湖南省长沙市2024年中考语文模拟试题及答案7

1 湖南省长沙市2024年中考语文模拟试题及答案

阅卷人

一、积累与运用（共20分）

得分

1． 光明中学音乐教研组面向全体学生推出“美育”相关活动，请你参与并完成下列任务。

音乐课堂“美育浸润”活动，旨在贯彻和落实音乐课程标准中“彰显美育功能，提升审美情趣”“深化情感体验，突出音乐特点”的基本理念，发挥音乐这门艺术具有的独特审美价值和教育功能。老师们用多样的形式进行教学，将歌唱理论与实践相结合，充分调动课堂气氛，让学生们感受精彩的“音乐世界”。学生在记忆乐曲旋律的同时，熟悉音乐的主题形象，在身临其境的活动中获得自由想象与联想，增强了学生的音乐参与感、体验感及恒拍感。

下面是某同学对这段文字做的字音字形及词义梳理的记录，其中有错误．．．的一项是（ ）

A．注意区分前鼻音和后鼻音，“审美”的“审”应读成“shěn”。

B．注意语言交际中习惯性误读，“气氛”的“氛”应读成“fēn”。

C．注意因形近音同造成的误写，“精彩”应写成“精采”，“具有”应写成“俱有”。

D．注意成语的含义，“身临其境”的意思是“亲身面临那种境地”，使用正确。

2． 在“美育浸润”活动中，某同学拟选用一些古诗词语句来激励大家，请你帮他一起梳理。

（1）《行路难（其一）》中反映作者不怕困难、勇往直前、积极进取的句子是：

， 。

（2）《登飞来峰》中表现作者不畏浮云、拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概的句子是：

，

。

3．请你阅读文段，完成下面小题。

a光明中学音乐教研室利用开学初两周时间，①结合多年“美育播种计划”和“实践型体验式课堂模式”经验，②推出“全员参与、全体歌唱”的系列活动，全校37个班级约1240余人参加。b③既有班级组，又有职工组，④其中班级组又分为七、八、九年级三个组别，c分组设计上的层次分明是为了最大程度地提升师生参与度。因而，此次活动创下了多项历史新高，进一步推动了学校美育教育的发展。d

（1） 阅读上面画线句，选出说法不正确．．．的一项（ ）

A．①句中的引号表示特定称谓，使用正确。

B．②句是病句，“约1240余”可改为“1240余”。

C．③句是病句，关联词使用错误，应改为“不但……而且”。

D．④句中“七”“八”“九”表示分隔并列关系的数字，顿号使用正确。

（2）上面这段话漏写了一句“此次活动是光明中学近年来面向全体师生开展的最大规模的展演活动”，请你把这句话加到文段中合适的位置（ ）

2 A．a B．b C．c D．d

4． 【社团宣传】学校正征集社团招新宣传标语，请你仿照示例，结合课程特点，给以下社团拟写宣传标语。

示例：舞蹈社：翻转跳跃，释放青春能量！

书法社： ；

烹饪社： ；

5． 【课程介绍】下面是“雅韵古诗词社”本学期课程计划表，请担任社团招新宣传员的你将这个课程内容简洁、清晰、完整地向同学们推荐。

课程形式 诵读课 鉴赏课 讲座

面向对象 社团课成员 社团课成员 全体同学

课程内容 经典诵读指导及展示 1意象意境赏析

2古诗情感赏析

3写作手法鉴赏 1古诗与酒

2古诗中的经典意象

阅卷人

二、阅读与鉴赏（共50分）

得分

阅读下面的诗歌，完成下面小题。

观书

[明]于谦

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次①全无一点尘。

活水源流随处满①，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒①寻芳客，未信我庐别有春。

【注释】①胸次：胸中，心里。②活水源流随处满：化用朱熹《观书有感（其一）》中“问渠那得清如许？为有源头活水来”。③金鞍玉勒：此泛指马鞍、笼头的贵美。

6．下面对这首诗歌的理解或分析，不正确．．．的一项是（ ）

A．首联写书卷好似老友，每日从早到晚和自己相依相随、愁苦与共。

B．颔联表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。

C．整首诗语言朴实直白，通俗易懂，盛赞读书之好处，读书之趣。

D．本诗说理形象，意趣高雅，抒发了诗人喜爱读书之情。

7． 本诗运用多种手法写了观书的美好，请结合全诗分析。____________________________________________________________________________________________

3 _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

阅读下面的文言文，完成下面小题。

张行信，字信甫。登大定二十八年进士．．第，累官铜山令。明昌元年，以廉擢授①监察御史。泰和四年四月，召见于泰和殿，行信因．言二事：一依旧移转吏目以除．民害。一徐、邳①地下宜麦，税粟许纳麦以便民。上是其言，令尚书省议行之。

崇庆二年，为左谏议大夫。时胡沙虎已除名为民，赂遗权贵，将复进用。举朝无敢言者，行信乃上章曰：“胡沙虎跋扈强梁①，媚结近习，以图称誉。自其废黜，士庶莫不忻悦。今若复用，惟恐为害更甚前日。”书再上，不报。及胡沙虎弑逆，人甚危之，行信坦然不顾也。胡沙虎诛，上封事言正刑赏。

权元帅右都监内族讹可①率兵五千护粮通州，遇兵辄溃，行信上章曰：“御兵之道无过赏罚使其临敌有所慕而乐于进有所畏而不敢退，然后将士用命而功可成。若讹可败衄①，宜明正其罪，朝廷宽容，一切不问，臣恐御兵之道未尽也。”诏报曰：“卿意具悉．，讹可等已下狱矣。”

（选自《金史·张行信传》，有删改）

【注释】①擢（zhuó）授：提升。②徐、邳：地名。③强梁：强暴、强横。④讹可：指完颜讹可，人名，金朝宗室大臣。⑤衄（nǜ）：挫折；挫伤；失败。

8． 下面对文中加点字词的理解或推断，有明显错误．．．．的一项是（ ）

A．中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为“进士”。

B．“行信因言二事”中的“因”字典中的义项有“沿袭”“凭借”“于是”等义，此句中宜作“凭借”解。

C．成语“除暴安良”中的“除”是“去掉，清除”的意思。文中“一依旧移转吏目以除民害”中的“除”也可以解释为“去掉，清除”的意思。

D．“卿意具悉”中的“悉”和《桃花源记》中“男女衣着，悉如外人”中的“悉”意思不一样。

9． 下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ）

A．御兵之道无过/赏罚使其临敌/有所慕而乐于进/有所畏而不敢退

B．御兵之道/无过赏罚/使其临敌有所慕而乐于进/有所畏而不敢退

C．御兵之道无过/赏罚/使其临敌有所慕而乐于进有所畏/而不敢退

D．御兵之道/无过赏罚使其临敌/有所慕而乐于进有所畏/而不敢退

10．用现代汉语写出文中画线语句的大意。

及胡沙虎弑逆，人甚危之，行信坦然不顾也。___________________________________________________________________________________________

11． 请结合文章，说说张行信的形象特点。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4 _________________________________________________________________________________________

非文学作品阅读

【材料一】

龙与凤凰、麒麟、玄武是中国人心目中的祥瑞四灵。“人中龙凤”用以指人群中的佼佼者，人中豪杰。《三国演义》中曹操煮酒论英雄：“龙之为物，可比世之英雄。”以动物为图腾，在众多史前部落中普遍存在。比如羌族的“羌”，图腾是羊。原始的龙比较简单，以蛇为基本造型。朱子彦指出，文献中有伏羲、女娲“人首蛇身”的记载。在漫长的演变中，蛇图腾向龙图腾转变，龙渐渐有了更复杂的特征。到了宋代，龙的形象是“角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”。不同动物组合在一起，反映了氏族和部落不断兼并，国家逐渐形成。

【材料二】

①龙，是神话传说中的一种神灵动物，龙具有飞天的能力，可以沟通天地，腾云驾雾，呼风唤雨，而能够主导王权的政治精英往往被认为能够掌控龙。龙的起源与天文星象有关，与古代祭祀祈祷降雨有关。商代甲骨文的“龙”字构形，正好与苍龙星宿的图像吻合（见下图）。根据甲骨卜辞记载，商人占卜通常是将龙和降雨联系在一起。因此有学者认为《淮南子·地形》记载的商汤遇到旱灾作土龙求雨是有历史依据的。

②随着大一统王朝的建立，龙从早期的图腾崇拜进入帝王崇拜阶段，成为皇权的象征。后来，龙逐渐成为民族精神认同的主流，成为民族国家共同体的标志。

【材料三】

①中华民族从不缺乏梦想与创造。新时代，新中国，龙的精神被赋予了新的内涵和使命，承载了拼搏进取、自强不息的精神，寄托了美好的祝福与梦想，彰显文化自信。

②2024甲辰龙年，上海科技馆原创策划推出生肖特展——“有龙则灵”。此次展览策展理念创新，将传统中国龙元素与大国重器巧妙结合，为观众呈现了一场视觉与知识的科普盛宴。从深海探索的“海龙号”，到核能之光的“华龙一号”，再到腾云吐水、上天入海的“鲲龙”，乘风破浪的“蛟龙号”，南极科考“雪龙2号”……以科技为笔，创新为墨，让参观者感受到以“龙”为名的国之重器所蕴含的精神力量。

5 12． 根据上述材料，下列说法正确的一项是（ ）

A．中华民族的原始图腾是羊，后以蛇为基本造型，在漫长的演变中，转变为龙图腾。

B．龙从早期的图腾崇拜进入帝王崇拜阶段，到宋代就成为皇权的象征。

C．主导王权的政治精英具有掌控龙飞天、腾云驾雾、呼风唤雨的能力。

D．商代甲骨文的“龙”字与苍龙星宿图像吻合，说明龙的起源与天文星象有关。

13． 请结合材料说说，材料三所提到的这些国之重器，多以“龙”命名的理由。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________