谈谈语文学科的德育渗透
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谈谈语文学科的德育渗透
内容摘要：
一． 在语文学科中渗透德育的有利条件和必要性。
二． 德育渗透从三个方面入手：
（一）挖掘德育因素，完善价值取向
积极引导学生感受英雄豪杰、仁人志士身上的伟大精神和人格力量，使学生辨别是非曲直、真善美丑，培养其形成正确的人生观、价值观、审美观。
（二）创设教学情境，以情动人，熏陶浸染，激发道德情感
“感人心者，莫先乎情”，努力创设有意义的情境或组织有意义的活动来潜移默化的培养学生真挚的道德情感。
（三）以美育人，培养健康情趣
语文教材中的文学作品，以其进步的思想内容和近乎完美的艺术形式的有机统一，弘扬真、善、美，鞭笞假、恶、丑，富有情感色彩和美育因素。作者所塑造的人物形象，描绘的山川景物，表达的思想感情，都会使学生受到情感的震撼和美的熏陶。激发起对美好事物的向往，提高审美情趣，使人在潜意识中得到美的教育，受到美的启迪。
三、总结 春风化雨，润物无声
谈谈语文学科的德育渗透
语文学科是工具性和人文性相统一的学科。语文教材中所选取的课文，大多是文质兼美、历久不衰的佳作，融文、史、哲、自然科学等诸多学科内容为一体。这些文章在使学生获得知识技能发展的同时，受到情感态度价值观方面的“浸润”。“文学即人学”，语文学科最具有人的思想、感情、情操、意志、品性、爱好、禀赋、性格、才能、气质等方面的丰富内容，最具有的深厚蕴藉的鲜明人文特征与深厚感召力。抓住语文学科“文以载道”、“文道统一” 这一得天独厚的优越条件，在教学过程中不失时机地对学生进行思想品德教育，以培养学生高尚的情操、优良的品质和健康的审美情趣，在提高学生掌握、运用祖国语言文字能力的同时，不断提高学生的审美情趣、思想境界和品德修养，让学生受到爱国主义教育、远大理想教育、精神文明教育、道德情操感染，学会认识、改造自己的主观世界和自然、社会等客观世界。《中学语文教学大纲》明确：“语文训练和思想政治教育两者是统一的，相辅相成的。语文训练必须重视思想政治教育，思想政治教育必须根据语文学科的特点，渗透在教学过程中，起到潜移默化的作用。”新语文课程标准也指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度是语文教学的重要内容，不应把它们当作外在的附加任务。应该注意熏陶感染，潜移默化地把这些内容贯穿于日常的教学过程中。”叶圣陶先生曾言：“教学生读书，为的是让学生从所读的书里懂得做人的道理。”语文教学必须体现道德教育，语文教师必须承担道德教育的历史重任。因此，语文教师在教学过程中，应积极发挥自己的主观能动性，深入、细致、充分、全面地挖掘课文中的德育因素，有目的、自觉地以教材中感人的事迹、高尚的思想情操、鲜明的观点道理去感染学生、教育学生。陶冶学生的情操，升华他们的感情，潜移默化的培养他们高尚的道德品质和健康的人格。通过巧妙的“渗透”， “随风潜入夜，润物细无声”，把语文教学与思想教育有机结合起来，达到水乳交融的境界。
一、 挖掘德育因素，完善价值取向
中华民族浩如烟海的历史长河，孕育和培养了一批又一批英雄豪杰、仁人志士。在他们身上，无不闪烁着我们民族最耀眼、最动人、最可以世代相传的人文精神和思想光辉。因此，在分析这些作品时，我积极引导学生感受这些人物伟大精神力量和人格力量，久而久之，使学生辨别是非曲直、真善美丑，培养其形成正确的人生观、价值观、审美观。如：孔子“学而不厌，诲人不倦”的治学品质；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神；范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的忧国忧民思想，“不以物喜，不以己悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的战斗精神和崇高境界等，都体现了中华民族丰富的伦理道德观和做人的道理。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族 英雄文天祥；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，一生漂泊潦倒，却始终关心人民疾苦、祖国命运的杜甫；宁可饿死，不领美国救济粮的具有高尚的民族气节的爱国战士朱自清等震人心弦的艺术形象，他们优秀的精神品质，在教材种熠熠生辉，使学生受到人生的启迪，心灵的净化，有利于提高他们的思想道德水平。
课文中描绘的美丽多姿的山川景物也随处可见，如那“风吹草低见牛羊”的辽阔草场；“疑是银河落九天”的庐山瀑布；那“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的赤壁浪花；那“千里冰封，万里雪飘”的北国风光；那“万山红遍，层林尽染”的南国秋色；那故乡的榕树，故都的秋景……这些材料经过教师绘形、绘声、绘色的渲染，再由学生诵读、品味、鉴赏，久而久之，就会在他们内心深处激发出对祖国山川的热爱，对青春年华的珍视，对完美人格的追求，对理想事业的渴望等健康美好的思想品德。最终达到帮助学生树立理想，追求生命价值的目的。
二、创设教学情境，以情动人，熏陶浸染，激发道德情感
白居易说：“感人心者，莫先乎情。”使受教育者获得真挚情感，是教育成功的关键，是提高德育效果的保证。教学中，要努力创设有意义的情境或组织有意义的活动来潜移默化的培养学生的道德情感。如，在教《纪念刘和珍君》一文时，让学生课前先写一篇有关“三一八”惨案的报道及一篇纪念刘和珍的悼词，然后挑选两名学生上台朗读，营造浓郁的悲愤氛围，深入体味作者当时的悲愤心情，激发学生强烈的爱憎情感；在教学《报任安书》时，司马迁献身《史记》的崇高信念、高尚的人格魅力、积极向上的人生态度和坚定的人生信念是文本的精髓。我设计了学生评价司马迁，交流司马迁对大家的启示，并发表即兴演讲活动。通过这一感悟、体验，司马迁的精神深深地烙印在学生心中。通过交流演讲，司马迁的精神在学生心中又得到了内化和升华；在教李健吾的《雨中登泰山》时，我在讲课之初便精心设计了一个极富感染力的导语。导语是这样的：“同学们，你们领略过泰山的雄浑、黄山的奇秀、华山的险峻吗？你们欣赏过长江的秀丽、黄山的怒涛、漓江的清澈吗？你们是去过素有„山水甲天下‟之称的桂林，还是到过素有天堂之称的苏杭呢？”这一番话，如一粒小小的石子砸在了平静的水面上，在学生的心中激起了无数的浪花，他们不由得在下面唏嘘慨叹祖国山河之美，油然而生热爱祖国山水的情愫，唤起了他们游历祖国山水的渴望。
采用多种形式，创设条件，制造情境， 教师巧妙的点拨与暗示，借助各种语文实践活动，把学生引入理想的境界，潜移默化的熏陶、感染学生。
三、以美育人，培养健康情趣
语文教材中的文学作品，以其进步的思想内容和近乎完美的艺术形式的有机统一，弘扬真、善、美，鞭笞假、恶、丑，富有情感色彩和美育因素。作者所塑造的人物形象，描绘的山川景物，表达的思想感情，都会使学生受到情感的震撼和美的熏陶。激发起对美好事物的向往，提高审美情趣，使人在潜意识中得到美的教育，受到美的启迪。教师要带着感情色彩引领学生研读课文，以高超的授课艺术，优美的抒情语言，形象的表情动作，使学生的情感与作品呼应、共振，在春风化雨的无声滋润中，不知不觉地抵达心灵深处。朱自清的《春》、《绿》、《荷塘月色》，都是描绘自然景物的文章，很有节奏韵律，娓娓动听，如歌如诉的朗读可以完善学生心中如诗如画的美丽的春天图、风情万种的绝美的绿意图、朦胧素淡恬静的月色图，学生心中的美感滋生暗长的同时，对祖国山河的热爱之情油然而生。如果说朱自清的这三篇展示给人的是一种和风细雨般的阴柔之美的话，那李健吾的《雨中登泰山》、刘白羽的《长江三峡》、范仲淹的《岳阳楼记》、北朝民歌《敕勒歌》等，展示给人的则是一种豪情万丈的阳刚之美。这是祖国山川之美的又一表现形式。根据作品的基调，可以用高亢激越的朗读来演绎泰山的奇美壮观、三峡的瑰丽雄伟、洞庭湖的气象万千、北方旷野的苍茫辽阔，祖国美丽的河山在学生心中越来越立体化。挚爱之情也越来越强烈。学生对祖国壮丽山河和悠久文化传统的热爱之情自然而然地产生了。在阅读欣赏中不知不觉地接受教材的感染渗透，并不断强化、升华。达到培养健康情趣的目的。
总之，语文学科的德育渗透，是一个长期的循序渐进的过程，它是多方位，多层次的。教者要因材施教，采取恰当的教学方法和手段，课内课外有机结合，达到春风化雨，润物无声的效果，不断提高学生的思想道德素质。
