俺爹俺娘 焦波摄影作品集

纪录片《俺爹俺娘》影评范文-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1爹娘，至高无尚的生命雕像——评纪录片《俺爹俺娘》有一种感动是发自内心，有一种感动是质朴无华，有一种感动叫亲情。

“平平凡凡的爹娘您是儿子心中至高无尚的生命雕像。

”纪录片《俺爹俺娘》让每一位观众感动落泪，焦波让每一位观众深深敬仰。

纪录片《俺爹俺娘》记录了一个鲁中山区平凡而伟大，平凡而高尚的一对老人相濡以沫、磕磕碰碰的生活点滴，以摄影师焦波为第一人称记叙讲述，以别出心裁的照片为线索，以编导精湛的创作手法、独特的艺术视角展现了一个人性最美好的情感，亲情、爱情的真实故事。

无论生活如何改变，无论世界如何变迁。

依存于我们心底的那份真挚的情感一旦被触碰必将让我们心灵震颤。

亲情，我们与生俱来的情感，必将伴随我们走完人生，爱情人性最美的童话，不分国度、不分贫富。

一旦爱情升华为亲情那便是一辈子的相依相守。

纪录片《俺爹俺娘》，就是这样一部以真实故事反映真实情感，以真情流露反映人性本质。

编导以真实生活的艺术给人以强烈的视听冲击，以特殊化的艺术视角给人以内心的震颤。

纪录片的主题看似简单却极为深刻，该片取材于真真切切的生活片段，是创作者对生活选择并深入挖掘并予以重大展现。

对生活的艺术再度创作，以饱含哲理、发人深省进行铺叙讲述。

纪录片以其无比感人的主题动人，这种感人的主题离不开编导耐人寻味、值得深思的艺术手段。

纪录片以摄影师焦波手持摄像机对准家乡鲁中山区的镜头开始讲述，客观的视角将观众带入片中。

通过景别的交替使用将故事展开。

纪录片《俺爹俺娘》的故事发生在一个偏远的小山村，编导以全景交代了故事地点，这种景别的选择足以交代了影片的自然环境和社会环境。

全景的叙事性，交代事件的场景或全貌，介绍环境并表现当时气氛，在纪录片的结尾同样以全景收尾，这种收尾呼应的连贯性改变观众的视点并适应和满足人们的审美心理要求。

特写镜头是影视艺术中视觉审美的重要表现手法，在纪录片《俺爹俺娘》中，编导讲“俺娘”的小脚展现给观众，这种汇聚观众注意的注意力让观众体会到母亲深受封建思想影响，细心的观众还会发现俺娘比俺爹年长，在那个年代这种爱情是难得的，是令人倾慕的。

焦波的俺爹俺娘演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的同事们：大家好！我是焦波，今天很荣幸能够站在这里，和大家分享我的家庭故事。

我要讲的是我的俺爹俺娘，也就是我的父母。

俺爹俺娘，是我最敬爱的人。

他们是我成长道路上最坚实的依靠，也是我学习人生道理的最好榜样。

俺爹是一个朴实、勤劳的农民，从小就教会了我做人的良知和勤劳的品质。

他总是告诉我，只有脚踏实地，才能走得更远。

俺娘则是一个温柔、善良的女人，她教会了我懂得关爱他人，懂得感恩。

我记得小时候，每当我生病的时候，她总是守在我床前，不离不弃，用她温柔的手抚摸我的额头，直到我入睡。

她总是告诉我，只有心存感恩，才能拥有幸福的生活。

俺爹俺娘的爱情故事也让我终身难忘。

他们是在一次农民运动队的活动中相识相知的。

俺爹在队里是个活跃分子，俺娘则是一个活泼可爱的姑娘。

他们的爱情经历了许多坎坷，但最终走到了一起。

俺爹说，他爱上了俺娘的勤劳和善良，俺娘说，她爱上了俺爹的稳重和责任。

他们的爱情故事让我明白了，爱情不仅仅是甜言蜜语，更是相互扶持、相互理解的责任。

俺爹俺娘的教诲，让我懂得了做人的道理。

他们告诉我，无论遇到什么困难，都要坚持下去，因为只有坚持，才能看到希望的曙光。

他们告诉我，无论成功还是失败，都要保持谦逊，因为只有谦逊，才能不断进步。

他们告诉我，无论在哪里，都要记得自己的根，因为只有牢记根，才能不忘初心。

俺爹俺娘是我生命中最伟大的人，他们的故事，是我人生的指南针。

我愿意将他们的爱传承下去，让我成为一个有责任、有担当的人。

谢谢大家！以上就是我的分享，谢谢大家！。

俺爹俺娘（照片）——著名摄影师焦波作品（震撼人心）来源：╭♥笑裕╊✿的日志描述：娘，一个身高1.41米，体重71斤的弱小女人……她属牛图片：描述：爹，长着一双倔犟眼睛的健壮，人……他属兔。

图片：描述：这是我给爹娘拍的第一张合影，那时的爹娘一脸严图片：描述：每次我离家时，总不让娘送，娘也答应不送，但往往到了村头，猛一回头，娘就跟在身图片：描述：爷爷一辈子没上过泰山，爹抱着爷爷的画像爬上泰山极顶图片：描述：在家乡这条小路上，爹娘共同走了七十多年。

爹娘出生在同一个村，一个村东，一个村西，结婚前谁也不认识谁图片：描述：家住在村围子的南门外。

村围子是清同治6年修的，如今已成断墙残壁。

近几年，围子边的人家都到村外向阳坡上盖起了新房，爹娘却舍不得老图片：描述：这是爹娘共同生活了近70年的小院。

娘说，她过门时，院子是“扛着扁担都转不过腚来”的小夹道，几经扩展才成为现在这样子，原先可没这么大。

图片：描述：娘结婚那年，爹为娘做了一架纺车，娘摇着它纺了一辈子线。

爹说，娘纺的线比买的还结图片：描述：真是“越老越小孩”，看，爹娘笑得多可图片：描述：按照鲁中山区农民的习俗，爹娘一辈子通腿而图片：描述：每天窗户一亮，爹娘便起床干活，忙忙活活就是一天图片：描述：在田里剜谷苗的老娘，像立在天地之间的一尊雕像图片：描述：爹是木匠，一辈子这样默契合作的场景不少图片：描述：娘，还下地吗？”“去！人活着不干活干啥！”这一年，娘已84岁了图片：描述：字不识的娘曾说过：“要做成啥事都和推磨一样，一步一步来，反正走一步就少一步……”图片：描述：秋天，把成熟的葫芦摘下来，中间锯开成为两半，再放到锅里煮一煮，葫芦瓤是一道极好的菜，而葫芦瓢用作盛水的勺，又经济，又比买的铁勺好使图片：描述：娘说：“俺这么大岁数了，咋还能穿这样艳红的衣服呢？”“实在好看，实在好看。

挺像当年结婚时你穿的那件啊！”爹说图片：描述：娘说：“小心点，你小心点图片：描述：娘6岁缠脚，趾甲长成了蜗牛的样子，爹常为她修图片：描述：干活手指上扎了刺，娘戴上老花镜给他挑。

12月31号模拟考试上午9点至11点半请在卷面注明自己的名字。

1、看纪录片《俺爹俺娘》，分析他的叙事特点（至少从7个方面）。

字数在1000左右2、用三个关键词编讲故事。

字数在1000字左右“唐诗世界末日太空人”。

再次提醒：编讲故事慎用真实的名人名字看一些关于纪录片发展等论文，大体了解纪录片整体，不要囫囵吞枣，死记硬背背诵记忆是必须的，但必须是在全面了解的基础上。

不然，会套错。

贴近泥土的故事，质朴感人的情感——《俺爹俺娘》评析真正的纪录片就是要植根于生活，记录生活，表现人间情感。

这是中国的泥土，这是中国的爹娘，这是中国人曾经经历也正在经历的生活。

这是一部贴近地面、贴近泥土、风格质朴的纪录片。

风格是为主题服务的。

这是中国纪录片百花园中一部思想性、艺术性兼得的优秀纪录片，它在故事、人物、纪实、结构、情感、声音和画面的处理等方面，都有着自然、厚重、真挚的表达。

以下7个方面是我对本片叙事特点的具体分析。

第一，这部纪录片以照片和电视镜头两种影像的方式记录了爹娘后半生30年的生活。

从1973年第一张照片开始，到电视摄制组拍摄2002年爹去世，跨度整整30年。

本片的影像风格质朴、真挚，无论照片，还是从2001年开始拍摄的电视图像，都将镜头对准了俺爹俺娘，对准了他们生活的鲁中山村，真实呈现了俺爹俺娘这一代人的艰难和坚强。

俺爹俺娘，体现了纪录片中的人物要有典型性，引起共鸣。

片中的黑白照片，没有高深玄奥的构图、用光；片中的图像，没有过多的推拉摇移等运动镜头，百分之九十都是固定镜头，纯朴的就像爹娘，就像鲁中山村。

这样的影像风格直接来源于生活，没有雕饰，平静中饱含深情的质朴呈现，这就是纪录片的魅力。

这部纪录片可以和油画家罗中立的名作《父亲》相媲美。

（中景居多。

中景是观众在日常生活中最容易看到的景别。

这体现了视角的纪实感、纪录感。

《秋菊打官司》大多用的就是中景，形成张艺谋电影中为数不多的纪实风格的电影。

还有一部是《一个都不能少》）第二，本片的声音造型调子统一，极具魅力，很好的展现了人物性格和焦波对爹娘的感情。

纪录片《俺爹俺娘》解说词及创作手记下原文地址：纪录片：《俺爹俺娘》解说词及创作手记(下)作者：星雨夜露纪录片：《俺爹俺娘》解说词(二)(接上篇)字幕一[同期声：焦波：像这种镜头，我小时侯经常见到。

我爹用痒痒挠，我娘过去说"哎，我给你挠吧。

"结果我爹还说："往上点！再往上点！哎，你听见了吗?"(窗跟儿下的火炕。

叠同景别照片：娘坐在炕沿儿上，爹坐在火炕头上的火墙上，两人背对背在那怄气。

)[字幕：摄于I997年[同期声：焦波：我爹脾气不好，他经常说话就像吵架似的，所以我娘就说："哎呀，我就受了你一辈子气！"我娘有一次生他的气，病了，就躺在这床上打吊瓶，我爹也看出来我们要责怪他。

他永远不会说他错了，但是这几天，他又是烧水、又是做饭，格外勤快。

我娘说："你看你爹啊，一辈子他都不上灶台。

"(照片：娘躺在屋里的炕上打吊针，爹在堂屋忙着做馍。

娘坐在炕上吃饭，爹在旁边擦着脸。

)[字幕：摄于1997年(爆竹声中，结满冰花的窗上映着拜年的年画。

照片；外甥女婿背着娘走在前，爹拄着拐跟在后面。

)[同期声：焦波：99年春节，我娘大病。

初一，我跟娘在医院过的；初二，我爹去医院看她。

(焦波扶着爹走进医院大门。

娘插看氧气管躺在病床上。

)[同期声：爹：我来一趟，你好得快啊！焦波：(大声重复)就是啊，俺爹爹说，他多来一趟你好得快！娘：(吃力地)哎哟！来做啥?(爹看着娘，眼睛里噙着泪花。

)焦波：看到我娘病重的样子，他就掉眼泪，因为他们结婚67年，他两个第一次不在一块儿过年。

(照片：爹坐在娘的病床前，用手绢擦眼泪。

)字幕一焦波：我娘痛苦得，叫人看了非常难过；我爹呢，一直把我娘抱在怀里边，抱在怀里边…(照片：娘闭着眼睛躺着，爹俯下身去，用嘴唇贴着娘的额头。

)焦波：我爹实际上是在亲吻她。

[解说：爹对娘的这种温存，这种情感，是我从来也没见到过的。

(照片；一群家人围着不省人事的娘，爹远远地坐在角落里。

《俺爹俺娘》观后感第一次看《俺爹俺娘》这部纪录片的时候是在大二的摄影课上。

一想并不喜欢看纪录片的我却被深深的吸引住了。

和我一样的还有我们两个班的同学，有些人当时就哭的泣不成声。

我们那时看这部纪录片是为了学习焦波这种朴实无华的拍摄风格，但是看的过程中，却只记得“俺爹”和“俺娘”淳朴的样子和性格了。

最后学到什么了，还像也都忘了。

前些日子，马老师让我们写一篇纪录片的观后感，我说实话，原本只是想随便找一篇文章充充数，交了作业就罢了。

因为我实在是不大喜欢纪录片，纪录片没有电影那样跌宕起伏的剧情和华丽的画面效果，吸引我的地方实在不多。

但是有一件事情突然改变了我的想法，我父亲的离世。

在前不久，我的父亲因病去世了。

这给了我极大地打击。

我几乎每天都会想念他。

正是这个原因，我突然想起了《俺爹俺娘》这部片子。

于是我决定重新看看这部纪录片，算是我对父亲的一种想念吧…当我再一次去观看《俺爹俺娘》的时候，我心里的滋味真是无法言语。

一种极度的伤感充斥着我的内心。

看到焦波父亲去世后，焦波跪在爹的坟头哭着说：“爹啊，儿子来看你了，儿子再也不能给你拍照了！”我也跟着掉眼泪，要知道，就在几天前，我也跪在我爹的坟前哭诉思念。

这，是一种情感上的共鸣。

为了写好这篇观后感，我认真的把《俺爹俺娘》这部纪录片看了很多遍。

也查阅了相关的文献和资料。

对于这部片子我想从情感、拍摄、数字化及营销三个角度来具体的分析。

一，情感角度这部对焦波父亲和母亲解读的纪录片不是一个凭空的幻想和回忆，而是结合焦波30年前第一次用手中的相机为父母合影留下的照片，加上后期的点点滴滴的摄像以及动态、静态画面、声音、配乐、口述综合而成。

这部纪录片对这样一对老人的解读饱含深情，如今，她已经永久地记录下焦波逝去的父亲母亲，他们也成为我们心中永久的记忆了。

其实这更是一本声情并茂的“生命纪念册”。

纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并在此基础上进行艺术的加工，以展现真实为本质，并通过对真实情况的展现引发人们的思考和认同感。

评析电视纪录片《俺爹俺娘》总述：电视纪录片《俺爹俺娘》以儿子焦波为视点，真实再现了“俺爹”“俺娘”两位老人同甘共苦七十余载的动人场景，一方面表达了儿子对老人的深切缅怀，也从侧面展现了社会主义农村的进展进程，让人看后不由落泪。

平一般凡的爹娘，您是女儿心中至高无上的生命雕像。

山东省淄博的一对老夫老妻通过72年的婚姻，被儿子用摄像机，拍照了咱们每一个人该重视的问题------父母。

一双质朴的眼睛，恋恋不舍的眼神，丰收喜悦的状态，彼此依托的神情，见到了全人类的情感，亲情。

焦用他先进的焦距聚集了爹娘最质朴的生活点滴。

咱们挤在喧闹喧闹具有现代都市息的空里，透过荧屏，看到旧瓦房里爹娘垂老蹒跚的背影，、心突然安静起来了，适应了冷漠的咱们，看着短片，好象找到了自己的根——生我养我的土地及辛苦劳作的爹娘。

《俺爹俺娘》通过摄影家焦波20连年拍照自己父母日常生活照片的故事，反映了一对一般的中国农人勤劳、一般的一生，表达了一名远离故乡的游子对年老父母的想念与惭愧之情。

与其说这是一部记录片，我更情愿将它视为一个艺术与纪录相结合的综合片在看这一短短三十分钟的记录片进程中，我相信任何一个用去心欣赏它的人，都会有几回梗咽的感觉。

它真实记载了两位一般农人父母和一名儿子的点点滴滴。

通过一系列收藏的画面或录象，来向咱们展现了父爱；母爱，这些最一般但也是最伟大的东西。

其实，那个世界上最伟大的人，确实是那些最一般的人，那些在自己的职位上兢兢业业，尽力完成自己本分工作，而可不能去计较功名利碌的人。

这是一个人性觉醒的时期。

《俺爹俺娘》凭借它的真实和靠近掀开了芸芸众生的心扉。

让咱们这些在那个急躁的社会里拼命行走追赶的人，突然间有点了想转头望一下的感觉。

其实，在每一个人的内心深处，总会潜藏着人类的共性，亲情是人类最伟大的本性。

别管世事如何变迁，人类的本性都可不能太大的转变。

一旦你用某种手腕触摸到了人心深处那种最底层的东西，立刻就会产生庞大反响。

《俺爹俺娘》是一部好的记录片，它让咱们开始重温自己的亲情，开始试探那些朴实无华的东西，仁慈，爱心，关爱，一般等等。

焦波：爹娘的“爹娘”永远拍不完作者：朝阳来源：《莫愁(时代人物）》 2021年第10期“乡村是我们每个人的爹娘，是中华民族的根。

”文 / 朝阳他曾花30年拍摄《俺爹俺娘》,给自己父母留下1.2万张照片和600余小时影像。

他也曾用10年拍摄《川流不息》，记录几个汶川地震孤儿的震后青春。

从2012年2月开始，焦波带着五个平均年龄21岁的年轻人在一个普通的北方小村子住了373天，拍出囊括华表奖、白玉兰奖、金鸡奖、中国纪录片学院奖评委会大奖等二十多个纪录片奖项的《乡村里的中国》，那是焦波首次以纪录片导演而非摄影师的身份出现在公众面前。

几年前，有影迷朋友转给焦波一个帖子，说到 2020年中国将有千万贫困人口走出大山。

“哎哟，这是大迁移啊！历史上那些大搬迁我都没经历过，这次我一定要拍。

我对纪录时代性的大事件一直感兴趣，在大事件里会发生很多故事。

”从此以后，焦波几乎从城市里“失踪”了。

他的足迹嵌在山东、江苏、安徽、四川、贵州、云南等地许多村庄的土路上。

从拍摄爹娘到拍摄爹娘的“爹娘”不知从何时起，焦波有了“农村导演”的称号。

一方面是因为他的镜头始终对着乡土中国，对着农民的故事；另一方面因为他是农民的儿子，即使在城市里生活了几十年，他都说自己是农民，“而且我越来越这么觉得”。

焦波挺喜欢这个称号，想永远珍惜，坚持在泥土里种植故事——不管拍哪部片子，焦波团队都有成员至少在当地拍上一年，就像农民在泥土里种植庄稼一样。

山东省淄博市博山区天津湾是焦波的故乡，他在那里生活了近20年。

父亲是村里的木匠，读过4年私塾，《论语》倒背如流，会跟儿子讲生活中的道理。

母亲个子只有1.41米，裹着小脚，却能一个人推着家里两三个孩子合力才推动的石磨，天不亮就磨完煎饼面，好让孩子们多睡会觉。

1988年，焦波在《淄博日报》做记者，第一次拍摄图片故事，讲述一个叫上雀峪的严重缺水的山村，老百姓多年来为了等水，每晚都抱着被子和水桶站在泉水边。

报道刊发后，在多方帮助下，村里终于打了水井。