西藏 打阿嘎
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打阿嘎
至今西藏农村在修建房屋、铺打地面时还可见到《果谐》的形式之一“打阿嘎”。
“打阿嘎”早在唐代就有记载,源于古老的劳动号子。
后来增加了简单的上肢动作、原地旋转和队形变换,成为一种男女交替、载歌载舞的劳动歌舞形式。
这种劳动歌舞今天已被搬上舞台,成为历史上劳动艺术的纪念。
藏族人民在长期的劳动中养成了一种伴随劳动唱歌的习惯。
农民收割、播种、耕地、除草;牧民放牧、挤奶、打酥油;建筑工匠砌石、背土、铲土等劳动无不伴随着歌声或舞蹈。
在“阿嘎”打制过程中,极需要劳动集体的协调与配合,歌声能使繁重而机械的体力劳动变得轻松、活泼,既提高劳动效率,又能使劳动者本身保持良好的精神状态,减轻体力的消耗。
所以打“阿嘎”时所进行的伴唱伴舞形式便成为特有的人文景观。
“阿嘎土”是西藏一种流传了数百年的传统建材,由一种矿山和泥土混合而成,主要用来铺地面和屋顶。
他们要用脚和夯锤把“阿嘎土”打得结实平整。
用这种工艺做好的地面或屋顶看上去像是大理石的效果,平整光滑、结实耐磨
按照作业地点分成几个小组,一边夯土,一边唱歌,唱的都是藏语民歌,中间还夹杂着转身、摆手等舞蹈动作。
各组之
间唱歌的次序错落有致,形成“对歌”。
在歌曲的节奏中,打夯的动作整齐划一。
歌词的内容多是劳动、宗教和爱情。
在皑皑雪山、湛蓝天空、灿烂阳光、古朴寺庙建筑的背景之下,这种把劳动与娱乐融于大自然中的场景格外动人,充分展现了藏族人民的快乐天性。
打阿嗄土时,通常是男女分开十几个人排成队,每个人手中拿着一根木制的工具,唱着歌、按着一定的节奏前后左右移动步伐,同时用手中的工具敲打着脚下的碎石和泥土。