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标题：辨别端砚有妙招：一辨色二品纹三听声（注：本篇用瑞哲轩ID发布）正文：现在端砚收藏越来越火了，我们瑞哲轩的小小展馆里经常迎来四方嘉宾，高手有之，菜鸟也不少，尤其是新入行的同志，对如何辨别端砚的优劣更是问题多多。
在下知道坛子里高手云集，也并不敢卖弄，无非是做点小收集，抛砖引玉，希望有高人也出来指点一二！辨别端砚，和鉴赏别的艺术品一样，首先就是视觉上的冲击，辨色，各个品种颜色自有特色！1.老坑：老坑颜色是灰紫色，有时候带点蓝色；2.坑仔：紫红色（坑仔是三大名坑中颜色稍微偏深红一点的）3.麻坑：青红相间；4.宋坑：深紫色偏红；5.梅花坑：苍灰色带军绿；6.绿端：绿色为主，也有黄色和红色7.白端：白色；8.冚箩蕉：颜色各异，近似三大名坑；9.朝天岩：灰褐色；10.白线岩：又称有冻岩，颜色近似三大名坑，但稍微偏黄；11.宣德岩：颜色多种，几乎涵盖所有的端砚坑别的颜色；12.沙浦石：颜色多种，几乎涵盖所有的端砚坑别的颜色；仅从颜色上可以轻松而准确判断的坑别是：宋坑（深紫红色，该颜色是宋坑独有的）、白端、绿端。
再者，就可以细品石品纹理了。
1.老坑：冰纹、冰纹冻、鱼脑冻、金银线、天青、青花、火捺、五彩丁等；具有冰纹和冰纹冻石品的端砚几乎可以有八成的把握判断为老坑，当然其他坑口偶尔也具有该种特征。
但五彩丁作为石品中的瑕疵，是和老坑相随相伴的。
2.坑仔：鱼脑冻、天青、青花、火捺、蕉叶白等；3.麻坑：翡翠纹、鱼脑冻、天青、青花、火捺、蕉叶白等，石疵虫蛀等麻坑在石品上除了少见冰纹以外，其他的石品特征和老坑和坑仔相近，有虫蛀石疵是麻坑相对而言一个比较明显的特征。
4.梅花坑：多眼且大，而且石眼的颜色偏黄。
这一特征几乎是梅花坑所特有的。
5.冚箩蕉：编制状的平行纹理是冚箩蕉独有的，而且冚箩蕉没有石眼。
6.朝天岩：青苔斑又称霉苔斑或者玳瑁斑，是朝天岩独有的，就像生长在石头上的发霉斑点。
7.白线岩：火捺、青花、鱼脑冻和眼；8.宣德岩：石品多种多样，涵盖端砚所有坑别的特征；9.沙浦石：石品多种多样，涵盖端砚所有坑别的特征；通过石品纹理的辨别，我们可以比较容易地判断出梅花坑、冚箩蕉和朝天岩了，剩下的就是白线岩、宣德岩和沙浦石了，因为这三种坑口的石头无论是从颜色还是石品纹理上面，都具有三大名坑的特征，这也是端砚判断的重点，也是人们经常容易犯错的误区，当然也就是不良商家通常以次充好的重灾区了。
中国四大名砚之端砚
端砚以石质优良、细腻滋润和涩不留笔、滑不拒墨的优点，被推为「群砚之首」，是著名的实用工艺美术品。
用于书画已有1300多年的历史，端石制砚，以石质要达到「温润如玉，眼高而活，分布成象，磨之无声，储水不耗，发墨而不损毫者」为佳品。
端石产于广东省肇庆市东南烂柯山西麓端溪水一带。
肇庆古称端州，此处石料制成的砚台称为「端砚」。
端砚砚石是在唐代武德年间发现的，端砚石由于石质优良、细腻嫩爽、滋润、具有发墨不伤毫和呵气可研墨的特点。
端石中的佳品长年浸于水中，温润如玉。
《端溪砚史》称之：「体重而轻，质刚而柔，摩之寂寂无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑」。
歙砚和端砚并称，而端砚又较歙砚更佳，据说历代皆采端溪，到南唐李后主时端溪石已竭，不得已才采用次之的歙石。
端砚有“群砚之首“的称誉，为砚中之上品，亦可再分等级。
它出产自广东肇庆高要县东南端溪之烂河山（又名斧柯山），唐之前属端州，故得名。
采集端石的地方，通常距江滨三、四里处，逐渐升高分下岩、中岩、上岩、龙岩、蚌坑等采石之所；下岩洞在山底，终年浸水，而砚石贵润，所以下岩之质量最佳。
端砚鉴赏要点略谈什么是鉴赏？鉴就是对石质的优劣、作品的真伪进行科学有效地鉴别和区分。
赏就是对端砚作品的艺术特点，包括天然石品花纹，以及雕刻技艺等进行全面的分析和欣赏。
说通俗点，鉴赏就是欣赏者对自己喜欢、感兴趣的端砚作品领略它的全过程，而实际上它就是一个审美的过程，是一种高雅的心里活动。
当人们在购买或欣赏端砚的时候，总要对它进行全方位“审视”，如：端砚的石质、造型、题材、雕刻、砚盒等工序是否做工精致，是否有艺术美感等等。
那么我们怎样去欣赏端砚呢？究竟什么样的砚才算好砚呢？好砚的鉴定标准又是什么呢？端砚鉴赏是一门综合性艺术学科。
它包括了石质优劣的确定、砚雕艺术水准高低的确定和包装艺术精美与否的确定等等，是对端砚进行一次全方位的艺术评价。
如果说“鉴”是一种认定，那么“赏”则是认定后的一种观摩享受。
要想对端砚进行鉴赏，我们必须了解和掌握端砚的结构特点、石品花纹、工艺制作特点以及历史渊源等知识。
要知道端石的产出有很多的坑洞，而每个坑洞甚至相邻坑洞的砚石都十分接近，我们不但要阅读有关端砚的历史资料和书籍，还要通过看石质、摸砚堂、敲砚石、洗砚池、掂重量、刻砚石等方法亲身体验端石之美。
要掌握这些“鉴”的技巧并非易事。
不仅如此我们还应具有文学、造型、金石书法、雕刻等姊妹艺术的素养。
笔者在端砚之乡有近40年的制砚经验，相信已对端砚的各种特点有所了解。
现就对端砚的鉴赏作以下简要的论述：一、材质石质优良的石质是体现端砚价值的根本所在，也是辨别端砚的依据。
《广东新语》说：“端溪石石质细嫩。
”“体重而轻，质刚而柔。
”这是因为它长期浸渍于水中，石层中杂质被水分解，使砚石得到净化而变得更加纯净体轻。
既下墨快、又发墨好，贮水不涸。
端砚的石质，其特点是石性温润，细腻娇嫩，坚实致密，呵气即泽，手按若小儿肌肤。
从外观上看。
哪怕是端砚中最低档的古塔岩石，其石质的细润度也远远高于其他砚种，更不用说端砚中最璀璨的明珠水岩老坑石了。
古人赞美老坑“其腻若脂，其润比玉”，“冰盈为肌间紫碧”。
端砚石品知识点总结端砚的品种众多，如何正确辨认端砚的品质和价值成为了一个重要的知识点。
在辨认端砚时要注意以下几个方面：一、石质首先要观察端砚的石质，石头的质地和颜色对端砚的品质有着决定性的影响。
好的端砚应该选用石质坚硬、细腻，并且具有一定的韧性，这样才能够研磨出充满韵味的墨汁。
而且端砚的颜色也非常重要，通常来说，颜色愈深，代表着端砚的品质愈高。
二、石纹端砚的石纹是一个很重要的鉴别标准。
石纹是指砚石内部的纹路和纹理，石纹越美丽，表面越光滑，端砚就越有艺术价值。
常见的端砚石纹有木纹、鱼鳞纹、星芒纹、龙眼纹等，每种都有着各自的特点与价值。
三、雕刻好的端砚还应该有精美的雕刻工艺，雕刻应该清晰、细腻、生动，这样能够提升端砚的收藏和观赏价值。
常见的雕刻图案有寿字、花鸟图案、山水人物等。
四、产地端砚的产地也是一个重要的鉴别标准。
中国各地都有着不同种类的端砚，其中以安徽的徽砚、浙江的歙砚、四川的青石砚等最为著名。
不同地方的端砚在用料、制作工艺、风格等方面有所不同，因此也会有着各自的特点和价值。
对于端砚的收藏和保养知识也是值得重点关注的。
收藏端砚需要注意以下几个方面：一、选择购买端砚时要选择有正规渠道的商家，尽量选购有证书的正宗端砚，避免购买假冒伪劣产品。
同时要选择适合自己书法水平和喜好的端砚，才能发挥其最大的作用。
二、保养端砚的保养非常重要，因为好的端砚需要精心呵护才能够保持其原有的品相。
在平时使用端砚的过程中要注意几点：首先，使用时要用清水来清洗，不要用化学品来清洗端砚，以免损坏端砚的质地和颜色。
其次，在不使用端砚时要放置在通风干燥的地方，避免长时间潮湿。
最后，要避免碰撞和摔落，以免端砚出现裂纹或破损。
三、观赏收藏端砚不仅是为了使用，更是为了其观赏价值。
因此，在平时使用完端砚后要及时清洁，将端砚观赏收藏在适当的位置，以展现其美丽的石质和纹理，同时也为了长久保存端砚的艺术价值。
端砚作为中国传统文化的重要载体之一，具有着深厚的历史文化内涵，拥有着独特的艺术品位和收藏价值。
端砚文化常识高考知识点端砚作为中国传统文化中的重要组成部分，在高考中经常作为考点出现。
端砚不仅是一种文化符号，更是一种历史积淀和智慧的结晶。
在这篇文章中，我们将深入探讨端砚文化的常识，并结合高考考点，帮助大家更好地理解和掌握。
一、端砚的定义与历史渊源端砚，是用于研磨墨汁的工具，根据材质的不同分为石砚和陶砚。
石砚是最为常见的一种，常用的材质有青石、紫砂、花岗岩等，而陶砚多以陶瓷的形式出现。
随着时间的推移，端砚逐渐演变成了一种文化象征。
古代文人士大夫均视石砚为不可或缺的文房四宝之一，并视之为写作文化的象征和内涵的寄托。
可以说，端砚是中国文人雅会中不可或缺的一部分。
二、端砚的制作工艺端砚的制作需要经过多道复杂的工艺。
首先，选取合适材料，然后将石料切割成适当大小的块，进行粗磨和细磨，最后通过打磨、刻字等工艺进行加工和装饰。
石砚的制作不仅注重物理特性，如质地硬度、墨槽深度等，还注重艺术性。
一款好的石砚不仅要具备使用功能，还要有一定的观赏价值。
陶砚的制作则完全依赖于陶瓷工艺。
陶砚的出现，大大扩充了砚台的材质范围，提供了更多样化的选择。
三、端砚的文化内涵端砚作为一种文化符号，蕴含着丰富的内涵。
首先，它象征着汉字文化的传承和发扬。
汉字是中华民族的瑰宝，而端砚作为书法创作的必备工具，传承了这一重要文化元素。
其次，端砚传达着一种品格和气质。
研磨端砚是一种静心、沉思的过程，夹杂其中的是对文字、对自然、对人生的思考和领悟。
它不仅有助于培养专注力和耐心，更能提升个人的魅力和气质。
此外，端砚还代表着与古代文人的联结和对传统文化的追求。
古代文人士大夫们普遍热衷于传统文化，而研究书法、砚墨则是他们的必修课。
通过研习端砚文化，可以更加深入地了解古代文人及其卓越的学识境界。
四、端砚在高考中的考点高考中经常会涉及端砚相关的考点，主要体现在以下几个方面：1. 文化常识类题目。
考生需要掌握端砚的定义、历史渊源以及制作工艺等方面的知识。
在此类题目中，考生需要注意结合文化背景进行解答，同时可以运用自己的想象力和创造力，发挥扩展性思维。
端砚知识（粘板岩为制作端砚的材料。
黄岗镇是端砚的故乡）斧柯东以出产端砚著称于世的斧柯山，位于肇庆市羚羊峡东南，绵延十多公里，崇山峻岭，气派非凡。
其东麓地域一直是沙浦镇辖区，故有些人习惯称这一带产出的端石为沙浦石，还有羚羊峡以东(属鼎湖区)的沙浦诸坑,此地自明末清初曾断断续续开采过砚石,沙浦石现在称之为新麻坑或斧柯东。
石质不俗,细腻,坚硬致密,石品纹理丰富,实用性很强,送礼佳品。
砚的分类及称谓砚是“文房四宝”之一，它的历史已很久远了，近年出土文物中，有西汉初期的砚台和砚石，那么，它至少有二千年的历史了。
在这漫长的历史长河中，有关它的称谓或别称，可谓多矣!一曰即墨侯。
唐朝文嵩以砚拟人，作《即墨侯石虚中传》，称砚姓石，名虚中，字居默，封"即墨侯"。
从此人们便称砚为即墨侯。
如宋朝王迈的除夜洗砚诗："多谢吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋。
"二曰万石君。
宋朝苏轼作《万石君罗文传》，以他优美的文笔，给产于婺源龙尾山的"罗文砚"（歙砚的一个品种）写了一篇传记。
说"罗文，歙人也，其上世常隐龙尾山;并说"罗文"因"助成文治，厥功茂焉"封"万石君"。
万石君的名字从此传开。
三曰瓦砚，亦称砚瓦，俗称瓦头砚。
唐以前除石砚、瓷砚外，就是陶砚。
澄泥砚是陶砚的进步。
唐朝韩愈在《瘗砚文》中讲的"土乎成质，陶乎成器"就是指澄泥砚。
秦汉时建筑宫殿用的砖瓦，多采用澄泥制法，后来有人用这些砖瓦改制为砚。
正象唐朝吴融《古砚瓦赋》中描述的："无谓乎柔而无刚，土埏而为瓦；勿谓乎废而不用，瓦断而为砚"。
还有一说，谓："砚瓦者，唐人语也，非谓以瓦为砚，盖砚之中必隆起如瓦状，以不留墨为贵。
"四曰陶泓。
唐朝韩愈作《毛颖传》，称砚为陶泓，陶泓指的也是砖瓦砚。
唐宋时，尽管著名的端石、歙石、红丝石以及洮石等相继出现，用这些石料做成的砚开始流行，但砚石开采、制作仍受种种条件限制。
1、端砚的鉴别端砚名坑众多，常见亦有十多个，开采的坑洞随着时间的伸延，有的坑洞砚石逐渐稀少，甚至枯竭，或塌方淤塞，无开采价值；亦有些是新开发的坑洞，近些年在沙浦、典水、洮溪一带发现和开采出大批砚石（还未给予它们正名，只统称沙浦石）；因此要准确地分辨那个坑洞的端石，恐怕也不容易，历史上就有以广东恩平的茶坑石冒充端砚石的事。
清梁绍壬撰《两般秋雨盦随笔》说：“端砚之辨最难，非生长斯土悉心穷究者不能知也。
”鉴别端砚可以说是一门科学，因为要有各方面知识做基础；同时又是一门技术，因为需要丰富的实践经验。
最好能掌握开采各坑砚石及刻制端砚技术的实践，而多年、多比较、多分析是最重要的。
就以端砚的镶眼、贴眼来说，古人亦偶尔会在端砚上镶嵌石眼，以掩盖瑕疵，且技术高超，做得天衣无缝。
现在有些人出于种种原因，用镶嵌石眼来冒充天然石眼，以提高其价值，甚至用胶水贴眼，甚至用墨色点睛，这种人为的强求性的“加工”，不仅达不到艺术效果，时间长了更得不到经济效益，反之损害了端砚的声誉。
要鉴别不会很难，首先要知道端砚石眼的形成和各坑砚石眼的区别。
如坑仔岩石眼多为圆形的鸡公眼或绿豆眼，颗粒不大，以米黄色为多，或奶黄偏白，偶有翠绿色偏蓝的；麻子坑的佳眼圆正，晶莹、翠绿，作数重晕，多为鸲鹆眼，值得注意的是，麻子坑的石眼是顺着石的纹理生长的，即纹理是右斜，石眼的生长也是右斜，其余类推，而镶眼或贴眼者往往于此暴露破绽；老坑口石眼不多，其色泽比麻子坑石眼要浅淡一些，偶然也有翠绿圆正的佳眼；象牙眼多见于老坑和坑仔岩。
其次，就镶眼或贴眼的技术来说，今人远比不上古人，经常放错方向和位置，或者张冠李戴，如把麻子坑石眼贴到坑仔岩上，把坑仔岩石眼贴在老坑上。
如果掌握各坑砚石眼的特征，就不难辨别出其真伪了。
当然，光凭实践也不行，有时一些制砚名手也会把砚石搞错。
以端砚中的绿端来说，本来是最容易辨别的，但制砚的绿石不是只有绿端，甘肃的洮河石砚、吉林的松花石砚、宁夏的贺兰砚、安徽祁门的一种淡绿石砚、广东恩平也有一种绿石，从色泽来看它们之间非常相似，以致清初的琢砚名手金殿也错把绿端看作松花砚。
端砚—搜狗百科
端砚
端砚（duān yàn）坑口众多，历史悠久。
但自2000年开始，所有坑口因禁采而停止开采。
端砚砚石主要有五个产地：1、端溪东侧斧柯山西麓一带，有老坑、坑仔、麻子坑、冚罗蕉、朝天岩等。
2、羚羊峡北岸，与老坑一江之隔的白线岩等。
3、北岭山一带，有宋坑、梅花坑。
4、小湘峡一带，绿端。
5、斧柯山东麓，沙浦镇一带，沙浦诸坑（又称“斧柯东”）。
端砚居中国四大名砚之首，更是不少人心头之结。
端砚不但古来已十分名贵，更因几大名坑砚材枯竭，近年已所有名坑都已“封坑”，特别是老坑已封坑多年，无石可采，所有名坑：老坑、麻子坑、坑仔岩，梅花坑，宋坑等端砚身价日升，这些原料已经越来越珍贵。
端砚之所以封坑，是因坑道闭塞、塌方和政府保护而封坑停采，砚资源越来越少了，现在销售的都是以前开采的砚石，卖一块就少一块了，故端砚之收藏价值越来越高，升值潜力越来越大。
民间做工很多品味不高，甚至俗不可耐，即使有方难得的好石，被庸工俗手一雕，是为废品。
令人痛恨不己，既爱其石，又实难接受收藏使用，此其二。
因此，不少人孜孜以求，却难有佳遇，是为心结。
端砚的基本知识朋友们！今天咱来聊聊端砚呀！这端砚啊，那可是咱中国传统文化里的宝贝呢！你说这端砚像啥？就好比一位有内涵又低调的大师傅！它外表可能看起来普普通通，但你一旦深入了解，哇塞，那可真是不得了！端砚的历史那叫一个悠久啊，从古至今，多少文人墨客都对它爱不释手。
想想看，那些大诗人、大书法家们，在书桌上摆着一方端砚，磨着墨，然后挥毫泼墨，写出一篇篇千古佳作，多带劲啊！这端砚可不就是他们创作的好帮手嘛。
端砚的石质那是相当讲究的呀！细腻温润，就像婴儿的皮肤似的。
而且啊，它发墨快，墨汁还特别浓黑发亮，这要是用来写字画画，那效果，啧啧，绝对一流！你说要是用别的砚台，能有这效果吗？肯定不行啊！再看看端砚的雕刻，那可真是巧夺天工啊！雕刻师傅们用他们精湛的技艺，在端砚上雕琢出各种精美的图案和造型。
有山水、有花鸟、有人物，每一个都栩栩如生，仿佛要从砚台上蹦出来似的。
这哪里只是一方砚台啊，简直就是一件艺术品！咱平时用端砚的时候可得注意保养啊，可不能随随便便对待它。
就像你对好朋友一样，得细心呵护呀。
不能让它磕着碰着了，也不能让它沾到脏东西。
要经常给它擦擦身子，让它干干净净的。
还有啊，现在市面上有好多假冒伪劣的端砚呢，咱可得擦亮眼睛，别被那些假货给骗了。
怎么辨别呢？这可得有点经验和眼力劲儿了。
真正的端砚，石质、纹理、雕刻工艺那都是独一无二的，可不是那些假货能比的。
你想想，要是你有一方真正的端砚，摆在书房里，那多有面子啊！朋友们来做客，看到这么漂亮的端砚，不得对你竖起大拇指啊！而且啊，这端砚还能传家呢，传给子孙后代，让他们也感受感受咱老祖宗留下来的宝贝。
端砚这东西，真的是太好啦！它不只是一方砚台，更是咱中国传统文化的瑰宝啊！咱可得好好珍惜它，让它一直传承下去，不是吗？。
四宝之首——端砚知识100问答1问：砚在我国存在了多年？为什么说砚是“四宝之首”？砚台在我国已有几千年的历史，如果商殷时代用瓦片或石片作研墨的工具，也可以称为砚台的话，那么就是3000年的历史了。
以端砚而言，始于初唐，也有1300多年的历史，同时它又与每一个历史时期的经济、政治、文化和社会风俗习惯有着不可分割的联系。
甚至可以说，从某一个角度、某一范围内反映我国某一历史时期的文化生活、艺术水平。
自唐以来，我国出现了端、歙、洮、红丝四大名砚。
以后，澄泥代替了红丝。
四大名砚之所以为人们称誉，当然有它各自的特征和优点，有它各自的地方特色和雕刻风格。
砚在我国的文明史上，和纸、笔、墨一样对传播文化艺术起着极其重要的作用。
砚也是综合性的工艺品，在文房四宝中最富有收藏价值。
所以在这个意义上说它是“四宝之首”。
2问：端砚起源于何时？关于端砚的源起和传说，专家考证认为端砚自唐朝初年就开始生产了。
据史料记载，在1300多年前的唐代，勤劳的肇庆人民就开始生产端砚，1952年湖南长沙705墓出土的唐代端溪箕形砚和1965年广州动物公园唐墓中出土的一方唐代端溪箕形砚（现藏广州博物馆），正好印正了端砚问世的历史。
3问：端砚在一开始时是什么样子的，是从什么时候人们开始在砚上进行雕饰的？自唐朝初年就开始了端砚的生产。
不过，当年的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具，石面上无任何图案花纹装饰，显得粗，陋、简朴，唐朝李肇的《唐国史补》云：“内邱瓷瓯，端州紫石砚，天下无贵贱通用之”。
后来到了唐朝中叶，一天一老砚工路经端溪时，看见有两只仙鹤飞落溪水之中，久而不起，于是心生疑窦，张网捞捕，但捞起的却是一块石头！不过，这块石头十分奇异，上有裂缝，不时发出鹤鸣声响，老砚工顺着裂缝把奇石撬开，奇石竟一分为二，化作两只砚台，砚边各有一只仙鹤伫立在苍松之上。
消息传开，砚工们纷纷仿制，或各展其艺，在砚台上雕以各种图案花纹。
这大概就是端砚从实用品变为实用工艺品之始。
从史料记载来看，唐代中晚期，端砚已被列为贡品。
4问：为什么称肇庆端砚为四大名砚之首？端砚名列中国名砚之首，这是历史所赋予又为现实所认可的。
端砚位居我国”四大名砚”之首，有1300多年的历史，为天下文人墨客、达官贵人所喜爱和珍藏。
肇庆被称为“中国砚都”，是名符其实的。
在这里，生产端砚的工厂、销售端砚的商店在随处可见，当地原住民几乎人人提起端砚都能娓娓道来许多有关端砚的故事。
肇庆市是中国第三批国家级历史文化名城，已有2200多年的历史。
在肇庆几千年的历史文化长河中，岭南土著文化、端砚文化、宋文化、龙母文化、包公文化等等异彩纷呈。
肇庆的艺术特色鲜明，尤其是以牙雕、玉雕、竹编、工艺扇具、端砚等位代表，独具浓郁的民族艺术风格和地方特色。
端砚更是被誉为我国”文房四宝”之珍品，四大名砚之首。
“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。
佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。
纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝熏。
干腻薄重立脚匀，数寸光秋无日昏。
圆毫促点声静新，孔观宽顽何足云。
”我国唐朝著名诗人李贺所写的《杨生青花紫石砚歌》，是对端砚历史文化地位的很高评价。
5问：肇庆哪些地方产的砚石最佳？早在唐代初期广东肇庆（古称端州）东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。
这里，滚滚东流的西江水，穿峡而过，直奔南海。
夹岸丛山峻岭，气势磅礴，重岩叠翠。
端砚石主要出产在肇庆市东部和七星岩北面（西起小湘峡，东到鼎湖山）的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和宋坑三地之砚石为最佳。
端砚名坑中的水岩（老坑）、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩就错落的分布在这风景如画的环境中。
生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品；深受文人墨客的喜爱，并得到达官贵人和帝王将相的赏识。
宋朝开始把端砚列为“贡品”，蜚声中外。
肇庆于2004年被授予“中国砚都”称号，之后，端砚制作又迎来了一个发展的春天，端砚精品层出不穷，不断涌现极有潜力的制砚新秀。
■出生何地6问：开采端砚的名坑如老坑、坑仔岩、麻子坑、宋坑等各有什么特点？现在的境况怎样？端砚各名坑有老坑（水岩）、旧老坑洞、新老坑洞等各有特点，下面分开简述一下。
老坑--砚石岩主要由云母类（水云母）粘土为主组成，还有赤铁矿、石英、绿泥石、碳酸盐类，微量矿物有：电气石、金红石、黄铁矿等。
赤铁矿呈微粒状，相对集中成环带状的晕圈时，则谓之为“火捺”。
老坑砚石外观青灰色，微带紫蓝色，石纹细腻而幼滑、娇嫩、致密而坚实。
大西洞与水归洞同称老坑砚石，在色泽上粗看大致一样，其实仔细审视仍可分辨出来。
大西洞石色在青灰色中微带紫蓝色而偏蓝；水归洞则在青灰色中微带紫蓝色而偏紫。
大西洞之冰纹似乎多些，水归洞则相对少些。
老坑砚石击之发出木声，无铿锵之声（与宋坑比较有明显不同）。
7问：坑仔岩砚石的特点是什么？从何时开采的？坑仔岩--又名康子岩（本地口音“坑”与普通话“康”音相近，故又称康子岩），亦有人称岩仔坑。
它位于老坑以南半山这上，距老坑洞约200余米。
坑仔岩砚石质优良，幼嫩、纹理细腻、坚实且滋润。
坑仔岩开坑采石历史较长。
据有关史料记载，自宋代治平年间开坑采石以来，历代均有开采。
相传咸丰九年采砚石时洞内曾大塌方，造成伤亡。
在坑仔岩旧洞口旁不远处还立一石碑镌上“坑土地之神”以志，故有人称坑仔岩为土地坑。
从原石碑看，“坑”字之上还有一个字的位置，因为年久日深，字迹剥落，据采石工分析，前人采石事故很多，常有伤亡，坑仔岩尤甚，故立土地神碑以镇邪，或寄托安全感。
“坑”字之上很可能是个“砚”字，全碑文应是“砚坑土地之神”。
8问：麻子坑是哪年停止开采的？它的砚石质量怎样？麻子坑--有水坑和旱坑之分，两洞口相隔不过5米，水坑在下，终年浸水，洞内泉水从岩壁不断渗出；旱坑在上，亦为”泉生石中”，不过积水时间比水坑稍短。
麻子坑位于老坑之南约四公里处，洞口在山岩上，距山脚之端溪水约600米。
该处山坡陡峭，怪石嶙峋，山道崎岖险峻，攀登不易，上落困难。
相传麻子坑得名于一位脸上生有麻子的采石砚工，该砚工在清代乾隆年间发现此坑，并冒险开采，为纪念这位开拓者，人们将他发现的砚坑取名麻子坑。
解放后，端砚恢复生产后，麻子坑是最早重新开坑采石的。
在进行了半年的准备工作后于1962年底正式开坑。
当时的麻子坑洞内坑道低矮，平均只有80～90厘米的高度和宽度，很多地方要匍匐而过。
进入1990年麻子坑（水坑和旱坑）停止了开采，1990年末有采石工人在麻子坑周围开凿了十多个新洞穴，这些洞穴比较宽敞，配上发电机用以照明，抽水和通风，先后采出不少麻子坑砚石，其中不泛佳石，但这个开采不是有组织有计划的政府行为，而是承包式的私人组织行为，开采也是断断续续，总的来说，近几年麻子坑开采不正常，出产砚石不多，佳石更少。
麻子坑砚石质地高洁，优质的麻子坑石可与老坑石媲美。
一般来说它仅次于老坑，而与坑仔岩同级，如遇佳石则又胜于坑仔岩。
9问：宋坑砚石有什么特点？宋坑--因在宋代被发现而开坑采石，故取名宋坑。
但宋坑非指某一采石坑洞，而是拥有好几处岩洞；盘古坑、陈坑、伍坑、蕉园坑等，均位于肇庆市北郊七星后面的北岭山一带，西起三榕峡，东到鼎湖山，又因七星岩以北将军岭下有将军坑，产砚石，前人也有称宋坑为将军坑。
据传最早采砚石的是将军坑和盘古坑，将军坑早已砚石枯竭，无开采价值；盘古坑也停采多年了。
比较集中开采，砚石产量较大的是伍坑，其次是陈坑和蕉园坑（蕉园坑砚石紫色偏青黄，色泽不够油润，但多石眼，人们干脆称它为有眼宋坑）；蕉园坑因在鼎湖风景区内，开采受到严格限制。
宋坟砚石由于矿区范围宽广，所以石质粗细不等，上乘的宋坑砚石质致密，润滑细腻，下墨快，发墨好，可作高中档的雕花砚材，其余则可制作墨海、淌池等砚台。
石质稍粗的宋坑砚石叫紫端。
在端溪各坑砚石中，宋坑砚以下墨快而著称，这与宋坑砚石中的”金星点”有关，不过下墨虽然快些，仍比不上老坑、麻子坑和坑仔岩等砚石研麻出来的墨汗细腻、油润。
要书写奔放、流畅，笔力劲健的大字，用宋坑砚研墨为宜；要画严谨精致的工笔花鸟，人物画和书写工整的蝇头小楷，则用老坑、麻子坑和坑仔岩砚更加合适。
经地质部门鉴定，认为宋坑砚石是粉砂质绢云母泥质板岩，为变余泥质结构、平行构造。
矿石主要成份为粘土、绢云母、氢氧化铁、石英，微量矿物有电气石和锆石等。
宋坑砚采石区大都在北岭山腰，高度在海拨400至500米以上，山坡陡峭，并常常下着毛毛细雨，山泉和山沟特别多，陈坑和伍坑等都在山沟附近，因此宋坑洞内亦常积水，每次采石，必先抽水，清理石屑。
宋坑砚石可以常年开采。
10问：老坑、坑仔岩、麻子坑、宋坑的石品花纹都有哪些？老坑老坑的主要石品花纹有冰纹、金线、银线、青花、玫瑰紫青花、火捺、天青、蕉叶白、鱼脑冻、冰纹冻、天青冻以及名贵的石眼。
较常见的石品是冰纹和金线、银线，其次是火捺。
其中鱼脑冻（包括碎冻）和蕉叶白则是稀有的，非常难得。
老坑，尤其是出自大西洞砚石中的鱼脑冻是最理想的，是砚石中最为娇嫩之处，最为难得。
鱼脑冻或蕉叶白的周围必定有胭脂晕火捺，最好者是将整个“冻”团团围住。
冻内或近边沿处必定有青花，有时还有玫瑰紫青花，这种鱼脑冻是非常罕见的，不要说是完整的白如晴云的鱼脑冻，就是碎冻亦属少见。
有专家认为，很有必要将老坑砚石中的“冻”，“晕”和“荡”区分开来，否则就会影响“冻”的真正价值。
老坑砚石中还有一种非常少见的冰纹冻，这也是唯老坑水岩砚石所独有的。
古人曾赞美老坑砚石具有“体重而轻”、“质刚而柔”的特点。
把“重与轻”，“刚与柔”这两对矛盾统一在一体之中，这是有根据和有道理的。
老坑砚石从表面看呈紫蓝色略带青，使人感到比原来的感觉要轻些。
所谓”质刚而柔”是从雕琢的过程和研墨的角度来说，老坑砚石的确质地坚实而又带柔性，这种柔性即古人所谓”若小儿肌肤，温软嫩而不滑”。
假如用手心轻按老坑砚的砚堂，旋即会出现滋润的水气。
这些特点是因为老坑砚石的矿物成分主要由泥质、绢云母及硅质胶结而成，同时也是由于这个原因，老坑砚石的泥质比重很大，所以敲击它时发出“笃笃”的木声，即所谓“扣之无声”，“磨墨亦无声”，缺少铿锵之声。
又由于老坑砚石中含硅质的作用，所以还有”久用锋芒不退”的优点。
老坑砚石长其受地下水浸泡，粘土矿物质为地下水所溶解，是逐渐使石质变纯，变软的缘故，故使老坑砚石如引细腻娇嫩、滋润到可以”呵气研墨”的效果。
坑仔岩坑仔岩砚石不像老坑或麻子坑那样层次分明。
石色青紫稍带赤，颜色花纹均匀，也不如老坑或麻子坑砚石色彩斑斓。
石品花纹中有蕉叶白、鱼脑冻、青花、火捺以及各种石眼，尤以石眼多著称。
其石眼色翠绿（间有黄色），有的作七，八重晕，黑睛活现，形似鸟兽之眼，乃是端溪各坑中的高级砚材。
坑仔岩砚石是含石英粉砂的绢云母泥质页岩。
岩性：粉砂泥质结构，致密块状。
矿物万分为泥质矿物（以水云母为主）、赤铁矿、石英、电气石、金红石、绿泥石等微量。
