金庸小说之三——小说的文化内蕴 c..
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浅析金庸武侠小说的文化内涵【内容提要】:金庸武侠小说曾经一度风靡于华人读者中,且经久不衰。
总览其作品艺术价值是多方面的,本文主要探究其文化意蕴。
金庸小说用文化在雅俗间搭起桥梁,以其文化品位让“成年人的童话”打入文学殿堂的正厅。
其作品既深深植根于传统文化沃土,又充满金庸个性的创新,具有浓郁的现代意识;金写武侠,可实已突破“武侠”之园囿,既有儒家的积极入世、道家的游心自然、佛家的明世旷达,也有独立的批判精神、民族的和谐平等、个性的自由解放、辩证的亦正亦邪。
文章试图以文化解码金庸武侠,探索通往艺术殿堂的雅俗共赏之路。
【关键词】:金庸文化武侠、儒释道现代意识引言“男金庸、女琼瑶”。
曾经有多少像笔者这样的“金粉”,在青春懵懂时期就开始痴迷其中。
波澜起伏的情节、天马行空的想象、荡气回肠的情感……金庸小说倾倒无数“金迷”的原因可谓不胜枚举,可是当经过岁月的沉淀,何以仍感回味悠长,究其原因,大概是其历久弥香的文化使然吧。
遥想n多年前,它摆在地摊上,处在文化的最边缘,各种盗版乱七八糟。
然而到今天,各大书店上架豪华版,现代文学研究权威严家炎教授在北大开设研究课。
在雅俗之争的时代,金庸小说用文化在雅俗间搭起桥梁,以其文化品位让“成年人的童话”打入文学殿堂的正厅。
下面,就让我们一起推开文化之窗,探视金庸不朽神话之一隅。
一、与中华民族文化心理结构深度契合的文化内涵叶茂源于根深。
文学艺术作品往往都承载着某种特定的民族文化,呈现出这个民族的思想和情感历史。
一般的作家只会讲故事,优秀的文学家更善于塑造人物形象,而杰出的大师级作者则在塑造形象的同时表现和探讨人性及其文化特征。
金庸作品除了艺术功力和技巧外,还有着对中国历史及其文化精神的准确把握、深刻思考和精彩表现。
1.悠长“武侠味”(1)武侠渊源武侠文学的源头当有二:“一是汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传;二是魏晋、六朝间盛行的‘杂记体’神异、志怪小说。
”古代一般的武侠小说,以《七侠五义》为代表,确实主要写的是打斗和侠义。
金庸武侠作品的内涵作者:吴俊超来源:《学周刊·中旬刊》2014年第05期摘要:金庸,原名查良镛,他是一位最著名的武侠小说家。
在他之前,武侠小说向来是不入流的,普遍被视为低级庸俗的作品,不为主流文坛所接纳,而金庸武侠小说的横空出世打破了这种格局,以其特有的魅力和内涵逐渐走入了主流文坛的台阶。
金庸的武侠作品可以用一幅对联来体现:“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧天”,这些作品部部经典,可以说是家喻户晓。
他的作品曾被多次重印,发行量过亿,并且多次被改编成为电视剧、电影,成为人们观看的焦点。
大学之中开设金庸小说研究已经不是什么新闻了,当然入选中学课本也是顺利成章的事了。
关键词:信仰之坚情感之真知识之博艺术之美金庸武侠小说是在深厚的传统文化意蕴下融合了从西方传入的现代文学观念和技法所进行的艺术加工,具有丰富的内容、深邃的思想、强烈的情感和优美的意境。
金庸小说以其思想、内容、情感能给读者予以愉悦、共鸣和震撼,在阅读金庸武侠作品的同时也就能接受教育,这是潜移默化的。
对于金庸武侠作品的内涵,具体分析有四个方面。
一、金庸作品中人物的信仰之坚金庸小说塑造了许多成功的人物,这里成功有两层含义:一是指对金庸小说而言,这些人物各具特色、形象饱满而意蕴深远,受到人们的喜爱,是金庸小说成功的关键之处;二是指在具体的小说环境中,这些人物是成功的,他们人格高尚、武艺高强、为国为民、惩恶扬善,是真正的侠客。
金庸小说塑造了众多侠客,按其行为倾向大致可分为儒家之侠如郭靖、洪七公;道家之侠如张三丰、周伯通;佛家之侠如虚竹、方正大师。
他们行为、个性各异,或率众抗敌、或自由逍遥、或行侠仗义,但其根本之处在于他们都有一种“侠”的信念,这是支撑他们不断奋斗与进取的动力。
二、金庸作品的情感之真金庸小说的成功之处还在于其编织了一个复杂的情感世界,展现了各种各样的情感。
普遍认为“武”“侠”“情”是金庸小说的三要素,甚至有人认为“情”高于“侠”和“武”。
浅析金庸武侠小说的文化内涵魏中龑摘要:金庸武侠小说的价值,是可以从多方面来审视的,本文仅从文化意蕴来进行一些分析。
金庸武侠文坛的地位是因其作品的实际价值而确定的,他的作品既超越了前辈、也超越了同辈武侠作家的作品,更重要的是,他的作品实际突破了“武侠”的园囿,儒家的强烈社会责任感,道家的游心于自然,佛家的明世旷达都在其中有深刻的体现。
本文旨在从对中国传统文化的精义进行透视,从而探究金庸的武侠人物所包涵的厚重的传统文化之美、尤其是儒家文化之美。
并且,本文还将就传统文化在金庸武侠小说中的存在形态稍作分析。
关键词:金庸,隐士,郭靖,传统文化,西方文学引言:金庸,原名查良镛,当代著名作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。
金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家,被普遍誉为武侠小说史上前无古人后无来者的“绝代宗师”和“泰山北斗”,更有金迷们尊称其为“金大侠”或“查大侠”。
[1] 金庸博学多才。
就武侠小说方面,金庸阅历丰富,知识渊博,文思敏捷,眼光独到。
他继承古典武侠小说之精华,开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。
凡历史均有篡改,在政治、古代哲学、宗教、文学、艺术、电影等都有研究,作品中琴棋书画、诗词典章、天文历算、阴阳五行、奇门遁甲、儒道佛学均有涉猎。
本文便是从其中国传统文化入手,对金庸小说蕴涵的文化内涵做简要分析。
一、金庸武侠小说中的中国传统文化(一)传统文化任何文学艺术都是某种特定民族文化的载体,演绎着特定民族的思想和情感历史。
中国的传统文学艺术样式里,就浸透着以儒、道、佛为代表和主流的中国传统文化。
从传统武侠小说到现代新派武侠小说,其间虽有武侠与义侠、庙堂与江湖、历史与玄幻、神魔与侠客等方面的差异与演变,但其精神内蕴,始终都脱离不开中国的传统思想。
金庸武侠小说的创作,是武侠小说发展史上一个几乎无法逾越的里程碑,它浓厚迷人的文化意味,是完全可以当作文化小说来阅读的。
金庸小说中的文化积淀摘要:金庸小说是指金庸先生创作的武侠小说,将每一部小说的第一个字提出组成了“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”这样一副对联,再加上一部短篇小说《越女剑》一共15部。
在每一部小说中都蕴含着深厚的传统文化内容和弥散着浓重的传统文化气息,正如严家炎先生所说,金庸小说中的传统文化不只是外在的装饰,而是内在的浸润,是从内容到形式都浸润着的;它弥漫在整个作品,充溢在字里行间[1]。
小说中的几乎到处都可以找出传统文化,或人物命名,或引用典故,或借助史实,或以儒、释、道等哲学的精义作为创作的格调。
这不仅给作品提升了文化的层次,也让读者在领略江湖侠客情时浸润在博大深远的传统文化之中,受到潜移默化的影响。
关键词:金庸小说传统文化江湖侠客(一)小说中的人物命名小说中人物的命名对整个作品有着很大的影响,名字虽然只是个代号,但它却可能寄托着作者对该人物的一种期望或有所暗示。
金庸小说中的人物命名便深深地展现出这种特征,并且小说中的人物命名与中国传统文化有着紧密的联系。
程灵素,《飞狐外传》中的人物。
名字由《灵枢》、《素问》两本医学经典而来。
金庸先生用两本医经的名字来给这样一个人物命名,不仅暗示了她医术(毒术)高明,而且“灵素”二字也有灵巧、善良之意。
苗人凤,《雪山飞狐》中的人物。
号称打遍天下无敌手,人送外号金面佛。
从书中他与胡一刀之间肝胆相照的相惜之情和坦坦荡荡的豪情便足以看出他的卓然不群,人中龙凤当之无愧。
花铁干,《连城诀》中的人物。
平时以侠义自居,确有“铁干”之风范,但却偏偏姓“花”,很明显的暗示了此人只具有“花架子”,外强中干。
果然,在雪谷中面对血刀老祖的威逼利诱时,露出了其贪生忘义,卑鄙无耻的本性。
[2]王语嫣,《天龙八部》中的人物。
段誉一见倾心,闻“语嫣”二字而发“语笑嫣然,和蔼可亲,好名字,好名字”之赞。
确实是人如其名,语笑嫣然,令人神醉。
梅超风,《射雕英雄传》中的人物。
原名梅若华,后改为梅超风。
金庸武侠小说的主题内涵和现代意识2009050131005709机械2班李毅武侠小说一向被视为只能满足一般读者的浅层阅读快感的通俗文学,但金庸的武侠小说却能够吸引“上至大学教授,国家元首,下至贩夫走卒,仆役小厮”等各阶层人士。
究其根由,除了他的小说情节的生动性,想象世界的丰富性,最重要的还有他思想的深刻性。
金庸小说是写古代历史背景下的人物故事,然而却也渗透了深刻的现代意识:爱情,武功显然不是它的唯一目的,甚至不是它的最主要的目的,作者在抒发自己的情怀的同时,对人类命运,人性发展的深切关注,以及对环境与人的严肃课题进行了深刻思考。
在金庸的爱情故事中我们明确地感受到了这一点。
在爱情之外的故事中——具体到对中国历史文化以及汉民族的民族性的批判——我们也同样能感受到。
对于金庸的武侠小说我相信大家都是非常熟悉的了,可以肯定的说我们都是看金庸武侠长大的孩子。
从1955年他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》问世,引起文坛瞩目开始,一直到他后来创作的《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《碧血剑》、《鹿鼎记》、等十五部小说为止,几乎每一部都取得了巨大的成功并随之被改编成各种影视作品,难得的是每一部都非常的卖座。
这就足以表明金庸武侠小说在当今文坛的巨大影响力。
金庸的武侠小说在主题内涵上,已融入了强烈的民族意识与爱国主义精神,超越了单纯的个人恩怨、门派残杀与侠义奇情的旧模式。
也就是说,金庸将侠义精神从单纯的哥儿们义气提高到“为国为民,侠之大者”,突破了旧武侠小说在思想内容上的各种局限。
他笔下写的是一些为国为民而富有独立个性色彩的侠士,如郭靖,杨过等爱国英雄人物,他们不再是旧武侠小说中那些官府的忠顺奴仆。
金庸小说还能站在新的历史角度上,突破儒家的汉族本位的狭隘观念,肯定中华许多兄弟民族在历史发展中各自的地位与作用,赞美各民族平等、和谐、互助共荣的思想。
《天龙八部》就不限于写一个宋朝,而是以当时中国版图内的五个领域为背景,三个主角的足迹几乎遍及中华全境。
金庸武侠小说的文化传承与价值观反映介绍金庸(原名查良镛)是中国最著名的武侠小说作家之一,他的作品被广大读者视为中国武侠小说的经典之作。
金庸以其精湛的笔墨、引人入胜的情节、丰富的人物形象以及深刻的价值观反映,为中国文化传承做出了巨大贡献。
本文将重点探讨金庸武侠小说的文化传承以及其所反映的价值观。
文化传承传统文化与当代价值观的融合金庸的武侠小说在同传统文化融合的过程中,不仅保留了中国古代武侠文化的精髓,还融入了当代价值观。
他通过描绘武林英雄与普通百姓之间的关系,反映了尊重人权、平等公正的精神。
例如,他的作品中经常出现的是英雄救美的情节,这体现了对弱者的保护和对正义的追求。
视野的开阔金庸的作品不仅在中国有着极高的影响力,也受到了国际读者的喜爱。
他的武侠小说不仅描写了江湖世界的纷争与英雄的际遇,还对当时中国社会的政治、经济、文化等方面进行了深刻的观察和揭示。
他通过小说中的人物和情节展现了自己对社会问题的思考,使读者能够更好地了解历史和文化。
价值观反映正义与道德观念金庸的武侠小说中,武林中的英雄形象往往被赋予强烈的正义感和对邪恶势力的抵抗精神。
他们忍受着痛苦,但终究选择了追求正义,保护弱者。
金庸通过这些英雄形象,渲染了对于正义和道德的执着追求,表达了他对于社会公平正义的价值观。
和平与爱的主题金庸的武侠小说中,和平与爱也是核心主题之一。
他强调了人与人之间的和谐相处,注重维护社会稳定与平衡。
他在作品中赋予了英雄形象一种无私奉献的品质,他们为了爱情、友情甚至是江湖众生的和平而付出自己的一切。
自由与个人价值自由和个人价值是金庸武侠小说中另一个重要的价值观。
他的作品中经常出现的是江湖人士追求自由和个人独立性的形象。
武林中的英雄们都是自由的,他们不受任何势力束缚,他们追求个人的理想和价值,并不断努力实现自己的目标。
结论金庸的武侠小说作为中国文化的瑰宝,不仅传承了传统文化的精髓,同时反映了时代的价值观。
通过他所创造的武侠世界,我们可以看到对正义、道德、和平、爱、自由以及个人价值的追求与探索。
金庸武侠小说中的文化积淀金庸是华人文学武侠小说的巨匠,他的作品深受世界各地读者的喜爱和推崇。
金庸的小说不仅仅是一种娱乐读物,更是一种文化的积淀。
以下是金庸武侠小说中的文化积淀的一些方面。
首先,金庸武侠小说中体现了中国传统文化的智慧和价值观。
金庸的小说中充满了中国古代哲学思想的影子,如道家的“隐遁无闻”,儒家的“仁义道德”,佛家的“慈悲善良”等。
这些价值观在小说中通过不同的角色和情节展现出来,让读者对中国古代文化有更加深入的了解和认识。
其次,金庸武侠小说中展现了中国传统文化的审美观。
金庸的功夫戏剧性感人,有很高的审美价值。
他描写武功细腻入微,人物形象个性鲜明,情节跌宕起伏,节奏紧凑,让读者充分感受到了美的享受。
金庸小说中的细腻描写和文艺性的语言运用,反映了中国传统文化中崇尚“诗意”的审美观。
第三,金庸武侠小说中呈现了中国传统的民族精神和集体意识。
金庸的小说中,英雄人物的形象往往被赋予了超人的力量和智慧,他们忠勇正直,不畏困难和危险,始终保持着高尚的行为规范和立场。
这些英雄形象代表了中国传统文化中的民族精神和集体意识,即强调个人的奉献和责任感,以及对社会公义和和谐社会的追求。
第四,金庸武侠小说中融合了中国传统文化与外来文化的元素。
金庸的作品中,东方文化和西方文化相互渗透,碰撞出了新的火花。
他的小说中经常可以看到外国人物或外来文化的元素,如《神雕侠侣》中的蒙古、《倚天屠龙记》中的日本等。
这些细节表明了金庸对跨文化交流和融合的理解和探索,使他的作品更有国际化的视野和价值。
最后,金庸武侠小说中展现了中国传统文化对人性的思考。
金庸的小说中,人物形象丰满多维,他们既有善良和正义的一面,也有欺骗和残忍的一面。
小说中的人物经历了磨难和抉择,最终完成了心灵的成长和升华,价值观不断得到重新审视和确认。
金庸通过小说中的人物塑造,反映了中国传统文化对人性的关注和思考,以及对人性的复杂性和纷繁多变的理解。
总结起来,金庸武侠小说中所体现的文化积淀是多方面的,包括中国传统文化的智慧和价值观、审美观、民族精神和集体意识等;同时也融合了外来文化的元素,展现了对人性的思考。
浅析金庸武侠小说的文化内涵浅析金庸武侠小说的文化内涵【内容提要】:金庸武侠小说曾经一度风靡于华人读者中,且经久不衰。
总览其作品艺术价值是多方面的,本文主要探究其文化意蕴。
金庸小说用文化在雅俗间搭起桥梁,以其文化品位让“成年人的童话”打入文学殿堂的正厅。
其作品既深深植根于传统文化沃土,又充满金庸个性的创新,具有浓郁的现代意识;金写武侠,可实已突破“武侠”之园囿,既有儒家的积极入世、道家的游心自然、佛家的明世旷达,也有独立的批判精神、民族的和谐平等、个性的自由解放、辩证的亦正亦邪。
文章试图以文化解码金庸武侠,探索通往艺术殿堂的雅俗共赏之路。
【关键词】:金庸文化武侠、儒释道现代意识引言“男金庸、女琼瑶”。
曾经有多少像笔者这样的“金粉”,在青春懵懂时期就开始痴迷其中。
波澜起伏的情节、天马行空的想象、荡气回肠的情感……金庸小说倾倒无数“金迷”的原因可谓不胜枚举,可是当经过岁月的沉淀,何以仍感回味悠长,究其原因,大概是其历久弥香的文化使然吧。
遥想n多年前,它摆在地摊上,处在文化的最边缘,各种盗版乱七八糟。
然而到今天,各大书店上架豪华版,现代文学研究权威严家炎教授在北大开设研究课。
在雅俗之争的时代,金庸小说用文化在雅俗间搭起桥梁,以其文化品位让“成年人的童话”打入文学殿堂的正厅。
下面,就让我们一起推开文化之窗,探视金庸不朽神话之一隅。
一、与中华民族文化心理结构深度契合的文化内涵叶茂源于根深。
文学艺术作品往往都承载着某种特定的民族文化,呈现出这个民族的思想和情感历史。
一般的作家只会讲故事,优秀的文学家更善于塑造人物形象,而杰出的大师级作者则在塑造形象的同时表现和探讨人性及其文化特征。
金庸作品除了艺术功力和技巧外,还有着对中国历史及其文化精神的准确把握、深刻思考和精彩表现。
1.悠长“武侠味”(1)武侠渊源武侠文学的源头当有二:“一是汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传;二是魏晋、六朝间盛行的‘杂记体’神异、志怪小说。