解读《西厢记》

1 意在其中——《西厢记》中个性化的唱词分析

姓名：刘湘艳 学号：2009370309 班级：09中文三班

摘要：《西厢记》里面个性化的唱词是文本的一大亮点，有了个性化的唱词人物形象也更加丰满。同时情景交融的唱词也更能让读者体会到其意境美。

关键词：唱词、个性化、婉约、意象、愁苦。

王实甫的《西厢记》虽然题材仍然是才子佳人式的，免不了有点俗。但整个文本中的语言和对话充分显示出了人物的个性（张君瑞的痴迷、崔莺莺的娇羞、红娘的直率、老夫人的威严与专制等）。因有了个性化的语言一个个人物形象跃然纸上，而个性化的唱词是其中很重要的一部分。首先是符合张生才子形象的唱词。张生在普救寺见到崔莺莺后痴迷了，而此时张生的才情也尽显出来了。先是留住机会要求下次拜见寺内长老、到要求住在普救寺内、到后面的闹道场。他的决定几乎都是很快就从闹海里冒出来了。当第一次在佛殿前见到崔莺莺时他已经在想方设法寻找下次见面的机会。他的唱词中把莺莺形容成“樱桃红绽，玉粳白露。”莺莺离开时是“东风摇曳垂杨柳，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。”这种含蓄委婉的唱词也更符合他的读书人气质，同时也把张生的痴迷钟情以及浪漫情怀都写出来了。

而更具特色的是崔莺莺的唱词，大有婉约派的风格。深闺少女的相思之愁、新婚离别的感伤之愁以及反封建权贵的意识在她的唱词中都体现出来了。如第二本第一折里面的混江龙唱到“落红成阵，风飘万点正愁人，池塘晓梦，蓝槛辞春、、、、、、”这一唱词将莺莺见到张生后的相思

2 之愁写得淋漓尽致。表面上是叹春实际是处处在写愁，情景交融、将自己的愁归结于春逝。最后一句“清减了三楚精神。”却形象地点出了崔莺莺的相思之苦。既符合大家闺秀多愁善感的特点，又写出了相思之苦，同时也写出了因为顾忌自己的相国之女的身份很多事并不能跟平民百姓一样去毫无顾虑的去争取，她得保持着起码的矜持。再如后面的“风月天边有，人间好事无。”“他做了影儿里的情郎，我做了画儿里的爱宠。”这两句就更加直白了，将美好的夜色与自己做对比。有风有月夜色好，但自己跟张生的婚事却因为母亲的赖婚而无法进行。只能自我安慰地说做影儿里的情郎与画儿里的爱宠。将相思之苦表现得更形象、逼真。从这我们也可以看出来莺莺性格跟之前的转变，这已经开始体现出莺莺对现状的不满与欲反抗。莺莺是一个具有反封建权贵的女性形象，这些在文本中她与张生私订终身显然可以看出来，但从她不经意间的唱词中我们可以更深刻地体会出她藐视权贵的意识。如她将考取功名比做“蜗角虚名，蝇头微利。”在别人眼里何其重要的功名在她眼中却是蝇头微利，是不足道的。在她眼中“一个并头莲，煞强如状元及第。”文本中莺莺的唱词是比较多的，她的唱词抒情性也比较强，充分显示了莺莺的矜持与多愁善感；但同时也显示出了她坚毅的一面。

解读《西厢记》的主要人物

《西厢记》里得崔莺莺,带着青春得郁闷上场当她遇到了风流俊雅得张生,四目交投,彼此就像磁石般互相吸引她分明觉察到一个陌生男子凝视着自己,但她得反应是"亸着香肩,只将花笑捻"剧本写红娘督促她回避,而她得反映是:回忆——觑末——下,请注意这一舞台提示,它异常强烈地揭示出人物得内心世界按照封建礼教得规定,为女子者,"非礼勿言,非礼勿视,非礼勿听"莺莺竟对张生一步一回头,把箴规抛之于脑后通过一细微得却是引人注目得举动,作者让观众清楚地看到她性格进展得走向在明末,金圣叹改编《西厢记》,便删掉莺莺这一动作,改为让她主动提出:"红娘,我看母亲去"还加上评注云:"写双文见客即走入者,此千金闺女自然之常理"金圣叹得做法,不管是否恰当,却充分讲明了他认识到这一动作得关键性作用

莺莺遇见张生以后,作者写她相当主动地盼望和张生接近她明白那"傻角"月下吟诗,便去酬和联吟;张生有意撞出来瞧她,她"陪着笑脸儿相迎",可见她对张生是处处留情得而她得态度,张生也看在眼里他们心有灵犀,彼此都感受到相互得爱意正是由于莺莺从一开始就对爱情酷热地追求,才使得她一步一步地走上了违悖纲常抵抗封建礼教得道路

王实甫写莺莺追求得只是爱情她对张生得爱,纯洁透明,没有一丝杂质当张生被迫上京考试,她悔恨得是"蜗角虚名,蝇头小利,拆鸳鸯两下里";长亭送不,她给张生把盏时得感触是:"但得一个并头莲,煞强如状元及第";她给张生最郑重得叮咛是:"此一行得官不得官,疾便回来";她担心得是张生不像她那样爱得专一,一再提醒他"若见了异乡花草,再休似此处栖迟"总之,在她得心中,"情"始终是摆在最重要得位置上,至于功名利禄,是非荣辱,统统能够不管如此得思想,既不同于《西厢记诸宫调》里得莺莺,也不同于元杂剧中许许多多追求夫荣妻贵得闺秀,她是一个赤诚追求爱情,大胆抵抗封建传统得女性形象

然而,强烈追求爱情只是莺莺性格得一个方面莺莺长期受到封建礼教得熏陶,加上对红娘有所顾忌,因此,她得性格显得热情而又平复,聪慧而涉狡狯例如她看见红娘送来张生得"简帖儿",勃然变然,"厌得早扢皱了黛眉,忽得波低垂了粉颈,氲得呵改变了朱颜",还声称要拿简帖儿"告过夫人,打下你个小贱人下截来"她装腔作势要红娘传言责备张生,"着他下将休是这般",事实上传去得却是私约张生相会得情诗等到张生到后花园去赴约,她以突然变卦,正儿八经地把张生数落一番这种种表现,把张生弄得七颠八倒,连红娘也昏头转向当观众看到莺莺"对人前巧语花言,没人处便想张生,背地里愁眉泪眼",看到她有时一本正经,有时黠谲多端,有时又扭捏尴尬时,都会哑然失笑在作品中,王实甫让莺莺得形象具有两种不同得内心节奏,展示出她对爱情得追求,既是急急切切,又是忐忐忑忑内心节奏得不协调,是导致她行为举止引人发笑得喜剧因素

发乎情,止乎礼义论王实甫《西厢记》的主题思想

一、本文概述

《西厢记》作为元代著名剧作家王实甫的代表作，一直以来以其深刻的主题思想和独特的艺术魅力吸引着无数读者和研究者。该剧以唐代元稹的传奇小说《莺莺传》为蓝本，通过细腻入微的笔触，描绘了一段发生在封建礼教束缚下的青年男女之间的纯真爱情。本文旨在探讨《西厢记》的主题思想，即“发乎情，止乎礼义”，并分析这一主题如何在剧中得到深刻体现。

《西厢记》所展现的“发乎情，止乎礼义”主题，不仅是对人性中情感与道德冲突的深入探讨，也是对当时社会礼教束缚下青年男女命运的真实写照。在剧中，张生与莺莺的爱情故事，既体现了人性中对于真挚情感的追求，又展示了在封建礼教束缚下，这种追求所受到的种种限制和压抑。通过对这一主题的分析，我们可以更深入地理解《西厢记》所蕴含的思想内涵，以及它在文学史上的重要地位。

二、《西厢记》中的情感表达

《西厢记》作为王实甫的代表作，深入探讨了情感与礼义之间的微妙关系。在这部作品中，情感表达是核心主题之一，通过张生与崔莺莺之间的爱情故事，展现了人性中最为真挚、深沉的情感。 张生与崔莺莺的爱情故事，起始于寺庙中的一次偶然相遇。他们的初次相见，仿佛天造地设，两颗孤独的心在刹那间产生了强烈的共鸣。这种情感的产生，既发乎自然，也发乎人性，它超越了社会等级、家庭背景的束缚，纯粹而真挚。随着剧情的深入，两人之间的情感逐渐升温，从初次的羞涩、试探，到后来的深情厚意、难舍难分，这种情感的递进和变化，被王实甫细腻地呈现在读者面前。

然而，《西厢记》并不仅仅是一部描写纯真爱情的作品，它更是一部探讨情感与礼义之间关系的杰作。在这部作品中，王实甫借用了儒家传统的礼义观念，对张生与崔莺莺的爱情进行了深入的剖析。他们的爱情虽然纯真、深沉，但在面对社会礼义的束缚时，却不得不面临巨大的压力和考验。这种压力和考验，既来自于外部的社会环境，也来自于他们内心的挣扎和矛盾。

尽管如此，张生与崔莺莺并没有屈服于礼义的束缚，他们选择了勇敢地追求自己的爱情。他们的这种选择，既是对自己情感的坚守，也是对人性中最为宝贵的东西的捍卫。他们的爱情故事，虽然最终以悲剧收场，但他们的这种选择，却成为了对人性中最为真挚、深沉的情感的赞美和颂扬。

《西厢记》读书笔记、故事梗概

日期：2021年7月 阅读时长：三 天

书名：《西厢记》 作 者：王实甫

崔莺莺--崔相国之女，年方十九,针线女工,诗词书算,无所不能,更兼倾城之貌、西子之颜。

张珙--字君瑞,二十三岁,正书剑飘零,游于四方，欲上京应试,路经蒲郡，对崔莺莺一见钟情。

红娘--崔莺莺的婢女，人如其名，为撮合崔莺莺、张珙出了不少力。

唐德宗贞元年间,崔相国夫人郑氏领着女儿崔莺莺及家人,扶相国灵柩往博陵安葬,行至河中府，因路途有阻,停灵于蒲郡普救寺内,母女暂居在普救寺西厢的一座宅院里。

相国小姐崔莺莺年方十九,针线女工,诗词书算,无所不能,更兼倾城之貌、西子之颜。此时正是暮春天气,莺莺莫名地“闲愁万种”,遂与婢女红娘一起去普救寺的佛殿上玩耍,在佛殿间与前来游览的书生张珙不期而遇。

张珙字君瑞,二十三岁,正书剑飘零,游于四方,本欲上京应试,路经蒲郡,来此游览,哪知见了莺莺,便着魔了一般,“魂灵儿飞在半天”,也不往京师应举去了,尽想着接近莺莺的办法。

张珙借口温习书卷,向普救寺长老法本求一间僧房租住,遂被安排在西厢侧,正与莺莺的后花园相邻。从此张珙便变着法儿打听莺莺行踪,寻到机会就明里暗里地跟定她。曾因唐突,被红娘奚落一番,劝他“非礼勿言,非礼勿动”,张珙虽一时伤心，也不气馁。

莺莺与红娘晚上在花园内烧香时,张珙躲在太湖石畔墙后观望,忽然高吟一绝,以探莺莺之意,不想莺莺听见诗吟得好,果有兴致,便对月酬和了一绝,张珙大喜,便要闯出相会,红娘怕老夫人嗔怪,赶紧唤走了莺莺。张珙又借夫人与莺莺为相国做道场的机会仔细观察莺莺,不由越看越爱。莺莺也仿佛有意,只因家教甚严,故仍“雨打梨花深闭门”,“整日价情思睡昏昏”。

一天,祸从天降,叛将孙飞虎听说莺莺有倾国之貌,率五千贼兵包围了普救寺,要掳莺莺为妻,限寺僧三日内将莺莺送出,否则焚寺毁人,片甲不留。情况十分危急,长老法本与相国夫人都一筹莫展，这时,莺莺挺身而出,情愿陷贼,以保母亲及寺中僧俗安宁。老夫人不忍,莺莺又献一计:召集寺内众僧俗到法堂商议对策,当众许诺,不论何人,只要能建立功勋,杀退贼军,便可娶莺莺为妻。老夫人道:“此计较可,虽然不是门当户对,也强如陷于贼中。”于是依计行事。法本刚宣布了以莺莺相许的条件，张珙立即击掌而上,叫道:“我有退兵之策。”原来，张珙从前的同窗好友杜碟,现任征西大将军,统领十万大军,镇守着蒲关。张珙于是修书一封,请杜碎相助。寺内僧人惠明杀出重围传递书信,杜碎接信后率军星夜出发,迅速解了普救寺之围。