宾馆消防安全管理制度
一、用火管理制度
1、在宾馆范围内需临时使用明火。电气焊时，必须由使用部门向消控中心办理动火证，做到“一批三定”（动火审批，定人、定点、定措施）。
2、宾馆的仓库、电配间、重要机房、电梯内、更衣室、临时施工点、文印室为禁烟区。
3、宾馆内严禁焚烧废纸和其它可燃物，禁止私自使用电炉、煤油炉、酒精炉、气炉等明火用具。
4、严禁在宾馆内范围内燃放烟花爆竹，严禁在宾馆房间内从事烧香点烛等迷信活动。
二、用电管理制度
1、电器设备和线路的安装，维修必须遵守电工操作规程和《电器安装维修标准》，严禁超负荷运行。
2、对电气设备线路要定期进行检查，发现不安全因素，必须立即整改。
3、各部门和宾客需要增加电器设备时，必须填写临时用电申请单，报工程部批准后，由工程部指派电工按规定安装。
4、电器设备不准直接安装在可燃材料上，照明灯具须与可燃物保持一定的间距。
5、不准私自使用电炉、电熨斗、电暖器、电烤箱等电热器具。
6、宾馆举办大型活动时，新闻单位使用的自备电源和宾馆提供的
临时电源，要由电工值班负责安全。
7、各营业部门需制作灯箱广告，必须由工程部审定用电量。使用部门负责日常管理和维护。
8、非电工不得安装电器设备和线路。
三、配电室消防管理制度
1、认真贯彻执行“预防为主，防消结合”的方针，严格执行法规、法令和安全生产规章制度。
2、变配电室是宾馆重要设施，为了确保供电，操作人员必须严格遵守安全规程，不得擅自操作变配电设备。
3、配电人员必须经过专业培训，并经考核合格，有电力局颁发的许可操作证进行操作。
4、高压电器设备倒闸操作，必须遵守运行规程的规定填写操作表，并在有人监护下进行操作，紧急情况下，由发令人在场作双重监护，可先操作后填操作表。
5、对配电室灭火系统，消防管理人员与维修人员要定期检查，平时注意保养。
6、加强值班，不得擅自脱岗，做好值班记录。
7、做好设备维修保养工作，不得在变配电室放置食品和吃饭、吸烟等。经常做好灭鼠工作。
8、定期进行安全学习和检查不安全因素。
四、物资仓库消防管理制度
1、仓库管理员应经过专门消防培训，熟悉所管理物资的物理和化
学性质，熟悉物质的安全防火知识及灭火方法等。
2、库房内严禁吸烟和使用明火，并设有明显的禁牌，库房门口及通道不准堵塞，要保持畅通无阻。
3、库房内不准使用碘钨灯、日光灯、高压水银灯照明；严禁使用电熨斗、电炉、电烙铁等电热器具。
4、要根据不同货物分类、分库存放，不准能性能相互抵触，灭火方法不同的货物同库混存。
5、库内货物堆放应做到“五距”，即灯距、墙距、堆距、柱距、顶距。
6、无关人员不准进入库房，库房内不允许住人和设办公室。
7、仓库管理员要经常检查照明灯具、电线、开关等电器，发现电线老化、破损或绝缘不良等要及时维修处理。库内不得随意拉设监时电线。
8、仓库管理员下班前要认真检查库房，确认无问题后，切断电源方可锁门离开。
五、消控中心消防管理制度
1、严禁闲人进入。
2、严格按操作程序上机，经常检查设备运行情况，如发现电线、电器老化或松动破损等情况，应立即报告本部门领导和工程部。
3、上班时密切注意周围情况，如发现事故苗头或闻到异味，立即采取措施或查找原因，并报告部门领导，及时消除事故隐患。
4、室内不准吸烟、不准使用电炉、电茶壶，不准乱拉乱接电线。
出师表
两汉：诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
