《关于孔融》
小朋友们，今天给你们讲讲孔融的故事。
孔融，乃东汉之人也。其自幼聪慧，善言辞。
幼时，家中有梨。孔融与兄弟共分，其取小者，而让大者予兄。人问其故，答曰：“吾为幼，当取小者，兄年长，应食大梨。”众皆赞其懂礼。
孔融年长，博学多识，能诗善文。与人交往，以礼相待，颇受敬重。
其为人正直，敢于直言。虽处乱世，仍坚守道义。
小朋友们，孔融是不是很棒呀？
《关于孔融》
小朋友，咱们来聊聊孔融哟！
孔融，生于古时。
他小时候，就很聪明啦。
有一回分梨，他把大梨让给哥哥们，自己拿小的。大家都夸他懂事。
长大以后，孔融读书很厉害，文章也写得好。
他还很勇敢，看到不对的事，就会说出来。
小朋友们，要向孔融学习哟！
《关于孔融》
小朋友们，今天来讲讲孔融。
孔融，东汉之时有名之人。
幼童之际，分梨之举，传为佳话。
其让兄大梨，己取小梨，知礼守序。
及年长，学富五车，才华出众。
为人刚正，不惧权贵，直言不讳。
小朋友们，要像孔融一样懂礼哟！
1 古诗孔融被收，中外惶怖翻译赏析
“孔融被收，中外惶怖”出自《覆巢无完卵》，其古诗全文翻译如下： 【原文】 孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者日：“冀罪止于身，二儿可得全不”儿徐进曰：“大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎?”寻亦收至。 【翻译】 孔融被捕，朝廷内外都很惊恐。当时孔融的儿子大的才九岁，小的八岁，两个孩子依旧在玩琢钉戏，一点也没有恐惧的样子。孔融对前来逮捕他的差使说：“希望惩罚只限于我自己，两个孩子能不能保全性命呢？”这时，儿子从容地上前说：“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？”随即，来拘捕两个儿子的差使也到了。
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孔融，字文举，鲁国人也。少孤，与其母居。母尝病，融昼夜侍疾，衣不解带。及母病愈，融于床前戏曰：“儿愿为母解劳，愿得随母往见其亲。”母曰：“汝父死，吾独在，汝何得言见亲？”融曰：“母虽无父，然吾有父，故愿见之。”母奇其言，曰：“谁谓汝父？”融曰：“吾父即仲尼也。”母笑而应曰：“善。”遂与融往见其亲。
【注释】
1. 孔融，字文举，鲁国人也。——孔融，字叫文举，是鲁国人。
2. 少孤，与其母居。——孔融年幼时父亲去世，他和母亲一起生活。
3. 母尝病，融昼夜侍疾，衣不解带。——母亲曾经生病，孔融白天黑夜地照顾她，衣服都不曾解开。
4. 及母病愈，融于床前戏曰：“儿愿为母解劳，愿得随母往见其亲。”——等到母亲病好了，孔融在床前开玩笑说：“儿子愿意为母亲分担辛劳，希望能够跟随母亲去见她的亲人。”
5. 母曰：“汝父死，吾独在，汝何得言见亲？”——母亲说：“你的父亲已经去世，只有我一个人活着，你怎么能说去看亲人？”
6. 融曰：“母虽无父，然吾有父，故愿见之。”——孔融说：“母亲虽然没有父亲，但我有父亲，所以我愿意去见见。”
7. 母奇其言，曰：“谁谓汝父？”——母亲对他的话感到惊奇，问道：“谁说你的父亲？”
8. 融曰：“吾父即仲尼也。”——孔融说：“我的父亲就是孔仲尼。”
9. 母笑而应曰：“善。”——母亲笑着回答：“好。”
10. 遂与融往见其亲。——于是带着孔融去见他的亲人。
【翻译】
孔融，字文举，是鲁国人。他年幼时父亲就去世了，一直和母亲生活在一起。母亲曾经生病，孔融不分昼夜地照顾她，衣服都不曾解开。等到母亲病好后，孔融在床前开玩笑说：“儿子愿意为母亲分担辛劳，希望能够跟随母亲去见她的亲人。”母亲说：“你的父亲已经去世，只有我一个人活着，你怎么能说去看亲人？”孔融回答：“母亲虽然没有父亲，但我有父亲，所以我愿意去见见。”母亲对他的话感到惊奇，问道：“谁说你的父亲？”孔融说：“我的父亲就是孔仲尼。”母亲笑着回答：“好。”于是带着孔融去见他的亲人。
一日，曹操率军征讨陶谦，孔融闻之，遂上书朝廷，劝阻曹操伐陶。书曰：“曹操不义，陶谦无罪，今若伐之，必失民心。愿陛下明察，勿使奸臣得逞。”曹操得书，大怒，欲斩孔融。幸赖朝廷大臣周瑜、孔明等力保，曹操方才罢手。
此后，曹操忌恨孔融，欲除之而后快。适逢孔融之兄孔冲为曹操部将，曹操遂诬陷孔融，谓其通敌卖国。孔融被逮捕，关押于牢狱之中。
孔融被捕后，狱中生活困苦，但融心志坚定，不屈不挠。一日，狱吏见融饮食无度，遂劝融曰：“君若能弃学，免得受苦，何乐而不为？”孔融答曰：“吾志在经国济民，岂能因困苦而弃之？吾纵死，亦无悔也。”狱吏闻言，感叹不已。
时值曹操欲征讨刘备，孔融闻之，遂上书曹操，劝其勿与刘备为敌。书曰：“刘备忠臣，天下共知。今若伐之，必失民心。愿公三思，勿以私怨而误国。”曹操览书，怒不可遏，谓孔融曰：“汝竟敢妄议国事，实乃死罪！”遂下令处死孔融。
孔融临刑之际，神色坦然，毫无惧色。他叹了口气，对刽子手说：“吾一生所学，皆用于治国安民，今虽死，亦无憾矣。”言罢，孔融慷慨赴死，享年四十六岁。
孔融被逮捕一事，传遍天下，世人皆叹其忠义。曹操虽一时得志，但终究为孔融之死所累。后世之人，皆以孔融为楷模，传颂其忠义之名。
孔融之死，亦使曹操名声受损。世人皆知曹操心狠手辣，多行不义，然孔融之死，更使曹操恶名昭彰。孔融虽已逝去，但其忠义之名，却永载史册，成为后人学习的典范。
孔融让梨文言文和注释
孔融让梨是一篇著名的文言文，出自《三国志·魏书·王粲传》，作者是陈寿。以下是《孔融让梨》的原文和注释：
原文：
孔融，字文举，琅邪临沂人也。少有大志，好学不倦。年十八，能属文辞，明达时务。当时王允为魏郡太守，辟为掾。精粹清雅，与时俱进。后张邵为魏郡太守，荐为主簿。邵为政清简，民赖以安。而融益自专，不为理繁。邵谓融曰，“君有高志，而好自专，不可以为人下者也。”融曰，“吾闻君子不器。”邵曰，“此非吾所谓也。吾所谓君子者，能忍人之不足，能让人之有余者也。”融默然。顷之，邵卒，融以吏事去。后征为郎，除沛相。时沛国人多不服，融奚之，皆来请降。而融皆不禽杀，各有所使。迁太傅掾，迁侍御史。时袁绍举兵，融以为不可测，乃请归。绍闻而留之，欲厚遇之。融曰，“吾家世世为魏臣，绍不义，不可事也。”遂归。家贫，乡人莫知，唯与老母俱。时人或谓融曰，“郎中贫，宜让道旁。”融曰，“吾闻天下之贫者不过三人，岂独我哉！”。
注释：
孔融（175年-208年），字文举，琅邪临沂（今山东临沂）人，东汉末年著名的文学家、政治家。他年少有大志，好学不倦，十八岁时已能写文章，明达时务。后来历任魏郡太守王允的掾、主簿，受到赏识。然而在任主簿期间，孔融过于自专，不理会繁琐的事务，被魏郡太守张邵批评。张邵认为君子应该能忍受别人的不足，让步于别人的有余，而孔融默然不语。后来，孔融历任沛相、太傅掾、侍御史等职，但他始终保持清廉，不为贪污腐化所动，受到人们的尊敬。即便家境贫寒，孔融也不愿让道旁，坚持自己的信念。这篇文章通过孔融的事迹，表现了他的高尚品德和清廉风范，对后人产生了深远影响。
