高三历史二轮复习 第1部分 中国古代史通史概讲

汉初实行郡国并行制；汉武帝颁行“推恩令”，设置刺史，加强了中央集 汉朝
权
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唐朝
中期设节度使，后形成藩镇割据的局面，严重削弱了中央集权
由文官任地方长官，通判监督，将兵权、财权、行政权收归中央。这一举
宋朝 措改变了藩镇割据局面，加强了中央集权。从宋代后，中央确立了对地方
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1．中国古代政治制度的演变主要经历了两大阶段：夏商周时期的早期政治制 度和秦至明清的专制主义中央集权制度。
2．商周时期的政治制度：神权与王权结合；以血缘关系为纽带形成国家的政 治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
中小地主阶级及其他社会阶层提供了参政机会
九品中正制
(1)内容：中央选择德才兼备的官员兼任原籍中正官，察访本州士人， 魏晋南北
然后依据品行、门第等将士人评列九品，作为中央选官的依据 朝
(2)影响：推行初期，评判人才综合考虑门第和才能，起到了选拔人才
的作用；后期，看重门第，沦为世家大族垄断仕途的工具
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(发展)
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隋唐 (完善) 宋朝 (加强) 明朝 (强化) 清朝 (强化)
三省六部制：中书、门下和尚书三省长官均为宰相，分工明确，互相 牵制，从而分散相权；尚书省下设六部，具体执行国家事务 中书门下是最高行政机关，其长官行使宰相职权；枢密院为最高军事 机构 明太祖废除丞相，设置殿阁大学士协助处理政务。明成祖时，设立内 阁，内阁大学士开始参与军国大事的商讨 清初军国大事由议政王大臣会议处理，康熙时，设置南书房，雍正年 间，设军机处，君主专制制度发展到顶峰

2020直通高考——历史二轮大通史复习精练第一部分中国古代史（解析版）一、中国古代政治制度1．《中国史纲》记载：“在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君虽然对于上级称臣，事实上是一个小区域的世袭政长而兼地主。

”材料反映的是A．分封制B．城邦制C．郡国并行制D．中央集权制【答案】A【解析】解读材料所提供的信息，"一个王室”、"宝塔式的几级封君”、"一个地域的世袭统治者"，这指的是西周时期的分封制度。

材料中的“封建”是封邦建国的意思，故A正确；中国古代没有经历过城邦制，故B不正确；郡国并行制是汉初的地方行政制度，与材料所述不符，故C不正确；中央集权是秦朝确立的政治制度，与材料无关，故D不正确。

2．据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。

太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。

”并解释，他随时都能在别国宫廷上被派上用场。

这反映了（）A．士人为诸侯国所重用B．士人轻视功名利禄C．诸侯国内部等级森严D．忠君思想已经形成【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查学生通过历史现象分析历史本质的能力，对材料现象的准确分析是解题的关键，由材料中的“魏太子下车”可以判断是战国时期，“向一位新贵——宫廷文士田子方致意”“他随时都能在别国宫廷上被派上用场”等信息可以得出士阶层的不断崛起以及受到各诸侯国的重用，A符合题意；B在材料中无体现；“他随时都能够再别国宫廷上被派上用场”说明忠君思想并不浓厚，再加上魏太子致意竟不回礼等，排除C、D。

故选A。

3．《左传•昭公七年》：“天有十日，人有十等。

下所以事上，上所以共神也。

故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。

”上述材料反映西周社会结构的基本特点是A．通过垄断神权强化王权B．嫡长子拥有继承权C．严格的等级关系D．血缘纽带和政治关系紧密结合【答案】C【解析】据材料“人有十等……故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”并结合所学知识可知，这反映了西周严格的社会等级秩序，故C项正确；材料无法体现西周垄断神权强化王权，故A项错误；材料并未涉及嫡长子拥有继承特权的问题，故B项错误；材料也没有反映血缘纽带和政治关系紧密结合的特点，故D项错误。

8.户籍制度 (1)宋朝：户籍分主户与客户。 (2)元朝：户口类型比较复杂，统称为“诸色户计”，一旦定籍，世 代相袭，不得变动。 9.社会救济：宋朝以后，宗族内部的救助活动逐渐兴起。北宋范仲 淹在族内创设义田，赈济族人，影响深远。
二、经济与社会生活 1.农业 (1)耕作制度：一年两熟(稻麦复种制)或一年三熟。 (2)经济结构：开始固定种植某种经济作物。棉花种植和推广。 (3)边疆地区获得进一步开发。 (4)宋代不抑土地兼并，租佃关系有较大发展。 (5)经济重心逐渐完成南移，南方经济发展带动了文化的进步。
④社会阶层变革
唐代 北宋 南宋
精英的身份属性 门阀(出身)
学者、官员(政事) 文人(文化)
精英的社会成分 世家大族 文官家族 地方精英
(2)唐宋经济制度变革的总体特征
唐初实行均田制，唐中期均田制逐步瓦解，土地 私有制发展 私有制占主导地位；手工业中官营比重不断缩小，
民营比重日渐扩大 随着土地私有制的发展，租佃制成为最基本的生 产关系，地主与佃农是租佃契约关系；唐代官营 人身依附关系松弛 手工业中出现了劳役制向雇募制过渡的趋势；宋 代雇募制成为普遍的方式
6.对外交往 (1)宋朝：恢复了唐朝海上“丝绸之路”。泉州成为重要的对外贸易 港。 (2)元朝：通往欧洲的海陆通道都很通畅。13世纪，马可·波罗来到 中国，并著《马可·波罗行纪》。
7.赋税徭役 (1)宋朝：征收两税和附加税、代役金，派发徭役。王安石推行募役 法。 (2)元朝：基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法，分别在北方征丁税、 地税，在南方征夏税、秋粮。在税粮外又有“科差”，按户之上下征收 丝和银两。
3.民族关系：各民族政权之间既有战争又有议和，民族矛盾尖锐， 但“和”是主流。各民族间经济文化交流频繁。边疆少数民族封建化进 程加速。

通史整合(一)
板块一
历史
阶段1 中华文明的奠基与形成——先秦、秦汉
阶段特征
中华文明呈现出多元一体的发展趋势。夏商周是我国早期国家的代表,经 过春秋战国时期的转型,逐渐过渡到秦汉统一多民族封建国家。 (1)政治上,中国早期国家是由部族演化而来的,对地方的管理相对松散,君 主权力有限,秦统一六国后,建立起中央集权制度,贵族体系逐渐被官僚体 系所取代。 (2)经济上,刀耕火种的原始农业长期占统治地位。春秋战国时期,铁犁牛 耕的使用推动了社会经济的转型,集体耕作被家庭小农经济取代,农业生产 效率大大提高。在此基础上,手工业和商业也发展起来。
治制度的成熟,另一方面,也维持了封建政权的长时期稳定和统一。
(2)经济上,江南经济得到大规模开发,唐中叶以后,南北经济发展水平逐渐
平衡,南北经济交流更趋频繁,深刻影响了中国的经济布局和文化人才的空
间分布。
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阶段2
阶段3
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(3)民族关系上,魏晋南北朝时期,汉族与内迁少数民族从冲突到和平交往, 推动了统一多民族封建国家的发展。随后出现的隋唐统一王朝,实行开明 的民族政策,民族往来更加活跃。 (4)对外关系上,隋唐对外来文化较为开放,丝绸之路活跃,中外交往频繁,佛 教扮演了重要角色;同时,中华文化圈逐渐形成,隋唐在当时世界范围内处 于领先地位。 (5)思想文化上,魏晋南北朝时期,由于战乱不断,佛教、道教盛行;唐朝统治 者奉行三教并行政策,儒家思想的正统地位受到冲击。民族交融、佛教盛 行、农耕经济都深刻影响了科技文化的发展。
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通史视角
视角1 中华文明起源的特点 (1)多元特点:中国古代一直认为中华文明起源于黄河中下游。随着考古学 的发展,当代史学家普遍认为中华文明起源是多元的,黄河中下游的龙山文 化、长江下游的良渚文化、辽河流域的红山文化等在五千年前文明程度 相当,都是中华文明的源头。 (2)本土特征:中国大地上很早就有人类居住,这些居民不断发展演化,最终 形成中华文明。中华文明不是外来种族入侵的产物,具有鲜明的本土性,这 与西亚、北非、南亚文明有着明显的不同之处。