近代的入口：中泰比较研究

不可分割的联系——中泰合作交流与比较中泰两国，自古就交流很频繁深入，语言的交流，以及通商，这使得中泰自古就有着不可分割的联系，绵延至今。

泰国，全称泰王国，是东南亚的一个国家，东临老挝和柬埔寨，南面是暹罗湾和马来西亚，西接缅甸和安达曼海。

在1949年5月11日以前，泰国的名称是暹罗。

1949年5月11日，泰国人用自己民族的名称，把“暹罗”改为“泰”，主要是取其“自由”之意。

因为当时的东南亚，只有泰国还是独立的国家。

泰国的官方语言是泰语，用泰语字母，当中约5000万人视为母语。

大多数泰国人信奉上座部佛教，佛教徒占全国人口九成以上。

泰国全国共有76个一级行政区，其中包括75个“府”与首都曼谷。

中国国土面积广大，因此，与位于东南亚的泰国也是比较近的，无论政治还是经济，合作都是相当多的。

不仅如此，中国云南西双版纳傣族与泰国的蓝纳民族之间也是有着历史渊源的，泰国有很多华人华侨，他们对泰国的影响是相当大的，例如，泰语与潮州语就有一些想相似的地方。

近年来泰国掀起了学习中文的热潮。

1975年7月1日，中国与泰国建立外交关系。

近几年来，江泽民主席（1999年）、李鹏委员长（1999年、2002年）、胡锦涛副主席（2000年）、朱镕基总理（2001年）、胡锦涛主席（2003年）等中国领导人先后访泰。

2000年，泰国诗丽吉王后代表普密蓬国王对中国进行访问。

哇集拉隆功王储、诗琳通公主、朱拉蓬公主和王姐等王室成员多次访华，历任总理、国会主席和军队领导人亦曾访华。

中泰两国自古睦邻友好，文化交流与合作源远流长。

中泰建交以后，中泰教育的交流从未间断过，而且近几年有升温的趋势，例如：华欣卫星远程教育电视台积极开展与中国的文化教育交流合作。

宽盖主席告诉记者，2000年泰王国皇后诗丽吉及诗琳通公主代表泰皇访问中国，意义非常。

后来，诗琳通公主到中国北京大学进修，学习汉语、研究中国书画诗词；泰皇向中国云南大学、云南广播电视大学、云南民族学院、云南师范大学、云南南方大学等五所大学赠送了卫星收视设备，从而推动两国文化教育交流与合作迅速发展。

中国与泰国物权法律制度比较研究的开题报告一、研究背景及意义随着全球化的加速和经济的发展，中泰两国在政治、经济、文化等领域的交流不断加强。

特别是在金融、投资等领域，双方的交往日益密切。

作为全球第二大经济体和东南亚经济的“明珠”，中泰两国在商业、投资等领域面临着诸多共性和差异性的问题。

其中，物权法律制度的比较研究是一项重要的课题。

物权法律制度是法律体系中的重要组成部分，它关系到财产安全、经济交易等方方面面。

中泰两国的法律制度虽然都属于大陆法系，但还是存在较大的差异。

通过对中泰两国物权法律制度的比较研究，可以深入了解两国法律制度的异同，为中泰两国的商业、交易等领域提供更为精准、有效的法律保障。

二、研究题目及目的研究题目：中国与泰国物权法律制度比较研究研究目的：1.探究中泰两国物权法律制度的异同，了解两国法律制度的特点和发展趋势；2.深入分析中泰两国物权法律制度的实践运行情况，了解其法律适用性和实际效果；3.归纳总结中泰两国物权法律制度的优缺点，为中泰两国的法律制度互相借鉴提供参考。

三、研究内容及计划研究内容：1.中泰两国物权法律制度的历史沿革和立法背景；2.中泰两国物权法律制度的基本原理、制度结构和法律适用范围；3.中泰两国物权法律制度的具体实施情况和实际效果；4.中泰两国物权法律制度互相借鉴的可行性和建议。

研究计划：第一阶段：文献调研和资料收集，了解中泰两国物权法律制度的基本情况（2周）；第二阶段：中泰两国物权法律制度在理论和实践层面的比较研究（6周）；第三阶段：中泰两国物权法律制度互相借鉴的可行性分析和建议（2周）；第四阶段：论文撰写和答辩（4周）。

四、研究方案及预期成果研究方案：1.对中泰两国物权法律制度的历史沿革、理论基础、制度结构、法律规定等方面进行详细研究，分析法律制度的异同；2.以案例分析的方式比较中泰两国物权法律制度在实践中的适用情况、法律效果等方面的差异，深度分析两国法律制度的实际效果；3.根据比较研究的结果，提出中泰两国物权法律制度在互相借鉴方面的可能性和建议。

中泰日常礼仪文化对比研究中文摘要礼仪是人们社会生活当中不可或缺的一部分，从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现，礼仪也是反映人类文明进步的标志。

礼仪是一门学问，在我们的工作、生活、学习当中，无处不在，无处不需要礼仪。

中国和泰国同属于亚洲国家，在历史上早有来往和联系，在今天，更是越来越频繁。

人们在交往中需要交流，交流就需要了解对方的文化，理解对方的文化，懂得对方的礼仪，这样才能够使双方的交流变得更加顺畅和自然，减少不必要的摩擦，增加彼此之间的信任，促进双方的感情。

本文共分为五章，第一章绪论，要说明本文的选题意义和研究范围、研究方法；第二章、第三章、第四章通过文献调查法，分别从个人礼仪、婚庆礼仪、社交礼仪这三个常见的日常生活礼仪入手，分析中泰两国礼仪文化之间的共同点和不同点，第五章点明礼仪在社会发展中的作用，最后总结整篇论文。

关键字：中泰，个人礼仪，婚庆礼仪，社交礼仪，对比The comparison with daily etiquette culture between Chinese and ThailandEtiquette is an indispensable part of human social life, from the perspective of personal accomplishment, etiquette can be said to be the one intrinsic tutelage and the quality of the external performance, the etiquette is also reflected the progress of human civilization symbol.Etiquette is a science, in our work, life and study, everywhere, everywhere need to etiquette.China and Thailand are of Asian countries, in the history of correspondence and contact, today, is more frequent.People need communication in a relationship, you need to understand each other's culture communication, understand each other's culture, and understand each other's etiquette, so can make both sides of communication become more smooth and natural, reduce unnecessary friction, increase mutual trust and promote the relationship.This article is divided into five chapters, the first chapter introduction, to explain the selected topic significance and the research scope, research methods;The second chapter, the third chapter, the fourth chapter through the literature survey method, respectively, from a personal etiquette, wedding etiquette, social etiquette etiquette of the three common daily life, analysis of China and Thailand etiquette culture similarities and differences between the two countries, the fifth chapter points to the role of etiquette in social development, and finally summarizes the whole paper.Key words: China and Thailand, personal etiquette, wedding etiquette, social etiquette,comparison目录一、绪论 (5)（一）选题意义 (5)（二）研究现状 (5)（三）研究的范围 (6)（四）研究的方法 (6)二、中泰个人礼仪对比 (7)（一）中泰着装礼仪的对比 (7)1.着装要求 (7)2. 中泰代表性服饰对比 (8)3. 中泰着装特点对比 (10)（二）中泰言行举止礼仪对比 (11)1.中泰对言行举止的要求对比 (11)（1）中国的要求 (11)（2）泰国的要求 (12)（3）中泰两国言行举止要求对比 (12)2. 中泰在言行举止方式方面的异同对比 (13)（1）中国人的言行举止方式 (13)（2）泰国人的言行举止方式 (13)（3）中泰两国言行举止方式对比 (13)3.中泰在言行举止方式的特点对比 (13)（1）中国人的言行举止方式的特点 (13)（2）泰国人的言行举止方式的特点 (14)（3）中泰两国言行举止方式特点对比 (14)三、中泰婚庆礼仪对比 (15)（一）婚庆装饰对比 (15)1.中国婚礼装饰 (15)2.泰国婚礼装饰 (15)3.中泰婚礼装饰对比 (15)（二）婚庆流程对比 (15)1.中国婚庆流程 (15)2.泰国婚庆流程 (16)3.中泰婚庆流程对比 (16)（三）婚庆礼仪对比 (16)1.中国的婚庆礼仪 (16)2.泰国的婚庆礼仪 (17)3.中泰婚庆礼仪对比 (19)四、中泰社交礼仪对比 (20)（一）会面礼仪 (20)1.中国会面礼仪 (20)2.泰国会面礼仪 (20)3.中泰会面礼仪对比 (21)（二）餐桌礼仪 (21)1.中国餐桌礼仪 (21)2.泰国餐桌礼仪 (22)3.中泰餐桌礼仪对比 (22)（三）赠礼礼仪 (23)1.中国赠礼礼仪 (23)2.泰国赠礼礼仪 (24)3.中泰赠礼礼仪对比 (24)五、中泰礼仪文化对当今社会发展的作用 (25)（一）提高民众的修养素质，塑造高尚人格 (25)（二）增强社会交际沟通的能力 (25)（三）维护良好的社会秩序 (25)（四）帮助留学生更好地融入生活 (26)（五）增加两国文化的传播性 (26)结论 (26)参考文献 (28)一、绪论（一）选题意义在当今国际社会不断发展并且密切交往的今天，国家之间的政治、经济、文化的往来日益增多。

中国与泰国服务贸易竞争性与互补性分析【摘要】中泰两国一直保持着稳定健康持续的经贸关系。

随着中国—东盟自由贸易区《服务贸易协议》的实施，中国与泰国在服务贸易领域面临更大的发展潜力和机会。

对两国服务贸易竞争性与互补性进行比较和分析，可以为更好地把握与泰国服务贸易的重点和方向提供借鉴。

本文运用显示性比较优势指数（RCA）、出口相似度指数、贸易互补性指数等对我国与泰国服务贸易的竞争性和互补性进行了分析，并根据分析的结论，针对性地提出了我国与泰国进行服务贸易的对策建议。

【关键词】中国泰国服务贸易竞争性互补性长期以来，中国与泰国一直保持友好的经贸合作关系。

中泰两国同属中国—东盟自由贸易区和GMS合作框架，近几年双边贸易额增长迅速。

自2012年两国建立全面战略合作伙伴关系以来，中泰关系进入了新的发展阶段，展现出更加巨大的合作潜力和更加广阔的合作前景。

2013年10月11日，中泰两国在曼谷发表《中泰关系发展远景规划》，双方同意推进两国各领域务实合作，为促进本地区和世界的和平、稳定与繁荣作出贡献。

《中泰关系发展远景规划》涉及金融、交通运输、文教、旅游和高新技术等众多服务贸易领域。

随着该规划的实施，中泰两国的服务贸易发展条件将更加便利，因而必将迎来更快的增长。

在此背景下，分析中泰两国服务贸易竞争性与互补性，有助于认识我国与泰国开展服务贸易的优、劣势及互补领域，从而为更好把握与泰国服务贸易的重点和方向提供借鉴。

一、中国与泰国服务贸易总体比较1、总量和增速比较在总量上，2013年我国服务贸易进出口总额5341.42亿美元，约为泰国服务进出口总额的4.7倍（见表1）。

其中出口2047.18亿美元，约为泰国服务出口的3.5倍；进口3294.24亿美元，约为泰国服务进口的6倍。

在增长速度上，我国服务贸易起步相对较晚，但发展迅速。

2004—2013年10年间，我国服务贸易总额从1367.24亿美元增长到5341.42亿美元，增长了390%，年均增长14.6%，约为同期世界服务贸易年平均增速7.45%的2倍。

中国龙与泰国“龙”的比较研究的开题报告题目：中国龙与泰国“龙”的比较研究摘要：中国龙与泰国“龙”是两个民族文化中的重要元素，二者在形态、寓意、象征意义等方面存在着一些区别与联系。

本文将通过对中国龙和泰国“龙”形象的梳理与比较，探讨两种文化背景下的龙形象所代表的文化价值与精神内涵，并试图从中反思人类文化的多样性与传承。

关键词：中国龙、泰国“龙”、比较研究、文化价值、传承导言：龙是中华民族文化的重要元素之一，在中国文化传统中具有独特的地位和寓意。

而在泰国文化中，也有着“龙”的存在，但是两者之间存在着一些差异。

本文将以龙为研究对象，通过对中国龙与泰国“龙”形态、寓意、象征意义等方面进行比较研究，探讨两种文化背景下的龙形象所代表的文化价值与精神内涵，并试图从中反思人类文化的多样性与传承。

第一部分：中国龙形象的梳理中国龙是中华文化中的独特符号，在古代文化中具有极其重要的地位。

传说中，龙是一种神秘的生物，具有统治力和权威性。

在中国传统文化中，龙被视为吉祥的象征，代表权威、尊贵、权力、健康、幸运等。

从外形上来看，中国龙有五爪，龙身长而有力，腾云驾雾，浑身盛放着无比的光芒，在中国传统文化中，有着非常高的地位。

第二部分：泰国“龙”的梳理泰国“龙”是指在泰国文化中运用的“龙”形象。

在泰国文化中，“龙”被视为至高无上的神灵，是国家和人民的守护神。

在泰国教堂、寺庙和皇室建筑上，人们经常可以看到“龙”的形象。

泰国“龙”形象在外观上与中国“龙”比较类似，但是泰国“龙”通常只有四肢，不同于中国“龙”的五爪。

第三部分：两种文化下“龙”形象的比较研究1.外形方面：中国龙和泰国“龙”都是具有龙形象，体型大，起飞带水，耀眼耀人。

2.寓意方面：中国龙代表着吉祥、权威、尊贵等意义；而泰国“龙”则代表着至高无上的神明和权威、威严等。

3.象征意义方面：中国龙的五爪代表着皇权，而泰国“龙”少了一只爪，代表了它是寺庙的守护生物。

第四部分：人类文化的多样性与传承本文的研究显示出，不同文化背景中“龙”的形象具有各自独特的象征意义和精神价值，这反映了人类文化的多样性。

中泰小学教育教学的对比和研究2014年5月我参加国家侨办和教育厅的为期一年的外派活动，来到泰国东北部的一所华文学校教泰国小学生中文课。

在这里待了两个学期，对泰国的学校基础教育印象深刻，感受颇丰。

同时与国内的情况相比较和对比，取其精华，去其不足。

一、學制和管理体制的差异泰国现行小学的义务基础教育学制和我国一样，都是六年制。

以下几方面略有不同：1）、校服颜色多彩化我国的小学生校服大多数是固定季节或是活动的，但泰国的校服是按照时间来定的，大多数校服的款式是一样的，但颜色有细微差别而已。

泰国人注重颜色，习惯用颜色表示不同日期：星期日为红色，星期一为黄色，星期二为粉红色，星期三为绿色，星期四为橙色，星期五为淡蓝色，星期六为紫红色。

学生常按不同日期，穿着不同色彩的校服。

2）、上课时间不同我国上课时间分为夏令时和冬令时，中午吃饭加午休时间一般在两个小时左右，但是泰国中午只有一个小时的时间吃饭加休息。

我国的每节课时间是40分钟，中间有十分钟的休息时间，可以上厕所，喝水等，泰国课堂是一个小时，学生课堂上随时可以出去上厕所，喝水等等。

但是必须要和老师说，回来的时候，类似于我国学生小学生的“报告”二字，学生要双手合十，鞠躬，“老师，我进教室。

”很有礼貌。

相对来说，这也与泰国的等级制度有或多或少的原因。

3）、中国课堂和泰国课堂也有区别中国课堂虽然在素质教育的旗帜下有所改变，但是，应试教育的传统大旗还在高高屹立。

我们的老师不得不偏重于知识数量的积累和基础知识，会自觉不自觉地会制造同一种定势思维模型下的思维统一，习惯于让学生去寻求唯一正确的答案，习惯让学生按教师思路思考，习惯注重语言知识的传授和强调基础知识而忽略了思维的养和提高，学生创意和发散性思维程度不够高。

泰国的课堂相对西化，自由的多，上课上到一半，觉得和另一同学更合得来，可以再换座位，吃东西，在我们眼里基本上是乱哄哄的，学生热情高涨，精力充沛，他们对理论知识的掌握和基础知识的巩固远没有我们想象中那样牢固。