伊斯特林悖论
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幸福的囚徒困境:我国“伊斯特林悖论”的金融视角作者:王巧来源:《理论与创新》2018年第12期摘要:“伊斯特林悖论”也称“幸福悖论”,是指尽管国家经济大量增长,但国民幸福水平却并未随之提高的现象。
文章认为我国“伊斯特林悖论”产生的主要原因是:经济社会转型使人们对收入的竞争意识不断增强,以及由于制度不健全导致的收入竞争过程的不公平,降低了国民幸福感。
针对以上原因,文章提出,我国需要继续提高居民收入水平、合理调整收入分配、提升政府治理水平。
关键词:伊斯特林悖论;囚徒困境;归因认知1 绪论尽管经济不断发展、固定资产不断积累、金融资产日益膨胀,但人们对生活满足感却似乎没有因为经济繁荣的到来而获得大幅度的提升。
伊斯特林在1974年最先发现了幸福和生活满意度指标与收入没有显著关联,将经济学理论研究重新拉回到一个微观的层面——效用。
“伊斯特林悖论”对主流的财富观给予了否定,同时它也颠覆了传统经济学的财富认知。
伊斯特林关于幸福和收入之谜的提出引发了广泛的关注,经济学家试图从不同的方面去讨论这一悖论。
讨论经济发展与居民幸福感之间的关系,有助于我国制定更加全面综合的民生发展指标,实现经济与社会的协调发展,避免当前唯GDP论的肆虐。
我国经济虽然有大量增长,但国民幸福感却呈现出下降的趋势。
这说明“伊斯特林悖论”目前也开始适用于中国。
本文的目的就是在深入剖析我国“伊斯特林悖论”产生原因的基础上,有针对性地提出“伊斯特林悖论”的破解策略,以期为制定提高国民整体幸福度的公共政策提供参考。
2 我国“伊斯特林悖论”产生的原因一方面,伴随着经济社会的转型,我国的社会价值观也发生了相应的变迁,人们比以往更强调对社会地位及财富的追求和竞争。
在市场经济的影响下,人们不再满足于“平均主义”、“大锅饭”的状态,而是充分发挥自主性,努力追求较高的相对收入,为此有时宁愿舍弃拥有更高的绝对收入的机会。
假设有金钱购买力完全相同的两个社会A和B,在A中,甲的年收入是5万元,其他人的年收入是2.5万元;在B中,甲的年收入是10万元,其他人的年收入是20万元,那么甲可能更愿意选择A社会。
伊斯特林悖论现象及产生的原因伊斯特林悖论的原因可以从人体消化系统的角度来解释。
人体在消化食物时,需要能量来进行消化吸收。
不同食物的热量释放速度不同,比如碳水化合物的热量释放速度相对较快,脂肪和蛋白质的热量释放速度相对较慢。
当人进食大量碳水化合物时,由于其热量释放速度较快,消化系统需要更多的能量来进行消化吸收,导致饥饿感的增加。
此外,还有一些其他的原因也可能导致伊斯特林悖论的发生。
例如,进食过多可能引起胃的膨胀,使胃部感到不适,增加人的饥饿感。
另外,与进食过多的内分泌反应也可能导致饥饿感的增加。
一旦进食过多,身体会释放一系列的荷尔蒙,包括胰岛素、胃酸和胆固醇等,这些荷尔蒙会使人的饥饿感更加强烈。
伊斯特林悖论的产生也与人类的基因有关。
在原始社会,食物资源相对稀缺,人们需要通过大量进食来储存能量以应对日后的饥荒。
因此,进食越多,人体越会产生饥饿感,以保证能够存储足够的能量。
伊斯特林悖论可以视为人体自我保护机制的一种表现,帮助人们在食物资源匮乏的环境中生存。
然而,随着社会的发展和物质的丰富,食物资源变得更加丰富,人们不再面临饥荒的威胁。
但是,人体的基因和进化并没有及时适应这种变化,导致其仍会产生饥饿感的错误提示。
这也是伊斯特林悖论在现代社会依然存在的原因之一为了克服伊斯特林悖论现象,个体可以通过合理的饮食安排来缓解饥饿感。
首先,要选择食物的种类和组合,以保证均衡营养的摄入。
其次,在进食过程中注意减少碳水化合物的摄入量,增加蛋白质和脂肪的摄入量,使热量的释放速度适中。
此外,还可以通过控制进食量、增加运动量等方式来调节饥饿感的产生。
总之,伊斯特林悖论是食物消费中的一种现象,其产生主要是由于人体在消化过程中,不同食物的热量释放速度不同所导致的。
在现代社会中,通过调整饮食结构和控制进食量等方式,可以减轻伊斯特林悖论带来的饥饿感,帮助人们更好地管理自己的健康。
伊斯特林悖论是一个在哲学中经常讨论的悖论,由希腊哲学家伊斯特林提出。
它提出的问题是:如果一个人知道一件事情是错误的,那么他就不会去做这件事情。
但是,如果他去做了这件事情,那么他就知道这件事情是错误的。
这就产生了一个矛盾,因为它似乎表明,一个人既可以知道一件事情是错误的,又可以做出错误的决定。
伊斯特林悖论有许多不同的解释和解决方案。
一种常见的解释是,它揭示了人类行为的复杂性,即人们可能会有冲突的动机或目标,这可能导致他们做出矛盾的决策。
另一种解决方案则是,它提醒我们,人类行为可能会受到感性、情绪和情感的影响,这可能会使我们做出与我们理性认知相悖的决策。
总的来说,伊斯特林悖论是一个有趣的思考题,它提醒我们人类行为的复杂性,并引发我们对人类行为的思考和研究。
幸福的度量与评价机制探究幸福的度量与评价机制探究摘要:古典经济学一直坚决地认为幸福与财富或收入增长具有正相关性,“唯财富论〞成为驱动个人追求和社会开展的主流理论。
但“伊斯特林悖论〞说明,财富增长并不必然地增强幸福感,衡量幸福的传统方法和评价机制存在缺陷,阿玛蒂亚·森那么提出功能活动和可行能力的概念,并以此提出幸福生活的科学评价机制。
关键词:幸福伊斯特林悖论功能活动可行能力众所周知,人类是一定环境下具有特定意识与情感的动物,其本性是私欲的无限性和追求私欲满足的无尽性,这一点决定了人生存的目的与价值。
所谓幸福,是指人在追求无限私欲得以满足过程中所感受到的一种内在的、理想的、平衡而愉悦的状态。
而这种幸福状态受人的本性影响,具有动态性、暂时性、相对性和复杂性,表现为同一个人在其不同的开展阶段和环境下,人的幸福状态不同。
长期以来,人们对幸福的衡量与评价机制的研究呈现多维性。
本文从经济学视角,对幸福的衡量与评价机制问题进行探讨。
1、从“伊斯特林悖论〞说起由于“幸福〞是一个抽象的集合概念,无法直接衡量与评价。
因此对幸福衡量与评价的研究首先要确定幸福的代理变量。
经济学作为一门研究“财富增长与分配〞的学科,把满足人私欲的各种物质介质统一定义为“财富〞,用财富的多少来刻画“生活水准〞,进而用生活水准作为幸福衡量与评价的代理变量。
由于经济学隐含假设是“财富的增加会带来生活水准的提高〞,故幸福是生活水准的函数。
由此,古典经济学长期以来都认为幸福与财富具有正相关性。
然而,财富水平与幸福的关系必然如此吗?现实社会中“乞丐和皇帝〞的故事四处上演;“富豪自杀〞、“富二代闹事〞不绝于耳;“家家有本难念的经〞,地位和财富水平不管多高,压力和烦恼依然无法防止。
这些现象该如何解释?基于对现实的反思,伊斯特林以收入作为代理变量,系统研究了收入与幸福的关系,发现幸福与收入之间并非必然相关。
这就是“伊斯特林悖论〞〔伊斯特林,1974年〕。
从民生改善、身边变化、经济发展、未来可期文章一、幸福的涵义及其评价标准1974年,美国南加州大学经济学教授理查德·伊斯特林在其著作《经济增长可以在多大程度上提高人们的快乐》中提出了“伊斯特林悖论”。
“伊斯特林悖论”提出经济增长与国民快乐的不一致性问题,即收入增长到一定程度,国民的快乐与幸福感不再随着收入增长而增长。
[3]衡量经济增长质量和经济发展水平的标准,要看这种增长和发展是否提高人民的生活水平和提升人民的幸福指数。
总理明确提出,我们不能以牺牲环境来换取人民并不满意的增长。
当前,国内外专家学者也对人本主义视角的经济学幸福理论进行了大量研究,山东大学心理学及社会学教授刑占军的《幸福测量:主观幸福感测量研究》和《城市幸福感———来自六个省会城市的研究报告》,都在试求用科学的方法研究幸福问题。
幸福经济学采用幸福指数(GNH)取代传统经济学的效用函数来计算主观幸福。
1972年,不丹王国提出了GNH的概念,并将追求该目标的最大化作为政府的最高发展目标。
近年来,美国、英国、荷兰、日本等发达国家都开始了幸福指数的研究,并创设了不同模式的幸福指数。
幸福经济学采用幸福指数来计算主观幸福感。
居民幸福指数(GrossNationalHap-pinessIndex),是指一个国家、一个地区或一个城市的居民对生活水平、生活质量的整体的感受水平,是衡量人们主观幸福感的具体感受程度的指标数值。
如果说GDP、GNP是衡量国富、民富的标准,那么,居民幸福指数(GNH)就可以成为一个衡量居民幸福感的标准。
[4]居民幸福指数与GDP一样重要,一方面,它可以监控经济社会运行态势;另一方面,它可以了解民众的生活满意度。
作为社会心理体系一部分的幸福感,受到经济因素、社会因素、文化因素、心理因素、政治因素的影响。
作为制定发展规划和社会政策一种重要参考因素的幸福指数,与GDP的关系是辩证的。
GDP是硬指标,是前提和基础;GNH是软指标,是动力和保障。
探究我国人均GDP增长速度和幸福感不对应的原因和对策作者:柏源来源:《现代经济信息》2013年第05期摘要:每个人都想获得幸福,每个人生活的终极目标就是为了追求幸福,可是到底什么才是幸福?目前我国人均GDP逐年增长,可是我国居民的幸福感指数却没有与之对应的增长,甚至还有一定的下降趋势,这一调查足以表明,金钱不是幸福感的唯一决定因素。
在此,笔者将对我国人均GDP增长速度与居民幸福感指数增长速度的不对应现象进行探究,寻找出现这一现象的原因,并就此提出行之有效的解决措施。
关键词:我国人均GDP;幸福感;原因;对策中图分类号:F014.4 文献标识码:A 文章编号:1001-828X(2013)03-00-02一、关于幸福感的相关理论1.“伊斯特林悖论”与幸福感的关系。
“伊斯特林悖论”是一个经济学方面关于人们收入水平和幸福感指数不对应的理论。
许多经济学家认为幸福感是无法度量的,所以在经济学领域用“效用”这一概念来代替“幸福”的概念,并且将幸福感指数与收入水平的关系给出一个定理:一个人的收入水平越高,他的购买能力和选择性就更强,可以获得更为优质的商品和服务,因而他的效用也越高,由此他会觉得更幸福。
这条定理将两者的关系单纯的认定为是一种正比关系,但是事实却证明收入的增加速度与个人幸福感指数的增长速度是不对应的,这就是著名的“伊斯特林悖论”。
2.“效用函数”理论与幸福感的关系。
效用函数表示消费者在消费中所获得的效用与所消费的商品组合之间数量关系的函数,主要用来衡量消费者的消费满足程度,一个人的满足程度越高,自然就会觉得越幸福,所以我们要采取措施提高商品的效用。
3.“帕累托最优”理论与幸福感的关系。
“帕累托最优”是指资源分配的一种最佳理想状态,即在相同资源的前提下将其以最为公平的状态分给人们,在这种情况下,从一种分配状态到另一种状态的变化中,在没有使任何人境况变坏的前提下,也不可能再使某些人的处境变好。
中国人的分配观念是不患寡而患不均,所以,只有达到“帕累托最优”,才能提升我国居民的幸福感。
相对幸福与绝对幸福到底什么是幸福?人怎样才能获得幸福?人生到底应该追求什么?我们多次说过幸福来自「贡献感」、来自你参与了一项伟大的事业、来自something bigger than yourself。
但那是比较高级的幸福,而人生的意义可以是多种多样的。
这一讲咱们说说更接地气的幸福,也就是我没有宏大志向,我就想出人头地、把日子过好。
那这样的幸福,到底是什么呢?你可能会注意到,「出人头地」和「把日子过好」,这两个追求是有点矛盾的。
前者要的是外在的名利,后者要的是自身感受的直接幸福。
老一辈的人会说,名利都是身外之物,健康和家庭才是最重要的。
这个话有道理吗?「名利」的“名”不是一般意义上的名声,有些名你不想出——它是「名望」的“名”,其实指的是社会地位。
“利”指的当然就是金钱了。
我们对名利的心态是比较矛盾的:一方面,所有成功学都在研究怎么获得地位和金钱;另一方面,我们又对名利嗤之以鼻,认为健康和家庭才是最宝贵的东西,不值得为了名利牺牲直接幸福。
谁不想做个有成就的人?可是忙于工作确实会让你错过很多重要的人生体验,比如跟家人和朋友共度美好时光,或者做那些像钓鱼、读小说之类自己真正喜欢的事情。
这其中的得失取舍,到底应该怎么计算呢?这一讲我来列举几项研究,帮你把“幸福”的问题想清楚。
我们有三个结论:地位高于金钱,金钱在相当程度上也是一种地位,追求绝对幸福比追求相对幸福容易得多。
1. 地位高于金钱你注意到没有,在任何一个公司里,都是小部分人创造出了大部分的价值,就好像二八法则一样。
一个更具体的说法叫「普莱斯定律(Price’s Law)」——任何组织的总价值的一半,是由这个组织总人数的平方根创造的。
比如你们公司有100人,那么普莱斯定律说,你们公司一半的价值是由其中10个人创造的;如果你们有1600人,一半的价值就是由其中40个人创造的。
其余的人,贡献都比较小。
如果你在国企或者某些事业机关工作,你会对此有更多感触。
幸福-收⼊之谜胡伟清专栏(管理学博⼠,经济学教授,专栏作家,现居重庆)1974年,美国南加州⼤学有⼀位叫伊斯特林的教授写了篇⽂章,说他发现,⼈们的幸福感并没有随着收⼊⽔平的上升⽽相应地提⾼。
这被称为“幸福-收⼊之谜”,也叫“伊斯特林悖论”。
后来者为了解释这⼀“谜”,做了很多的研究,包括在不同的国家进⾏调查,也包括跨时间的跟踪研究。
主要结论如下:第⼀,当收⼊⽔平⽐较低时,收⼊的上升,会提⾼幸福感;但当收⼊达到⼀定⽔平之后,⽐如说⼈均年收⼊1万美元,幸福感就不会明显提升了。
这个好解释。
⼀个⼈连温饱都不能满⾜的时候,估计“有奶便是娘”,收⼊的增加,肯定会提升幸福感。
甚⾄有研究表明,收⼊与幸福感之间的关系,是⼀条倒U形曲线,中等收⼊的⼈最幸福。
对中国的调查也得出了这样的结论,杭州、成都等城市的居民幸福指数最⾼,⽽北上⼴等⾼收⼊城市居民的幸福指数并不⾼。
收⼊⾼了之后,为什么反⽽不幸福了呢?因为⼈们的欲望也多了。
没钱的时候,不会想到买车买房吧,不会花天酒地吧。
吃泡菜下稀饭久了,吃点⾁就是享受;反过来,吃⼤鱼⼤⾁久了,即便吃⼭珍海味也不是什么享受了,恐怕吃泡菜下稀饭才是享受呢。
要不,“请⼈吃饭不如请⼈流汗”这样的话怎么没有在三⼗年前流⾏呢?第⼆,富裕国家与贫困国家相⽐,居民的平均幸福指数较⾼;同⼀个国家,收⼊⽔平⾼的⼈群,与收⼊⽔平低的相⽐,平均幸福感更⾼。
先说后⼀点。
在同⼀个国家,富⼈在穷⼈⾯前,有优越感,当然平均幸福指数要⾼些。
这⾥就涉及到后⾯的第四点,相对收⼊的问题。
⾄于富裕国家和贫困国家,也有研究表明,影响其幸福感的因素,主要不是收⼊,⽽是其他⾮收⼊因素,⽐如闲暇时间、民主程度、居住环境、健康状况、⽂化等,⽐如像印度这样⼈均收⼊不⾼的国家,其国民的幸福指数并不低。
第三,从短期来看,收⼊⽔平的提⾼,对提升⼈们的幸福感是有作⽤的;但从长期(⾄少10年)来看,收⼊⽔平的上升并不能增进⼈们的幸福感。
这个好理解。
幸福悖论成因探析作者:刘云袁旗来源:《法制与社会》2010年第23期摘要幸福悖论成因主要是未能正确理解幸福的内涵及其来源,进而片面地认为幸福水平由穷富决定的。
本文指出探析幸福悖论成因,有利于个体创造和获得幸福,有利于构建社会主义和谐社会。
关键词幸福悖论伊斯特林个体创造中图分类号:C91 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2010)08-274-03一、何为幸福悖论和幸福幸福悖论也称伊斯特林悖论,伊斯特林悖论又叫伊斯特林反论、伊斯特林逆论或“幸福—收入之谜”。
是由美国南加州大学经济学教授理查德·伊斯特林(R·Easterlin)在1974年的著作《经济增长可以在多大程度上提高人们的快乐》中首次提出,即:通常在一个国家内,富人报告的平均幸福和快乐水平高于穷人,但如果进行跨国比较,穷国的幸福水平与富国几乎一样高。
探析幸福悖论成因,首先要理解何为幸福。
关于什么是幸福,古汉语字词典很少解释,专门研究伦理学方面的文章对幸福的定义也不一致,而且从一些伦理学和心理学著作包括理查德·伊斯特林在幸福悖论中,也多把幸福和快乐几乎作为相同概念使用,不仅如此,即使有对幸福作定义的,也多是描述性的,即对一个人处于幸福状态的外在表现。
通行的现代汉语词典是这么解释幸福的:一是使人心情舒畅的境遇和生活,二是生活境遇等称心如意。
①不过从内容看幸福的很大一部分构成是没有争议的,就像和谐的友情、美好的婚姻和极高的社会参与感,对于幸福的大部分分歧主要来自于对财富的理解。
本人认为,幸福就是主体需要通过自身劳动获得满足后表现出的真实而又稳定的情绪。
这个概念强调了以下几层含义:第一,幸福是主体的切身感受。
也就是当主体的某种需要获得满足时的切身感受,它是主体的一种自我体会,非他人能越俎代庖,同时指出幸福为人类所特有的情绪感受。
第二,幸福来源于主体需要通过自身的劳动而满足。
马克思主义认为,需要是人进行活动的原动力,而且这种需要是全面的,既包括物质方面的,也包括精神方面的,既包括身体的,也包括心理的。
第一章测试1.经济学诞生的原因是()A:让人们发财致富B:遏制人们的欲望C:欲望的无穷和资源的相对稀缺D:解决资源稀缺问题答案:C2.为了得到某种东西而所放弃的东西称为机会成本()A:错B:对答案:B3.边际分析中的边际的意思是()A:新增加的B:其它选项都对C:最后的一单位D:最后的答案:B4.所有的经济理论都离不开假设()A:错B:对答案:B5.经济学研究的基本问题你有三个:()A:如何生产B:为什么生产C:如何厂址D:为谁生产答案:ABD6.资源配置最有效率的方式()A:私企B:国企C:市场D:计划答案:C7.宏观经济学开启了政府干预经济的新阶段()A:对B:错答案:A8.经济学中“看不见的手”是指价格机制()A:对B:错答案:A9.著名经济学家亚当.斯密提出“看得见的手”,让政府出来积极干预经济,不要仅仅单个守夜人.()A:对B:错答案:B10.关于经济学家用模型的目的是将简单的经济问题复杂化()A:错B:对答案:A第二章测试1.()上升将引起沿着既定需求曲线的变动,这种变动称为()的变动。
A:需求,供给B:商品价格,供给量C:商品价格,需求量D:供给,需求答案:C2.电影票和DVD是替代品。
如果DVD的价格上升,电影票市场会发生什么变动?A:需求曲线向左移动B:供给曲线向右移动C:供给曲线向左移动D:需求曲线向右移动答案:D3.当需求量随着价格的上升萎缩为0,价格再进一步上升时,需求量是(),需求曲线会进入第()象限。
A:正数;二B:正数;四C:负数;二D:负数;四答案:C4.一对年轻的美国夫妇,他们都是音乐家,刚买了房,但是他们自己不住,提供给外来的学生。
这种情况出现的主要原因是()A:他们预计房子租住价格在未来将要下降B:他们助人为乐C:房子租住价格高D:社会上提供住房出租的人数下降了答案:C5.以下哪一种变动不会使汉堡包的供给曲线发生移动?A:汉堡包的价格B:汉堡包生产设备技术革新C:汉堡包面包的价格D:又一款新汉堡包生产商出现答案:A6.供需关系通过价格和竞争自我调节的现象,就是著名经济学家()在《国富论》里所说的著名的“看不见的手”。
2014年江苏公务员《行政职业能力倾向测验》(A类)最后押密试卷(考生版)试卷题量:105题试卷总分:105分试卷限时:100分钟测评/引用码:at2fbO9一、片段阅读1、在海底的泥土中蕴藏着丰富的未被开发的非化石能源资源,其总储量可能大大超过目前已探明的化石能源的总储量。
这些能源是甲烷的气水混合物。
它是深海细菌、海水高压与海底低温的共同作用,经数千年积累而生成的,呈冰晶状。
这种能源深埋在距海平面500米至3000米的沉积物中。
对“非化石能源资源”的解释,最准确的一项是( )。
A、是由于深海细菌的作用,在高压低温条件下生成的储量丰富的非化石能源B、是蕴藏在海底泥土中,储量巨大,尚待开发的冰晶状的甲烷的气水混合物能源C、埋藏在深海沉积物中,数千年前形成的丰富的气水混合物的沉积物D、是距海平面500米~3000米的海底冰晶状能源,即甲烷的气水混合物的沉积物2、多年以来,医生和家属对待癌症患者大多采用这样的态度,即向患者隐瞒已得癌症的实情,这种做法医学上叫做“保护性医疗”,其目的在于减少患者的心理负担。
但是北京肿瘤医院新设立的康复科主任张宗卫大夫却主张实行“公开性治疗”。
我们可推知下文要论述的是( )。
A、医生和家属如何采用“保护性医疗”B、“保护性医疗”好处的具体表现C、张宗卫大夫之所以主张实行“公开性治疗”的原因D、“保护性医疗”的弊端3、20世纪70年代,美国南加州大学经济学教授理查德·伊斯特林通过研究发现了经济增长与国民快乐的不一致性问题,即收入增长到一定程度,国民的快乐与幸福感不再随着收人增长而增长。
美国、日本等一些发达国家均出现了这种“伊斯特林悖论”现象,亦称为“财富悖论”现象。
这种现象的产生,是由于只顾物质利益,导致了经济社会发展路径对于快乐幸福社会发展路径的偏离。
当收入增长到一定程度,社会发展仍然以GDP为中心,而不是以人的全面发展为中心时,国民幸福指数也就难以提升,“财富悖论”现象就形成了。
1 某县A选区在举行人民代表大会选举时,应参加选举的登记选民为25000人,实际参加选举的选民为12350人,该选区三位候选人黄某、朱某和王某最后实际获得选票依次为6250票、3500票和2600票。
依照我国选举法的规定,谁能当选为人民代表大会代表?A. 黄某B. 朱某C. 王某D. 三人均不得当选2 2010年富士康频繁跳楼事件,实在让人,接连不断的生命陨落,各种负面的因素促成了消极结果。
一方面公司的管理体制存在问题,所有私企的老板们都该好好______这些问题。
也有员工个人的问题。
A. 痛心疾首反思B. 伤心欲绝反省C. 深恶痛绝思考D. 疾恶如仇评估3 朱鹮对于自然生态平衡有着十分重要的作用。
在食物链中朱鹮处于顶级位置,以小鱼、泥鳅、小虾、青蛙、蟋蟀、蝗虫、田螺等为主要食物,对控制猎物种群中起到重要作用。
由于朱鹮易受自然条件和人为因素的影响,朱鹮的自然生产力较低,而物种稀有程度明显增高。
物种的数量多少是衡量它价值的核心数量标准,与稀有程度呈正相关关系。
目前,世界上仅有陕西洋县及其周边地区分布着近400只野生朱鹮,其它所有的人工种群都来自原来重新发现的7只个体的后代。
虽然朱鹮的濒危局面有所缓解,但不足以维持一个物种稳定繁衍的种群数量。
无庸置疑,朱鹮的稀有程度和由此判别的物种价值是最高的。
对上文主旨概括最为准确的是( )。
A. 朱鹮非常稀有B. 朱鹮具有较高的生态价C. 朱鹮能维持生态平衡D. 朱鹮濒临灭种危险4 20世纪70年代,美国南加州大学经济学教授理查德德德?伊斯特林通过研究发现了经济增长与国民快乐的不一致性问题,即收入增长到一定程度,国民的快乐与幸福感不再随着收入增长而增长。
美国、日本等一些发达国家均出现了这种“伊斯特林悖论”现象,亦称为“财富悖论”现象。
这种现象的产生,是由于只顾物质利益,导致了经济社会发展路径对于快乐幸福社会发展路径的偏离。
当收入增长到一定程度,社会发展仍然以GDP为中心,而不是以人的全面发展为中心时,国民幸福指数也就难以提升,“财富悖论”现象就形成了。
巴里·施瓦茨/著最近还出了不少有趣的科普小视频。
絮叨这些,既是《悖论》的背景,也可视为延伸阅读。
接下来,再介绍其主要内容。
如其所说,现代富裕社会的人们选择过多,却可能反而更不幸福。
这意味着什么样的烦恼?为什么会这样?我们该怎么办?该书正是按此结构和顺序来展开的,我们也如此。
选择的烦恼是什么?西方文化素以追求个人自由而闻名。
许多美国人信奉“消费主义”。
1976年诺奖得主、《自由选择》的作者,米尔顿·弗里德曼(1912-2006)是自由主义的旗手之一。
但《悖论》一开始就提出,自由是“重担”,是“暴政”。
作者列举了大量生活中的实例,表明选择的泛滥已经让人不堪重负。
从超市选商品、电视选节目,到大学选课程、医疗选方案,再到择偶、生育,甚至相貌、性别这种本来纯属天生的东西,你都可以选择!很自由的那种!但是,选择不仅是权利,也是一种责任。
选择总是需要信息,需要关注。
而信息的搜集与加工需要精力、时间和成本,它们总是有限的。
据心理学研究,人的意志力也是会消耗的,需要不时 “充电”。
所以,选择并不容易,也不免费。
诸多心理效应会使你的选择扭曲,而未必明智或理性。
这包括前述大咖们发现或提出的峰终定律、锚定与框架效应、可获性偏差、前景理论、禀赋效应、沉没成本,等等。
《悖论》第三章仅有简略概括,但读者可以“选择”进一步阅读。
人们常说,艺术源自生活。
其实,人文社会科学也一样紧贴生活。
学者精细的研究和思考,印证了一些“聪明人”从实践中悟出的道理。
硅谷投资人、《见识》等多本畅销书作者吴军先生曾经谈到,哪怕组织一场团建,也不要给员工太多选项。
以前,我只是“不明觉厉”。
这下,豁然开朗。
为什么选择过多的烦恼如此奇怪?作者没有展开,“悖论”一词足以吸引眼球。
因为它反直觉、反经验、反常识,才更需要静下心来,仔细探究。
而这些反常,其实源于时代的大变化。
而且,这是人类历史上从未有过的巨变。
缺衣少食,对于许多国家和地区来说,已逐步绝迹。
伊斯特林悖论产生的原因
伊斯特林悖论是著名的逻辑悖论,又称伊斯特林的蹊径,它是由著名哲学家伊斯特林
于1901年提出的。
根据伊斯特林的思想,如果一个人希望一件事物在某个日子之前完成,他就必须在该日之前完成全部工作。
然而,他也要解决这样一个问题:如果完成工作需要
某个时限,他又怎么能在完成工作之前完成工作呢?而这个问题正是伊斯特林悖论所在。
它可以通过分析伊斯特林提出的问题来得出结论:当一个人希望在某个日期之前完成
一件事情时,必须先完成那件事情所需的所有工作,否则无法实现这一目标。
我们可以发现,伊斯特林的蹊径实际上是由前提和结论矛盾的推理方式产生的。
具体来说,当一个人
想要在某一时间之前完成一件事的前提是他需要先完成所有的工作,这与结论——在原定
时间限定之前已经完成该件事——是矛盾的。
因此,伊斯特林悖论是由于开始时以一条无法实现的说辞为出发点而产生的:无论如何,都必须在某个时间限定之前完成一件事,而不需要提前完成全部的工作。
这就是伊斯
特林悖论的来源:它强调了完成事件的不可能性,而这种不可能性似乎也被广泛认可并被
纳入到当今西方文明中,例如:关于把任务分割成不足以改变任务项数的小型子任务,及
常言道“麻烦...这件事当然得一步步来”等等。
因此,伊斯特林悖论作为一种文化现象,反映了当前西方文明对不可能性的认知和处理方式,并以此说明了关于思考矛盾,未
来可能性和未知的普遍观念,为我们的思维提供了一些很有价值的启示。
伊斯特林悖论现象
伊斯特林悖论是一种经典的心理学悖论现象,由美国心理学家杰克·伊斯特林于1956年提出。
伊斯特林悖论指的是,在某些情况下,人们会忽视自己的决策中存在的矛盾性,导致认知偏差。
这种现象通常发生在人们对概率进行判断时。
举个例子,假设有一个盒子里有两张卡片,其中一张卡片是黑色的,另一张是白色的。
假设你从盒子里抽出了一张黑色卡片,那么你认为剩下的卡片是白色的的概率是多少?
很多人会回答是50%。
然而,这个答案是错误的。
因为盒子中只剩下一张卡片,所以剩下的卡片既可能是黑色的,也可能是白色的,概率都是50%。
伊斯特林悖论就是由这种矛盾的决策行为造成的。
它表明,在判断概率时,人们往往忽略了事实信息,只关注自己的直觉和偏见,从而导致认知偏差。