山东省沂水县第一中学高中音乐《蛰龙飞起舞东方》教案
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一、教学目标审美感知:能认真聆听中国近代音乐作品《黄河》、《开路先锋》、《光明行》等,感受体验它们的表现形式、表现要素,培养爱国热情。
艺术表现:能够随乐哼唱作品主题旋律,感受其创作背景、表达其情感内涵。
文化理解:初步知晓这些作品的历史意义,复述音乐发展线索。
二、教学重、难点尝试着让学生通过几首近代音乐作品的鉴赏发现我国近代音乐的发展脉络以及音乐在特定的时代其美育、德育功能。
三、施教对象:高一学生四、教学用具:钢琴、多媒体等五、教学过程(一)导入新课欣赏歌曲《送别》。
(二)学堂乐歌学堂乐歌就是清末民初时,在新式学堂里所开的乐歌课程及课上所教唱的歌曲,学堂乐歌开启了我国现代式音乐教育的大门。
1.学堂乐歌早期——依曲填词赏析《送别》依曲填词的技法继承了传统文化西洋音乐的借用开创了时代先河师生共唱《送别》注意歌曲送别意境的表现2. 学堂乐歌后期——依词谱曲赏析《黄河》鉴赏要点:a.节奏特点b.歌词语言c. 作曲技法跟唱《黄河》注意用有顿挫感歌唱来渲染歌曲情绪感知歌曲以美育为载体起德育之功能(三)无产阶级的时代最强音赏析《开路先锋》歌曲的特点:歌词及演唱,轰轰轰(革命)、哈哈哈(乐观)音调借鉴外国进步歌曲5—1的四度上行的手法,又具有五声调式的风格歌曲自始至终充满了有力的节律(五)课堂小结中国近代音乐不仅让我们充满血性还充满了信仰,那就是要恢复我们大中华的大国梦和强国梦,所以这时期的音乐不止是清风那样简单,而是精神的振奋剂,激昂有力的旋律让中国的四万万同胞浑身充满了力量,让中国人的精神饱满而坚强,鼓舞着我们中国的民众去反抗斗争!百年音乐!百年中国梦!学情分析本节课面对的孩子是高一学生,他们对于音乐大部分都是陌生的,所以在高中音乐鉴赏课上,多让学生用心聆听音乐,感受音乐的内在魅力,使学生充分体验音乐的美和蕴含于其中的丰富情感,放手让学生自己多讨论问题,讲出自己的理解,老师在加以点拨,从而有效调动学生的积极性。
《蛰龙飞起舞东方》一、课题《蛰龙飞起舞东方》讲解“蛰”意——反映自然物候现象的惊蛰,含义是:春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
在这个时节,春光明媚,万象更新。
“蛰龙”——我们华夏民族自称为龙的传人,蛰龙犹如“醒狮”、“睡狮”的意思一样,表示惊醒的龙的腾飞,表达了人们对中华民族崛起的意愿。
本课有三首歌曲及两首乐曲,可分成为三个方面:1、学堂乐歌《黄河》。
2、反映了“五四”时代的民主、进步思想,注重民族民间音乐与西方作曲技巧的有机结合的歌、乐曲《卖布谣》、《光明行》、《台湾舞曲》。
反映中国工人阶级走上政治舞台,成为中国革命的领导阶级的英雄形象的歌曲《开路先锋》。
教学内容说明教参P14 这段文字有三层意思1、1840年鸦片战争,打开了中国封闭的门户,中国开始进入到近代社会。
社会形态也由封建社会逐步变成了半殖民地半封建社会。
2、为反抗帝国主义,推翻封建制度,中国人民前赴后继,进行了不屈不挠、可歌可泣的斗争。
3、音乐在唤起民众、凝聚民心、改造中华等方面起到了巨大的历史作用。
因此,向高中学生展示这一时期的优秀作品,是对他们进行爱国主义教育的手段之一、教学目标1、能认真聆听近现代音乐作品并初步知晓这些作品的历史意义。
能背唱、记熟两首历史歌曲。
初步领略从19世纪后中国音乐的变化。
2、两方面所选用的音乐均是我国近现代部分音乐家的代表作品,作为今天我们来回顾这段音乐史,对高中生来说是很有必要的,因为这是一个空白点,是只有在音乐课堂上才能接触到的知识。
通过学习可以使他们感受到这些音乐在当时所起到的重要历史作用。
二、教学设计、教法与学法建议1、本单元设计为一个课时,分两个环节:第一环节赏析声乐作品三首;第二环节赏析器乐作品两首。
为了扩展学生视野,也可以增加一些内容。
这可以由各位老师根据具体情况自定。
2、听与唱相结合,创设民主平等的教学氛围,师生互动交流,感受音乐的内在情感,体验音乐作品所带来的强大的震撼力。
3、教师提出探究课题,提供必要的音响资料,尽可能地发挥学生自主学习的主体作用,以便在探究中拓宽文化视野,取得良好的学习效果。
蛰龙飞起舞东方教案教案名称:蛰龙飞起舞——东方传统舞蹈教学教案简介:本教案是为了让学生了解和学习东方传统舞蹈而设计的。
通过学习东方传统舞蹈《蛰龙飞起舞》,帮助学生了解东方文化,培养学生对音乐和舞蹈的兴趣和爱好,提高学生的动作协调能力和表演能力。
教学目标:1. 了解东方传统舞蹈的特点和魅力。
2. 掌握《蛰龙飞起舞》的基本舞蹈动作和技巧。
3. 培养学生的音乐和舞蹈表演能力。
4. 增强学生对东方文化的认识和兴趣。
教学准备:1. 音乐播放器和相关音乐。
2. 舞蹈教学视频或演示录像。
3. 教材:《蛰龙飞起舞》舞蹈教学手册。
教学过程:Step 1:导入(5分钟)播放一段东方传统舞蹈表演视频,引起学生对东方舞蹈的兴趣,并向学生介绍《蛰龙飞起舞》的背景和特点。
Step 2:学习基本舞蹈动作(20分钟)1. 向学生演示《蛰龙飞起舞》的基本舞蹈动作,引导学生观察和感受每个动作的形态和感觉。
2. 使用音乐播放器播放《蛰龙飞起舞》的音乐,带领学生按照节奏和音乐的感觉进行动作模仿练习。
3. 逐步引导学生掌握手臂、腿部和身体的基本动作,注重动作的流畅和节奏感。
Step 3:整合舞蹈动作(20分钟)1. 将学生分为小组,每个小组进行舞蹈动作的整合训练。
2. 引导学生根据舞蹈音乐的节奏和情感,将所学的舞蹈动作进行组合和排列,在小组内进行舞蹈编排。
3. 每个小组表演小组编排的舞蹈,鼓励学生展示个人特色和创造力。
Step 4:舞蹈展示和总结(15分钟)1. 让每个小组轮流表演他们编排的舞蹈,其他学生进行观摩和欣赏。
2. 引导学生进行舞蹈展示的评价和总结,鼓励学生分享自己的舞蹈感受和收获。
Step 5:课堂延伸(5分钟)引导学生思考:东方传统舞蹈和西方现代舞的不同之处是什么?学生可以用自己的话简单描述。
教学反思:通过本次教学,学生可以了解和学习东方传统舞蹈的基本动作和技巧,了解东方文化的魅力和特点。
通过学习《蛰龙飞起舞》,培养学生的音乐和舞蹈表演能力,提高学生的动作协调性和表演能力。
高中音乐_蛰龙飞起舞东方教学设计学情分析教材分析课后反思教案设计【教案课题】:第四单元音乐与时代---蛰龙飞起舞东方【教材版本】:高中课程标准实验教科书·音乐鉴赏(湖南文艺出版社)【教学目标】:1.聆听观赏聂耳《开路先锋》,体会中西结合的调式特点及鲜明的时代特点。
聆听《卖布谣》了解时代背景;欣赏《光明行》理解乐曲,认识并初步学会演奏小军鼓,聆听《黄河》了解学堂乐歌。
并初步知晓以上作品的历史意义。
2、全体参与,模仿音乐前辈们以曲创编新词,学习小军鼓的演奏,演唱歌曲。
3、理解音乐与时代的关系,把握近代音乐的发展脉络,明晰音乐在特定的时代其美育、德育功能。
【教学重点】:理解音乐与时代的关系,了解音乐在社会历史发展中的作用。
【教学难点】:激发学生参与音乐、表现音乐、创作音乐的热情【教学时间】:一课时【教具准备】:教学电子播放白板、PPT、小军鼓、多对鼓棒【教学过程】:一、激情导入初步感受(大约需要2分钟)1、导语:你们会哈哈大笑吗?一起笑一下,再有激情一点。
生活处处有音乐,有一位伟大的音乐家就把这笑声和其他歌词结合起来创作了一首歌曲。
2、聆听前两句,并一起唱一唱。
二、聆听观看理解歌曲(大约需要9分钟)1、看着歌词完整的听歌曲《开路先锋》2、问:歌曲表现了什么内容?3、观看聆听有电影画面的《开路先锋》4、回答问题5、介绍歌曲特点:从歌词及演唱方面:轰!轰!轰!(革命激情)哈哈哈哈(乐观主义精神)从音乐旋律方面:借鉴外国进步歌曲,从低音 5至中音1的四度上行的手法,即具有号召性,又具有五声调式的风格。
6、简介作者:聂耳三、介绍课题理解意义(大约需要5分钟)1、介绍课题,介绍歌曲导入欣赏歌曲《卖布谣》。
2、教师演唱《卖布谣》3、提出问题:《卖布谣》是我国早期著名的作曲家赵元任创作的一首独唱歌曲,歌词内容反映的是我国鸦片战争前后劳动人民的生活情景,哪位同学能通过所学历史知识说说当时是什么样的社会状况?(指名学生说)4、总结点题:当时,帝国主义和封建主义的双重压迫,使劳动人民的生活悲凉凄惨,有压迫就有反抗,劳动人民要生存,就要斗争,所以就有了当时的时代情绪,也就产生了与时代有密切关系的音乐。
蛰龙飞起舞东方教案教学内容:欣赏《黄河》、《光明行》、《台湾舞曲》教学目标:1、能认真聆听近现代音乐作品并初步知晓这些作品所蕴藏的历史意义2、能背唱熟记《送别》、《卖步谣》这两首历史歌曲3、初步领略19世纪后中国音乐的变化。
教学难点:作品的情感把握教学重点:体会作者的强烈的爱国心教学过程:一、导入教师:“惊蛰”——反映教学内容:自然物候现象,含义是:春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
惊蛰时节,春光明媚,万象更新。
“蛰龙”——表示惊醒的龙的腾飞,表达了人们对中华民族崛起的意愿。
、清朝末年、民国初年学校和歌曲的名称,在我国近现代音乐史上占有很重要的地位。
早期的的学堂乐歌以旧曲填新词为主,用中国民歌、小调的曲调和欧美歌曲的曲调填进创作的新词。
2、在当时的历史条件下,掌握作曲法的人非常少,所以拿他国的曲调填上本国的歌词,结果繁衍成广泛流行的本国歌曲。
3、主要内容为反映人民要求“抵御外侮、富国强兵”的爱国主义思想。
宣传女子自强、男女的平权思想,宣传自由民主、科学文明,反对封建迷信,反映学生生活等二、新课(一):欣赏《黄河》--沈心工1:作者介绍:沈心工,1870年生于上海,原名庆鸿,字叔逵,笔名心工。
1890年中秀才,1895年应聘约翰书院执教中文。
1902年留学日本期间组织了“音乐讲习会”并开始了学堂乐歌的编创,一生作有乐歌180余首,从1904年起,他先后编辑出版了《学校唱歌集》、《重编学校唱歌集》、《民国唱歌集》、《心工唱歌集》,翻译出版了《小学唱歌教授法》一书。
是中国近代史上最早的音乐教育家。
代表作品:《男儿第一志气高》、《竹马》、《铁匠》、《革命军》、《黄河》等等。
2、聆听曲目(二):二胡独奏曲《光明行》1、乐曲简介:作于1931年春。
这是一首振奋人心的进行曲,旋律铿锵有力,气势豪迈,节奏富有弹性。
乐曲敏捷欢快,生气勃勃,表达了勇往直前的进取精神和对光明前途的乐观自信。
刘天华创作此曲时曾说:“因外国人都谓我国音乐萎靡不振,故作此曲以证其误”。
课题蜇龙飞起舞东方《光明行》课型欣赏课课时一课时备课人张芝民一、导入首先我们来对本课题进行理解和分析。
投影课题《蜇龙飞起舞东方》。
讲解“蜇”意——反映自燃物候现象的惊蛰,含义是:春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
在这个时节,春光明媚,万象更新。
蜇龙——我们华夏民族自称为龙的传人,蜇龙犹如“醒狮”、“睡狮”的意思一样,表示惊醒的龙的腾飞,表达了人们对中华民族崛起的意愿。
(播放影视音乐《万里长城永不倒》)2分钟本课教学内容的说明(1)、1840年鸦片战争,打开了中国封闭的门户,中国开始进入到近代社会,社会形态也由封建社会逐步变成了半殖民地半封建社会。
(2)、为反抗帝国主义,推翻封建制度,中国人民前仆后继,进行了不屈不挠、可歌可泣的斗争。
(3)、音乐在唤起民众、凝聚民心、改造中华等方面起了巨大的历史作用。
二、出示教学目标3分钟〈一〉、引导学生了解作者生平及社会背景,理解作者的创作意图。
感受并体验乐曲的音乐情绪。
〈二〉、理解作品的音乐内容,认识二胡在国乐中的地位,进而认识其艺术价值及社会价值。
〈三〉、比较欣赏作品《光明行》与《军队进行曲》,说说它们各自的特色,有哪些相同处和不同处。
三、新课教学1、提示课题“行”是我国古代乐府歌曲的一种体裁。
曲名是“光明之歌”的意思。
提问:你们还知道哪些诗是形体啊?(《十五从军行》、《兵车行》、《琵琶行》)等。
《光明行》是刘天华于1931年创作的一首二胡独奏曲。
他之所以创作这首乐曲,是因为有人攻击我国传统的民族音乐,说“国乐单调,只能作缠绵之声”。
如《二泉映月》等。
(生举例)播放《二泉映月片段》为了说服这些人,刘用“进行曲”体裁创作了《光明行》。
这首振奋人心的进行曲吸收了西洋乐器的演奏特点和写作技巧,从而改变了人们对二胡只适于演奏幽雅、抒情、柔和、优美乐曲认识。
这首乐曲用坚定、明快的音乐语言表达了生活在旧社会的知识分子不断追求进步、追求光明的决心。
2、作者介绍:刘天华(1895-1932),江苏江阴人。
课时安排:1课时教学目标:1. 情感态度与价值观:通过欣赏舞龙音乐,感受中国传统文化的魅力,增强学生的民族自豪感。
2. 过程与方法:通过听赏、讨论、分析等方式,提高学生的音乐鉴赏能力和审美情趣。
3. 知识与技能:了解舞龙音乐的基本特点,掌握舞龙音乐的节奏、旋律、音色等要素。
教学重难点:1. 重点:掌握舞龙音乐的基本特点,理解舞龙音乐与舞龙表演的内在联系。
2. 难点:分析舞龙音乐的节奏变化,体会舞龙音乐所表达的情感。
教学准备:1. 多媒体设备,用于播放舞龙音乐及视频。
2. 舞龙音乐作品,如《龙腾盛世》、《龙舞中华》等。
3. 相关图片和文字资料,用于辅助教学。
教学过程:一、导入1. 教师简要介绍舞龙的历史渊源和文化内涵。
2. 播放一段舞龙表演视频,激发学生的学习兴趣。
二、听赏舞龙音乐1. 播放《龙腾盛世》等舞龙音乐作品,引导学生感受音乐节奏、旋律和音色。
2. 学生分组讨论,分享自己对舞龙音乐的理解和感受。
三、分析舞龙音乐特点1. 教师讲解舞龙音乐的基本特点,如节奏鲜明、旋律优美、音色丰富等。
2. 学生结合所学知识,分析舞龙音乐与舞龙表演的内在联系。
四、探讨舞龙音乐情感1. 教师引导学生探讨舞龙音乐所表达的情感,如豪迈、喜庆、祥和等。
2. 学生分组讨论,分享自己对舞龙音乐情感的理解。
五、拓展延伸1. 教师简要介绍舞龙音乐在不同地区的表现形式,如南派舞龙、北派舞龙等。
2. 学生结合所学知识,谈谈自己对舞龙音乐的认识和感悟。
六、总结1. 教师总结本节课的学习内容,强调舞龙音乐在中国传统文化中的地位。
2. 学生分享自己在学习过程中的收获和体会。
教学评价:1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言情况,了解学生对舞龙音乐的兴趣。
2. 学习效果:通过学生的讨论和分享,了解学生对舞龙音乐的理解程度。
3. 情感态度:观察学生在学习过程中的情感变化,了解学生对传统文化的认同感。
教学反思:1. 本节课通过听赏、讨论、分析等方式,提高了学生的音乐鉴赏能力和审美情趣。
山东省沂水县第一中学高中音乐《蛰龙飞起舞东方》教案
一、引入新课:
揭示课题《音乐与时代——蛰龙飞起舞东方》
二、学堂乐歌
1、学生小组展示学习成果
2、学习评价
三、作品欣赏
(一)欣赏《卖布谣》
1、引入
2、聆听歌曲《卖布谣》
3、讨论分析:
a请根据这首歌曲内容暗示来讨论该歌曲反映的社会状况。
提示:“土布”代表什么样的经济形态?“洋布”又代表什么样的经济形态?
《卖布谣》中有些歌词就暗示了当时的社会经济状况,如“土布”代表了中国传统农业和手工业相结合的自给自足的自然经济形态,“洋布”代表了鸦片战争后出现的外国资本主义经济形态。
受外贸经济的冲击,自然经济逐渐瓦解,其中受外贸影响最大的是手工纺织业。
歌曲从一个侧面勾画了当时洋货倾销,农村经济破产的图景。
b师生共同探究赵元任先生注重民间音乐与西方作曲技巧有机结合的创作风格。
赵元任以其独到的艺术手法,对歌词作了成功的处理。
本来,歌中频繁出现的"卖"和"买",以及"落肚"、"裤破"、"没布补裤"等词,在谱曲时语音极易混淆,曲作者运用自己在语言学方面的渊博知识,采取"平声字用平音"、"仄声字用变度音"、"平仄相连,平低仄高"以及"加一点很快的花音"(即装饰音)等方法,使整首歌曲词曲相配、声韵清晰,并从歌词语调中自然地引出了纯朴、生动的旋律。
作者对四言体歌词的节奏,也作了既顺乎自然又颇为独特的处理,钢琴伴奏以均衡的音型贯穿全曲,其中频频出现的六度音(C),增强了以五声音阶为基础的整个乐曲的民族风味;但在"洋布便宜,财主欢喜"处,曲调转入西洋风味。
作者在"歌注"中写道:"那几句因为讲的是洋货,所以在和声方面也大用而特用起洋货来了。
"由于完全是从内容出发的,衔接的处理又很巧妙,不仅不感到生硬,相反还使歌曲于统一的民族风格之中又增添了新的变化的色彩。
赵元任曾建议此歌可用无锡方言演唱,并在"歌注"中作了详细说明,有志者不妨一试。
4、朗读、视唱
5、通过完整演唱歌曲,仔细体会词曲相配、声韵清晰、质朴生动的创作风格:
(1)5/4节拍是采用中国古代吟诵四言诗的韵律节奏。
(2)乐句“3 #4 #5 6— | 2 #3 #4 5—”的旋律是根据内容出发巧妙地运用西洋音乐的旋法与和声连接。
(3)以“卖布买布”为例探究曲调与歌词声韵的完美结合。
(二)欣赏《开路先锋》
1、引入
2、简介聂耳
聂耳原名聂守信,云南玉溪人,生于昆明。
1930年到上海,次年加入明月歌剧社。
1933年加入中国共产党。
1935年7月在日本鹄沼海滨游泳时,溺水身亡。
聂耳的音乐创作活动集中在1933—1935年之间,主要作品有歌曲《卖报歌》、《大路歌》、《开路先锋》、《毕业歌》、《义勇军进行曲》及民乐合奏曲《金蛇狂舞》等。
他是人民音乐的开路先锋。
他的作品表现了旧中国工农群众的苦难和反抗,以及中国人民抗日救国的坚强意志,具有鲜明的民族特征和时代精神。
3、观看录像,了解创作背景。
同样创作于1934年的《开路先锋》,是影片《大路》的序歌,是中国最早的工人歌曲。
我们先来了解一下当时的创作背景。
4、欣赏《开路先锋》
5、结合演唱歌曲主题探讨聂耳的音乐创作风格和歌曲折射出的时代精神。
6、以歌曲开头两句为例探讨聂耳的创作风格:音调上,作者创作了既借鉴外国进步歌曲的手法(如:采用四度上行具有“号召性”的音调,以及二度模进手法),但又是中国五声音调的风格。
《开路先锋》几乎完全抛开了对劳动生活和劳动呼声的描绘,表现的只是工人阶级的内心感情和精神面貌。
整首歌曲自始至终充满了有力的节律,运用一领众和的演唱形式,但它不是劳动号子,而是隐寓着群众性的劳动生活,作者是在对我国20世纪30年代工人阶级的气质作出高度、大胆的艺术概括。
像开始的“轰轰轰”与“哈哈哈”,前者暗示要炸掉压在中国人民头上的三座大山;后者则表现劳动群众乐观的情绪和必胜的信心。
(三)学习评价
四、拓展延伸
1、体验创作:现在要请同学们来当一回新学堂乐歌的创作者。
请结合校园生活创作歌词,用现成的《送别》曲调进行填词创作。
填词时要考虑:音乐的乐句与歌词的句逗相吻合。
一字多音时要用连音线。
尽量先以模仿原曲为主写作。
可以自己遍歌词,也可以用古诗古词或其他现成的歌词。
(把学生分成4个小组。
学生创作,老师巡视指导。
)
2、展示学生创作作品。
每组选出一篇词曲结合较好的,唱给大家听。
学生看到自己的创作成果兴趣盎然。
五、课堂总结。