司马南解剖

我被感动哭了,司马南讲的故事没看过没看过，就听过司马南讲的故事。

也许我比较爱幻想，对这些离奇的人和事物总是喜欢去寻找答案。

但也可能因为自己本身还不成熟吧！司马南是个很有意思的老头儿，他在中央电视台当评论员时讲话非常幽默风趣，又富含哲理。

记得以前刚开始看《实话实说》节目时还特别希望司马南来做主持人呢？那样收视率一定会上升的！不知道为什么，每次播放到关于民生问题的采访片段时，画面里出现的都是他，所以我觉得很亲切。

后来通过朋友的介绍才知道原来他就是专门负责调查民生新闻类栏目“有报天天读”节目的制作，该节目深受全国观众们的喜爱，好多老百姓都说：“没有比“有报天天读”更好的了，太真实、太及时啦！最近咱河北石家庄市某学校教育局长张某把该校两名品学兼优的贫困学生列入死亡名单之内并且已经获准了公安机关要求严惩其贪污行为，试问你这位教育局长究竟何居心啊？也许正像大家所言：清官难断家务事，外人永远无法体味家庭纠纷带给被害者的伤痛与折磨，只有被害人及其亲属才明白此刻所承受的煎熬和苦闷。

司马南说：“从本质上说，任何官员包括高官都应该有普通老百姓应有的感情”。

那种在台上耀武扬威、口若悬河的人；在台下却痛哭流涕、声嘶力竭的人；甚至是穿着光鲜靓丽、浓妆艳抹的人，都不如这位平易近人、坦诚直率的老爷子形象深入人心。

记得第一期栏目播出后的第二天，好几家媒体都转载了这条消息。

紧接着，便是社会各界人士强烈反响——-首先是广大学生、家长愤慨地指出了该教育局存在的腐败现象和职工们人性化管理办法上的缺陷，并进而发展到对该局领导的愤怒谴责和抗议活动……当然，我想说，有些事情真相未必让世人皆知，对于一个人或一件事，了解的越少，获取的信息就越客观、全面、具体，所谓“知人知面不知心”嘛！我宁愿选择沉默，保持缄默，甚至是冷漠态度，等待舆论的分析、判断和定论，即使结果让自己彻底失望、寒心，但起码不用担惊受怕。

司马南西史辩伪司马南，是当代中国历史学者，他以其在西史辩伪领域的研究成果而闻名。

西史辩伪，指的是对西方史学中存在的伪史、误解和误导进行辨析和纠正的学术活动。

司马南通过深入研究，揭示了西史中的一些谬误和虚假之处，为人们更加真实地了解西方历史提供了重要的参考。

西方历史自古以来一直备受人们的关注和研究，然而由于种种原因，其中不乏存在伪史现象。

这些伪史可能是因为历史的传承中出现了错误的记录，也可能是因为某些历史事件具有争议性而被曲解。

无论是哪种情况，这些伪史都给后世的研究带来了很大的难题。

司马南以其卓越的学术能力和敏锐的历史洞察力，开始对西史中的伪史进行辨析和辩伪。

首先，他深入研究了一些西方历史事件中存在的争议点，并通过对历史文献的分析和比对，找出其中的矛盾和谬误。

例如，在某次研究中，他发现了一个关于某位西方国王的诸多矛盾之处，通过对相关历史文献的重新解读和整理，他成功地证明了这位国王的真实身份和历史地位。

其次，司马南对西方史学中的误解和误导进行了深入分析。

他发现，由于西方历史长期以来一直由西方人主导，因此在史学研究中存在一定的西方中心主义倾向。

这种倾向导致了对其他文明和历史的忽视和曲解，使得人们对整个历史的认识产生了偏差。

司马南通过对相关文献的分析和比对，揭示了这些误解和误导的成因，并提出了相应的修正和纠正措施。

此外，司马南还深入研究了西方历史中的一些重要人物和事件，通过对历史文献的再次解读，他发现了一些隐藏在历史背后的真相。

例如，他对某位西方历史上的重要政治家进行了深入研究，通过对其言行和政策的解析，发现了他与当时社会背景的紧密联系，提出了一种新的解读视角。

这种视角不仅能够更好地理解这位政治家的作为，还能够更准确地判断他对历史的影响和意义。

司马南的研究成果在学术界引起了广泛的关注和讨论。

他的研究方法和思路为西史辩伪提供了新的思路和方向，使得人们对西方历史的认识更加真实和全面。

他的成果不仅对学术界有重要的启示和借鉴意义，也对普通读者了解西方历史提供了宝贵的参考。

司马南名言司马南经典语录司马南资料：本名于力，高级经济师。

祖籍中国山东，1956年出生于中国黑龙江。

1977年—1988年就读于黑龙江商学院(现哈尔滨商业大学)。

大学毕业后做过国家公务员、报社记者、电视节目主持人。

司马南因反伪科学和揭露伪气功、假神医而闻名，被誉为“反伪科学斗士”。

代表作品：《神功内幕》、《民主胡同40条》2012年10月7日晚，司马南在海南大学演讲时遭学生扔鞋。

司马南名言司马南经典语录举头是海, 仰头是月, 回头是岸…… 扭头是落枕了。

造谣者，像不能吃的烂菜帮子，每天跟着上货，当晚被清扫掉。

——司马南经典语录一切以物质为前提，或基本以物质为前提，幻想通过婚姻，直接升达某种生活水平、生活品质的择偶模式、择偶观念，我把它叫做消费主义的婚姻观。

骂我的人很多，造谣的人也不少。

我已经适应了。

中国有一句老话，叫做虱子多了不咬东北人有一句土话，听那〝啦啦谷〞（一种虫子）叫唤还不种黄豆了？扔鞋子是提出问题吗？苏格拉底是怎么死的？为什么说民主也会导致暴政？民主具有天然正义吗？自由的本质是自己由着性子来吗？“群己权界”才是自由的本质。

——司马南名言2012年10月7日司马南在海南大学演讲。

报告会全长1小时46分钟。

报告会由海南大学校长李建保教授主持，在报告会演讲结束之后的互动环节，有人以苏格拉底的“自由”名义，向司马南扔出了鞋子。

扔鞋的人没有提出任何反对的意见，他的提问是: 我可以扔鞋吗？没有等到回答，他便把鞋扔到了台上，如果他留下来，我是愿意和他讨论的. 即使他气啍哼地走了, 我还是耐心的做了回应。

根据新自由主义经济学理论的原理，当有很多人自告奋勇愿意去当公知的时候, 一个奖励的机刺对他们正在起作用. 同样的道理，扔鞋子这样破坏公共秩序的行为，如果不加以制止，那就等着看吧。

幸福存在于比较当中。

用这句话用来概括国人的幸福观最为贴切，比职位、比房子、比汽车、比首饰、比财富、比老婆、比孩子……比到最后，欲望越来越大，幸福越来越小，不满越来越多，幸福越来越远。

功 发 展到 反 科
, , 、 , , , , , “ ” “ ” 。
方 通 知 胡 万 林 离开 医 院 的
果警 方 真 的 要抓 胡 万 林 的 话 笔者 可
以 随时 提供 地 址和 电 话 或者 可 以 为
,
警察 先 生 带路 只 是 笔 者 同 西 安 誉 方 通过电 话
,
,
他 们 对 胡 万 林 并没 有 兴
, ” , , , , “ ” 。 , ,
,
“
已经成为一 个荒唐的 伪新闻
,
司马
真 是 蚊 子 打 哈哈一一好 大 的 口 气 明 明 是 一 个 文 化 上 的 市 井泼 皮 却 要 冒 充 著 名 科普 作 家 用 几 本 文 化 垃 圾来 冒 充 科 普著 作 现 在 党 中央 提 出 要 科 教 兴 国 我 们 的 确 是 很 需 要科 普 作 家 的 但 如 果 要 由 司马 南 来 给 中 国 人 民 科普 一 下
, ,
当时
,
幸得 胡 万 林及 时 劝
“ ” ,
阻群
司马 南 或 许 也 意 识 到 了 他 的 炒 作生 涯 已 经 走到 了尽 头
白
, ,
众 加 之 司 马 南 机智 勇 敢 地 跪 地 求饶 写 检 查
, “
停非 常 明
,
否 则 司 马 南 恐怕 早 已
,
一 个说 言 只 可 以 欺 编 一 时 当 旧
,
趣
。
目 前 胡 万 林 正 在一 所 医 院 一 面
。
为 患者 治 病 一 面 接 受一 个 专 家 小 组 的 考察 胡 万 林 现 在之 所 以 不 能公
, 。
开 他 的 行 踪 主 要 是 担 心 全 国 潮 水般