篆法百韵歌

王羲之《草诀百韵歌》草圣最为难，龙蛇竞笔端。

毫厘虽欲辨，体势更须完。

有点方为水，空挑却是言。

宝盖无左畔，走之阙东边。

长短分知去，微茫视每安。

六手宜为禀，七红即是袁。

十朱知奉已，三口代言宣。

左阜贝丁反，右刀寸点弯。

曾差头不异，归浸体同观。

孤殆通相似，矛柔总一般。

乡卿随口得，爱凿与奎联。

詹侯熙照识，绳蜡达连看。

称摄将属倚，某枣借来旋。

慰赋真难别，朔邦岂易参。

常收无用直，密上不须盖。

才畔详牋牒，水元看永泉。

柬同东且异，府象辱还偏。

禾手乎年似，廊廟与绿缘。

即脚犹如恐，医初尚类坚。

全皇同自异，容客更纷然。

颡向戈牛始，鸡须下子先。

撇之非是乏，勾木可成村。

萧鼠头先辨，寅宾腹里推。

之加心上恶，兆戴免头龟。

尉与才须见，乌同鸟更疑。

寿宜圭与可，齿记止加司。

右邑月何异，左方才亦为。

举身为乙未，登体用北之。

路左言如借，时边寸莫违。

草勾添反庆，乙九贴人飞。

惟末分忧夏，就中识弟夷。

里力斯成曼，圭心可是春。

膝滕中委曲，次以两分明。

叔芹元仿佛，拒捉自依稀。

顶上哀衾别，胸中器谷分。

虑逼都来近，论临勿妄窥。

欲识高齐马，须知兕既儿。

虞虚悉迷遣，巢笔树挂枝。

丈畔微弯使，孙边不绪丝。

莫教凡勿作，勿使雍为离。

醉碎方行处，丽琴初起时。

栽裁当自记，友发更须知。

忽讶刘如对，从来缶似垂。

含贪真不偶，退邑尚参差。

减灭何曾误，党堂未易追。

女怀丹是母，叟弃点成皮。

若谓涉同浅，须教贱作师。

鼋鼍晁一类，茶菊荣更论。

非作浑如化，功劳总若身。

示衣尤可惑，奄宅建相临。

道吴谷难测，竟充克有伦。

市於增一点，仓欲可同人。

数段情可密，曰甘势则匀。

固虽防梦简，自合定浮淳。

添一车牛幸，点三上下心。

余参全不别，巽哄岂曾分。

夺旧元无异，赢嬴自有因。

而由问上点，早得幸头门。

耻死休相犯，貊朝喜共临。

鹿头真戴草，狐足乃疑心。

勿使微成渐，奚容闷作昆。

作南观两甫，求鼎见棘林。

休助一居下，弃奔七尚尊。

采逢身近取，熊结足下寻。

隶头真似击，帛下即如禽。

沟渫皆从戈，纸笺并用巾。

惧怀容易失，会念等闲并。

篆书学习参考——篆法闻是书画 2018-11-10 13:02:00《篆法皕韵歌》是清代学者沙青岩所编撰，对学习小篆，避免错讹颇有帮助。

由于以前说文的注音用的是反切法，后世语音发生了变化，反切法弊端显现，在以前的注解中错讹频出，贻误学习者。

1·奉奏春秦泰，篆来首不侔。

第一句五个字在楷书中上部相同，篆书则全不同。

汉语拼音注音法符合时代发展，很有必要将《皕韵歌》重新注解。

趑[鬩fen dou，其鬥尽如鬮。

六个字都从鬥。

鬩音xi，意恒讼也。

方言交永主文市七字，楷书上部相同，篆书不同。

并兼殊前首，美益异屰酋。

并兼前首美益屰酋上部楷书同，篆书不同。

屰音ni四声，益由水横写，下部是皿。

粪身全异翼，糞翼楷书下部同，篆书不同。

差首亦殊羞。

差羞楷上同，篆书不同。

夹非來字迹，夹来二字篆书中间不同。

农岂曲为头，农的上部楷书是曲，篆书不是。

应鹿非由广，应鹿二字楷书上部是广音yan三声不读廣，篆书都与广无关。

岳兵弗尽丘。

楷书岳兵上部是丘，篆书不是。

曰甘从口出，曰甘二字与口字形有关。

退徼向彳求。

篆书退徼二字都是彳旁。

徼音有三种读法1·jiao一声、2·四声3·yao同邀。

夔自猱生角，篆书猱上点两点就是夔字。

牛非午出头。

楷书午出头就是牛，篆书不行。

刀力微券劵，下部是刀读quan四声，是力读juan四声。

tu一声亡别荒流。

荒字中部是亡，流的左上部是tu，形如篆书的倒子。

覆履非同体，覆履二字楷书下部相同，篆书不同。

塞寒各异构。

塞寒楷书仅下部有区别，篆书结构差别很大。

胜旁原非劵，楷书胜字右边是劵，篆书不是。

舝字不从牟，舝xia二声，下部不是牟字。

tao殊丈支攵，tao读音同弢丈支攵音pu四声篆书下部都是又上部不同，。

攵与文无关，如右手持树棍形，如教字，牧字其意自明用棍打牛即是牧，打学生即是教，教左侧孝在篆书中是学省文。

窗异囟西tiao二声，草木实垂，tiao tiao然，三字不同。

囟xin儿童头顶囟门也。

草诀百韵歌书法讲解摘要：一、草诀百韵歌书法的概述二、草诀百韵歌书法的历史渊源三、草诀百韵歌书法的艺术特点四、草诀百韵歌书法的现代价值五、草诀百韵歌书法的创作技巧正文：一、草诀百韵歌书法的概述草诀百韵歌是我国书法艺术中的一朵奇葩，它的起源可以追溯到唐代，是我国书法史上一部具有重要地位的作品。

草诀百韵歌书法以其独特的艺术风格和深厚的文化内涵，受到了广大书法爱好者的喜爱。

二、草诀百韵歌书法的历史渊源草诀百韵歌最早出现在唐代，是由著名书法家张旭所创作。

张旭是我国书法史上的大家，他的草书独树一帜，对后世影响深远。

草诀百韵歌是张旭的代表作之一，其书法风格独特，笔画流畅，给人以强烈的艺术感受。

三、草诀百韵歌书法的艺术特点草诀百韵歌书法的艺术特点主要体现在以下几个方面：首先，它的笔画流畅，变化丰富。

张旭运用了他独特的"狂草"技法，使得每一个字都充满了动感，仿佛是在纸上跳舞。

其次，草诀百韵歌的结构独特，每一个字的笔画和结构都经过了精心的设计，使得整体效果和谐统一。

最后，草诀百韵歌的书法充满了韵律感，字与字之间，行与行之间，都有一种内在的节奏感，给人以美的享受。

四、草诀百韵歌书法的现代价值尽管草诀百韵歌书法的历史悠久，但它的现代价值仍然不容忽视。

首先，它是一种优秀的艺术形式，能够提升人们的审美水平。

其次，草诀百韵歌书法的学习和实践，能够培养人们的耐心和毅力，对于提升个人素质有着积极的作用。

最后，草诀百韵歌书法是我国传统文化的重要组成部分，对于传承和发扬我国传统文化有着重要的意义。

五、草诀百韵歌书法的创作技巧草诀百韵歌书法的创作技巧主要包括以下几点：首先，要熟练掌握草书的基本笔画和结构，这是创作的基础。

其次，要注重整体布局，使得每一个字的位置和大小都恰到好处。

⼤篆与⼩篆的区别 ⼤篆⼜有籀⽂、籀篆、籀书、史书之称。

周宣王时，太史籀作《⼤篆》⼗五篇，因其为籀所作，故世称“籀⽂”。

“籀⽂”乃据古⽂⽽作，是在古⽂基础上整理出来的，故其与古⽂或同或异。

今其⽂散见于《说⽂解字》和后⼈收集的各种钟⿍彝器之中。

其中以周宣王时所作⽯⿎⽂最为著名。

⼩篆⼜名秦篆，为秦朝丞相李斯所创。

秦始皇灭六国，统⼀华夏，其疆域⼴⽽国事多，⽂书⽇繁，甚感原有⽂字繁杂，不便应⽤；加之，原有秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国，书不同⽂，写法各异，亦亟待统⼀。

乃命⾂⼯创新体⽂字。

于是，丞相李斯作《仓颉篇》，中车府令赵⾼作《爰历篇》，太史令胡⽏敬作《博学篇》，皆就⼤篆省改、简化⽽成。

⼩篆⼜名⽟筋篆，取其具有笔致遒健之意⽽名之。

⼩篆较之⼤篆，形体笔画均已省简，⽽字数⽇增，这是应时代的要求所致。

从古⽂到⼤篆，从⼤篆到⼩篆的⽂字变⾰，在中国⽂字史上具有划时代的意义，占有重要地位。

⽟筋篆 笔划丰腴如⽟筋的篆书，指“⼩篆”。

筋，⼀作“著”，即筷⼦。

“⽟筋篆”的代表书家，有秦之李斯，唐之李阳冰。

铁线篆 笔划纤细如线⽽刚劲如铁的⼩篆，如唐·李阳冰《谦卦碑》。

“铁线”之名，⼀说取象于“铁线草”。

其叶柄细长⽽⿊，有光泽，似铁为之。

夏篆 传说中夏代的⽂字。

⼀般以为周宣王太史籀著《⼤篆》⼗五篇，始为篆字，此“夏篆”所⾔之“篆”，泛称也。

从考古实物来看，尚未发现确切可靠的夏代⽂字；如有之，则必较甲⾻⽂更原始⼀些。

古⼈多有以⾦⽂⼤篆附会夏篆之说，凡此种种，皆依托之伪说。

周篆 周代的篆书，指钟⿍⽂、⽯⿎⽂等⼤篆系统⽂字。

因⼩篆⼜称'秦篆'，故⼤篆对称'周篆'。

秦篆 即“⼩篆”。

唐·张怀瓘《书断》卷上“⼩篆”：“案，⼩篆者，秦始皇丞相李斯所作也。

增损⼤篆，皆同籀⽂，谓之'⼩篆’，亦⽈'秦篆’。

”清·刘熙载《艺概》卷五《书概》：“秦篆简直，如《峄⼭》、《琅琊台》等碑是也?以李斯所书为代表。