资江十景
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迷人的资江码头作文逝者如斯夫,不舍昼夜。
益阳老街的文化品质岂能消失殆尽,人们对美的追求一直都在路上。
物换星移,柳暗花明。
这条街的人文因子,都被移植到一河两岸的资江风光带去了。
这几次回老家来,我经常在资江岸边漫步徜徉。
每当夕阳西下,华灯初放之时,只见资江之上,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
一下子就把人带入了唐朝文人王勃笔下《滕王阁序》中的神往境界。
会龙山下,资江河边,一条美丽的风光带,把两岸打扮得妩媚多姿,楚楚可怜。
北岸,文昌阁雕梁画栋,金碧辉煌,何其壮观。
南岸,白鹿湾回廊九曲,可登高望远,把酒临风,飘飘欲仙。
月朗星稀,江风洗面。
草地温润,曲径蜿蜒。
游人如织,神怡心旷。
花香鸟语,绿树婆娑。
锣鼓阵阵,笙歌曲曲。
舞姿翩翩,目不暇接。
男男女女,老老少少,眉飞色舞,谈笑风生,莫不快意于心,用脚投票,风光带风光无限。
此时此刻,我亦流连忘返,陶醉其中。
知足者常乐啊。
前面山哥文章也讲起小时候过河渡水,去南岸看电影的事。
是的,资江也就是一条大河波浪宽,风吹稻花香南岸(是南岸)。
没有修益阳大桥时,资江河南岸基本上是郊区农村,鸡鸣犬吠牛羊满山。
一条长沙到益阳的319国道穿过南边城区十几里地。
国道两边只有10多间稍大一点的工厂、学校及医院,值得一提的,像益阳茶厂、达人袜厂、益阳市内衣厂、资江瓷厂和益阳地区人民医院等等,学校有上世纪初挪威人在山边上办的信义学堂,即现在的益阳市一中,还有益阳师范、益阳市二中和桃花仑小学等等。
除此之外,就是一来二去不断重复的块块农田和高不成低不就的山丘树木,都是你一坐车出远门,看到就会打瞌睡的地方,单调乏味,很不刺激。
资江河南岸那边因为还有益阳地委行署在大渡口,那里就有个地委大礼堂。
望见屋走得哭。
实在太远,在没有开通公交车的时候,好像没办法走过去看戏看电影之类。
河南岸还有一些工厂,大一点的,如益阳船舶厂、益阳橡胶机械厂、益阳钢铁厂、益阳市无线电器材厂和益阳市化肥厂等等,比较聪明大气。
虽然要过河,但大都建在河边,或者离大码头市中心比较靠近,近水楼台先得月,向阳花木易逢春。
益阳古城简介益阳地处湘中偏北,东临长沙,西连武陵,吞资江⽔,拥洞庭波,靠雪峰⼭,境内⼭⽔相依,物产丰饶,是江南著名的“渔⽶之乡”。
在古时天下分九州之际,益阳属荆州南部。
春秋时属楚国,战国时属楚国黔中地。
公元前223年(秦始皇⼆⼗四年),秦灭楚国,益阳属长沙郡。
公元221年(秦始皇⼆⼗六年),秦统⼀中国置郡县时,始置益阳县,以地在“益⽔之阳”⽽得名,仍属长沙郡。
当时益阳县包括今天桃江、安化、新化、冷⽔江、沅江等县市全部,及宁乡、涟源、新邵等县市部分,三国吴属衡阳郡,隋朝先后属潭州和长沙郡,五代属潭州,宋朝先后属⿍州、潭州。
元朝升为益阳州,属天临路,明朝复为益阳县,清朝属长沙府。
益阳县于1914-1922年属湘江道。
1937年属第⼀⾏政督察区,1940年4⽉属第五⾏政督察区,1933年县城置龙兴、麟兴⼆镇,1942年合并为龙麟镇,1949年8⽉3⽇益阳和平解放,改为益阳县城关镇,同时益阳⾏政专员公署成⽴。
1950年3⽉城关区升为县级,更名为益阳城关区,直属益阳专署。
同年9⽉23⽇,城关区升格为益阳市,仍为县级⾪属益阳专署。
1952年11⽉,益阳专署撤销,益阳市划属常德专署。
1958年7⽉,益阳市改属益阳县领导,仍为县级。
1961年7⽉,复属常德专署,1962年益阳专署恢复,益阳市复属益阳专署,1984年4⽉22⽇,益阳县属地长春、迎风桥、过⿅坪、李昌港、⾹铺仑、杨林坳、新桥河7乡及新桥河镇划归益阳市管辖,纳⼊益阳市⾏政区域。
1994年地改市,撤销县级益阳市,以资江以北原益阳市属地,以及从原益阳县将沙头、茈湖⼝、张家塞1乡2镇划⼊,成⽴资阳区,为地改市后的益阳市区组成部分。
新成⽴的资阳区,由益阳市桥北城区、长春垸、民主垸、新桥河上垸组成,现辖2个街道办事处、1个省级经开区及1乡5镇。
益阳古城位于益阳市资阳区界内,⾃秦以来,⼀直是益阳县县治及益阳专署驻地,县置于秦,然后汉承唐续,明兴清延,继往开来于现代,⾄如今已历时两千余年时光。
青龙洲简介一、青龙洲概况在资江流经益阳市入口的地方有一座美丽的江中之岛,那便是青龙洲。
地形狭长,宽度一般为200--300米,面积28公顷。
西南有一萝卜洲、菜家洲为河水相隔,组成叉道小河。
相传蜀汉关羽和东吴鲁肃相拒于此,称为关濑,是资江十景之一――关濑惊湍。
青龙洲是三国时的古战场,因三国时关羽的青龙偃月刀而得名。
岛上有关羽的塑像,经常有人登岛拜祭。
原来洲上有居民上百户,以驾排、捕鱼、种菜为生计。
后因防洪需要,洲上居民全部迁走,而且掐断了这里的通讯资源,仅留一座空洲。
近年洲上大植防风林,构成一幅江洲新画卷。
青龙洲、萝卜洲、菜家洲现有土地面积约为732亩,其中青龙洲588亩,菜家洲109.5亩,萝卜洲34.5亩。
在青龙洲附近一直流传着这样一个传说。
相传三国时,蜀将关羽奉命驻军于益阳资水上游北岸,下游南岸的棉花岭(铁铺岭)则驻扎着东吴鲁肃的军队。
孙权因讨还荆州不成,十分恼怒,命鲁肃设下伏刀计邀请关羽过江赴宴。
蜀将马良等极力劝阻。
关羽不允,对送信人说:“明日一定赴会。
”周仓得知,欲将主帅的青龙偃月刀好好磨洗一次,正着急没磨刀石时,忽然一声炸雷,一道青光,震耀得周仓耳鸣目眩。
接着飞砂走石,暴雨骤降。
他猛地望见江心拱出一条青龙,背脊上鳞甲青光闪闪。
周顿时转忧为喜,连声说:“天助我也!”便肩着大刀,一跃而起,骑在青龙背上,在龙鳞甲上霍霍地磨起刀来。
暴雨给刀加水,闪电给刀淬火。
他一直磨到天光,刀锋削铁如泥。
次日,关羽单刀赴会。
刀为此行壮威,使吴兵望而丧胆,不敢加害于他。
可江中青龙已被磨得鳞鳍裂碎,浮在江心。
关羽回营闻知此事,即令粮草官开仓出粮,煮成熟饭,泼入江心,以作犒劳。
青龙饿极,只管吞吃,不知不觉身体膨胀,再也缩不小了,于是永远匍匐于此,日久成为一洲,后人据此称为青龙洲。
2012年《益阳市中心城区资江两岸城市设计》决定将围绕青龙洲湿地这一得天独厚的自然景观,突出湿地与滩涂的特征,重点建设蓑衣晓渡、青洲晓月等景点,塑造出“云月相辉映,水天共一色”的境界。
益阳名胜资江十景,关濑惊湍、志溪帆落、会龙栖霞、裴亭云树、白鹿晚钟、庆州唱晚、西湾春望、碧津蛲渡、甘垒夜月、十州分涨。
其中许多是有关三国的遗址,不过有些景现在也没有了。
还有周立波故居沅江风景区赤山岛赤山岛横亘于南洞庭与西洞庭之间,与沅江市橘城新区仅一水之隔,其间有白沙大桥相连。
岛南北长30公里,东西宽约4公里,是洞庭湖中最大的岛屿,也是中国最大的内陆湖岛。
相传范蠡携西施曾在此隐居,故又名蠡山。
岛上树木茂盛,四周是众多的湖汊、半岛,有“洞庭明珠”之称。
岛上主要景点有香炉山、“樟生腊”、龙虎山森林公园、西畔山洲有机生态农庄等。
[13]胭脂湖胭脂湖流域面积近90平方公里,湖面面积21500余亩,湖水清亮纯净,达国家一级水质标准。
胭脂湖水产资源特别丰富,有胭脂鱼,名贵的银鱼、鳜鱼,还有青鱼、甲鱼、河蚌等220多种水生动物。
南洞庭湖湿地和水禽自然保护区保护区位于湖南益阳市,面积168000公顷。
已被国家列为“湿地和水禽自然保护区”,南洞庭湖上生活着多种珍稀濒危水禽和其它野生植物。
南洞庭湖有118个人迹罕至的湖洲和湖岛,有植物863种,鸟类164种,鱼类114种,国家一级保护动物有中华鲟、白鲟、白头鹤、中华秋沙鸭等10种。
[15]古建筑景星寺景星寺位于城区庆云山上,唐贞观年间尉迟恭监修。
正殿门檐下有“唐敕景星寺”匾额。
主轴建筑三进,前为弥勒佛殿,中为如来佛祖殿,后为观音大士殿。
观音殿左侧为“洞华精舍”,系一回廊厅阁。
中轴建筑左侧为清华宫,右建半湖亭,为景星寺山门。
该寺于明代废圮,光绪六年修复。
民国2年(1913)再次被毁,再次修复。
抗战时被日军毁坏。
1970年冬全部拆除。
1999年在琼湖公园钟家嘴划地重建,至2000年已建成天王殿、三圣殿等,常年香客不断。
镇江塔镇江塔位于县境南洞庭小口塞湖朱家嘴。
清乾隆四十七年(1782)十一月动工,两年建成。
塔坐北朝南,第二层西南门额嵌“镇江塔”三字,塔高23.95米,占地52 24平方米。
益阳10大必去景点1.引言1.1 概述益阳是位于湖南省中部的一个城市,拥有丰富的自然景观和独特的人文历史。
它以其风景秀丽的山水和独特的文化底蕴而闻名于世。
益阳有许多优秀的景点,每个景点都有其独特的魅力和特色,吸引着来自世界各地的游客。
本文将为您介绍益阳市的10个必去景点,包括自然风光和人文景观。
这些景点不仅有着美丽的风景,还融入了益阳独特的历史文化和民俗风情,让人流连忘返。
通过本文,您将了解到益阳市最著名的景点,并探寻其背后的历史和文化内涵。
我们还将为您提供推荐的游览顺序,以帮助您合理安排行程,充分领略益阳的魅力。
无论是自然爱好者还是文化追寻者,益阳都能满足您的期待。
益阳的景点丰富多样,有山有水,有古朴的村落,也有现代化的城市建筑。
无论您是想放松身心,还是想领略历史文化的厚重感,益阳都能给您带来独特的体验。
让我们一起来探索益阳这座美丽的城市,领略它的自然之美和人文之韵吧!在接下来的章节中,我们将详细介绍这10个必去的景点,带您领略益阳的魅力。
1.2 文章结构本文按照以下结构来介绍益阳十大必去景点。
首先,在引言部分概述了整篇文章的主要内容和目标,引起读者的兴趣。
其次,正文部分将详细介绍益阳的10个必去景点。
每个景点将被分配一个小节,其中包括景点名称、景点的基本信息和介绍,以及该景点的独特之处和游览体验。
每个景点的描述将会涵盖吸引人的特色、历史和文化背景、自然风光等方面,以便读者获得全面而深入的了解。
在结论部分,将对这些景点的特色进行总结,并给出推荐游览的顺序。
总结景点特色将强调益阳的丰富多样的旅游资源和独特的魅力。
为了帮助读者在游览时节省时间和获得更好的体验,推荐游览顺序将按照景点之间的距离、相似性以及游览的舒适程度进行排序。
通过以上的文章结构,读者可以系统性地了解益阳的十大必去景点,以及每个景点的特色和游览顺序,为他们计划和安排益阳之行提供了有效的参考。
1.3 目的本文的主要目的是介绍益阳这个城市的10大必去景点。
益阳的名胜古迹益阳,别名“银城”、“丽都”,“羽毛球之乡”,为湖南省地级市,位于长江中下游平原的洞庭湖南岸。
下面店铺整理了益阳的名胜古迹,希望对你有所帮助!益阳名胜古迹盘点益阳的名胜古迹1:会龙山会龙山坐落在湖南省益阳市市区西部会龙路,资水南岸。
东依螺丝顶,西靠凤形山,四周峰峦簇拥,似群龙聚会江边,故名会龙山,现辟为会龙公园。
它蜿蜒临水,远望如龙骧首,因而得名。
步入会龙山公园门,沿盘山公路而上,可到山顶的栖霞寺。
栖霞寺原名宝泉寺,是建于东晋孝武帝时(公元373年)的一座晋代古刹,香火旺盛,名扬远近。
明代建文帝朱允炆,因宫廷动乱,被叔叔朱棣赶下台,削发为僧,逃出南京,避难于吴、湘、滇、黔之间,曾隐居在宝泉寺内,度过了一段艰难的岁月。
“黄龙”栖住青龙山,故后人把宝泉寺更名为栖霞寺,“会龙栖霞”,从此就列为了益阳古十景之一。
如今的栖霞寺,香火仍然旺盛,善男信女不少,门上有一副醒目的对联,诉说了古刹的沧桑:晋朝古刹,沧海桑田存胜境;明代浮云,青山绿水隐名僧。
会龙山公园集名古迹和现代园林建筑于一体在栖霞寺的左边,新建了一座飞檐翘角,富丽堂皇的栖霞阁。
阁高三层,第一层为佛堂,内供如来佛、关帝爷。
第二层为玉佛殿,殿内供奉着泰国华侨捐赠的一尊大玉佛。
第三层为观景台,站在阁项眺望四周,益阳十景尽收眼底,千里资江穿城而过,资江三桥飞架南北,两岸的高楼大厦如雨后春笋,宽阔的街道上车水马龙,银城的景色如此多娇,真让人极目楚天舒。
栖霞寺下,有一处古树映荫的古墓群,其中有一冢为遇缘和尚之墓。
据考证,遇缘和尚系太平天国英王陈玉成之子陈三元。
英王战死之后,母子逃难来到益阳,栖霞寺出家为僧尼,圆寂于会龙山公园上。
从栖霞阁下来往南行,在苍松翠柏之中,有一座为纪念益阳籍著名作家周立波,而建造的立波亭。
他写东北土改的长篇小说《暴风骤雨》,获得了斯大林文学奖。
他描写益阳农业合作化的优秀长篇小说《山乡巨变》,熏陶教育了一代人。
他深入生活,塑造人物,独具风格,堪称楷模。
娄底十大旅行景点介绍游乐介绍1、涟源湄江地质公园湄江风光奇异,景点集中,景观齐备,拥有奇景、险境、神旅之特点。
拥有一代帝陵、二湖秀水、三道岩门、四片绿洲、五座寺庙,六大飞瀑、七里峡谷、八面险峰、九曲湄江、十处绝景、百个奇洞、千块巧石、万树腊梅等秀美景观。
湄江地质地貌为低山岩溶地貌,地质结构独到,岩层裂隙发育完整,岩溶地质作用充分。
如香炉山的“天弹待发”,神仙府的“天生桥”,观音崖的“莲花涌泉”,龙泉峡的“S 型曲线深沟”,藏君洞的“天然壁画”等均为世界罕有地质古迹,拥有极高的美学赏析价值和科研科普价值,是一处集自然风光为主体,梅山文化为内涵,岩溶地质古迹为特点的综合性景区。
2、新化梅山龙宫梅山龙宫,位于湖南省中部,隶属娄底市新化县。
相传黄帝登熊山,将灵额葱笼的九龙峰点化成九条青龙,沿九股清泉游入可通四面八方的九龙池。
九条青龙游入资水,被梅山油溪石竹湾的风光灵气所吸引,快乐得在水中游、云中飞、洞中舞,久久不肯离开,一住就是几千年。
新化古称梅山后代便把这个岩洞叫做梅山龙宫。
3、新化大熊山国家丛林公园大熊山别名熊胆山,神山,位于湖南省娄底市新化县境北部,距县城 70 余公里,大熊山林场和古台山林场为新化境内两大国有林场。
这里险峰如林,古木参天,多出异兽,是新化重要的林区和漂亮壮观的景色区。
大熊山国家丛林公园,距新化县城 62 公里,公园总面积 7623 公顷,丛林覆盖率 93%。
1958 年建大熊山国营林场, 1992 年被批为省级丛林公园,2001 年达成国家级丛林公园的呈报工作。
大熊山有着优美的自然环境,深沉的历史文化底蕴和许很多多古老的神话传说,旅行资源十分丰富。
据检查,现阶段大熊山潜伏旅行人数不低于 10 万人次。
其旅行路线分为一线两游道。
一线即新化 - 白溪 - 鹅溪- 洪竹。
这条路线风光艳丽,有公路和水道两种选择,既游山又玩水,巨石沙滩,山青水碧,令人神清气爽,琳琅满目。
两游道即大溪游道和锡溪游道。
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四十五里观光路,船过一里一条滩。
迎宾山上画眉叫,声声牵动哥心肝。
哥若能变画眉鸟,与妹同落这座山。
鱼鼓山上石鼓响,鼓声阵阵传四方。
原为迎宾才奏乐,疑是新郎接新娘。
金山紧挨银山包,哥乘木舟随水漂。
哥捡银子妹做伴,妹淘金子哥来挑。
骆驼山上摘牡丹,上山简单下山难。
谁能上山摘一朵,妹捧牡丹陪他玩。
乌龟下山想游江,艳羡江上妹和郎。
流干几许牵挂泪,愁断多少相思肠。
风帆石高耸云头,绝世佳景仙人留。
妹想与哥合个影,又怕人讲哥风流。
金鸡报晓群山中,今日资江春意浓。
游江哥要妹做伴,坐船妹要哥伴随。
姐妹石像立江岸,好像仙女降尘凡。
一个靓来一个俊,哥想陪她两个玩。
与哥同舟游胜塘,胜塘到处有鸳鸯。
鸳鸯戏水对成对,妹与哥哥双配双。
慧眼石睁开慧眼,哥妹心思慧眼知。
它知妹心把哥想,也知哥在将妹思。
罗汉大佛慈善多,他把资江作银河。
送走几多美丽妹,迎来几多能干哥。
无字天书在山岩,不知此书从何来。
哥若将书拿到手,妹给哥哥端砚台。
半升米滩长又长,从前纤夫忧断肠。
哥拉纤绳滴滴汗,妹坐船头泪汪汪。
资江有座无字碑,不恋山水恋做媒。
妹想请哥写个字,恋字敲开妹心扉。
鲤鱼守江千万年,睁眼观景夜不眠。
蜜蜂成群围花转,彩蝶双双舞翩跹。
江岸两边有花廊,万紫千红遍地香。
有心和妹上岸耍,变对蝴蝶戏芳香。
柳树琵琶迎风弹,弹曲梁祝下深潭。
变鸟和妹同枝落,变鱼同哥共条滩。
蛙石守江几多秋,期盼佳景有人游。
今日花开蝶飘舞,迎来来宾驾木舟。
春来水瀑水流长,水瀑流长好阴凉。
哥妹同游资江上,好比金鸡配风凰。
过了一滩又一滩,前面有座火炬山。
火炬山字谁人绘,神工鬼斧世无谈。
神象饮水鼻子长,隔江看象象思郎。
大象守在漓江岸,母象带崽下资江。
2023年第14期现代园艺在当今城市快速发展的背景下,为了更好地保护和传承湖南优秀历史文化遗产,2021年10月,湖南省政府统一公布了53处历史文化街区,其中益阳有东门口、石码头和安化县唐家观3处历史文化街区。
如何统筹协调历史文化遗产保护与经济社会发展、切实加强历史文化街区的保护和管理、促进历史文化街区旅游的深度发展[1],成了当前重要的研究课题。
从传播学理论视角来看,历史文化街区景观环境是历史文化特色的一个信息载体。
本研究即以历史文化街区街道景观保护与改善为切入点,探讨这类有文化古迹的历史性街道景观的保护与改善策略。
1历史街区发展与街道景观之间的关系大多数现有的历史街区维护都以历史建筑为重心,原因在于建筑物为整体街区中最引人注目的焦点。
一个聚落的形成以建筑物为优先,而后才是街道的生成,如果建筑物为一族群所建构,街道会是该群体的生活表现。
所以,街道所关联的区域也为历史街区的重要构成,其街道景观也会是历史街区中最能代表城市历史发展的区域。
而历史街区的整体维护又是都市中最难处理的部分,历史建筑的保留及维护、历史街区的再发展、街道宽度不符合现代使用需求等,都为历史街区中影响街道景观的因素。
因此,为了维护历史街区中的街道景观,如何保护与改善好历史街区的街道景观则是当前迫切需要研究的问题。
2历史文化街区街道景观设计构成要素街道景观构成一般都由人行道、林荫道、广场等元素构成,但不同的街道景观类型着重的街道景观形塑要素却大有不同。
同时,历史街区依照地区文化的不同,又会有不同的构成,因此,解构历史街区,理解其构成元素,而后再进行合理设计,成为了历史街区街道景观保护与改善的关键。
本研究首先整理了街道景观设计要素和国内外历史文化街区构成要素,整合后明确历史文化街区街道景观构成要素以历史物件、开放空间、附加物件为主要的构成因子,其中需要进行设计规范的项目主要包含建筑物、构造物、街道空间、公共设施、景观植栽等项目(见表1)。
紫鹊界梯田景区,位于娄底市新化县水车镇。
紫鹊界梯田总面积达8万多亩,核心景区梯田面积超过2万亩。
紫鹊界梯田历史悠久,肇始于先秦时期,距今已有两千多年历史,古代渔猎文化和稻作文化相融合的重要文化遗存;2014年入选首批世界灌溉工程遗产名录。
曾国藩故居,即富厚堂,位于娄底市双峰县荷叶镇富托村,始建于清同治四年(1865年);占地面积4万多平方米,建筑面积超过1万平方米,为大四合院结构,主要建筑有半月形池塘、门楼、主楼、思云馆、鸟鹤楼和公记、朴记、方记三座藏书楼。
三座藏书楼藏书达30多万卷,是**藏书最多的私人藏书楼之一。
梅山龙宫,位于娄底市新化县油溪乡高桥村,为大型溶洞景观;全洞长度超过3000米,分九层,包括龙宫迎宾、碧水莲宫、玉皇天宫、龙宫仙苑、龙宫风情、龙凤呈祥六大场景,巧夺天工,精彩纷呈。
景区除溶洞景观外,还有峡谷、峰林、绝壁、暗河等多种岩溶地貌呈现。
湄江集美景、奇观、险境于一体,具神奇、雄壮、秀美之特色,其景色观之如画、品之如诗。
湄江风景区,位于娄底市涟源市湄江镇,是一处以岩溶地貌为主要观赏对象的的景区,主要景点包括塞海湖、龙泉峡、仙人府、香炉山、大江口、观音崖、藏君洞、仙女寨等;整个景区以秀水、飞瀑、峡谷、幽洞、巧石为主要看点。
“三联峒”位于湖南省娄底市,有着湖南娄底“小桂林”的美誉。
这里位于海拔1000米左右,四周被茂盛的植被,和群山峻林所包围。
因为这里在深山之中,来这里山高路远,所以游客并不是很多,因此大自然景色也没有遭到破坏污染。
是我国AAAA级景区。
而且还是我国“海、陆、空”(大鲵、孔雀、穿山甲)驯养繁殖为主体,餐饮、旅游、观光为一体的综合型景区。
除了喷泉之外,还有一个非常有挑战性的原木天梯,天梯共有999级,这个数字寓意着走完这里你就可以和你爱的人长长久久,幸福一辈子,最适合情侣前来挑战了,不过走完它可不是的一件很轻松的事情,天梯在陡峭的山壁上,而且90度垂直,再走天梯的时候只能依靠两边的铁链,还有脚底的木头柱子,这是一条非常艰辛的路程,喜欢可以前去挑战。
益阳的著名景点益阳是湖南省下辖的一个地级市,位于湖南省的中部偏南地带,是长江经济带内的重要城市之一。
益阳市是一座历史文化名城,这里有着众多的历史古迹和自然风光,享有美誉“溪水彭蠡址,市廛闻岳阳”。
接下来,就来介绍一些益阳市的著名景点吧。
1. 昭花台:昭花台位于益阳市赫山区昭阳街道的南面,是北宋年间将军刘锜为纪念遇害的母亲所建的牌坊和祠堂。
昭花台依山而建,高达5层,飞檐翘角,线条流畅,是中国古代建筑的珍品之一。
昭花台还有一段传说,构成了益阳市的著名民间故事“昭君出塞”。
2. 桃花江湿地公园:桃花江湿地公园是益阳市的一处生态旅游区,位于桃江县和南县交界处。
桃花江湿地公园占地面积约3平方千米,绿树成荫,湿地环绕,是休闲和旅游的最佳去处之一。
在这里,游客可以欣赏到美丽的江河风光,体验农家乐生活,还可以进行森林采摘、垂钓、玩水等活动,是一座融生态、旅游和休闲娱乐于一体的综合性景区。
3. 观音山风景区:观音山风景区地处湖南省益阳市赫山区西南面。
这里山清水秀,景色优美,是一处著名的山水田园风景区。
景区内的观音寺历史悠久,建于北齐年间。
寺内供奉的观世音菩萨,居高临下,面向大地,曾被评为“湖南省文化名人”。
4. 北界寺汉墓群:北界寺汉墓群位于益阳市南县,是一处以汉墓为主体的古代墓葬群。
这里的汉墓保存完好,墓室、壁画、陪葬品等均具有较高的艺术价值,是中国汉墓艺术中不可多得的珍品。
据考古学家研究,这里的墓葬建于东汉末期,历时400年之久,是研究我国古代墓葬文化和汉墓艺术的重要遗产。
5. 红色旅游景区:益阳市区内还有一些红色旅游景点,如贺龙故居、耒阳起义纪念馆、万宝山红色记忆馆等。
这些地方都是中国革命史上的重要场所,游客可以在这里了解革命历史,感受红色文化的熏陶。
以上就是益阳市的一些著名景点。
这些景点雄奇险峻、秀美神奇、历史文化厚重,各有特色,为益阳市增添了无限的魅力。
我们真诚地邀请您前来益阳市旅游,欣赏益阳的自然风光、中国传统造园艺术、人文历史遗迹和红色革命精神。
中国十大名胜古迹简介中国十大名胜古迹简介一万里长城古迹简介万里长城,是中国伟大的军事建筑,它规模浩大,被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。
以雄峙中国北方大地的万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带,横贯今辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南、河北、北京、天津、山东和吉林、黑龙江、青海、新疆等省(市、自治区)的相当一部分地区,也包括历史时期处于今蒙古人民共和国和朝鲜半岛的若干地区。
其范围南北宽约数百公里乃至上千公里,东西长约数千公里。
长城带自远古至今居住著众多的民族,各民族及其相互关系的发展,是观察和理解长城带一切事物的关键所在。
在历史发展过程中,长城带的古代民族,有些消失了,一些新的民族又融合生成,它们都与分布在长城带的20多个民族有著密切的渊源关系。
无论已经消失的还是继续发展的各民族,都对中国的历史发展做出过重要的贡献。
万里长城是中国古代民族关系发展的产物,但对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。
总结已有的研究成果,拓宽研究领域,揭示长城与中国民族关系发展的内在联系,对于长城学、民族学及中国民族关系史等学科研究的发展,对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。
主要景观万里长城主要景观有:八达岭长城、慕田峪长城、司马台长城、山海关、嘉峪关、虎山长城、九门口长城等。
八达岭长城:位于北京昌平的八达岭长城是明长城中保存最完好,最具代表性的一段。
这里是重要关口居庸关的前哨,海拔高度1015米,地势险要,历来是兵家必争之地。
登上这里的长城,可以居高临下,尽览崇山峻岭的壮丽景色。
迄今为止,已有包括尼克松、撒切尔夫人在内的三百多位知名人士到此游览。
慕田峪长城:位于北京怀柔县内,自古以来兵家必争之地,共有敌台22座。
这里自然风景优美,绿树成荫,四季景色怡人。
留下了许多古迹遗址。
这些独特的人文景观,使桂林得到了“游山如读史,看山如观画”的赞美。
抗日战争时期,桂林成为中国著名的文化城,众多的爱国作家、艺术家会集在这里,谱写出抗日文化的新篇章。
益阳——新旧“资江十景”益阳历史文化背景益阳之得名,据东汉时应劭说:“在益水之阳,当为县名。
”清人周树荣有“益阳赋”云:“益水所经,水北曰阳,县以此名。
”看来,经流益阳之大江资水,古或为益水。
街市在江北向,故称益阳。
益阳的名字,几千年来无论辖地怎么变异频繁,它一直没有改易过名称,这在我国地名中是比较少见的。
据《禹贡》载,今益阳地区远古属荆州。
春秋时为楚地,战国时隶楚黔中郡,公元前221年秦灭楚,立长沙郡,下设益阳等九县。
东汉,沿袭西汉州、郡、县制,废长沙国为郡。
今益阳地区分属长沙国,武陵郡、统隶荆州刺史部。
三国鼎力,吴、蜀分荆州。
这一时期,荆州处于魏、蜀、吴逐鹿争雄的疆场。
而益阳城垣,即为肃筑土城屯兵所建。
资江资江又称资水,湖南四水之一,长江的主要支流。
资江分南源与北源,南源即夫夷水,源于广西壮族自治区的资源县,流经资源、湖南新宁、邵阳等县市。
西源为赧水,源于城步苗族自治县青界山黄马界,流经武冈市、隆回县等县市。
两水在邵阳县双江口汇合后称为“资江”。
流经邵阳县、新邵县、冷水江市、新化县、安化县和桃江县等县,至益阳市甘溪港注入洞庭湖。
漂流风光旖旎的资江,犹如步入一条长长的山水画廊。
两岸奇峰突兀,怪石嶙峋,云烟缥缈,竹木葱笼,山花烂漫,水鸟低飞,莺啼婉转。
江面鱼鹰竹筏穿梭于清澈江面;江畔竹篱茅舍,掩映于翠绿丛中,屋舍俨然,鸡犬相闻。
倒影映水底,彩石铺河床。
江流水急,清澈见底,鱼游水中,历历资江。
古城益阳资江十景古城益阳有十景:关濑惊湍,志溪帆落,会龙栖霞,裴亭云树,白鹿晚钟,庆洲渔唱,西湾春望,碧津晓渡,甘垒夜月,十洲分涨。
其中许多是有关三国的遗址。
著名的有关云长单刀赴会前磨刀砺器的“磨刀亭”,鲁肃为拒关云长而筑的“鲁肃堤”,关羽、鲁肃谈判所在地临江亭等。
新资江十景2012年,《益阳市中心城区资江两岸城市设计》已通过规划局审查,新资江十景是这一设计的最大亮点。
在原十景的基础上深化设计了“青洲烟雨”“古渡归帆”“三台晨曦”“古城堞影”“志溪叠翠”和“斗魁皓月”六处景观,与现存的“会龙栖霞”“裴亭云树”“白鹿晚钟”“西湾春望”,构成新资江十景。
对联对话城隍庙之变为偶像,相沿盖久,无可正言也。
兹录何维谦题定远城隍庙联云:“泪酸血咸,悔不该手辣口甜,只道世间无苦海;金黄银白,但见了眼红心黑,那知头上有青天。
”用俗语警世,可云一片婆心。
又,武进城隍庙联云:“子亦来见我乎;吾得请于帝矣。
”集成句作恐吓语,诵之发笑。
右录胡氏《联选》。
又,安徽省府城隍庙落成,会彭刚直巡江过皖,护抚吴竹庄出迓,既登,共立船脣,以联语请,彭立成出幅,吴续其下,联云:“任凭你无法无天,到今孽镜悬时,还有胆否;须知我能宽能恕,且把屠刀放下,回转头来。
”两方面口气各肖身分。
中国为多神之国,凡人人物物,莫不有最先之鬼,即莫不各有共戴之神,虽祀事不经,然俗之所尊,莫能革也。
兹录各神祠联如下:一、潞安府神农庙云:“粒我蒸民,使有菽粟如水火;播时百谷,先知稼穑之艰难。
”集经惟肖。
二、彭刚直吴山仓圣庙云:“一画本天开,破上古洪荒,草昧无须绳更结;六书随世换,供后人摹写,英雄未免笔难投。
”三、俞曲园财神庙云:“无以为宝,唯善以为宝,则财恒足矣;义然后取,人不厌其取,又从而招之。
”集句能恰如题分,故佳。
予记一联云:“我非爱财,骑虎不能下背;人如求富,执鞭亦所甘心。
”读出幅能令人胡卢,亦令人怵魄惊心。
盖财神塑像尝作骑虎扬鞭状也。
郡县有刘猛将军庙,每农田害虫发生,必扛像为驱逐,亦往往奏奇效。
阳湖许太眉有题庙联云:“破拐子马者此刀,史书麻扎;降旁不肯以保稼,功比蓐收。
”字字廉悍,亦字字飞鸣。
按,《梦溪笔谈》:“元丰中,庆州害虫起,忽有一虫如土狗蝎,其喙有钳,千万蔽地,遇害虫则以钳搏之,截成两段,旬日皆尽,土人谓之为旁不省。
”又,无锡南刊沟亦有此题联云:“卧虎保岩畺,狂寇不教匹马返;驱蝗成稔岁,将军合号百虫来。
”亦工浑。
胡氏《联选》:河南许州八百桥关帝庙有画像,帝骑马居中,曹操及张辽分立两旁,作酌酒状,或题联云:“亦知吾故主尚存乎,从今日遍逐天涯,且休道千钟万驷;曾许汝立功乃去耳,倘他日相逢歧路,又肯忘尊酒绨袍。
城市轨道交通工程技术专业实习报告一,实习的性质和目的:建筑与城市认识实习是城市规划专业教学计划中重要的教学环节之一,通过实习巩固和深化所学的理论知识及为后继学习累计感性认识。
城市规划专业城市认识实习安排在本期期末,并且是在学习了《城市规划原理》等专业基础课程之后,主要目的是通过对具有代表性城市的实地考察和专项调查,获得城市规划的感性认识,进一步加深对城市规划理论和建筑知识的理解。
通过参观学习,扩大学生知识面和理论联系实际的能力,了解城市规划专业在国民经济中的地位和作用,理解国家的城市建设方针政策。
学生通过对城市的认识,应该全面体会城市规划的主要原理和主要思想在城市实际中的运用。
二,实习的方式和内容:建筑与城市认识实习以参观,现场教学和建筑,规划情况的介绍以及讨论相结合的方式进行。
1. 了解城市概况,性质,规模和规划结构布局等;2. 了解城市道路系统,断面设计,交叉口,广场,停车场,交通概况,车行人行等;3. 了解城市绿化,主要树种,建筑小品,雕像,城市景观,环境状况和地方特色;4. 调查居住区的功能结构,公共设施等的布局和处理手法;5. 调查市中心,广场或街区的型式,景观,特点及建筑空间设计与环境的关系等;住宅,公共建筑单体设计的处理手法三,实习的时间和安排:1. 本次建筑与城市认识实习安排在本学期的19周—20周进行,实习地点主要选在长沙市和益阳市两个城市进行。
2. 以班为单位或是以城市为单位组织学生,每组安排两位教师进行现场教导。
3. 具体安排:7月7日实习动员大会,安排实习事项;7月8日至7月11日,益阳城区城市参观实习;7月12日至7月13日,统一集中进行交流讨论和答疑;7月14日至7月15日,长沙城区城市认识实习;7月16日整理实习日记及相关资料。
四,实习报告内容:一,对益阳的认识:在实习的前几天,我们参观了益阳市,对其重点地段,功能区和重点建筑进行了参观了解。
一) 城市的垃圾处理与给排水:1.2007年7月8日,这一天,我们首先去参观了垃圾填埋场,参观垃圾处理场时了解到:益阳市城市生活垃圾处理场作为一个功能设施位于益阳整座城市西南边,处于益阳城市发展的相反方向,且填埋场低处丘陵山谷地段,对城市污染小。
撩开桃花江神秘面纱来源:县志办作者:龙玉牛发布日期:2011-11-16编者按:名扬中外的桃花江是大自然赋予人们的馈赠,但桃花江到底在哪里?历史上只有一种说法,到“文化革命”后期却有两种说法。
后一种说法长期以来却掩盖了前一种说法。
为弄清原委,县志办专门作为一个课题进行了研讨考证,是否还桃花江历史真面貌,希望引起领导及各界的争鸣。
一、桃花江渊源和地理位置的两种说法考⒈杨柳溪为桃花江说主要代表著述是1993年5月编成的首届《桃江县志》。
《桃江县志》地理篇对桃花江的记载是:“桃花江位于资江下游南岸,发源于城墙大山,在县城汇于资江,是县境最大的一条溪流,全长57.2公里,流域面积407平方公里。
”在该志文化篇中的风景名胜中又这样记述:“桃花江发源于治南与宁乡交界处之城墙山脉,流经子良岩后,称桃花江,至县城汇入资江。
”将杨柳溪称为桃花江,又称獭溪,其起因源于1965年桃江县委、县政府酝酿论证修建子良岩水库,因旧志载“子良岩,上有桃花井,旧时往往桃花出水面”之故,加上桃花江之名胜,自古已然,逐将子良岩水库定名为桃花江水库。
1966年3月28日桃江县人民政府行文,正式成立桃花江水库工程建设指挥部。
因桃花江水库建在子良岩,位于杨柳溪中部,加上在改造杨柳溪(时称改造獭溪河)工程时县委书记姚金华在大小会议的行政政绩渲染,故水库以井名,杨柳溪以水库名,约定俗成,杨柳溪就演变成今天的桃花江了。
首届《桃江县志》撇开历史依据,对桃花江的记述多少留下了时代行政干扰的烙印。
至于将杨柳溪又称獭溪之说,查无考据。
可能是黄獭港源出黄獭溪之误。
清同治《益阳县志·舆地志》载:“黄獭港,治西南六十里(现桃江县城大堤伍家嘴段又称小河口),西溪之侧,东入桃花港。
小涧在西溪之东,桃花江之西,源浅而流短。
旧志不著,桃花港而以黄獭港为通名失之。
”该志·津梁·义渡记桃花港义渡:“治西六十里,桃花港口,俗呼黄獭港……”又载:“西溪治西南六十里,源出桃花江市后,两水夹入为小溪,两岸市廛夹峙为巷,故曰弄溪。
中国十大名胜古迹英文[精选合集]第一篇:中国十大名胜古迹英文万里长城Great Wall桂林山水Guilin Landscape杭州西湖Hangzhou West Lake北京故宫The Imperial Palace in Beijing苏州园林Suzhou gardens安徽黄山Huangshan Mountain in Anhui长江三峡Yangtze River(Three Gorges)台湾日月潭Taiwan's Sun Moon Lake(ri yue tan)承德避暑山庄Chengde Mountain Resort秦陵兵马俑QinDynasty Terracotta Warriors and Horses第二篇:中国十大名胜古迹一、万里长城古迹简介万里长城,是中国伟大的军事建筑,它规模浩大,被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。
以雄峙中国北方大地的万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带,横贯今辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南、河北、北京、天津、山东和吉林、黑龙江、青海、新疆等省(市、自治区)的相当一部分地区,也包括历史时期处于今蒙古人民共和国和朝鲜半岛的若干地区。
其范围南北宽约数百公里乃至上千公里,东西长约数千公里。
长城带自远古至今居住着众多的民族,各民族及其相互关系的发展,是观察和理解长城带一切事物的关键所在。
在历史发展过程中,长城带的古代民族,有些消失了,一些新的民族又融合生成,它们都与分布在长城带的20多个民族有着密切的渊源关系。
无论已经消失的还是继续发展的各民族,都对中国的历史发展做出过重要的贡献。
万里长城是中国古代民族关系发展的产物,但对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。
总结已有的研究成果,拓宽研究领域,揭示长城与中华民族关系发展的内在联系,对于长城学、民族学及中华民族关系史等学科研究的发展,对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。
益阳——新旧“资江十景”益阳历史文化背景益阳之得名,据东汉时应劭说:“在益水之阳,当为县名。
”清人周树荣有“益阳赋”云:“益水所经,水北曰阳,县以此名。
”看来,经流益阳之大江资水,古或为益水。
街市在江北向,故称益阳。
益阳的名字,几千年来无论辖地怎么变异频繁,它一直没有改易过名称,这在我国地名中是比较少见的。
据《禹贡》载,今益阳地区远古属荆州。
春秋时为楚地,战国时隶楚黔中郡,公元前221年秦灭楚,立长沙郡,下设益阳等九县。
东汉,沿袭西汉州、郡、县制,废长沙国为郡。
今益阳地区分属长沙国,武陵郡、统隶荆州刺史部。
三国鼎力,吴、蜀分荆州。
这一时期,荆州处于魏、蜀、吴逐鹿争雄的疆场。
而益阳城垣,即为肃筑土城屯兵所建。
资江资江又称资水,湖南四水之一,长江的主要支流。
资江分南源与北源,南源即夫夷水,源于广西壮族自治区的资源县,流经资源、湖南新宁、邵阳等县市。
西源为赧水,源于城步苗族自治县青界山黄马界,流经武冈市、隆回县等县市。
两水在邵阳县双江口汇合后称为“资江”。
流经邵阳县、新邵县、冷水江市、新化县、安化县和桃江县等县,至益阳市甘溪港注入洞庭湖。
漂流风光旖旎的资江,犹如步入一条长长的山水画廊。
两岸奇峰突兀,怪石嶙峋,云烟缥缈,竹木葱笼,山花烂漫,水鸟低飞,莺啼婉转。
江面鱼鹰竹筏穿梭于清澈江面;江畔竹篱茅舍,掩映于翠绿丛中,屋舍俨然,鸡犬相闻。
倒影映水底,彩石铺河床。
江流水急,清澈见底,鱼游水中,历历资江。
古城益阳资江十景古城益阳有十景:关濑惊湍,志溪帆落,会龙栖霞,裴亭云树,白鹿晚钟,庆洲渔唱,西湾春望,碧津晓渡,甘垒夜月,十洲分涨。
其中许多是有关三国的遗址。
著名的有关云长单刀赴会前磨刀砺器的“磨刀亭”,鲁肃为拒关云长而筑的“鲁肃堤”,关羽、鲁肃谈判所在地临江亭等。
新资江十景2012年,《益阳市中心城区资江两岸城市设计》已通过规划局审查,新资江十景是这一设计的最大亮点。
在原十景的基础上深化设计了“青洲烟雨”“古渡归帆”“三台晨曦”“古城堞影”“志溪叠翠”和“斗魁皓月”六处景观,与现存的“会龙栖霞”“裴亭云树”“白鹿晚钟”“西湾春望”,构成新资江十景。
资江十景的变迁城市有如一本历史的读物,记载着人类社会的一切内容符号,在这些跳跃着各种人文理想的符号中,有一种城市的语法将其贯穿起来,这就是城中母亲河。
资水千年,目睹了流金的岁月和历经了沧桑的跋涉后,用一种独特的方式,将韵律万世流传——资江十景便是它不可复制的杰作。
物换星移,沧桑变迁,古人咏叹的资江十景诗文穿越千古流传至今,却日渐鲜为人知。
回望资江十景,追溯益阳流传久远的旅游文化,其景其情自有别样滋味。
说到资江十景,不能不提明朝益阳知县刘激与当时的龙洲书院院长蒋道临。
史料记载,明朝嘉庆三十年(1551年),两人为倡导益阳的文化气氛,曾率龙洲书院的学子们一道编辑考证了“资江十景诗”,并将“资江十景诗”绘制成“资江十景图”,一同刻制在益阳龟台山上。
这数百年以来一直使益阳人引以自豪的“资江十景”,从上至下分别是:关濑惊湍,志溪帆落,会龙栖霞,裴亭云树,白鹿晚钟,庆洲渔唱,西湾春望,碧津晓渡,甘垒夜月,十洲分涨。
然据记者连日来的寻访了解,这十景中,一些古景已经踪迹全无,仅仅残存在字里行间任后人追忆;一些古景因人为破坏,景色不复当年;一些则历数百年风雨依然巍然挺立,焕发勃勃生机吸引后人络绎不绝前来寻访……关濑位于青龙洲、萝卜洲上游附近,是千里资江入洞庭湖的最后一道关险。
关濑河面较为开阔,沙洲鳞次栉比,卵石满布,水流滔滔,如万马奔腾,素有惊湍之说。
滩北有关王庙,为明万历十二年所建。
相传东汉建安十二年,蜀将关羽和东吴鲁肃、甘宁相拒于此。
资水到志溪河口两水合流,更加风翻白浪花千片,涛似连山喷雪来。
昔日帆船每行至此,必须落帆稳舵,竹篙撑进,方能逆流而上,缓缓驶入志溪河。
远望落帆撑篙场景,布帆似飘云坠落,竹篙如新月点水,煞是壮观。
故此刘激将其列为益阳十景之一,题名为“志溪帆落”,并写诗赞美:“资阳此景非常调,谁许名家擅画工?”只是今天早已不用帆船运输,今日志溪河由于大部分河床淤塞,也早已不复有旧时的航运功能,志溪河口当然也不复有“志溪帆落”的胜景了。
江面上只有汽笛声交相迴荡、机动船往来穿梭。
继益阳资江一桥、二桥、三桥之后,昔日“关濑惊湍”、“志溪帆落”之处,又将建桥飞架南北。
不仅志溪无落帆,而且关濑不再惊湍了。
“晋朝古刹,沧海桑田存胜境;明代浮云,青山绿水隐名僧。
”建于东晋的栖霞寺位于群龙聚首的会龙山顶上,寺旁古枫古樟虬枝百结,绿荫生雾,秀入云汉,绮霞凝结。
无论月落日升、阴晴晓暮,常是云蒸霞蔚,有诗云“峭绝龙峰倒夕阳,林梢时见紫霞光”,人称“会龙栖霞”。
现在,栖霞寺所在的会龙山已辟为佛教文化公园,禅林佛寺,流泉古木,景色更加壮美、丰富。
“峭壁临江渚,登高仰昔贤;草亭空寂寂,云树尚依然。
”明代罗允衡一首《咏裴公亭》使裴亭云树成为古今文人争相吟诗怀古之寄托。
资江南岸白鹿山上的裴公亭,临江水之滨,据青山之顶,地势高耸,风光秀丽,最初雅号“云树堂”。
裴公亭周围有亭台楼阁碑林长廊相衬,青葱树木相掩,内中还有二三百年古树数株。
雨过初晴或山雨欲来,资江上有水气腾起,过于林梢,云遮雾绕,“裴亭云树”自明嘉靖年间便成为资江一景,古今文人咏裴公亭的诗词甚多,彰显着益阳的“文气”。
裴公亭西南数十步白鹿山麓,有唐元和年间所建古寺——白鹿禅寺,殿门楹联书“白鹿衔花,闻经听法;青猴献果,供佛养斋”。
相传唐代裴休讲道于此,有白鹿衔花出听。
每当黄昏,白鹿寺内那口重逾千斤的大佛钟在资江边的落霞中悠悠远扬,声传数十里,响彻益阳古城,有诗赞云:“山瞑日西沉,蒲牢吼梵音,隔江人误听,疑是老龙吟。
”足见其壮美,该景也被列为资江十景之一。
佛钟禅音穿越千年,在古今益阳人心中留下不绝于耳的回响,别有一番古朴情韵。
如今的白鹿寺殿宇更加轩昂,楼阁更加壮观,气势更加雄伟,每日香烟袅袅,钟声悠悠。
游者不仅可以看到古寺新貌,而且可以品尝斋宴。
清清资水城中过,西流湾处向西回。
明时春季西流湾岸柳如带,堤坡草绿花红,临江苍松挺立,江面水平如镜,曰“西流春望”。
现在长堤烟柳已被沿江风光带代替,一派现代城市风光让人流连。
江水仍然清澈,懂得生活的银城人每到夏季便将它当成天然浴场,享受大自然赋予的自在与逍遥。
“庆洲渔唱”景观相传在学门口之江心,有洲隐隐不露,露则有喜庆之事,据说从不虚报,故得“庆洲”之名。
益阳人杰地灵,才人辈出,这庆洲想必是露多隐少,难怪人们如此钟情。
此处水光荡漾,长烟一空,碧天倒影,荡漾见游鱼,暑夜初凉,渔歌互答,确也别有千秋。
城内南门口至大渡口的过江渡口,昔称碧津渡。
益阳志记载:“羽与鲁肃相拒于益阳约次日诸将军单刀俱会,立马百步外,单刀之名,盖以此也,今南门外碧津渡,即单刀仆会处也。
”另外,民间也有“十船东下,一渡过江”的具体传说。
以前,北城南郊,每当拂晓,江面烟雾茫茫、曙色朦胧之际,南郊成群结队的农民挑着鲜鱼、蔬菜、干柴,争相坐渡船过河进城赶早市。
其时江面渔舟亦已早起。
每当烟雾茫茫,曙色朦胧之际,江城隐约、市井依稀,宛如海市蜃楼。
江面则浓荫蔽翳,碧水萦迴有声;扁舟如梭,橹声咿呀相和;杨柳岸边,晓风残月,人影如潮,与江面人声水声交织,组成一支热闹黎明曲,惊醒沉睡的城市,因其景美,称为“碧津晓渡”。
上世纪末,资江上相继建起三座大桥,摆渡过江已成历史。
然而碧津渡清清碧水仍旧在流淌,渔舟岸柳、晓风残月,仍然美得让人心醉。
“甘垒夜月”故址在今市二中,为东吴甘宁屯兵拒关羽之处。
当时东吴军营在陆贾山口至铁铺岭一带绵延数里,主营所在的“陆口”因地势高峻,古木参天,前扼资江天险,后依陆贾屏障,夜晚可借星月而观敌情,白昼可凭地势而守阵地,因而被归入益阳十景,誉为“甘垒夜月”。
入夜,当年逐鹿战场,如今已随风烟散云消。
月夜桨动鱼跃,明月为之上下,蔚为奇观。
据说古时的资江不像今天这样,是可以一眼望穿对岸的通航河流,而是中间至少隔着近二十多个小洲的泽地,比如我们知道的十洲等若干小洲。
东门外资水中的黄花、华林、烟波……等十洲,资江水流至此,水面益阔,两岸塔影映潭,长堤垂柳,景观无限,是难得一见的美好自然景象。
历史有如一辆落荒而逃的沉重战车,在通过一条深幽死寂的狭巷时,庞然的躯体给两壁爬满的时间划下了道道伤口。
然而伤口总有愈合的一天,经历风雨变迁之后,“资江十景”已不可遍指,然放怀今昔,两间浩气足以摄,万古心胸无边拓。
昨日之益阳,以其浑然天成的自然与人文景观吸引古人寻访探幽;今日之益阳,凭借得天独厚的资源优势招徕四海宾朋度假观光。
回望资江十景,蕴藏在那些长河富水、碑文凿壁、院墙瓦落背后的古景虽渐渐剥落,但古人的深远意境、悠久韵味和博大胸怀却是再也无法退却了的。
(三台塔,建于清乾隆四十八年(1783),七层八面,该塔目前保存完好,看来,也是乾隆盛世建塔热的产物。
其实,三台塔的前身并不是塔,而是叫三台阁,虽地基也是现在塔的原址,但却不是水北,而是在水中的贺家洲上,于明朝万历三十年由知县王德坤所建,那时的资江可不是现在这种拉直河道的模样,因益阳地处资水下游,故这中间的河流也有些象湖的味道,中间没有明显的航道,却有许多洲,象贺家洲依次而上便是庆洲,青龙洲,萝卜洲,菜家洲,李家洲等,明朝建三台阁于贺家洲的用途,原本是用于秀才聚会,在此吟诗作对比文的地方,因万历二十八年,益阳铜工之女姚氏入选为妃,这也是几千年来益阳唯一一个被选入妃的美女,所以显得是件轰动地方的大事,事后风水先生总结出一句话;“庆洲露一拳,益阳出状元”,所谓“露一拳”,是因为那时期洞庭湖的水位已经抬高,庆洲被淹在水中,如果冬季水位低的话,庆洲就会露出来,但“出状元”却显然是一个地方的希望,把人的希望和自然反常现象联系起来,这则是中国传统的推测判断方式,自然,当时的县令为实现地方的这种希望,便起了这个三台阁。
)关于新旧“资江十景”的热议《家园·地理》栏目,曾以以《这新十景,能否取代旧十景?》为题,报道新资江十景的提法与规划。
(评论)黄萍(公务员):有,总比没有好。
新资江十景的打造,对后人而言,还是多了几处可供凭吊的地方。
我个人相对喜欢旧十景一些,哪怕只是一种回忆里的念想,但也让人对古城有了零星的追忆和回味。
新资江十景中,“故城堞影”这个名字有点怪,让我想起一部老电影《北非谍影》,名字有些拗口。
而对“西湾春望”的设计中,提到将引入量贩式KTV、商务型高端KTV、休闲型酒吧与歌舞厅酒吧等新型文化体验类项目。
我对这个持观望态度,文化的东西一旦商业化,就很难维持初衷。
景怎样不重要,关键在怎样看刘芳(媒体从业人员):我觉得,新旧十景,都是意境的植入,赋予了人文的特点。
我关注到有些人说新十景没有文化,个人认为,正所谓“感时花溅泪,恨别鸟惊心”“一千个读者有一千个哈姆雷特”。