，欲报良难。

然使能竭其力，不俭其亲，婉容愉色以承欢，砥行立名以养志，人子若此，或亦庶几。

——《义门陈家范十二则》对父母的恩情，即使有心报答，也是很难做到的。

然而使自己能够竭尽心力，厚养双亲，婉颜笑靥博得父母的欢心，磨砺德行树立美名实现自己的志向，人子如果能像这样，或许也就差不多了。

2、孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。

罗仲素曰：天下无不是底父母。

——《张谷英家训族戒》“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝”语出《礼记·檀弓》。

孔子曾说：尽管只有豆羹清水、粗茶淡饭，但是对父母尽心侍奉，让他们精神愉快、感觉幸福，这就是对长辈最大的孝敬。

“天下无不是底父母”语出《罗豫章先生集》。

罗仲素，名从彦，字仲素，号豫章先生，宋朝经学家、诗人，豫章学派创始人，有著作《中庸说》《豫章文集》。

此句引语中“底”字，相当于今天“的”、“之”。

罗从彦有云：天下没有不是的父母。

父母的教诲、意见，都应当虚心接受和听取。

修身养德3、身者不可不修也。

身者父母所属望，而子孙所观型者也。

故必敬以持己，恕以接物。

视听言动，决去非礼；喜怒哀乐，务求中节，庶身可修，而家可齐矣。

《书》云：“慎厥身修，思永。

”子姓当各置一通于座右。

——《汉阴沈氏家训》己身不可不修。

己身是父母的惦记和期望，也是子孙后代们所观察效仿的榜样。

因此自己一定要按照古礼的标准，凡事坚持恭敬谨慎；对待外物，一定要宽恕和悦，做到“己所不欲，勿施于人”。

视听言行一定要坚决去掉那些不符合礼法的部分，喜怒哀乐等情感一定要有所节制，使它们符合法度，这样才可以使自身修养得到提高，使家庭齐一和睦。

《尚书》说：“要谨慎地修养自身品德，对问题要考虑久远”，后辈们应当每一个人都写一遍，贴在座位右边当座右铭。

4、淡泊明志、内省修身，此先贤所以私愿知偿、私恩知报、私怒不逞、私忿不蓄也。

——《沧溪村朱氏家训》处事淡泊，经常反省内心，始终保持宁静自然的心态，古代圣贤做到了这一点，所以能够懂得偿还、报恩，而不会放纵个人愤怒酿成不良后果。

中国传统文化的家规家训咱们来聊聊咱们中国传统文化里头，那些个家规家训，那可是咱老祖先留给咱们的宝贵财富，跟咱过日子，教孩子，那是一点都不含糊。

一、孝顺为先，家和万事兴你想啊，咱们中国人讲究个“百善孝为先”，这可不是说说而已。

你瞅瞅村里老王头，每天早上给老爹老娘端茶送水，晚上还陪他们唠嗑，那邻里间谁不夸他孝顺？孝顺啊，就像是家里那盏不灭的灯，照亮了咱前行的路，也让家里头暖洋洋的。

家和了，外面的风雨再大，咱们心里也有个避风港，啥事儿都能顺顺当当的。

二、诚实守信，立人之本“人无信不立”，这话可不是白说的。

小时候，我妈就常跟我说：“说话算话，吐个唾沫都是个钉儿。

”那时候不懂，长大了才明白，这诚实守信啊，是咱们做人的根本。

你答应了别人的事儿，就得想方设法给人家办到，不然啊，以后谁还敢信你？再说了，你自个儿心里头也过不去那道坎儿，对吧？三、勤劳节俭，持家之道“黎明即起，洒扫庭除”，这不仅仅是说说而已，更是咱们中国人勤劳节俭的真实写照。

你看看那些个老辈人，天不亮就起来忙活，晚上黑灯瞎火还舍不得歇着，为啥？还不是为了给家里多挣点，让日子过得宽裕点。

咱们啊，也得学学这股子劲儿，别整天想着天上掉馅饼，自己动手，丰衣足食才是硬道理。

至于节俭，那就更不用说了，一分钱难倒英雄汉，咱们得学会精打细算，别大手大脚地花钱，那样儿可不行。

四、尊老爱幼，传统美德“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这话听起来就让人心里头暖洋洋的。

咱们中国人啊，最看重的就是这个尊老爱幼的传统美德。

你看那公交车上，年轻人主动给老人让座；你看那幼儿园里，老师耐心地教孩子们唱歌跳舞。

这些都是咱们中华民族的美好品质啊！咱们得把这些好传统一代代传下去，让咱们的孩子也学会尊重长辈，爱护幼小。

五、读书明理，知书达礼“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

”这话虽然听起来有点俗气，但道理却是实实在在的。

咱们中国人啊，历来就重视读书学习。

为啥？因为读书能让咱们明理啊！明理了才能知道啥是对啥是错，才能做个有道德有素质的人。

中华优秀家训家规
1、孔府：不学诗无以言，不学礼无以立。

2、杨震：天知神知我知子知，何谓无知？
3、闻喜裴氏：厚德载福，宽让能宁。

4、诸葛村：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

5、王羲之：执事有恪，厥功为懋。

6、客家家训：在官无傥来一金，居家无浪费一金。

7、陶渊明：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

8、颜之推：与善人居，如如芝兰之室。

9、钱鏐：利在一身勿谋也，利在天下必谋之。

10、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

11、包拯：清心为治本，直道是身谋。

12、司马光：由俭入奢易，由奢入俭难。

13、张载：为往圣继绝学，为万世开太平。

14、苏东坡：以迈往之气，行正大之言。

15、黄庭坚：藏万卷书可教子，遗金满籯常作灾。

16、《徐氏家谱》家规:
一、尊先祖，孝父母，赡老幼；
二、睦家庭，和社会，善乡邻；
三、端身范，教子女，勤俭业；
四、保生态，重自然，健肌体；
五、敬师表，重读书，崇科学；
六、守诚信，敦礼让，举公道；
七、知荣耻，懂感恩，济弱困；
八、绳祖武，铭训规，贵践行。

家训：
爱国守法，睦族敬宗。

仁爱为本，诗礼传家。

格物致知，精进有为。

中国古代经典家规家训（1）周公的《诫伯禽书》周公告诫儿子说：“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。

我在天下的地位也不能算轻贱的了，可是，一次沐浴，要多次停下来，握着已散的头发，接待宾客；吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。

我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强识却自觉浅陋，那是真正的聪明。

即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。

”伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。

（2）司马谈的《命子迁》司马谈是汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录、搜集并保存典籍文献。

这个职位是武帝新设的官职，可以说是汉武帝为司马谈“量身定制”的。

由于责任心极强，司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，这就是司马谈的《命子迁》。

（3）诸葛亮的《诫子书》《诫外甥书》《诫子书》曰：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。

悲守穷庐，将复何及！”《诫外甥书》曰：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。

使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。

忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。

若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。

”从两封信中可以看出，诸葛亮对儿子和外甥的要求是一致的。

（4）颜之推的《颜氏家训》颜之推结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识，写成《颜氏家训》一书训诫子孙。

全书共有七卷计二十篇，谈如何修身、治家、处世、为学等。

如：他提倡学习，反对不学无术；认为学习应以读书为主，又要注意工农商贾等方面的知识；主张“学贵能行”，反对空谈高论、不切实际等。

中华姓氏族训家规治生宜勤，居家宜俭宁朴勿华，宁俭勿奢不丰不菲，从俗从宜激励族人，教育子孙，规范人生，感召他人。

匡扶正义，自强不息，治学修身，兴家济世。

章氏族训一、孝悌以笃亲长人生天属，父母弟昆。

欲臧百行，宜先是敦。

孝惟爱尽，弟则友存。

温情冬夏，定省晨昏。

牵车服贾，酒醴鸡豚。

曾子养志，冀广亲恩。

周公代武，岂以君尊？推觞让豆，连理同根。

怡怡聚处，和气满门。

光前裕后，报在子孙。

操戈同室，没痛幽魂。

九重泉路，哭泣声吞。

乡闾凉薄，颜垂泪痕。

檐头滴水，亦复何论。

二、诚敬以崇祖宗水则有源，木则有本。

本植枝蕃，源疏流远。

祖孙一气，情相缱绻。

秋露春霜，自切忱悃。

栖神之祠，必洁且稳。

致祭之筵，毋陵且混。

偶入宗枋，整冠束琨。

长守墓茔，禁止开垦。

榆祀蒸尝，恭谨勤恳。

实非有加，何容有损。

实无能先，胡失于晚。

贫则豆笾，富则圭琬。

敬斯尊严，诚斯柔婉。

乡里推称，荣于华衮。

三、雍睦以聊同宗角弓翩反，必宜于张。

行苇践履，惟恶牛羊。

分自一体，宁若参商。

喜则同庆，忧则共伤。

维雍维睦，是辅是匡。

勤修家谱，费取公偿。

袱包箧贮，轮年掌藏。

岁时伏腊，各设豆觞。

杖履情见，负担义彰。

何贫与弱，何富与强。

外人訾议，代分短长。

自家骨肉，更何所妨。

薄俗宗族，竟分炎凉。

清夜自忆，能弗凄怆。

四、耕读自安本业农则惟耕，士则惟读。

二者本业，安之是福。

千仓万箱，于野得谷。

千驷万钟，于朝的禄。

肇牵车牛，远贾难服。

考工尤艰，金石若木。

灯火窗前，夜番篇读。

来耜田间，朝驱黄犊。

二者即兼，非甚仆仆。

秋稼如云，获多积蓄。

文史三冬，书声满屋。

自享优优，何至穷蹙。

二亲在堂，春洒献祝。

快绝胸怀，村前鼓腹。

五、节俭对裕资财一日节俭，数日不饥。

一岁节俭，数岁不衰。

去蔬而肉，食有几时。

去布而帛，服实难支。

中途乞丐，惜无余资。

世上财主，常锁愁眉。

黄昏有米，早起即炊。

落市钱少，局促忧危。

滥叨不得，待悔已迟。

虽所当用，亦复何辞。

有如浪费，仔细自思。

非言嫖赌，日用事宜。

一丝一粟，非易支持。

当夫缺乏，何处挪移。

中国古代20大家规家训诸葛氏家训非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》三国时期诸葛亮，官至丞相，被封为武乡侯，死后追谥为忠武侯。

虽然如此高官，但是诸葛亮依旧以“淡薄”、“宁静”来要求自己，要求家人。

也许正是因为诸葛亮这份淡薄之心，宁静之情，才让诸葛亮做到一生“鞠躬精粹，死而后已。

”让诸葛亮的美名得以传遍天下。

朱氏家训：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

——朱柏庐《朱子家训》这句耳熟能详的名句想必大家都很了解吧，流传最广的勤俭持家训戒，成为中国传统士子耕读文化的标志。

朱伯庐的治家格言一直为世人所传颂：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪；毋临渴而掘井。

自奉必须俭约；宴客切勿流连……短短几百字的家训从衣食起居到为人处世，朱氏家训无不详尽。

朱氏家训不仅规范着族人的生活习惯，更是思想道德的要求。

梁氏家训：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

——梁焘《家庭谈训》能够传承祖业，世代不熄的家族，必定是积善之家。

梁焘一生为官正直，心忧君王，爱怜百姓，尽到为官的责任。

虽然最终因为卷入‘元祐朋党之争’而招致贬谪，而且一贬再贬，最终死于贬谪途中，但是梁氏家训却让这位不幸的大臣流芳百世。

梁焘用其生命书写了一部忠臣贤相的悲剧史。

李氏家训：逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。

——唐太宗李世民《戒皇属》和“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”是一个意思，告诫后代要听从不同意见。

唐太宗本人虚怀纳谏，也为李家做出了典范。

李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，严行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。

司马氏家训：众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。

——司马光《训俭示康》不要被炫富的风潮所吸引，要物欲横流的社会中要坚守自己的独立意识。

司马光认为，有德行的人都是从简朴中培养出来的，简朴就会减少欲望，君子少欲就不会被外物役使，就可以正道直行；小人少欲就能自谨其身，节约费用，远离罪过，使家庭丰裕。

氏族家规家训氏族家规家训1.家规：第一条：尊祖敬宗，和亲睦族，毋致因利害义，有伤风化。

第二条：祠宇修整，春秋祭祀，毋致失期废驰，有违祖训。

第三条：各宗坟墓，山林界止，毋致缺祀失管，有被占据。

第四条：孝敬父母，尤为至上，毋致逆反遗弃，有丧道德。

第五条：富勿自骄，贫勿自贱，毋致恃富欺人，有失大礼。

第六条：婚姻择配，朋友择交，毋致贪慕富豪，有辱宗亲。

第七条：周穷恤孤，济物利人，毋致悭吝不为，有失良知。

第八条：男婚女嫁，同姓不许，毋致胡作非为，有乱伦理。

第九条：希珍古宝，丧家财物，毋致贪爱蓄藏，有遗后患。

第十条：国家法纪，不可违犯，毋致以身试法，有悔终身。

2.家训：⑴治家格言：清晨早起，洒扫庭院，要内外整洁。

晚间无事早睡，睡前检点门户火种。

一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

凡事宜未雨绸繆，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客不可浪费。

嫖赌倾家败德，酒色乱性伤身。

一夫一妻，才是家庭之福。

家庭之事，最好自己操作，劳动可以健身。

居家务求正直，教子要有义方。

父严、母慈、子孝、兄爱、弟敬，夫妻互敬互助；时代虽不同而伦常不可不讲。

良田千亩，不如专技随身；正当职业，终身受益。

财多损志，知识便是财富。

读书不必志在做官，重在做人做事。

求学要立志下苦功，且须恒。

好高取巧决无成就，乐观可以成事。

玄想无补实际，行险侥倖，祸必及身。

家门和顺，虽三餐不济，亦有余欢。

祖宗虽远，祭祀定要虔诚。

见穷苦亲邻，虽加抚恤。

长幼内外，宜法肃辞严。

重财利，薄父母，不成人子；听谗言，乖骨肉，岂是丈夫。

嫁女择婿，勿索厚聘；娶媳求婚，勿计厚妆。

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫贱而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，息事可以宁人；好斗绝非真勇，粗暴一时，后悔莫及。

愤怒既伤身体，憂思能致疾病。

乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

亲近恶人，久必受累；屈志老成，急则可相依。

施惠无念，受恩莫忘；凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒嫉心；人有祸患，不可生喜幸心。

家规家训10条
1、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

2、夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3、传家两字，曰读与耕；兴家两字，曰俭与勤；安家两字，曰让与忍。

4、振作那有闲时，少时壮时老年时，时时须努力；成名原非易事，家事国事天下事，事事要关心。

5、能下人，是有志；能容人，是大器。

6、与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。

君子必慎交游焉。

7、贫莫断书香，贵莫贪贿赃。

8、一言一动常思有益于人，惟恐有损于人。

9、后生才锐者，最易坏。

若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。

切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。

自此十许年，志趣自成。

不然，其可虑之事，盖非一端。

吾（w ú）此言，后生之药石也，各须谨之，毋（wú）贻（yí）后悔。

10、自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。

能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。