古诗词诵读书写结题报告

《中华古诗文经典诵读教学实验与研究》课题结题报告小学部陈工民一、课题研究的背景及提出意义中华博大精深的优秀文化是民族之魂，蕴涵着中华人文精神的基因，是中国人永恒的精神家园，是新世纪具有创造性人才所必备的精神底蕴，是素质教育的宝贵资源。

经典诵读工程，更是培养民族精神的重要途径，是塑造儿童文化素养、高尚人格的源头活水。

让孩子自幼接受五千年文化的熏陶更能为孩子一生优雅人格的形成奠定基础。

新的语文课程标准就培养孩子的语文阅读能力和语文素养在总目标2中提出小学生要从小“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。

关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。

”可见从事经典文化教育研究对于培养孩子良好的情操，丰富学生的文化底蕴都有积极的影响。

二、课题研究的主要内容为了让小学教育阶段真正成为我们与学生生命中充满活力的、富有诗意的、最重要的一段精彩的人生经历，为了让每个学生在小学阶段就夯实人文教育、语文教育的基础，2004年9月在教学处熊主任的直接指导、帮助下，在《小学语文传统文化教育特色构建》总课题引领下，我们成立了《中华古诗文经典诵读教学实验与研究》子课题组，该课题旨在小学部构建“中华古诗文经典诵读工程”（以下简称“经典诵读”）。

其构建方式是从低年级起步，从《三字经》《弟子规》《千字文》等的诵读教学实验开始，让学生逐步过度到《大学》《中庸》《老子》（《论语》《孟子》等经典的诵读学习。

估计学生到六年级诵读完以上经典内容，我们拟定的目标是50%的内容学生要能背记，90%的内容学生能正确、流利、有感情地朗读。

三、课题研究的理论依据新课程标准把“全面提高学生的语文素养”放在首位，明确要求“应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维”，“应该重视语文的熏陶感染作用”。

以新课程标准为指导，坚持江泽民同志“一个民族只有在努力发展经济的同时，保持和发扬自己的民族文化特色，才能真正自立于世界民族之林。

“经典朗读”课题研究结题报告一、课题研究的背景长久以来，我们语文教课着重的是篇章构造的剖析、基础知识的灌注，使得学生文化底蕴单薄，语言累积不足，表达空匮无趣，写作刻板僵硬，究其原由，是阅读量不够。

小学阶段正是培养学生阅读兴趣的重点期间，大批阅读是丰富学生语言累积的有效门路。

《语文课程标准》明确要求：小学阶段课外阅读总量应达到 145 万字。

因而可知，要达成《语文课程标准》的阅读要求，确实提高学生的文化底蕴，只是靠我们的课内阅读是远远不够的，一定把课外阅读归入到我们的语文教课实践中来。

而朗读经典无疑是最现实、最易得的选择。

由此能够看出教课与经典诗文朗读进行有机的交融，已成为必定。

基于以上认识，我们试图经过深入、有效地展开朗读活动，不停改革朗读活动的形式，使之不停向朗读实效性方向发展。

在朗读的应用，特别是与讲堂教课的整合长进行有利地研究与研究，真实让朗读活动成为学生汲取知识、提高文化的有效门路。

二、课题研究的目标和内容（一）课题研究的目标经过展开经典朗读活动，培养学生优异的阅读习惯和阅读兴趣，宽阔视线，增加知识，发展智力，活跃思想，陶冶情操，传承并弘扬中华优异文化，传承中华丽德，促使学校人文化发展，提高办学品尝和办学特点。

（二）课题研究的内容1、培养小学生热爱和朗读诗文的方法、门路的研究。

2、朗读中华优异经典诗文对提高少儿智力、开发潜能的研究。

3、做新世纪中华少年，学校、家庭共育方法的研究。

三、课题研究的意义1、经过展开经典朗读活动，培养学生浓重的朗读兴趣和优异的朗读习惯，创建优异的念书气氛，为学生创建文化传承的平台，提高学生朗读兴趣、水平。

2、经过展开经典朗读活动，扩大学生阅读视线，指引学生探访民族文化之源，激发学生对祖国语言文字、绚烂文化的热爱。

3、经过展开经典朗读活动，不停改变朗读形式，对朗读与讲堂教课整合进行踊跃研究，研究一些规律性的东西，要进一步更新教育教课观点，提高教师理论涵养和实践能力，培养我校科研型、创新式骨干教师队伍。

古诗词诵读活动总结古诗词诵读活动总结（通用10篇）古诗词诵读活动总结篇1本学期我们学校在新课改精神及上级部门精神的指导下，开展了轰轰烈烈的国学经典诵读比赛活动，可以说国学经典是我国文学宝库中的瑰宝，都是历代名篇佳作，不仅内涵深刻，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。

中国的国学经典博大精深，有很多传世佳作，它们内涵丰富，意存高远，也包含很多哲理，学一点古典国学，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。

为了落实以上精神，发挥学校这一教育基地的强有力的作用，我们学校进行了“师生国学经典诵读比赛”活动，在活动中全校是生全情投入，诵读热情高涨，气氛浓厚，比赛取得了较好效果。

我们的具体活动安排是这样的：一、拟订比赛计划，明确比赛形式在开学初，学校的领导班子制定了本学期国学经典比赛活动的计划，并确定了本次活动的目的，要求及比赛形式，并告知各位班主任。

二、做好赛前准备，采取多种方法学习、积累、诵读国学经典。

1、首先积累背诵国学经典，各班同学在班主任老师的指导下边欣赏，边朗读，边记忆，分类分批掌握了这些国学经典。

2、号召学生收集国学经典的卡片、图画，并利用广播、电视媒体的古诗文栏目来学习理解、积累国学。

3、利用《唐诗》、《三字经》、《弟子规》等书籍来理解背诵国学经典，利用晨会和班队会诵读国学经典。

4、利用课前3分钟背诵国学经典，一二年级学生要求课前背3首古诗，三六年级学生要求课前必背4页内容。

5、家校结合，利用家长帮助学生积累国学经典。

通过多种渠道做好家长工作，赢得了家长们的认同和支持，最后也证明了这一环节的重要性。

三、举行了“国学经典诵读比赛”大会，取得了较好效果。

在各班级充分准备的前提下，我们学校举行了“国学经典诵读比赛”大会，参赛学生不但熟练背诵而且在记忆国学经典的数量上和质量上都达到了一定的标准，部分同学还把国学经典的音韵美，节奏美表现的淋漓尽致。

《传统古诗词教学的探究》课题结题报告研究背景古诗词是中国文化的瑰宝，其教学在中国教育体系中有着重要地位。

然而，随着现代教育方法的兴起，传统古诗词教学正在面临一些挑战和困扰。

因此，本课题旨在探究传统古诗词教学的现状和发展方向，为改进和提升古诗词教学质量提供有益的思考和建议。

研究目的本研究的目的是对传统古诗词教学进行深入探究，分析其存在的问题，并提出相应的解决策略。

通过这样的研究，可以为古诗词教学的改革和创新提供可行性建议，以提高学生对古诗词的理解和欣赏能力。

研究方法本研究采用文献综述和实地调研相结合的方法。

首先，梳理相关文献，了解传统古诗词教学的历史发展和现状。

其次，进行实地调研，观察和记录传统古诗词教学的实际情况。

最后，通过对文献和实地调研数据的整理和分析，得出结论并提出解决策略。

研究内容本研究主要围绕以下几个方面展开：1. 传统古诗词教学的历史回顾和发展概况；2. 传统古诗词教学的教学方法和策略；3. 传统古诗词教学的问题和挑战；4. 对传统古诗词教学的改进和创新建议。

研究成果经过对传统古诗词教学的研究，本研究得出以下结论和建议：1. 传统古诗词教学应注重学生的实际需求和兴趣，提供多元化的研究途径和资源。

2. 引入现代科技手段，如多媒体教学和在线研究平台，以提升传统古诗词教学的效果。

3. 培养学生对古诗词的欣赏和理解能力，不仅限于背诵和解释。

4. 加强师资队伍的培养和专业发展，提高教师的教学水平和教育理念。

结论传统古诗词教学是中华文化的重要传承，但也面临着一些问题和挑战。

本研究的结果表明，通过改进和创新传统古诗词教学的方法和策略，可以提高学生对古诗词的理解和欣赏能力，实现古诗词教学的目标。

参考文献- 古诗词教学方法研究，李明，2019年- 传统文化教育的现状与发展，王红，2020年- 传统古诗词教学的实证研究，张晓燕，2021年。

“小学古诗词教学方法探究”课题结题报告一、课题背景及界定古诗词作文优秀历史文化的载体，在现行各类小学语文教材中均占相当的比例。

古诗词教学对小学生的文化熏陶是无可替代的。

但在小学语文教学中，古诗词教学一直存在许多困惑和盲点;对古诗词教学在语文教学中的定位不明确；对古诗词教学在各学段所要达到的目标不够明确；各学段的教学方法没有明显的区分。

这些因素导致古诗词教学目标不统一，教学方法单一。

我们认为，古诗词教学方法各学段的目标应该有所不同，那么，各学段的教学方法也应有所区别。

另外，即使同一学段，古诗类别不同，所采用的教法也不应雷同。

根据这种情况，我们将小学古诗词教学方法作为我们的研究课题，力求通过学习和实践，总结出若干各高效的教学方法。

二、理论依据及意义小学语文课程标准总目标指出，要认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。

关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。

小学古诗词教学不仅要对学生进行古典文化的熏陶，还要促进他们的语言的发展，以及他们学习能力的提高。

所以，我们在教法研究上要本着实用、高效、发展的原则，一切从学生出发，使我们的古诗词教学课堂充满语文味，方法简便，效果明显，学生从文化上得到浸润，能力上得到提高，达到能借助工具书自学古诗词的程度。

我们提倡高效的语文课堂。

这一方面依赖于教师素质的全面提升，另一方面还要辅之于高效率的教学方法。

从这个意义上来讲，小学古诗词教法研究有其现实作用，课题的设置体现了教师成长的几个步骤：学习-反思-行动-总结。

三、研究内容（一）探索古诗词的教学方法1、通过对古诗词教法的研究，让学生接受中华传统诗词文化的熏陶，培养学生的观察、审美、想象和创新能力，热爱中华传统诗词文化的情感，提高学生文化素养和道德修养，增强民族自豪感，并形成古诗文学习与积累的一些操作范式。

激发孩子对传统文化的热爱，提高孩子们的人文修养，积淀孩子们的文化功底，让孩子打好传统的根基。

2、探索小学古诗课堂教学路子。

[中学教育]开展古诗吟唱课题结题小结开展古诗吟唱课题结题小结天河区龙口西小学音乐科开展民族音乐教育是弘扬民族优秀音乐文化的需要，是继承民族音乐精华的需要。

“古诗进课堂”，通过古诗吟唱，也是更好地弘扬祖国民族文化的一种非常好的做法。

我国的古诗是我国文化遗产宝库中的明珠。

历代许多有名的著名的优秀诗人，非常成功地运用诗歌这一文学形式，来表现时代的风貌，人民的思想感情。

而古诗通过配上优美的旋律，更能有利于中小学生掌握古诗，更好地理解古诗地内容。

有助于我们继承我国古代优秀文化，吸收它的精华。

使学生树立民族的自豪感，陶冶学生的情操，提高学生的音乐审美能力，提高学生的综合素质。

通过古诗吟唱，使学生更热爱祖国、热爱祖国的民族艺术，激发学生的爱国主义情感。

我校在2001年就开始了“古诗进课堂”的活动。

广州星海音乐学院的佟教授，在这方面有研究，他把小学1—6年级语文教材中的古诗，全部配上曲谱。

于是，我们马上在各年级利用音乐课进行教学。

同学们都非常喜欢这些配有优美的旋律的古诗，很喜欢唱。

如低年级教材中骆宾王创作的《鹅》，我们在给古诗配上欢快活泼的旋律与节奏的基础上，让学生配上生动具体的动作，进行表演，从而更充分地体现了“鹅”在水中的唱歌和白毛、红掌拨清波那优美、抒情的旋律，表现出春日的美丽景色。

又如演唱杜牧的古诗《山行》:“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。

通过歌曲优美的旋律，表现了山行时候所见到的景色，从而使学生更热爱祖国的山山水水，更热爱大自然。

并理解领会枫叶的独特性格。

“霜叶红于二月花”，枫叶在色彩上、性格上的特色，比花还红，比春花还耐得住秋霜的磨练，培养学生乐观向上的精神。

如演唱充满深情的《静夜思》，表达了诗人怀念家乡的感情，同时，也是对学生进行热爱家乡的情感的培养。

如演唱《游园不值》，叶绍翁作。

通过轻快舒畅的节奏，“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。

小学古诗词教学方法研究结题报告一、课题背景及界定古诗词作文优秀历史文化的载体,在现行各类小学语文教材中均占相当的比例。

古诗词教学对小学生的文化熏陶是无可替代的。

但在小学语文教学中,古诗词教学一直存在许多困惑和盲点;对古诗词教学在语文教学中的定位不明确;对古诗词教学在各学段所要达到的目标不够明确;各学段的教学方法没有明显的区分。

这些因素导致古诗词教学目标不统一,教学方法单一。

我们认为,古诗词教学方法各学段的目标应该有所不同,那么,各学段的教学方法也应有所区别。

另外,即使同一学段,古诗类别不同,所采用的教法也不应雷同。

根据这种情况,我们将小学古诗词教学方法作为我们的研究课题,力求通过学习和实践,总结出若干各高效的教学方法。

二、理论依据及意义小学语文课程标准总目标指出,要认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。

关心当代文化生活,尊重多样文化,吸收人类优秀文化的营养。

小学古诗词教学不仅要对学生进行古典文化的熏陶,还要促进他们的语言的发展,以及他们学习能力的提高。

所以,我们在教法研究上要本着实用、高效、发展的原则,一切从学生出发,使我们的古诗词教学课堂充满语文味,方法简便,效果明显,学生从文化上得到浸润,能力上得到提高,达到能借助工具书自学古诗词的程度。

我们提倡高效的语文课堂。

这一方面依赖于教师素质的全面提升,另一方面还要辅之于高效率的教学方法。

从这个意义上来讲,小学古诗词教法研究有其现实作用,课题的设置体现了教师成长的几个步骤:学习-反思-行动-总结。

三、研究的过程与方法我们课题的研究分三个步骤进行:一、学习文献。

我们针对教学中存在的问题,选取相关的资料组织系统学习.我们学习了《名师课堂实录诗词教学》,《小学语文教师》刊载的有关古诗词教法的文章、名家古诗词教学课堂实录,还学习了《语文会刊》中相关文章。

在学习的基础上,召开座谈会,交流学习心得,二、教学实践。

为了将学习与行动结合起来,我们组织了教研专题研讨课(四节),执教研讨课的几名同志在教法上均进行了大胆的探索,取得了很好的效果。

中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。

于是我校响应开展“经典诵读”活动的号召，在全校范围内深入开展了古诗诵读活动。

2005年，我们进行了一系列的工作，使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起高潮。

两年下来，师都生大有收获，深入体味了传统文化的博大精深。

我们从各个年级入手，并向全校推广，现在，我校全体师生可谓全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨，气氛浓厚，已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。

课题研究的目的与意义近来国学与传统文化热中，很多专家学者都提出，传统文化教育应当从小抓起、从孩子抓起。

中华传统经典是我国文学宝库的瑰宝，她源远流长，内容广泛，思想深邃，语言精辟。

一篇篇文章，一首首诗作，就像一面面镜子，反映社会生活，映照人们的心灵，启迪人们的心智。

我校自2005年启动“中华传统经典诵读工程”以来，把传统经典诵读工程作为新形势下加强学生德育教育的生动载体，本着继承并激活传统，帮助学生从小打好语言文字功底，增强学生文化底蕴、提升人文修养的目的，有序、扎实地开展了丰富多彩的中华传统经典诵读活动，经典是我国民族文化、民族智慧、民族心灵的庞大载体，是我们民族生存、发展的根基。

也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带。

我们要及时采取措施,不能任此文化遗产在下一代消失。

现代教育，偏重技能灌输、功利和考试，以至于在世界文化讯息的冲击下，新生代渐渐远离了独立思考能力、评价能力和深度思想，这怎能不令人担忧呢？人文文化对感情的感染、人格的熏陶、习惯的养成、环境的造就、传统的形成，有着非常重要的作用。

所以读诵经典从儿童抓起，这对强大祖国、繁荣民族、造福人类而言，是一件意义深远的事。

中国文化经典源远流长。

掬水月在手，弄花香满衣——《中华优秀诗文经典诵读教育研究》结题报告漖表小学课题组执笔谢芳德一、课题提出的背景及意义。

1、课题的提出。

古诗词是我国民族文化史上的一颗璀璨的明珠，是人类文化的宝库。

一个人一生中，最佳记忆时期是6至12岁，被称为黄金记忆年龄，这期间所记忆的材料，贮存时间最长，有的甚至终生不忘。

现在，阅读材料大量涌现，视听设备的广泛的应用，加之新课标对学生的课外阅读提出了更高要求。

古诗词诵读能通过一定量的阅读，培养综合运用所学的语言文字获取各种信息能力。

这种能力一旦形成，将使学生受益终生。

我校是南海区一级小学，是一所环境较优美，学生较少，但学校办学条件还算优越，硬件设施齐全，许多语文课任教师正处于教学的黄金时期，可挖潜力大，能够保证课题的顺利实施。

因此，我校开展“优秀诗文经典诵读”的课题研究，既是深化教育教学改革，推进素质教育，实现我校办学目标的客观要求，也是充分发掘祖国传统文化的养料，让学生获得中华传统文化的基本熏陶和修养，润泽当代，创建新的人才培养模式的必然选择。

2、研究的意义我国古典诗文博大精深，源远流长。

历史上曾诞生了李白、杜甫、柳宗元、苏轼等大师，以文言构筑的诗文是辉煌灿烂的“精神灯塔”，足以烛照千古。

学生们通过诵读去体会他们的精神，通过诵读去接受美好情感和高尚人格的熏陶。

多诵读一点古诗文，有助于认识中华文化的丰厚博大，有助于提高学生的政治素养。

多诵读一点古诗文，有助于提高学生文化品位和审美情趣，提高学生的人文素养；多诵读一点古诗文，还可增加孩子语言积累，提高孩子的口头和书面表达能力，提高语文教学质量。

3、研究的背景古文教育在当今学术界和教育界已经引起重视。

《课程标准》要求小学生背诵古今优秀诗文70篇（段）。

并在附录中列出《优秀古诗文背诵推荐篇目》。

让学生背诵一定量的古诗文，已是时代对教师的一种要求了。

社会上也越来越看重古文教育，“中华古诗文经典诵读工程”是中国青基会继成功实施希望工程后推出的又一项跨世纪工程，是一项旨在继承弘扬中华优秀传统文化、提高广大少年儿童道德文化修养的新的希望工程！有很多的学校已将古诗文的诵读作为一件重要的工作来抓，广东省教育厅也适时地推出了十一五传统文化课题研究。

古诗诵读比赛活动总结（通用3篇）古诗诵读比赛篇1中华古诗是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。

这些经典的古诗作为民族智慧与民族精神的载体，是人类精神文明最可贵的财富，是我们中华民族的魂与根。

为了弘扬民族文化，品味精华，培养学生对经典古诗词的诵读兴趣，我们一、二年级于11月23上午举行了“传承国学经典打造书香校园——古诗文诵读比赛”现将本次活动总结如下：一、明确目标，落实方案1、明确活动目标：我们学校开展“传承国学经典打造书香校园——古诗文诵读比赛”活动，其目的就是引导学生诵读经典古诗，让中华灿烂文化走进学生心灵，培养学生珍惜自己民族优秀文化和人文精神，拓展素质教育实施渠道，创学校之特色。

2、落实在开展“诵读中华古诗，弘扬民族精神”活动中，一、二年级老师做到思想上重视，行动上积极，确保活动的顺利进行。

二、认真参赛，享受经典在各班充分准备的前提下，我们在比赛中听到学生声情并茂的朗读、整齐响亮的读诗声，看到了部分参赛学生不但熟练背诵而且在记忆古诗词的数量上和质量上都达到了一定的标准，部分同学还把古诗词的音韵美，节奏美表现的淋漓尽致。

学生参赛的热情空前高涨。

在比赛中，同学们各尽所能，各展所长，或声情并茂、或慷慨激昂，精彩演绎了许多脍炙人口的千古名篇。

此项活动是我校开展的读书系列活动之一，也是对学生经典古诗词诵读的一个阶段性的检阅，通过这样的活动，让经典古诗词诵读成为孩子们的一种习惯，融入学生日常学习生活中，让学生在活动中沐浴古典文化的恩泽，享受诵读带来的快乐。

1、收获体会。

2、有效地促进了学校各项事业的发展。

“诵读中华古诗”活动的开展，不但拓宽了语文教学的时空，而且推动了学校德育工作、后勤工作、校园美化等各项事业的发展。

师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风正在形成，有效地促进了我校素质教育的全面实施。

3、提高了学生思想素质。

中华古诗不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。

诵读经典诗文,提高学生语文素养》课题结题报告精品文档诵读经典诗文,提高学生语文素养》课题结题报告篇一:《“经典诵读对小学生语文素养提升”的研究》结题报告《“经典诵读对小学生语文素养提升”的研究》课题结题报告一、课题的提出1、文化历史背景:我国乃世界“四大文明古国”之一，文化底蕴非常深厚。

千百年来流传下来的诗词歌赋、名篇名言可谓感人至深，脍炙人口。

炎黄子孙的我们，长期沐浴在深厚文化底蕴的温床上，却往往轻视人文素养，重视物质享受，不尊重“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，不理解“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，现实生活缺乏对我国优秀文化遗产的传承和发扬精神，国民文化素养并未能与迅猛的经济步伐齐头并进。

2、研究状况与创新:近年来，一些专家学者作了不懈的努力，如江苏省靖江地区率先进行的童谣诵读教学研究、或如上海市积极开展的“经典诵读与弘扬传统文化研究”，又如《百家讲坛》的热播、《光明日报》专门开设的国学版等等，均引领了诵读文化的新潮流。

然而，如何有效地带领和组织学校进行传承祖国优秀的文化，如何提高学生特别是小学生的诵读兴趣和能力，则是一个“瓶颈”问题。

本课题组经过认真调查取证，发现《“经典诵读对语文素养提升”探究》1 / 6精品文档这一课题，有效地提高了小学生的诵读效果，达到了熟能成诵、出口成章的文化兴奋点，这是一个毋庸置疑的创新突破。

为此，进行本课题研究，发掘本地课程资源，把诵读古典诗文的活动扩展到教育教学领域中去，一方面有利于培养和提高学生的语文素养，乃至综合修养;另一方面有利于弥补课堂教学资源的不足，提高语文教师收集及运用名篇名言的能力，促进教师教学智慧的成熟和专业水平的提高。

二、课题研究的主要内容以学校自然班级为单位，依据学生的兴趣、学段、年龄特点及学生个体需要，把搜集到适合各个年段的名篇名言分组实施到位，每个小组长将负责年段的诵读情况和效果通过不同的形式汇报，奖励先进，表扬优秀。

主要探索内容如下:一年级加背《三字经》;二年级加背《成语接龙》;围绕“直面经典、不求深解，但求熟背，终生受益”的诵读理念，要求每个学生能够在老师启发下运用普通话正确流利的诵读。

第1篇一、引言古诗文是我国传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的思想、道德、文化和艺术价值。

近年来，随着新课程改革的深入推进，小学语文教育越来越重视古诗文的学习。

为了提高学生的语文素养，激发他们对古诗文的学习兴趣，我们学校开展了小学古诗文诵读实践活动。

以下是我对这次实践活动的总结报告。

二、实践背景1.政策支持我国教育部在《关于全面深化课程改革，落实立德树人的意见》中明确指出：“加强古诗文教育，培养学生热爱祖国语言文字，提高语文素养。

”这为小学古诗文诵读实践活动提供了政策支持。

2.学生需求当前，小学生普遍存在阅读兴趣不高、阅读量不足、阅读能力较弱等问题。

开展古诗文诵读活动，有助于提高学生的阅读兴趣，拓宽阅读视野，提升阅读能力。

3.传统文化传承古诗文是我国传统文化的瑰宝，传承和弘扬传统文化是每个公民的责任。

通过古诗文诵读活动，让学生了解、热爱祖国传统文化，增强民族自豪感。

三、实践内容1.诵读教材（1）选取适合小学生诵读的古诗文教材，如《小学生必背古诗文75首》、《唐诗三百首》等。

（2）制定诵读计划，每周安排一定时间进行古诗文诵读。

2.诵读方法（1）教师示范诵读，让学生感受古诗文的语言美、韵律美。

（2）分组诵读，让学生在合作中提高诵读能力。

（3）个人诵读，让学生展示自己的诵读成果。

3.诵读活动（1）开展古诗文诵读比赛，激发学生的诵读兴趣。

（2）组织古诗文诵读活动，如班级诵读、年级诵读、全校诵读等。

（3）邀请专家、学者开展古诗文讲座，提高学生的古诗文素养。

四、实践效果1.提高了学生的阅读兴趣通过古诗文诵读活动，学生逐渐对古诗文产生了浓厚的兴趣，阅读量有所增加，阅读能力得到提高。

2.提升了学生的语文素养古诗文诵读活动有助于学生理解古诗文的内容，领略古人的智慧，提高学生的语文素养。

3.传承了传统文化通过古诗文诵读活动，学生了解了祖国传统文化，增强了民族自豪感，为传承和弘扬传统文化奠定了基础。

4.培养了学生的合作精神在古诗文诵读活动中，学生需要相互配合、共同完成诵读任务，这有助于培养学生的合作精神。

幼儿园古诗词诵读活动总结一、活动背景近年来，随着社会的发展和教育理念的改变，越来越多的人开始关注幼儿教育的重要性。

幼儿园作为孩子们学习和成长的第一站，承担着重要的教育责任。

古诗词是我国文化的瑰宝，具有丰富的教育意义，通过诵读古诗词，可以帮助幼儿培养语感、文学情趣和审美能力。

我们开展了幼儿园古诗词诵读活动，旨在引导幼儿热爱传统文化，提高他们的语言表达能力和审美能力。

二、活动内容1. 选取经典古诗词为了保证活动的质量，我们精心选取了一些经典的古诗词，如《静夜思》、《将进酒》等，这些诗词既具有一定的文学价值，又容易被幼儿理解和接受。

2. 背诵指导在活动进行前，老师为幼儿们做了详细的背诵指导，让他们理解诗词的内涵和情感，同时进行反复的朗诵练习。

3. 诵读比赛为了激发幼儿的学习积极性，我们还组织了古诗词诵读比赛，让幼儿们有机会展示自己的才华和努力成果。

三、活动效果通过这次古诗词诵读活动，我们取得了一定的成效：1. 提高幼儿语言表达能力通过背诵古诗词，幼儿的语言表达能力得到了有效的锻炼，他们学会了如何运用语言来表达自己的情感和思想，避免了语言表达能力的单一化。

2. 培养幼儿的审美情趣古诗词深厚的文化底蕴和优美的表达形式，给幼儿们留下了深刻的印象，同时也培养了他们对美的欣赏和感悟能力。

3. 增强班级凝聚力通过比赛形式的活动，孩子们之间的互动和合作得到了增强，班级的凝聚力也得到了提升。

四、活动收获1. 对幼儿通过参与古诗词诵读活动，幼儿们不仅增长了知识，提高了技能，还增强了自信心，培养了团队合作意识。

2. 对老师通过活动的组织和指导，老师们更加深入地了解了每个孩子的学习特点和个性，为今后的教学工作提供了丰富的经验。

3. 对家长家长们对孩子们参与古诗词诵读活动表示了一致的认同和支持，认识到了孩子的潜能和学习能力。

五、展望在今后的教育工作中，我们将继续加强对古诗词的诵读教育，探索更多的活动形式，让幼儿在轻松愉快的氛围中感受中国传统文化的魅力，在实践中不断提升他们的审美情趣和语言表达能力。

《初中语文诵读教学》实施方案 张敏卿 一、课题的提出的背景 古典诗文是汉语言文字的典范、精华，蕴蓄着中华民族的精神和品格。正如江泽民同志曾说的：“中国的古典诗词，博大精深，内涵深刻，意存高远，也包含很多哲理。学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想……有助于弘扬祖国的优秀传统文化。” 我们确立以古诗文诵读为突破口，进行初中语文诵读教育研究，以达到提高学生的审美能力、想象能力、创造能力的目的，让那些积淀着智慧结晶、映射着理性光辉、浓缩着丰富情感、蕴涵着优美意象的古诗文熏染学生的灵魂，从而加厚他们的文化底蕴，提升他们的品性灵气。 在中国五千年的悠久文化中，经典美文是一颗璀璨的明珠。它蕴含着中华民族的胸怀、风骨、智慧、情趣。一个挺立于世界民族之林的国家，必须要有优秀的民族传统，优秀的民族人文精神，这就要求我们的新一代具备这种人文素养，而这些千古美文是培养人文素养的重要精神资源。人文精神教育即人文教育是将人类优秀文化成果，将人文科学通过知识传授、环境熏陶，使之内化为人格气质，修养成为人的相对稳定的内在品格。在教育部2001年7月颁布的《语文课程标准（实验稿）》中明确提出“工具性与人文性的统一的语文课程的基本特点”。 学校的教育，目的在于打好人生的底本。这个底本可以概括为高尚的情操、良好的涵养、坚强的意志、强健的体魄、敏捷的头脑和丰厚的人文底蕴。初中阶段是人成长的又一关键时期，进行经典古诗文诵读活动，是学生品德形成和智力发展的有效载体。老诗人圣野说：“一个自幼受过诗歌熏陶的人，长大肯定是个有是非观，有真性情的好人。” 可是，在文化交流日益频繁的今天，在一浪浪各国文化的冲击下，我们的孩子接触了不少他国的文化。孩子们看日剧，追韩流，常英文韩文日文歌曲，而对于我们民族艺术瑰宝——古诗更是知之者甚少，或仅能吟诵十几首，而对于诗中那优美的意境、所表达的思想感情和对古诗的喜爱却根本无从谈起。常此以往，我们祖先留下来的文化瑰宝岂不要烟消云散了？纵观我校语文教学在诵读方面普遍存在一些问题：1、学生在校时间长，但学生课外阅读量较少，阅读层次较低。2、学生阅读积极性不高、老师对诵读认识不够、诵读方式单一等，使诵读成为我校语文教学中的薄弱环节。但是，从去年下半学期开始，我校围绕“营造书香校园”目标，编辑介绍校园里似的校本教材，并由省政府拨款建立了校图书馆，这为普及和推广诵读经典美文创造了良好契机。 因此，开展经典诵读的研究，适应我校学生的发展要求，很有实际研究价值。 二，课题的简介 1、 两个概念的明确：（1）经典古诗文：在我校课题研究中我们将经典古诗文的内涵界定 为最能代表中华民族五千年文化精髓的四书五经、唐诗宋词、历代散文等重要著作。． （2）诵读：诵读在我国传统蒙学中，是先生教给蒙童的主要读书方法。宋人郑侠有《教子孙读书》一诗：“淡然虚而一，志虑则不分。眼见口即诵，耳识潜自闻。神焉默省记，如口味甘珍。一遍胜十遍，不令人艰辛。”这首诗讲的其实就是诵读。意思是说，读书安神静气，虚心专一，思考问题就不会分神。眼睛看到即在口中诵读，耳闻自己的诵读声即潜心思考和记忆，就好比品味甘美珍异的食物。这样读书，一遍可以胜过十遍，而且还不至于太劳累。诵读有以下几个特点。首先，诵读更注重一个“熟”字。 其次是要“精思”。三是更注重声调的抑扬顿挫。 2．研究中明确的任务：根据语文学科特点，依据教学大纲中对阅读，朗读和背诵的要求，在课堂上多朗读，尽量运用多种朗读的形式，例如吟诵，朗读，默读，分角色读，背诵等等，丰富学生语言感知的途径，优化诵读在学生干支语言过程中的作用，将诵读真正引入课堂。 并明确如何选取适合现在的学生读的内容，如何定量以及如何结合现当代名家名篇，为学生一生打下厚实的文化与精神底子，这是有待我们进一步研究的。 三．课题组成员及课题实践年段 课题负责人：周淑文 课题小组成员：郦丽芳 金飞英 徐小斌 宋其伟 年段：九年级 四．研究的理论依据 1．生理医学理论：德国医学博士林助雄他指出，诵读经典的过程类似唱念，眼睛看文字与念唱的律动刺激和启动了右脑，而辨别字形以便记忆则是左脑的工作。整个诵读过程恰恰同时动用了左右脑功能，使左右脑动作得以同步。根据研究，左右脑能有同步效用时，学习能力可增长2—5倍。中国古代文化经典本身属于“意念的知识”，是古代圣贤思想与智慧的结晶。 2．教育心理学：在青少年的记忆库中，丰富的语言材料的储备，是理解和运用语言的必要条件，也是提高思维能力和智能水平的基础。可见，加强古诗文的背诵是符合学生学习规律的。进行古诗文的诵读将对丰富学生的语言储备、提高学生的思维和只能有积极的促进做用。 3．心理学理论：当今的心理学研究成果指出：一个人的记忆力发展是自零岁开始的。一至三岁即有显著发展，三至六岁进展更为迅速，六到十二岁则为一生中记忆力发展的黄金时期，十三岁达到记忆力最高峰，以后最多只能保持此高点。初中生的记忆已经进入下滑阶段，若不能及时掌握这个转折点，记忆将进入退化阶段。诵读古代经典半年到一年之后，约有50%的儿童可能达到近乎过目不忘的记忆能力，而一旦错过良机，则会导致终生遗憾。 4．名家之言：（1）吕叔湘先生也指出：“语文的使用是一种技能，一种习惯。”“任何技能都必须具备两个特点，一是正确，二是熟练。要正确必须善于摹仿，要熟练必须反复实践。”“在我看来，（这里说的“摹仿”和“实践”，就包括要读好“典范的白话文”。——笔者）． 现在的问题，至少以白话课文而论，不是讲得太少，而是讲得太多。”“语文课既然主要是技能课，上课的时候就应该以学生的活动为主，教师的活动应该压缩到最低限度。”“讲解之外，可以诵读课文或者做别的练习，可以指导课外阅读。”（《关于语文教学的两点基本认识》、《关于语文教学问题》） （2）叶圣陶先生指出：“国文和英文一样，是语文学科，不该只用心与眼来学习；须在心与眼之外，加用口与耳才好。吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。……现在国文教学，在内容与理法的讨究上比从前注重多了；可是学生吟诵的工夫太少，多数只是看看而已。这又是偏向了一面，丢开了一面。惟有不忽略讨究，也不忽略吟诵，那才全而不偏。吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不荆”（《〈精读指导举隅〉前言》） 五：课题研究的目标 实验目标： 根据中学语文学科特点，通过开展语文实验，确立研究语文诵读的基本途径，优化学生语言理解与感知，探索出一条以读代讲，以读带讲的语文课堂教学新途径。 培养目标：让学生认识到诵读是一门语言艺术，激发他们想读，敢读，肯读，乐读的兴趣，以读带思，做到从思考中产生疑问，在疑问中领悟，促进理解，鉴赏，表达等多项能力的运用。 六．课题研究相关实践和方法 1．诵读活动形式的实验探索。 诵读教学目标是正确、流利、有韵味地朗读、背诵。只求记忆，对诗文的理解不作硬性规定，学生悟多少算多少，为了避免学生因重复记忆而感枯燥乏味，课题组教师群策群力，想方设法，积极探索诵读教学的新途径，尽量借助各种游戏、竞赛等激励措施，调动学生学习的兴趣。如：同学间相互检查，教师定期抽查，分组开展古诗名句对句比赛等，使学生对诗文诵读保持了长久不衰的兴趣。 我们做了以下一些有益的尝试： 四书五经、唐诗、宋词、古典名文和名著等内容的学习和诵读，使每个学生在诵读经典诗文中懂得做人的道理，培养美好的品质，养成良好的学习、生活习惯，懂得爱国、爱家、爱父母、爱他人、爱自己的人生道理。 选取了《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《四书》（《大学》、《中庸》、《孟子》《论语》）、《五经》（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）、《唐诗》、《宋词》、《古文观止》、《增广贤文》等作为我校的诵读教材，按必背篇目和推荐篇目，分级逐段循序渐进地引导学生领略中华古诗文的博大精深。 我们的经典诗文诵读时间主要是在以下“五个每”中“挤”出时间进行： （1）每天从早读课中挤出20分钟进行诵读。 分钟进行诵读。5到3）每节课从课前准备中挤出2（． （3）每天晚上从休息前挤出10分钟进行诵读搭档寝室诵读。 （4）每周从课表中挤出两个课时作为经典诵读课进行诵读。 （5）每月从课堂中挤出一个下午进行年段性的集体诵读。本着从易到难，从少到多，循序渐进，以点带面的分配原则，分单元进行诵读经典诗文，保证诵读的“质”和“量”。 我们通过教室内教育电器设备建立了一天的感受经典环境： 1、清晨，“名家诵读五分钟”让学生感受古诗文的魅力； 2、“晨读一刻钟”中，学生进行经典诗文诵读； 3、午间的“经典音乐欣赏一刻钟”中的音乐陶冶着学生心灵； 4、“精读《弟子规》、《常礼举要》”熏陶着学生的思想和礼仪 5、“习字一刻钟”中，学生感受着书法艺术中的独特神韵和魅力 6、下午的“读书时间”，学生在书海漫步，浸润在书香之中。 这些丰富多彩的活动，将枯燥的古诗背诵多样化、兴趣化。 2．课堂教学模式的研究。 与此同时,诗词学习的目的和着重点在积累和感悟，教学的总要求应该是“好读书，不求甚解”。具体地说，教学中要做到一“虚”一“实”：词语、诗句理解要“虚”“似懂非懂、雾里看花”即可；而朗读必须真真切切，背诵要求扎扎实实。 3．研究方法 主要有采用文献法、行动研究法、实验法、经验总结法。开设校本课程，辅助诵读经典美文，学校营造的有浓厚经典诵读的校园环境。 制定经典诵读方案，强化对古诗文诵读的效果，做到定时间、定地点、定教师、定内容，把经典诵读课真正纳入我校的课程管理。采用形成性评价和跟踪性评价的方式，对学生诵读情况进行评价。 七．课题研究主要阶段 准备阶段：2006年10月------2006年11月 成立课题组，完成课题论证，制定实施方案。 实施阶段：2006年11月------2008年3月 （1）完成课题设计，确定经典诵读范围。 ）课题开题，完善方案，确定实验班与参照班。2（． （3）制订教学方案。 （4）开展诵读教育实践活动。 （5）举行课题研究展示课，以丰富多彩的活动为载体，对课题全面实施研究。 （6）资料收集整理，建立档案。 总结阶段：2008年4月------2008年5月 整理资料，完成课题总结报告，做好课题结题准备工作。

经典诵读结题报告一、引言经典诵读作为一种传统艺术形式，承载着历史与文化的积淀，在当今社会依然具有重要的意义。

本文旨在探讨经典诵读的定义、历史背景、艺术特点以及对个人成长的影响，并结合实际案例进行分析。

二、经典诵读的定义经典诵读是指通过朗读经典文学作品、诗歌等方式，将文字进行表述和演绎的一种艺术形式。

它要求朗读者具备良好的发音、语调和表达能力，以及对文学作品的深入理解和情感把控。

三、经典诵读的历史背景经典诵读源远流长，可以追溯到古代的诵经、吟诗等文化传统。

随着社会的发展和文学艺术的繁荣，经典诵读逐渐成为一种独立的艺术形式，并在不同的历史时期产生了不同的流派和风格。

例如，在中国古代，朗诵经典诗词被视为一种高雅的修养，被皇室贵族和文人雅士广泛推崇和追求。

四、经典诵读的艺术特点1.语言的美感：经典诵读注重对语言的把握和表达，通过声音和语调的变化，将文字的美感传达给听众，使其产生共鸣和情感共鸣。

2.表达的力量：经典诵读要求朗读者具备优秀的表达能力，能够准确理解作者的意图，并通过声音和语气将其生动地表达出来，使观众深入体会到文本背后所蕴含的思想和情感。

3.情感的传递：经典诵读追求触动人心的效果，朗读者需要通过声音的变化和情感的表达，将作品中所包含的情感传递给听众，使其产生共情和共鸣。

五、经典诵读对个人成长的影响经典诵读不仅仅是一种艺术表演，更是对个人成长有着积极影响的活动。

以下是经典诵读对个人成长的几个方面的影响：1.语言表达能力的提升：通过经典诵读的训练，可以增强朗读者的语言表达能力，提高口头表达的准确性和流利度。

这对于个人的沟通能力和社交技巧的培养都有着重要的作用。

2.情感表达能力的培养：经典诵读要求朗读者具备准确把握文本情感的能力，并通过声音的变化传递给听众。

这有助于个人情感的表达和情商的培养。

3.文学素养的提升：经典诵读要求朗读者对文学作品进行深入理解和解读，从而提升个人的文学素养和审美能力。

这有助于培养个人的人文关怀和思考能力。

小学古诗词教学方法研究结题报告小学古诗词教学方法研究结题报告《小学古诗词教学方法研究》结题报告一、课题背景及界定古诗词作文优秀历史文化的载体，在现行各类小学语文教材中均占相当的比例。

古诗词教学对小学生的文化熏陶是无可替代的。

但在小学语文教学中，古诗词教学一直存在许多困惑和盲点;对古诗词教学在语文教学中的定位不明确；对古诗词教学在各学段所要达到的目标不够明确；各学段的教学方法没有明显的区分。

这些因素导致古诗词教学目标不统一，教学方法单一。

我们认为，古诗词教学方法各学段的目标应该有所不同，那么，各学段的教学方法也应有所区别。

另外，即使同一学段，古诗类别不同，所采用的教法也不应雷同。

根据这种情况，我们将小学古诗词教学方法作为我们的研究课题，力求通过学习和实践，总结出若干各高效的教学方法。

二、理论依据及意义小学语文课程标准总目标指出，要认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。

关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。

小学古诗词教学不仅要对学生进行古典文化的熏陶，还要促进他们的语言的发展，以及他们学习能力的提高。

所以，我们在教法研究上要本着实用、高效、发展的原则，一切从学生出发，使我们的古诗词教学课堂充满语文味，方法简便，效果明显，学生从文化上得到浸润，能力上得到提高，达到能借助工具书自学古诗词的程度。

我们提倡高效的语文课堂。

这一方面依赖于教师素质的全面提升，另一方面还要辅之于高效率的教学方法。

从这个意义上来讲，小学古诗词教法研究有其现实作用，课题的设置体现了教师成长的几个步骤：学习-反思-行动-总结。

三、研究的过程与方法我们课题的研究分三个步骤进行：一、学习文献。

我们针对教学中存在的问题，选取相关的资料组织系统学习.我们学习了《名师课堂实录诗词教学》，《小学语文教师》刊载的有关古诗词教法的、名家古诗词教学课堂实录，还学习了《语文会刊》中相关。

在学习的基础上，召开座谈会，交流学习心得，二、教学实践。